πηγή: Ορθόδοξος Τύπος, 21/10/2011Κυριακή Ε΄ Λουκά
Η ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Γράφει ο Πρωτοπρεσβύτερος Διονύσιος Τάτσης
Πολλοὶ ἄνθρωποι ὑποφέρουν ἀπὸ διάφορες ἀσθένειες καὶ προσπαθοῦν μὲ τὴ βοήθεια τῶν γιατρῶν νὰ θεραπευθοῦν. Οἱ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ ὅμως καταφεύγουν καὶ στὸ Θεὸ καὶ ζητοῦν τὴ θεραπεία τους. Ἰδιαίτερα, ὅταν ἔχουν ἀναλάβει ἕνα δύσκολο καὶ κοπιῶδες ἔργο στὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας, ζητοῦν ἐπίμονα μὲ τὴν προσευχή τους τὴ θεραπεία τους, γιὰ νὰ μπορέσουν νὰ τὸ φέρουν εἰς πέρας. Ὅμως δὲν ἱκανοποιοῦνται πάντα τὰ αἰτήματά τους, γιατὶ τὸ σχέδιο τοῦ Θεοῦ εἶναι διαφορετικό.
Τὸ παράδειγμα τοῦ ἀποστόλου Παύλου εἶναι ἰδιαίτερα διαφωτιστικό. Τὸ περιγράφει ὁ ἴδιος ὁ Παῦλος στὴ Β´ πρὸς Κορινθίους ἐπιστολή του: “Γιὰ νὰ μὴ περηφανεύομαι (λόγῳ τῶν πολλῶν ἀποκαλύψεων ποὺ εἶχε ἀπὸ τὸ Θεό), ὁ Θεὸς μοῦ ἔδωσε ἕνα ἀγκάθι στὸ σῶμα μου (ἀθεράπευτη ἀρρώστια), ἕνα ὑπηρέτη τοῦ σατανᾶ νὰ μὲ ταλαιπωρεῖ, ὥστε νὰ μὴ περηφανεύομαι. Γι᾽αὐτὸ τὸ ἀγκάθι τρεῖς φορὲς παρακάλεσα τὸν Κύριο νὰ τὸ διώξει ἀπὸ πάνω μου...
Ἡ ἀπάντησή του ἦταν: “Σοῦ ἀρκεῖ ἡ χάρη μου, γιατὶ ἡ δύναμή μου φανερώνεται στὴν πληρότητά της μέσα σ᾽ αὐτὴ τὴν ἀδυναμία σου”.
Ὅ,τι κάνει ὁ χριστιανὸς καὶ ἰδιαίτερα οἱ ἐπιτυχίες τους δὲν ὀφείλονται στὸν ἴδιο, ἀλλὰ στὴ χάρη ποὺ ἐνοικεῖ σὲ αὐτὸν καὶ γι᾽αὐτὸ δὲν ἀπαιτεῖται πάντα ἡ σωματικὴ δύναμή του, γιὰ νὰ ὁλοκληρωθεῖ τὸ ἱεραποστολικὸ καὶ γενικότερα τὸ ποιμαντκὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας. Ἐπίσης πρέπει νὰ σημειώσουμε ὅτι ὁ ἄνθρωπος ποὺ ἐργάζεται κατὰ Θεὸν δὲν ἔχει περιθώρια νὰ καυχηθεῖ γιὰ τὶς ἐπιτυχίες τοῦ ἔργου ποὺ ἐπιτελεῖ. Αὐτὸς ἁπλὰ εἶναι ὁ ἐκλεκτὸς τοῦ Θεοῦ καὶ τὸ ἔργο εἶναι ἀποτέλεσμα τῆς δύναμης ποὺ τοῦ ἐμπιστεύθηκε ὁ Θεός. Γι᾽αὐτὸ καὶ δὲν πρέπει νὰ παρατηροῦμε προσωποπαγῆ ἔργα στὸν ἱερὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως καὶ φαινόμενα προσωπολατρείας. Χρειάζεται ἰδιαίτερη προσοχὴ καὶ διάκριση ἐκ μέρους τῶν ὑπευθύνων καὶ εἰδκότερα τῶν κληρικῶν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το «Ελληνικά και Ορθόδοξα» απεχθάνεται τις γκρίνιες τις ύβρεις και τα φραγγολεβέντικα (greeklish).
Παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
1) Ο σχολιασμός και οι απόψεις είναι ελεύθερες πλην όμως να είναι κόσμιες .
2) Προτιμούμε τα ελληνικά αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ότι γλώσσα θέλετε αρκεί το γραπτό σας να είναι τεκμηριωμένο.
3) Ο κάθε σχολιαστής οφείλει να διατηρεί ένα μόνο όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
4) Κανένα σχόλιο δεν διαγράφεται εκτός από τα spam και τα υβριστικά