ΠΑΪΣΙΟΣ 1983: ΘΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΝ ΛΙΓΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΚΚΕ!!

Ἀνταποκρινόμενος στὴν παράκλησή σας, σπεύδω νὰ μοιραστῶ μαζί σας ὁρισμένα στοιχεῖα ἀπὸ τὴν ἀνεξάντλητη δεξαμενὴ πληροφοριῶν ποὺ ἀποτελοῦν οἱ λόγοι τοῦ μακαριστοῦ Γέροντα Παΐσιου. Ἂν καὶ ἔχω συναίσθηση τῆς ἀναξιότητάς μου στὴ διαχείριση τῆς μοναδικῆς αὐτῆς παρακαταθήκης, ἐντούτοις ἔχω ἔντονο τὸ αἴσθημα εὐθύνης ἀπέναντι στὸ Θεό, τὸ μακαριστὸ Γέροντα καὶ τὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ.

Καρπὸς τοῦ αἰσθήματος αὐτοῦ, ἄλλωστε, ἦταν καὶ ἡ ἔκδοση ὅλων τῶν σχετικῶν βιβλίων γιὰ τὸ Γέροντα.  Πρόκειται οὐσιαστικὰ γιὰ μία συλλογικὴ προσπάθεια σχεδόν ὃλων τῶν πνευματικῶν τέκνων τοῦ Γέροντα Παΐσιου ἡ ὁποία κατέληξε σ᾽ αὐτὸ τὸ ὑπεύθυνο, ἀξιόπιστο καὶ ἐπίκαιρο ὅσο ποτὲ ἄλλοτε ἔργο. Στὸ σημεῖο αὐτὸ ὀφείλω νὰ τονίσω ὅτι οἱ μαρτυρίες ποὺ καταγράφω καί, πολὺ περισσότερο, αὐτὲς ποὺ ἐπιλέγονται νὰ περιληφθοῦν στὰ βιβλία μου, προέρχονται ἀπὸ ἄτομα καθόλα ὑπεύθυνα καὶ ἀξιόπιστα.

 Ἀπὸ αὐτή, λοιπόν, τὴν παρακαταθήκη, καὶ ἔχοντας πλήρη ἐπίγνωση τῆς γενικότερης κατάστασης (κυρίως δὲ τοῦ «γιατί», τοῦ «πῶς» καὶ τοῦ «ποιός»…), σταχυολογῶ σήμερα γιὰ σᾶς τὰ παρακάτω χαρακτηριστικὰ σημεῖα. Πρίν, ὅμως, ἀπ᾽ αὐτό, ἐπιτρέψτε μου νὰ κάνω μερικὲς βασικὲς ἐπισημάνσεις, οἱ ὁποῖες βασίζονται τόσο στὴ μελέτη τοῦ ἐν λόγῳ ὑλικοῦ ὅσο καὶ σὲ μιὰ προσεκτικότερη παρατήρηση καὶ ἐκτίμηση τοῦ γενικότερου πλαισίου:

1. Ὁλόκληρη ἡ ἀνθρωπότητα βρίσκεται στούς ἔσχατους καιρούς –τοὺςπραγματικοὺς ἔσχατους καιρούς- στοὺς ὁποίους ἀναφέρεται ὁ Ἅγιος’Ιωάννης ὁ Θεολόγος, στὴν Ἀποκάλυψη. Ἀναμένονται, ἔτσι, γεγονότατέτοια ποὺ θὰ συγκλονίσουν τὰ ἔθνη.

2. Ἀκόμη κι ἂν ἔχει καταντήσει πιὰ νὰ ἀκούγεται «γραφικό» (χάρη σὲγνωστὲς ἐπικοινωνιακες τακτικὲς καὶ μεθοδεύσεις), ὅλα ἐξελίχθηκανμέχρι σήμερα βάσει προσεκτικοῦ σχεδιασμοῦ, σύμφωνα μὲ«πρωτόκολλα» -καὶ ὄχι μόνον- συνταχθέντα ἀπὸ παλιά, ἐδῶ καὶτουλάχιστον 250 χρόνια

(βλ. βιβλίο «Μαρτυρίες Προσκυνητῶν», 6^η Ἔκδοση, σελ.96, καὶγενικότερα σελ. 81-105).

3. Ἡ 11^η Σεπτεμβρίου 2001 σηματοδότησε τὴν εἴσοδο ὅλης τῆςἀνθρωπότητας στὴν τελικὴ φάση τοῦ ὅλου σχεδίου.  

4. Σχετικὰ μὲ τὸ ὅτι ὅλα αὐτὰ ἀποτελοῦν μέρος ἑνὸς εὑρύτερουσχεδίου, ὁ Γέροντας Παΐσιος εἶχε πεῖ χαρακτηριστικά: «Μοῦ λέει ὁλογισμὸς ὅτι πέντε ἄτομα κάνουν κουμάντο τὸν κόσμο ὁλόκληρο. Δὲνξέρω ποῦ εἶναι ἢ ποιοὶ εἶναι, ἀλλὰ ξέρω ὅτι εἶναι πέντε ἄτομα ὅλα κιὅλα.» (Μαρτυρία ἀπὸ τὸ Β´ -ὑπὸ ἔκδοση- τόμο τοῦ βιβλίου «ΜαρτυρίεςΠροσκυνητῶν»).

5. Γιὰ τὶς ἐξελίξεις στὸ ἄμεσο μέλλον ποὺ ἀφοροῦν τὴνἙλλάδα:

- Κάποια ἡγουμένη μεγάλου μοναστηριοῦ τῆς Μακεδονίας μοῦ μετέφερε τὰ ἑξῆς:

α) Ὁ Γέροντας τὸ 1983 στὴ Σουρωτὴ εἶχε ἀναφέρεισυγκεκριμένα: «Θὰ ἔρθει καιρὸς ποὺ θὰἀνεβαινοκατεβαίνουν κυβερνήσεις, θὰ ἐναλλάσσονται τὰκόμματα, θὰ ἀνακαλοῦνται διατάγματα, θὰ ψηφίζονται νόμοικαὶ θὰ καταργοῦνται ἄλλοι, καὶ θὰ ἐπικρατεῖ σύγχυση καὶταραχή. Τότε, ὅμως, θὰ ἀντιδράσουν λίγοι πιστοὶ Χριστιανοὶἀλλὰ καὶ τὸ Κ.Κ.Ε..» Μᾶς ἔκανε πολλὴ ἐντύπωση ἐκεῖνοπού εἶπε γιά τό Κ.Κ.Ε. καὶ γελάσαμε, θυμᾶμαι. Εἶπε, ἐπίσης,ὅτι ἐμεῖς θὰ τὰ βλέπαμε ὅλα αὐτὰ ἐνῶ ἐκεῖνος ὄχι.  Και  ακολουθούν  τα  γεγονότα.

Ἐπίσης, κάποιαν ἄλλη φορά, εἶχε πεῖ: «Θὰ ἔρθει καιρὸςποὺ θὰ ψάχνεις νὰ βρεῖς ἄπιστο καὶ δὲ θὰ βρίσκεις. Ἀλλά,γιὰ νὰ φτάσουμε σ᾽ αὐτὸ τὸ σημεῖο, θὰ ἔχουν προηγηθεῖφοβερὰ πράγματα.»

(βλ. βιβλίο «Μαρτυρίες Προσκυνητῶν», 6^η Ἔκδοση,σελ.396-453, γιὰ τὰ ἐθνικὰ θέματα).

β) 19-6-1983 (Κυριακὴ τοῦ Μεγάλου Παϊσίου)

……….

……….

……….

Πολλοὶ ἅγιοι θὰ ἤθελαν νὰ ζήσουν στὴν ἐποχή μας καὶ νὰ κάνουν τὸν ἀγώνα μας.

Θὰ κανονίσει ὁ Χριστὸς τὶς ὑποθέσεις τοῦ ῎Εθνους. Ἂν ἔμενε σ᾽ ἐμᾶς αὐτὴ ἡ δουλειά, τὸ τινάζαμε στὸν ἀέρα τὸ ῎Εθνος.
-  Τί θὰ γίνει μὲ τὴ σημερινὴ κατάσταση;
Μὴν ἀνησυχεῖτε. Πολλὰ διατάγματα δὲ θὰ προλάβουν κὰν νὰ δακτυλογραφηθοῦν.
- Μὲ τὸ Γένος μας τί θὰ γίνει;
Τὸ Γένος μας θὰ μεγαλώσει, ἂν καὶ οἱ ὑποτιθέμενοι φίλοι μας θὰ ἤθελαν νὰ τὸ τσαλακώσουν καὶ θὰ τοὺς ἦταν πολὺ εὐχάριστο. Ἀλλὰ ὁ Θεὸς δὲ θὰ ἐπιτρέψει. Ἡ Τουρκία θὰ καταστραφεῖ. Ἔρχεται μεγάλη μπόρα σύντομα. Θὰ μᾶς ἀγγίξει, ἀλλὰ δὲ θὰ μᾶς καταστρέψει.
Μετὰ ἀπ’ αὐτὴ τὴν μπόρα, θὰ ἐπέμβει ἡ Χάρη τοῦ Χριστοῦ. Ὅλοι ἀνεξαιρέτως θὰ πιστέψουν. Δὲ θὰ ὑπάρχει οὔτε ἕνας ἄνθρωπος ἄπιστος. Ὡστόσο, δὲ θὰ ἔχουν τὸ μισθὸ τῶν σημερινῶν Χριστιανῶν. Μὴν τὰ λέτε αὐτὰ στοὺς κοσμικούς, γιατὶ θὰ τὸ ρίξουν ἔξω.
- Ὑπάρχουν, πάτερ, πιστοὶ στὶς μέρες μας;
Ὑπάρχει μιὰ μερίδα Χριστιανῶν, ὅπου ὁ Θεός ἀναπαύεται.
(Μαρτυρία ἀπὸ τὸ Β´ -ὑπὸ ἔκδοση- τόμο τοῦ βιβλίου«Μαρτυρίες Προσκυνητῶν»)

γ) Οἱ ἐξελίξεις θὰ ἔχουν δύο φάσεις. Στὸ τέλος τῆς πρώτηςφάσης…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

Ἀμέσως μετά, θὰ ἀκολουθήσει μεγάλη πείνα, ἐνῶ ὁἑλληνικὸς λαὸς θὰ ξεσηκωθεῖ καὶ θὰ διώξει τοὺς πολιτικούς(βλ. σελ. 425). Ὁ Γέροντας εἶχε πεῖ χαρακτηριστικά: «Τὰχρόνια ἐκεῖνα, τόσο ἀπογοητευμένος θὰ εἶναι ὁ κόσμοςἀπὸ τοὺς πολιτικοὺς τῶν δύο μεγάλων κομμάτων, ποὺ θὰτοὺς σιχαθεῖ καὶ θὰ τοὺς διώξει, καὶ θὰ ζητήσει στὴ θἐσητους νὰ ἔρθει ὁ Βασιλιάς. Κι ἐκεῖνος, δὲ θὰ ἀρνηθεῖ τὸκάλεσμα τοῦ λαοῦ. Θὰ τὰ οἰκονομήσει ὅλα ὁ καλὸς Θεόςμας.»  

(Μαρτυρία ἀπὸ τὸ Β´ -ὑπὸ ἔκδοση- τόμο τοῦ παραπάνωβιβλίου˙ εἰπώθηκε το 1991).  

δ) Ὁ Ἁγιορείτης Ἱερομόναχος π. Ἀ…, πνευματικὸ τέκνο τοῦΓέροντα Παΐσιου, ἀναφερει πὼς ὁ Γέροντάς του του εἶπεχαρακτηριστικὰ ὅτι «θὰ ἀναγκαστοῦν νὰ φέρουν τὸ Βασιλιά,γιὰ νὰ κάνει τὸ διαιτητή».

[ Σημειώνω ἐδῶ ὅτι, σύμφωνα μὲ στοιχεῖα ποὺπροέρχονται ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸ Γέροντα, υπάρχουν μαρτυρίες οτι ὁ Τέως Βασιλιὰς Κωνσταντῖνος εἶναιἀπόγονος τοῦ Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, τὸ δὲπραγματικό του ἐπώνυμο εἶναι Χριστιανός. ]

ε) Μετὰ τὴν ὁλοκλήρωση τῆς πρώτης φάσης, θὰἀκολουθήσει ἡ δεύτερη. Τότε εἶναι ποὺ θὰ ἐπέμβουν οἱΡώσοι (ἡ Ξανθὴ Φυλή, ὅπως ἔχουν ἀποκληθεῖ) καὶ θαξεσπάσει μεγάλος πόλεμος, στὸ τέλος τοῦ ὁποίου θὰ μᾶςπαραχωρηθεῖ ἡ Πόλη, ὅπως τόσο ξεκάθαρα καὶ κατ᾽ἐπανάληψη τόνιζε ὁ Γέροντας.

ζ) Στὴ δεύτερη αὐτὴ φάση δὲ θὰ ἔχουμε ἄμεση ἐμπλοκή ὡςχώρα.

6.  Ὅσον ἀφορᾶ τὴ γενικὴ πολεμικὴ σύρραξη καὶ τὴσχέση της μὲ τὸν Ἀντίχριστο, ὁ Γέροντας εἶχε πεῖχαρακτηριστικά:

«Ἄκου», μοῦ εἶπε «ἔχουμε ἀκόμη καιρό. Ἀργεῖἀκόμη. Πρῶτα θὰ γίνει ἕνας μεγάλος πόλεμος.Πολὺ μεγάλος! Θὰ χυθεῖ πολὺ αἷμα. Θὰπάρουμε καὶ τὴν Πόλη. Θὰ χυθεῖ, ὅμως, πολὺαἷμα! Ὅπως λέει καὶ ἡ προφητεία τοῦ ἉγίουΚοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, τριῶν χρονῶν δαμάλι θὰκολυμπάει στὸ αἷμα. Αὐτὸς ὁ πόλεμος θὰ εἶναιπολὺ μεγάλος˙ θὰ εἶναι γενικὸς πόλεμος.Τέτοιος πόλεμος δὲ θὰ ἔχει ξαναγίνει. Μετὰ θὰἔρθει ὁ Ἀντίχριστος.» (Μαρτυρία ἀπὸ τὸ Β´ -ὑπὸἔκδοση- τόμο τοῦ παραπάνω βιβλίου˙εἰπώθηκε το 1991). 

7. Σχετικὰ μὲ τὰ ὑπόλοιπα ἑθνικὰ μέτωπα:

- Γιὰ τὴ Βόρειο Ἤπειρο, ὁ Γέροντας εἶχε πεῖ,μεταξὺ ἄλλων: «Μὴ φοβᾶστε. Ἐσᾶς θὰ σᾶςἐλευθερώσουν κάτι παλαβοί· ἀπὸ μέσα καὶ ἀπὸἔξω. Παλαβοὶ μὲ τὴν καλὴ ἔννοια, δηλαδὴπαλικάρια. Αὐτοὶ δὲ θὰ καταλαβαίνουν ἀπὸπολιτικὲς καὶ θὰ μποῦν μέσα νὰ βοηθήσουν. Οἱπολιτικοὶ θὰ τὸ χαροῦν κι αὐτοὶ κατὰ βάθος,ἀλλὰ αὐτοὶ δεσμεύονται καὶ δὲ μποροῦν νὰἐνεργήσουν. Οἱ ἄλλοι θὰ τὸ δεχτοῦν. Ἔ! ἀφοῦἔγινε τώρα, ἔγινε, θὰ ποῦν. Μὴ φοβᾶστε.Λειτουργοῦν καὶ οἱ πνευματικοὶ νόμοι. Πόνοςεἶναι αὐτός. Μιὰ οἰκογένεια εἴμαστε καὶ μᾶςχώρισαν. Σὰν νὰ λένε, αὐτὰ τὰ παιδιὰ νὰ πᾶνεχώρια ἀπὸ τοὺς ὑπόλοιπους. Πονάει αὐτό!!Τόσες φορὲς τὴν ἐλευθερώσαμε τὴ ΒόρειαἬπειρο, τόσα αἵματα, τόσα κρυοπαγήματα! Δὲθὰ πᾶν χαμένα ὅλα αὐτά.»

(βλ. βιβλίο «Ο πατήρ Παϊσιος μου είπε», έκδοση 18^η,  σελ. 76 του Αθανάσιου Ρακοβαλή)

8. Γιὰ τὰ Σκόπια, οἱ δηλώσεις τοῦ Γέροντα ἦτανἐπίσης κατηγορηματικές. Ἐπιλέγονται τυχαῖα δύοξεχωριστὲς μαρτυρίες, μὲ τὸ ἴδιο νόημα:

α) Σὲ σχετικὴ ἐρώτηση, ὁ Γέροντας εἶπεχαρακτηριστικά: «Δὲν ὑπάρχει κίνδυνος ἀπὸ᾽κεῖ [ἐνν. Τὰ Σκόπια]. Τὸ κρατίδιο αὐτὸ ἀρχικὰθὰ ἀναγνωριστεῖ καὶ ἀργότερα θὰ διαλυθεῖ.»[Μαρτυρία Μ. Ε. , Ὑποστράτηγου ἐ.ἀ., Ἀττικῆ]

β) Ἐπίσης: «Τὰ Σκόπια ἔχουν θεμέλιο ἀπὸλουκούμια, καὶ θὰ διαλυθοῦν.» [Ὁ Γέρονταςἀπευθυνόμενος στὸ ΣεβασμιότατοΜητροπολίτη Ξάνθης, κ. Παντελεήμονα, τὴνἄνοιξη τοῦ 1993.]

9. Η ΕΟΚ εἶναι τὸ κράτος τοῦ Ἰσραήλ…Λίγα εἶναι τὰ ψωμιά της…

(βλ. βιβλίο «Ο πατήρ Παϊσιος μου είπε», έκδοση 18^η,  σελ. 84 του Αθανάσιου Ρακοβαλή)

10. Γιὰ τοὺς πολιτικούς:

α) Γιὰ απελθόντα πολιτικό ηγέτη είπε: «Δὲν εἶναι ἁπλὸς μασῶνος. Ἀνήκει στὴν πιὸ ἀντιχριστιανικὴ στοὰ τοῦ κόσμου, στὸ “Ἄστρο τοῦ Δαβίδ”, καὶ μάλιστα βρίσκεται στὴν ἄκρη τοῦ βέλους τοῦ τόξου τοῦ Δαβίδ.»

[ἐνν. πὼς ἦταν ἀπὸ τὰ κορυφαῖα στελέχη.]

β) Γιὰ τὸν Κωνσταντῖνο Μητσοτάκη (ἄνοιξη 1985) είπε: «Αὐτὸς ποὺ κυβερνάει σήμερα θὰ ξαναβγεῖ πάλι, γιὰ δεύτερη φορά, ἀλλὰ δὲ βλέπω τὰ πράγματα νὰ πηγαίνουν καθόλου καλά. Θὰ πέσει καὶ θα βγεῖ ἄλλος. Ἐκεῖνον τὸν ἄλλο, ὅμως, δὲ θὰ τὸ ἀφήσουν, γιατὶ εἶναι ἄνθρωπος τῆς Ἐκκλησίας.» Ὁ προσκυνητής σχολίασε: «Γέροντα, τί εἶναι αὐτὰ ποὺ λές;» Κι ὁ Γέροντας συνέχισε: «Αὐτὰ ποὺ σοῦ λέω ἄκου τα, καὶ θὰ τὰ δεῖς!»

γ) Σὲ σχετικὴ ἐρώτηση, τὸ Μάρτιο τοῦ 1993, γιὰ τὶς πολιτικὲς ἐξελίξεις στὴν Ἑλλάδα (τὸν καιρὸ ἐκεῖνο, πρωθυπουργὸς ἦταν ὁ Κ. Μητσοτάκης καὶ ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου ἦταν ἄρρωστος):«Θὰ γίνουν ἐκλογὲς καὶ θὰ βγεῖ πάλι ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου. … Θὰ ξαναβγεῖ˙ ἂς εἶναι ἄρρωστος. Διότι πρέπει ὁ ἑλληνικὸς λαὸς αὐτούς (τοὺς πολιτικούς) νὰ τοὺς σιχαθεῖ.»  

δ) Γιὰ νύν πολιτικό Ηγέτη είπε: «Ὁ Γιώργος εἶναι πολὺ κακός. Ὅταν θὰ ἀναλάβει αὐτός, θὰ κάνει μεγάλο κακὸ στὴν Ἑλλάδα!»

[Αὐτό, χαρακτηριστικά, τὸ ἐπανέλαβε ἐννιὰ φορές!]

-Γιὰ τὸν ἴδιο, εἶχε ἐπίσης πεῖ: «Ὅταν θὰ ἀναλάβει ὁ Γιώργος, ἡ Ἑλλάδα κάηκε! Κάηκε!»

- Κι ἀκόμη: «Ὅταν θὰ ἀναλάβει ὁ Γιώργος θὰ καταστρέψει τὴν Ἑλλάδα!»

 ε) ‘Ο Νικόλαος Ο. προπονητής, μου μετέφερε τον διάλογο που είχε τον Ιούλιο του 1982 με τον μακαριστό γέροντα Παπα-Στάθη απο τα Ἀμησιανά Καβάλας (εκοιμήθη το 1984).

 «Τόν ρώτησα πώς βλέπει την πολιτική κατάσταση καί τὶς μελλοντικὲς πολιτικὲς ἐξελίξεις στὴν Ἑλλάδα.»

 Ο γέροντας κούνησε το κεφάλι του και είπε:«Εγώ δεν θα ζώ, αλλά εσύ θα δείς πολλά κακά. Δὲ θὰ ὑπάρχει ἄνθρωπος νὰ διοικήσει αὐτὸν τὸν τόπο, γιατὶ θὰ εἶστε ἔθνος ἀλλόθρησκο. Καὶ τότε θὰ βροῦν εὐκαιρία οἱ Τοῦρκοι καὶ θὰ σᾶς πετσοκόψουν. Θὰ χυθεῖ πολὺ αἷμα, ἀλλὰ καὶ οἱ Τοῦρκοι θὰ διαλυθοῦν. Πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς θὰ βαπτιστοῦν ἀλλὰ καὶ πολλοὶ θὰ χαθοῦν.»(Πληροφορήθηκα ότι ο γέρων Παπα-Στάθης είχε χάρη)

 ζ) Στὴ διαπίστωση ὅτι ἡ πλειοψηφία τῶν πολιτικῶν σήμερα εἶναι Μασόνοι, ὁ Γέροντας εἶχε πεῖ: «Τώρα τὸ ζήτημα δὲν εἶναι ποιὸς εἶναι ἢ δὲν εἶναι· ἀλλὰ ποιὸς δὲν τὸ πιστεύει, τουλάχιστον, τόσο πολύ. Τώρα, γιὰ νὰ γίνει κανεὶς πρωθυπουργὸς πρέπει νὰ εἶναι Μασόνος. Ἂς τοὺς δίνει ὁ Θεὸς μετάνοια, νὰ τοὺς πάρει… νὰ βγοῦν καινούργιοι… Μακαβαῖοι!»

(βλ. βιβλίο «Ο πατήρ Παϊσιος μου είπε», έκδοση 18^η,  σελ. 67 του Αθανάσιου Ρακοβαλή)

η) Κι ἐπίσης: «Ὁ Πρωθυπουργὸς θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι ἅγιος! Ὁ «ἀρχηγὸς» τῆς Ἑλλάδας πρέπει νὰ εἶναι Ἅγιος!»

(βλ. βιβλίο «Ο πατήρ Παϊσιος μου είπε», έκδοση 18^η,  σελ. 177 του Αθανάσιου Ρακοβαλή)

θ) Γιὰ τὸ μέλλον τῶν Μασόνων εἶχε πεῖ χαρακτηριστικά: «Ὅταν θὰ ἐπικρατήσουν οἱ Ἑβραῖοι, τοὺς πρώτους ποὺ θὰ σφάξουν θὰ εἶναι οἱ Χριστιανοί Μασόνοι.»

11.  Γιὰ τὴν Κύπρο:

Σταχυολόγηση ἀναφορῶν στὴν Κύπρο – Μαρτυρίες ἀπὸ τὸ Β´ -ὑπὸ ἔκδοση- τόμο τοῦ βιβλίου «Μαρτυρίες Προσκυνητῶν», πέραν τῶν ὑπολοίπων ἀναφορῶν ἐντὸς τοῦ Α´ τόμου, 6^η Ἔκδοση, σελ. 396-453, γιὰ τὰ ἐθνικὰ θέματα.
α) Τὸ 1985, μιὰ ὁμάδα Κυπρίων ἐπισκέφτηκε τὸ Γέροντα Παΐσιο.  Κάποιος τὸν ρώτησε:

«Γιατί, Γέροντα, ἐπέτρεψε ὁ Θεὸς νὰ εἰσβάλει στὴν Κύπρο μας ἕνας βάρβαρος λαός, νὰ σκοτώσει ἀθώους, νὰ ἀτιμάσει καὶ νὰ βιάσει;» Κι ὁ Γέροντας ἀπάντησε: «Αὐτὸ ἔγινε διότι ἡ Κύπρος, ἀπὸ νῆσος Ἁγίων, κατάντησε νῆσος ἁμαρτίας καὶ ἀκολασίας. Ὅταν θὰ ἐπιστρέψετε στὸ δρόμο τοῦ Θεοῦ, τότε ἡ Κύπρος θὰ ἐλευθερωθεῖ. Ἂν ὑπῆρχε κι ἄλλος, χειρότερος καὶ πιὸ βάρβαρος ἐχθρὸς ἀπὸ τοὺς Τούρκους, σ᾽ ἐκεῖνον θὰ ἐπέτρεπε ὁ Θεός νὰ τὰ κάνει ὅλα αὐτά!»

β) Σὲ ἄλλη περίπτωση ὁ Γέροντας εἶπε:

«Τὸ πρόβλημα τῆς κατοχῆς τῆς Κύπρου, εἶναι κατὰ βάση πνευματικό. Μὲ μία ἑβδομάδα νηστεία καὶ προσευχὴ ἀπὸ μέρους τῶν Ἑλλήνων τῆς Κύπρου, οἱ Τοῦρκοι θὰ φύγουν ἀπὸ μόνοι τους.»

γ) Σὲ ἐπισήμανση ὅτι, κατὰ τὴν «παράδοση», πρὶν ἐλευθερωθεῖ ἡ Κύπρος οἱ Τούρκοι καὶ θὰ κάνουν μεγἀλες σφαγές, ὁ Γέροντας εἶπε χαρακτηριστικά:

«Αὐτὰ εἶναι προπαγάνδα τῶν Τούρκων.»

δ) Σὲ ἐρώτηση γιὰ τὸ ποιὰ εἶναι ἡ ἐνδεδειγμένη στάση τῶν Κυπρίων ἀπέναντι στοὺς Τούρκους, ὁ Γέροντας εἶπε:

«Νὰ εἶστε καλοὶ καὶ νὰ μὴ φοβᾶστε τίποτα. Ὁ Θεὸς διώχνει τὸν ἐχθρὸ ὅταν ὁ λαὸς μετανοήσει.»

ε) Ὅταν ρωτήθηκε ἀπὸ κάποιον προσκυνητὴ γιὰ τὸ ἂν θὰ λυθεῖ τὸ Κυπριακό, ὁ Γέροντας ἀπάντησε:

«Τί νὰ σοῦ πῶ, εὐλογημένε˙ ὅπως ἔγιναν τὰ πράγματα, εἶναι πολὺ δύσκολο. Ἐμεῖς, συνέχεια προσευχόμαστε νὰ βροῦν τὴ λύση τους, ἀλλὰ τὸ Κυπριακὸ μοιάζει μὲ τὸ πηγάδι γιὰ τὸ ὁποῖο τσακώνονταν δύο μονές, ποιὰ θὰ παίρνει τὸ νερό. Καί, ἐπειδὴ δὲν μπόρεσαν νὰ συμφωνήσουν, ἔριξαν μέσα ἕναν ὀγκόλιθο καὶ τὸ ἔφραξαν. Ὅταν πέρασαν τὰ χρόνια καὶ οἱ μονὲς βρῆκαν πῶς θὰ μοίραζαν τὸ νερὸ μεταξύ τους, δὲν εἶχαν μέρος νὰ σταθοῦν οἱ μοναχοὶ γιὰ νὰ μπορέσουν νὰ βγάλουν τὸν ὀγκόλιθο! Πράγματι, ὅλοι, καὶ οἱ Τοῦρκοι καὶ ἐμεῖς, θέλουμε νὰ τὸ λύσουμε, ἀλλά, ὅπως οἱ μοναχοὶ δὲν εἶχαν τόπο νὰ καθίσουν γιὰ νὰ τραβήξουν τὸν ὀγκόλιθο, ἔτσι καὶ οἱ κυβερνήσεις δὲν ἔχουν τρόπο γιὰ νὰ μπορέσουν νὰ συμφωνήσουν γιὰ τὴ λύση.» [Μαρτυρία Ταξίαρχου. Κ. Γ, Γ.Ε.Σ..]

ζ) Σὲ σχετικὴ ἐρώτηση πρώην ἀγωνιστῆ τῆς ΕΟΚΑ, ὁ Γέροντας Παΐσιος εἶχε πεῖ:

«Νὰ περιμένετε.»[ἐνν. γιὰ λύση στὸ Κυπριακό.] Κι ἐπίσης: Ἡ Τουρκία θὰ διαλυθεῖ, καὶ μάλιστα σύντομα.»[Ἀπόσπασμα μαρτυρίας τοῦ Κ. Κ, πρώην ἀγωνιστῆ τῆς ΕΟΚΑ].

ΣΧΟΛΙΑ – ΕΚΤΙΜΗΣΕΙΣ

Από τις παραπάνω μαρτυρίες προκύπτει πως με τις παρούσες συνθήκες ΔΕΝ φαίνεται λύση στο Κυπριακό. Η Κύπρος θα απελευθερωθεί αναίμακτα μετά την Β΄ Φάση των γεγονότων.

(βλ. βιβλίο «Μαρτυρίες Προσκυνητῶν», 6^η Ἔκδοση, σελ.396-453, γιὰ τὰ ἐθνικὰ θέματα)

12.  Γιὰ τὴν Ἀμερική:

α) Ὁ Γέροντας Παΐσιος εἶχε ἀκόμη πεῖ ὅτι οἱ Η.Π.Α θὰ περιέλθουν σὲ ἀνυποληψία, ἐννοώντας το ὄχι μόνον ἀπὸ ἠθικὴ σκοπιά (κάτι πού, λίγο-πολὺ παρατηρεῖται διεθνῶς) ἀλλὰ ἔχοντας μᾶλλον στὸ νοῦ κάτι πιὸ χειροπιαστό˙ ἴσως ὅτι ἀναμένονταν θεόσταλτες ἐξελίξεις γιὰ παιδαγωγικοὺς λόγους.

β) Ο Βαλίδης Σταύρος, Υποστράτηγος ΕΛ.ΑΣ ε.α, Θεολόγος,

     πρώην Διοικητής Αστυνομικού Τμήματος Αγίου Όρους.  

Κάποτε εἶχε πάει στὸ Ἅγιον Ὄρος ἕνας Ἑλληνοαμερικανὸς γερουσιαστής. Τοῦ μίλησαν γιὰ τὸ Γέροντα κι ἀποφάσισε νὰ τὸν συναντήσει. Ὅταν ἔφτασε στὸ κελὶ μαζὶ μὲ τοὺς δὐο συνοδούς του, ἐμφανίστηκε ὁ Γέροντας ὁ ὁποῖος, μόλις τοῦς εἶδε, χαμήλωσε τὰ μάτια καὶ εἶπε: «Φονιάδες τῶν λαῶν, Ἀμερικάνοι!» Αὐτὸ φάνηκε πρωτάκουστο στοὺς παρισταμένους καὶ κάποιος ἐπιχείρησε νὰ διορθώσει τὰ πράγματα, λέγοντας: «Μὰ, Γέροντα, δὲν εἶναι ἀκριβῶς Ἀμερικάνοι. Εἶναι Ἕλληνες ποὺ ἦρθαν νὰ προσκυνήσουν στὸ Ἅγιον Ὄρος καὶ ἦλθαν νὰ σᾶς δοῦν.» (Ἦταν ἡ ἐποχὴ τοῦ πολέμου στὴ Γιουγκοσλαβία, μὲ τὶς ἀποσχίσεις τῆς Βοσνίας, τῆς Ἐρζεγοβίνης, τῆς Κροατίας, κ.λπ.. Στὸν πόλεμο αὐτὸν καταλάβαινε ὁ καθένας τὸν καταλυτικό ρόλο τῶν Ἀμερικανῶν.)

       Ὁ Γέροντας, ὡστόσο, δὲν ἄλλαξε στάση. Ἄρχισε νὰ τοὺς μιλᾶ, λέγοντας ὅτι, χωρὶς τοὺς Ἀμερικανούς, θὰ ὑπῆρχε εἰρήνη στὸν κόσμο. Τότε ὁ νεαρότερος τῶν συνοδῶν τοῦ Γερουσιαστῆ εἶπε στὸ Γέροντα: «Ἐμεῖς, προσπαθοῦμε γιὰ τὴν εἰρήνη. Δὲν εἴμαστε σύμφωνοι μὲ τὶς ἐνέργειες τοῦ Ἀμερικανοῦ Προέδρου. Θὰ προσπαθήσουμε μὲ τὴν ἄλλη πλευρά, δηλαδὴ τὴν ἀντιπολίτευση, νὰ βοηθήσουμε τοὺς Σέρβους ἀδελφούς μας, πρὸς χάριν τῆς Ὀρθοδοξίας.» Ὅμως, ὁ Γέροντας δὲν ἤθελε νὰ συνεχίσει μαζί τους. Ὁ ἄλλος συνοδὸς τὸν ρώτησε τότε ποιὰ ἦταν ἡ γνώμη του γιὰ τὴν Ἑνωμένη Εὐρώπη. Ὁ Γέροντας ἀπάντησε: «Ἄ, μὲ ρωτᾶτε γιὰ τὴν Εὐρώπη, μὲ ρωτᾶτε γιὰ τὴν ΕΟΚ; Εἶναι πολὺ ζεστὸ ἀκόμα τὸ αἷμα…» Ὅλοι πάγωσαν μὲ τὴ συμπεριφορά του, χωρὶς νὰ καταλαβαίνουν τὶ ἀκριβῶς ἐννοοῦσε μ᾽ αὐτὰ τὰ λόγια.

γ) Στὸ βιβλίο «Γέρων Ἀμβρόσιος Λάζαρης – Ὁ πνευματικὸς τῆς Μονῆς Δαδίου» (σελ. 119), ἀναφέρεται ὅτι τὸν Αὔγουστο τοῦ 2001 [σ.σ. παραμονὲς τοῦ χτυπήματος στοὺς Δίδυμους Πύργους] κάποιος παρακάλεσε τὸ Γέροντα νὰ προσευχηθεῖ στὸν Ἅγιο Νεκτάριο γιὰ νὰ τὸν βοηθήσει, κι ἐκεῖνος ἀπάντησε: «Ἄσ᾽ τον, παιδί μου, τὸν Ἅγιο. Αὐτὸς εἶναι στὴν Ἀμερική. Τρέχει νὰ σώσει ζωές!».
Λίγες μέρες ἀργότερα, στὶς 11 Σεπτεμβρίου 2001 ἔπεσαν οἱ Δίδυμοι Πύργοι. Ὁ ἴδιος ὁ Γέροντας, λίγους μῆνες νωρίτερα, εἶχε πεῖ ἐπίσης ὅτι ἐκεῖνο ποὺ πρόκειται νὰ συμβεῖ στὴν Ἀμερικὴ θὰ ἄλλαζε τὸ ροῦ τῆς ἱστορίας: «Μεγάλο κακὸ θὰ βρεῖ τὴν Ἀμερική, καὶ ὄχι μόνο μέσα στὸ Σεπτέμβριο. Ἀλίμονο!» Τὸ ἴδιο εἶχε προαναγγείλει καὶ στὸ μακαριστὸ Μητροπολίτη Σισανίου καὶ Σιατίστης Ἀντώνιο -παρόντων καὶ ἄλλων- χωρίς, ὡστόσο, νὰ δώσει περαιτέρω ἐξηγήσεις: «Σεβασμιότατε, νὰ δεῖτε τὶ θὰ πάθουν οἱ Ἀμερικανοὶ σὲ δύο μῆνες…»
δ) Ο Μακαριστός Γέρων Πορφύριος το 1985 είπε: « Όταν θα αναλάβει την διακυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής μαύρος πρόεδρος, τότε θα έρθει η καταστροφή τους.»

13. Παράλληλες μαρτυρίες – ἄλλα στοιχεῖα:

α) Ο Ἀρχιμ. π. Ἐφραίμ, από την Ἀριζόνα είπε:

 Η ανθρωπότητα ολάκερη κρέμεται από μία κλωστή
Ο Γέροντας Εφραίμ ανησυχεί ιδιαίτερα για την Ελλάδα.
 Όλα τα μοναστήρια του σε Αμερική και  Ελλάδα εύχονται και προσεύχονται θερμά, μέρα και νύχτα για να παρατείνει το έλεος του ο Άγιος Τριαδικός Θεός. 
 Συστήνει μετάνοια, θερμή προσευχή  και νηστεία.
Ὁ Γέροντας συμφωνεῖ μὲ τὶς θέσεις τοῦ π. Παΐσιου, ὅπως καταγράφονται στὸ βιβλίο «Μαρτυρίες Προσκυνητῶν Γέροντας Παϊσιος Ο Αγιορείτης 1924-1994».

β) Ἁγιορείτης Ἱερομόναχος, πνευματικὸ τέκνο τοῦ Γέροντα Παΐσιου ὁ ὁποῖος συμφωνεῖ κατὰ πάντα μὲ τὶς σχετικὲς ρήσεις τοῦ  Γέροντά του είπε:

«Ἡ Ἑλλάδα βρίσκεται σὲ θανάσιμο κίνδυνο.»
«Ἡ παροῦσα κατάσταση σύντομα θὰ ἀνατραπεῖ, είναι λίγα τα ψωμιά τους˙ (οἱ ὑπεύθυνοι) θὰ φύγουν νύχτα και θα δικαστούν από τον λαό.»

14. Παρατηρήσεις – Σχόλια:

α) Ἡ γενικότερη κατάσταση ποὺ βιώνουμεδιεθνῶς εἶναι κατὰ βάση πνευματική, καὶ ὡςτέτοια θὰ ἔπρεπε νὰ ἀντιμετωπίζεται. Θὰλειτουργήσουν οἱ πνευματικοὶ νόμοι πρὸςπάσα κατεύθυνση (ἀρχὴ ὠδίνων).

β) Ὅσον ἀφορᾶ τὴν Ἑλλάδα, ἡ ἔξοδος ἀπὸ τὴντροχιὰ προσέγγισης τῆς Ρωσίας ἀποτελεῖὀλέθριοσφάλμα. (βλ. βιβλίο «Μαρτυρίες Προσκυνητῶν», 6^η Ἔκδοση, σελ. 414 – 415).

γ) Κατὰ προσωπική μου ἐκτίμηση, ἡ σύσφιγξητῶν σχέσεων Ἑλλάδας – Ἰσραὴλ σὲ διάφορουςτομεῖς ἐξυπηρετεῖ σημαντικὰ τὰ ἐθνικὰσυμφέροντα, καθὼς  εἶναι πολὺ πιθανὸ ἡἀλλαγὴ συμφερόντων καὶ ἰσορροπιῶν νὰ ἔχειὡς ἀποτέλεσμα τὴν ἄσκηση ἰσχυρῶν πιέσεωνπρὸς τὴν Τουρκία (βλ. βιβλίο «ΜαρτυρίεςΠροσκυνητῶν», 6^η Ἔκδοση, σελ. 415).

δ) Ἐπισημαίνεται ἐπίσης ὅτι κομβικὸ σημεῖοστὶς ἐξελίξεις ποὺ μᾶς ἀφοροῦν εἶναι ἡ Πόλη˙ἂν δὲν προκύψει ἡ παραχώρησή της πρὸςἐμᾶς (ὅπως κατηγορηματικὰ ἰσχυριζόταν ὁΓέροντας Παΐσιος) ὅλα ὅσα ἀκολουθοῦν θὰἀναβληθοῦν. (Περί Ἀντιχρίστου κλπ).

ε) Ὅπως ἔχει χαρακτηριστικὰ εἰπωθεῖ, ἅγιοισὰν τὸ Γέροντα Παΐσιο ἐμφανίζονται μιὰ φορὰστὰ χίλια χρόνια. Ὁ Γέροντας Πορφύριος εἶχεπεῖ χαρακτηριστικὰ στὸν κ. ΓραμματικάκηἸωάννη, Καθηγητὴ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν,ὅτι ἅγιοι σὰν τὸ Γέροντα Παΐσιο ἐμφανίζονταικάθε ἑξακόσια χρόνια!

ζ) Ὁ Γέροντας Παΐσιος εἶναι ὁ μόνος ποὺμίλησε συστηματικὰ γιὰ τὰ πάντα σχεδόν, μὲσκοπὸ νὰ μᾶς ἀφυπνίσει, ὥστε νὰἐνισχυθοῦμε στὴν πίστη καὶ στὸν ἀγώνα,μπροστὰ στὰ ἐπερχόμενα γεγονότα.

Πέρα ἀπὸ ὅτιδήποτε ἄλλο, ἡ ἐμμονή του ἀλλὰκαὶ ὁ κατηγορηματικὸς τρόπος μὲ τὸν ὁποῖομίλησε γιὰ τὰ ἐθνικὰ θέματα πρέπει τουλάχιστοννὰ μᾶς προβληματίζουν˙ οἱ δὲ ἀπόψεις τουκαθαυτὲς θὰ πρέπει νὰ λαμβάνονται σοβαρὰὑπόψη καὶ νὰ μᾶς προετοιμάζουν γιὰ ὅ,τι θὰἐπακολουθήσει.

η) Ἔχουμε πάντα κατὰ νοῦ ὅτι πάνω ἀπ᾽ ὅλαβρίσκεται ὁ Ἅγιος Τριαδικὸς Θεός. Καὶ ὅτι, μὲ τὴδική μας προσευχὴ καὶ τὶς μεσιτεῖες τῆςΘεοτόκου, τοῦ Γέροντα καὶ τῶν ἁγίων, ἡπορεία τῶν ἐξελίξεων μπορεῖ νὰ ἀλλάξει, ὅπωςτόσες φορὲς ἔγινε στὸ παρελθόν, ἀκόμη καὶ μὲτὸν ἴδιο τὸ Γέροντα Παΐσιο. Ἐπ᾽ αὐτοῦ,παραθέτω ἐνδεικτικὰ ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸμαρτυρία ποὺ περιλαμβάνεται στὸν ὑπὸ ἔκδοσηΒ´ τόμο τοῦ βιβλίου «ΜαρτυρίεςΠροσκυνητῶν»:

«… Κάποια στιγμή, εἴδαμε τὸΓέροντα πολὺ χαρούμενο. Ἐκεῖ ποὺκαθόταν, ἄρχισε ξαφνικὰ νὰχοροπηδᾶ σὰν μικρὸ παιδὶ,χαμογελώντας ὁλόκληρος. Οἱἀδελφές, προβληματιστήκαμε καὶπαραξενευτήκαμε. Καμία ἄλλη φορὰδὲν τὸν εἴχαμε δεῖ σὲ τέτοιακατάσταση. Τὸν ρωτήσαμε μὲἀπορία ποῦ ὀφειλόταν αὐτὴ ἡ στάσητου, καὶ ἐκεῖνος ἀπάντησε: “Νὰβλέπατε τὶ μεγάλο καλὸ μᾶς ἔκανε ἡΠαναγία μας!” Καὶ δῶσ᾽ του νὰχοροπηδάει. “Ὁ Ἅγιος Θεὸς”,συνέχισε, “εἶχε πάρει μιὰ σκληρὴἀπόφαση ἐναντίον ὅλων μας, γιὰτὴν ἀπιστία μας, καὶ ἡ Παναγίακατόρθωσε μὲ τὶς πρεσβεῖες της νὰἀλλάξει τὸ σχέδιό Του!”…»

(Εδώ τεκμηριώνεται οτι με τις προσευχές τουΓέροντος Παϊσίου ο Θεός αλλάζει το σχέδιο του)

θ) Κατὰ τὴν προσωπική μου ἐκτίμηση ἀλλὰ καὶσύμφωνα μὲ τὶς θέσεις ἄλλων, σύγχρονωνΓερόντων,  μπορεῖ νὰ μᾶς γονατίσουν, ὡστόσοδὲ θὰ μᾶς ἐκμηδενίσουν.

ι) Η Κύπρος θα ελευθερωθεί.

 - Επίσης θα πραγματοποιηθεί η ενσωμάτωσητης Β. Ηπείρου στην μητέρα πατρίδα.

 -  Θα επέλθει η διάλυση της FYROM και ηπροσάρτηση ενός μεγάλου τμήματος στηνχώρα μας.

 Τα παραπάνω θα υλοποιηθούν μετά τηνολοκλήρωση της Β´ Φάσης (Εθνικά γεγονότα).

Ὁ Χριστὸς νὰ μᾶς δίνει καλή φώτιση

Μὲ πολὺ πόνο καὶ ἀγάπη Χριστοῦ   

πηγή