Γράφει ὁ Λυκοῦργος Νάνης
Ὁ μακαριστὸς ἱεράρχης, δὲν ὑπῆρξε μόνο μία ἐξέχουσα ἐκκλησιαστικὴ προσωπικότητα ἀλλά, ἐπιπλέον, διαθέτει καὶ ἔνδοξες περγαμηνὲς ἐθνικῆς καὶ κοινωνικῆς δράσεως. Στὴν κατεχόμενη Κοζάνη, κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ἀπαισίας μνήμης Γερμανικῆς κατοχῆς, μὲ τὰ θρυλικὰ συσσίτια, τὰ ὁποῖα διοργάνωσε, διέσωσε ἀπὸ τὸν ἐκ πείνης θάνατο 8150 ψυχές! Συνεπεία τῆς ἐθνικῆς του δράσεως ἐπέσυρε τὴ μῆνι τῶν ἀρχῶν κατοχῆς ἕνεκα τῆς ὁποίας ἀποφασίστηκε ἡ ἐκτέλεσή του ἀπ' τὴν ὁποία γλύτωσε ἐκ θαύματος! Κι ὅμως, ὁ δῆμος Κοζάνης, παρ΄ ὅλο ποὺ ὁ δήμαρχος σὲ ὁμιλία του ἐνώπιόν τοῦ πατριάρχη Βαρθολομαίου, πλήθος μητροπολιτῶν, ἐπισήμων ἀρχῶν καὶ χιλιάδων Κοζανιτῶν, ἀναγνώρισε τὴν ἀτίμητη προσφορά του, ὅπως καὶ αὐτὴν τοῦ μακαριστοῦ Ζακύνθου καὶ εἴτα Κιλκισίου Ἀποστόλου Παπακωνσταντίνου, ποὺ ἐπίσης δραστηριοποιήθηκε ποιμαντικὰ στὴν Κοζάνη, οὔτε σὲ μία πάροδο δὲν ἔδωσε ὄνομα πρὸς τιμὴν τοῦ ἐξαίσιου ἱεράρχη, τὴ στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποίαν τιμῶνται ποικίλα μηδενικὰ καὶ ἀσημαντότητες! Ἐν ἔτει 1942, διέτρεξε τὶς πόλεις καὶ τὰ χωριὰ τοῦ νομοῦ Φλωρίνης, τοῦ ἐγκαταλελειμμένου ποιμαντικά, ἂπ τὸν προκάτοχό του, εὐαγγελιζόμενος τὸ Εὐαγγέλιο τῆς Σωτηρίας, συγκακακουχούμενος μὲ τὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ, ἱερουργώντας, ἐξομολογώντας, κηρύττοντας, παρηγορώντας. Καρπὸς τῆς ἐν θέματι δραστηρότητας ὑπῆρξε καὶ ἡ ἵδρυση τῆς ἀδελφότητος ΑΓΑΠΗ ποὺ διακονεῖ στὸν ἀμπελώνα τοῦ Κυρίου μέχρι σήμερα. Γι΄ αὐτὸ καὶ οἱ Φλωρινιῶτες, διὰ τοῦ τότε δημάρχου τους, ἀειμνήστου ἰατροῦ Ἀθανασίου Σιούλα, ζήτησαν ἀπ΄ τὴν ἀριστίνδην Ἱερὰ Σύνοδο, ἐν ἔτει 1967, γιὰ μητροπολίτη τους, τὸ θρυλικὸ πατέρα Αὐγουστίνο. Καὶ ἡ ἀριστίνδην ἐκείνη σύνοδος, ποὺ φρόντισε νὰ ἀνυψωθοῦν στὸν ἐπισκοπικὸ θρόνο, ἀγλαίσματα καὶ σεμνώματα, κι ὄχι σκανδαλοποιοὶ καὶ σπουδαρχίδες ἀρχιμανδρίτες, ὅπως σὲ μεγάλη κλίμακα συνέβαινε πρὸ τῆς συγκροτήσεώς της, δὲν κώφευσε στὴν ἀγωνιώδη ἔκκληση τοῦ ποιμνίου τῆς ἐν λόγω μητροπόλεως, ἀλλὰ ἀνταποκρίθηκε μὲ θετικὴ ἐνέργεια, ἐκλέγοντας καὶ καθιστώντας τὸν π.Αὐγουστίνο, μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπῶν καὶ Ἐορδαίας...
Ὁ μακαριστὸς ἱεράρχης, δὲν ὑπῆρξε μόνο μία ἐξέχουσα ἐκκλησιαστικὴ προσωπικότητα ἀλλά, ἐπιπλέον, διαθέτει καὶ ἔνδοξες περγαμηνὲς ἐθνικῆς καὶ κοινωνικῆς δράσεως. Στὴν κατεχόμενη Κοζάνη, κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ἀπαισίας μνήμης Γερμανικῆς κατοχῆς, μὲ τὰ θρυλικὰ συσσίτια, τὰ ὁποῖα διοργάνωσε, διέσωσε ἀπὸ τὸν ἐκ πείνης θάνατο 8150 ψυχές! Συνεπεία τῆς ἐθνικῆς του δράσεως ἐπέσυρε τὴ μῆνι τῶν ἀρχῶν κατοχῆς ἕνεκα τῆς ὁποίας ἀποφασίστηκε ἡ ἐκτέλεσή του ἀπ' τὴν ὁποία γλύτωσε ἐκ θαύματος! Κι ὅμως, ὁ δῆμος Κοζάνης, παρ΄ ὅλο ποὺ ὁ δήμαρχος σὲ ὁμιλία του ἐνώπιόν τοῦ πατριάρχη Βαρθολομαίου, πλήθος μητροπολιτῶν, ἐπισήμων ἀρχῶν καὶ χιλιάδων Κοζανιτῶν, ἀναγνώρισε τὴν ἀτίμητη προσφορά του, ὅπως καὶ αὐτὴν τοῦ μακαριστοῦ Ζακύνθου καὶ εἴτα Κιλκισίου Ἀποστόλου Παπακωνσταντίνου, ποὺ ἐπίσης δραστηριοποιήθηκε ποιμαντικὰ στὴν Κοζάνη, οὔτε σὲ μία πάροδο δὲν ἔδωσε ὄνομα πρὸς τιμὴν τοῦ ἐξαίσιου ἱεράρχη, τὴ στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποίαν τιμῶνται ποικίλα μηδενικὰ καὶ ἀσημαντότητες! Ἐν ἔτει 1942, διέτρεξε τὶς πόλεις καὶ τὰ χωριὰ τοῦ νομοῦ Φλωρίνης, τοῦ ἐγκαταλελειμμένου ποιμαντικά, ἂπ τὸν προκάτοχό του, εὐαγγελιζόμενος τὸ Εὐαγγέλιο τῆς Σωτηρίας, συγκακακουχούμενος μὲ τὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ, ἱερουργώντας, ἐξομολογώντας, κηρύττοντας, παρηγορώντας. Καρπὸς τῆς ἐν θέματι δραστηρότητας ὑπῆρξε καὶ ἡ ἵδρυση τῆς ἀδελφότητος ΑΓΑΠΗ ποὺ διακονεῖ στὸν ἀμπελώνα τοῦ Κυρίου μέχρι σήμερα. Γι΄ αὐτὸ καὶ οἱ Φλωρινιῶτες, διὰ τοῦ τότε δημάρχου τους, ἀειμνήστου ἰατροῦ Ἀθανασίου Σιούλα, ζήτησαν ἀπ΄ τὴν ἀριστίνδην Ἱερὰ Σύνοδο, ἐν ἔτει 1967, γιὰ μητροπολίτη τους, τὸ θρυλικὸ πατέρα Αὐγουστίνο. Καὶ ἡ ἀριστίνδην ἐκείνη σύνοδος, ποὺ φρόντισε νὰ ἀνυψωθοῦν στὸν ἐπισκοπικὸ θρόνο, ἀγλαίσματα καὶ σεμνώματα, κι ὄχι σκανδαλοποιοὶ καὶ σπουδαρχίδες ἀρχιμανδρίτες, ὅπως σὲ μεγάλη κλίμακα συνέβαινε πρὸ τῆς συγκροτήσεώς της, δὲν κώφευσε στὴν ἀγωνιώδη ἔκκληση τοῦ ποιμνίου τῆς ἐν λόγω μητροπόλεως, ἀλλὰ ἀνταποκρίθηκε μὲ θετικὴ ἐνέργεια, ἐκλέγοντας καὶ καθιστώντας τὸν π.Αὐγουστίνο, μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπῶν καὶ Ἐορδαίας...
Ἄνεμος ἀναγεννήσεως ἄρχισε νὰ πνέει στὴν ταλαιπωρημένη, ἐξ αἰτίας τῆς ἀπραξίας τοῦ προκατόχου του, ἐπισκοπῆ. Κυψέλη πνευματικῆς ἐργασίας ἀπέβη ὑπὸ τὴν ἔμπνευση τοῦ ἀκάματου ἐπισκόπου καὶ μὲ τὴ συνέργεια τοῦ ἐκλεκτοῦ ἐπιτελείου του. Καινούριοι καὶ σύγχρονοι ἱεροὶ ναοί, οἰκοτροφεῖα, γηροκομεῖα, πνευματικὰ κέντρα, οἶκοι χειροτεχνίας, ἐνοριακὲς βιβλιοθῆκες, ἐπισκοπεία, οἶκοι ἱερέως, κηρύγματα, οἱ θαυμάσιες κατασκηνώσεις στὴν Πρώτη Φλωρίνης, ποὺ ἔφθασαν νὰ φιλοξενοῦν κὰτ ἔτος 3000 παιδιά!!!! Κι ὅλα αὐτὰ ἀπ΄ τὸ μηδέν! Μὲ μικρὴ κρατικὴ βοήθεια ἀλλὰ μὲ τὴν ἀνταπόκριση τοῦ ἁπλοῦ καὶ ἄδολου κόσμου στὶς ἐκκλήσεις τοῦ ἱεράρχη του! Οἱ πιστοὶ γνώριζαν ἀπ΄ τὴ μέχρι τότε πορεία τοῦ μακαριστοῦ ποιμενάρχη ὅτι ὁ ὀβολός τους δὲ θὰ γίνει βίλλα καὶ πισίνα τοῦ δεσπότη ἀλλὰ ναοὶ καὶ ἱδρύματα. Πέρα ὅμως ἀπ΄ τοὺς ναοὺς καὶ τὰ ὑλικὰ κτίσματα, ἡ σημαντικότερη προσφορὰ τοῦ μεγάλου ἱεράρχη ὑπῆρξε ἡ καλλιέργεια τῶν ἔμψυχων ναῶν, τουτέστιν τοῦ πεινῶντος καὶ διψῶντος, πνευματικῶς, ποιμνίου. Πολλὲς ψυχὲς πλησίασαν τὸ πετραχήλι γιὰ πρώτη φορὰ καὶ προσῆλθαν ἀξίως στὸ μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας. Μέχρι τότε, τὸ Μυστήριο τῆς Ἱερᾶς Ἐξομολογήσεως, ἦταν σχεδὸν ἄγνωστο στὴ μητρόπολη Φλωρίνης! Ἐπὶ τῶν ἡμερῶν ὅμως τοῦ π.Αὐγουστίνου καλλιεργήθηκε, ὁδηγώντας ψυχές, ὑπὲρ ὧν Χριστὸς ἀπέθανεν, στὸν ἀκύμαντο λιμένα τῆς Ἄνω Βασιλείας! Καλλιεργήθηκαν ἐπίσης τὸ προφορικὸ καὶ γραπτὸ κήρυγμα, τὰ κατηχητικά, οἱ κύκλοι συμμελέτης Ἁγίας Γραφῆς κ.τ.ο. σὲ πόλεις καὶ χωριά!
Ἐπιπλέον ὁ μακαριστὸς ἐπίσκοπος πολέμησε τὰ αἰσχρὰ καλλιστεῖα, τὴ διεξαγωγὴ τῶν ὁποίων ματαίωσε τὴ συμπαραστάσει τοῦ εὐγενοῦς λαοῦ, στὴ Φλώρινα καὶ τὴν Πτολεμαίδα, τὸ σατανοκίνητο καρνάβαλο ποὺ ἐπίσης κατόρθωσε νὰ ματαιώσει στὴν πόλη τοῦ Ἀμυνταίου, τὰ διάφορα εἰδωλολατρικὰ ἔθιμα, ὅπως π.χ. τῆς ἀδελφοποίας, τῶν φωτιῶν δύο ἡμέρες!!! πρὸ τῶν Χριστουγέννων, τῆς συνοικήσεως τῶν μεμνηστευμένων κ.α. Ἀντιστάθηκε σθεναρῶς, καὶ ἐν τέλει κατόρθωσε, νὰ ματαιώσει τὴν ἵδρυση διαφθορείου-καζίνου, ποὺ θὰ διέλυε τὸν κοινωνικὸ ἱστὸ τῆς ἐσχατιᾶς αὐτῆς τῆς ἑλληνικῆς γής. Πέτυχε ἐπίσης νὰ ματαιώσει τὴν ἵδρυση πολυεθνικοῦ super-market ποὺ θὰ ἀπομυζοῦσε τὴν ἀγορὰ τῆς Φλώρινας μὲ πρόδηλες συνέπειες. ΒΑΠΤΙΣΕ ΚΑΙ ΣΤΕΓΑΣΕ ΤΟΥΣ ΑΘΙΓΓΑΝΟΥΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΚΑΙ ΦΡΟΝΤΙΣΕ ΝΑ ΣΤΕΓΑΣΕΙ ΣΕ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΙΕΣ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΩΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΟΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ!
Ἀγωνίστηκε γιὰ τὰ δικαιώματα πολλῶν ἐπαγγελματικῶν τάξεων τῆς Φλώρινας ὅπως π.χ. τῶν ὁδηγῶν ταξί.Πρότεινε νὰ ἱδρυθεῖ μὲ ἰδιωτικὴ πρωτοβουλία στὴ Φλώρινα ἐργοστάσιο κλωστουφαντουργίας,μπῆκε μπροστὰ στοὺς ἀγῶνες γιὰ νὰ ἀναγκασθεῖ ἡ ΔΕΗ νὰ τοποθετήσει εἰδικὰ φίλτρα προκειμένου νὰ περιορισθεῖ ἡ ρύπανση καὶ νὰ προστατευτεῖ ἡ δημόσια ὑγεία κ.α. Μπῆκε ἐπικεφαλῆς στὸν ἀγώνα τῶν χωρικῶν τοῦ Φιλώτα καὶ τοῦ Περδίκα ποὺ ἀδικοῦνταν γιατί δὲν ἀποζημίωναν τὰ χωράφια τοὺς ὅσο τοὺς εἶχαν ὑποσχεθεῖ.
Πρότεινε τὸ 1977 τὴν ἵδρυση ἐργοστασίου γούνας, ἐνῶ τὸ 1993 μὲ ὑπόμνημά του στὸν τότε πρωθυπουργὸ Κ.Μητσοτάκη περιγράφει τὴν ἐγκατάλειψη τοῦ ἀκριτικοῦ νομοῦ καὶ κάνει συγκεκριμένες προτάσεις π.χ. νὰ κατασκευασθεῖ ἀεροδρόμιο, νὰ ἱδρυθοῦν σχολὲς ἁλιείας καὶ γεωργίας κ.α. (βλ.ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ 7ης 4ετίας).
Ἐπέσυρε τὴ μῆνι τῶν ἀνιστόρητων Σκοπιανῶν ποὺ ἔφθασαν στὸ σημεῖο νὰ ἀπειλήσουν καὶ τὴ ζωὴ τοῦ ἐξ αἰτίας τῆς ἐθνεγερικῆς τοῦ δράσεως! Λυσσαλέες ἐξ ἄλλου δημοσιογραφικὲς ἐπιθέσεις ὑπέστη κι ἂπ τὴ μεριὰ τῆς γνωστῆς καὶ μὴ ἐξαιρετέας, ἀγαπημένης τῶν τρομοκρατῶν ὅπως προσφυῶς ἀπεκλήθη, κιτρινοφυλλάδας "ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ", συστατικὰ στοιχεῖα τῆς δημοσιογραφικῆς ὑποστάσεως τῆς ὁποίας ὑπῆρξαν, ὁ ἐθνομηδενισμὸς καὶ ἡ ἐκκλησιομαχία. Στὴν ἐν λόγω φυλλάδα βρῆκαν δημοσιογραφικὸ καταφύγιο εὐάριθμοι φιλοσκοπιανοὶ κάλαμοι ποὺ ἐπιχείρησαν, ἀνεπιτυχῶς βέβαια, νὰ ἀπαξιώσουν στὴ συνείδηση τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ τὸ γίγαντα Αὐγουστίνο "βαφτίζοντας" τὸν "ἐθνικιστή", "φονταμενταλιστή", "ἐπαρχιώτη" καὶ ἄλλα "κοσμητικὰ ἐπίθετα", θολοκουλτουριάρικης κοπῆς καὶ προέλευσης!
Ἐπιπροσθέτως, ὁ ἀοίδιμος ἱεράρχης συνέγραψε καὶ βιβλίο μὲ τίτλο "Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ" ἐνῶ ἀξίζει νὰ σημειωθεῖ ὅτι στὶς 2/2/1970 ἀπέστειλε στοὺς ὓπ αὐτὸν κληρικοὺς τὴν ὓπ ἀριθμὸν 104 ἐγκύκλιο τῆς ὁποίας παραθέτω ἕνα ἀπόσπασμα: "Θερμῶς παρακαλοῦμεν καὶ προτρέπομεν τοὺς ἐφημερίους μας, ὅπως ἐν συνεργασία μετὰ τῶν διδασκάλων ἢ ἄλλου τινὸς λογίου περιγράψουν εἰς εἰδικὴν ἔκθεσιν ὅλα τὰ ἐκκλησιαστικὰ ἱστορικὰ μνημεῖα, ναούς, ἐξωκκλήσια καὶ διαλελυμένας μονάς.Εἰς τὴν ἔκθεσιν ταύτην θὰ ἀναφέρουν καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν μνημείων τούτων, ὡς καὶ πᾶν ὅ,τι ἡ παράδοσις διασώζει περὶ αὐτῶν...". Ἐπίσης καὶ σὲ συνεδριάσεις τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου ἔθεσε πλειστάκις τὸ λεγόμενο "μακεδονικὸ θέμα" καὶ ζήτησε ἂπ τὴν Ἑλλαδικὴ Ἐκκλησία νὰ ὑψώσει φωνὴ διαμαρτυρίας γιὰ τὴν ὀργιάζουσα προπαγάνδα τῶν Σκοπιανῶν.
Ἐπιλείψει γὰρ μὲ διηγούμενον ὁ χρόνος γιὰ τὸν ἔνδοξο ἱεράρχη ποὺ ἀπέβη μὲ τὴν ἐν γένει βιοτὴ τοῦ ὄχι μόνο ἕνα ἐξαίσιο θρησκευτικὸ καὶ ἐθνικὸ σύμβολο ἀλλὰ καὶ ἕνας ἀκάματος κοινωνικὸς ἐργάτης!
Λ.Ν.
πηγή
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το «Ελληνικά και Ορθόδοξα» απεχθάνεται τις γκρίνιες τις ύβρεις και τα φραγγολεβέντικα (greeklish).
Παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
1) Ο σχολιασμός και οι απόψεις είναι ελεύθερες πλην όμως να είναι κόσμιες .
2) Προτιμούμε τα ελληνικά αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ότι γλώσσα θέλετε αρκεί το γραπτό σας να είναι τεκμηριωμένο.
3) Ο κάθε σχολιαστής οφείλει να διατηρεί ένα μόνο όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
4) Κανένα σχόλιο δεν διαγράφεται εκτός από τα spam και τα υβριστικά