Δόκιμοι αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ.: Είμαστε φασίστες και παγανιστές!…Και λίγα σχόλια δικά μας

Παραθέτουμε τις αποκαλύψεις της καθηγήτριας:

Δείτε το  σχετικό  βίντεο   εδώ

«Τον Μάρτιο του 2013 έδωσα από δύο τετράωρες διαλέξεις ανά έτος, στο δεύτερο, τρίτο και τέταρτο έτος με θέμα τον ρατσισμό και την ξενοφοβία. Ήταν η πρώτη φορά που εισάγονταν διαλέξεις αυτού του τύπου στη σχολή αξιωματικών της αστυνομίας.

Στο τέταρτο έτος, επειδή για παιδαγωγικούς λόγους το μάθημα βιντεοσκοπείται, δεν υπήρξαν αντιδράσεις ή σχόλια. Ωστόσο όταν επανέλαβα ουσιαστικά την ίδια διάλεξη, ελαφρά πιο απλουστευμένη στο τρίτο έτος, ολοκλήρωσα το πρώτο δίωρο και παραχώρησα ένα τέταρτο ομιλίας στους δόκιμους για να γίνει μια συζήτηση. Πήρε λοιπόν ένας δόκιμος το λόγο και μου είπε πως διαφωνούσε ριζικά με την ουσία της διάλεξης, ότι δηλαδή εξομοίωνα τους Έλληνες με τους αλλοδαπούς διότι αυτός θεωρούσε πως μια τέτοια εξομοίωση ήταν εξ ορισμού αδιανόητη.

Αντέδρασα παιδαγωγικά και είπα πως είναι αδιανόητο για μένα να θεωρούμε πως υπάρχουν ανώτεροι άνθρωποι και υπάνθρωποι και ότι σε τελευταία ανάλυση αυτού του τύπου ο διαχωρισμός παραπέμπει σε φασιστικά καθεστώτα. Τότε ο δόκιμος μου απάντησε: ‘Μα είμαστε φασίστες και είμαστε περήφανοι που είμαστε φασίστες. Υπάρχει κανένα πρόβλημα;’. Ακολούθησε το θυελλώδες χειροκρότημα των υπόλοιπων δοκίμων, ενώ οι εκπαιδευτές που ήταν παρόντες δεν αντέδρασαν.

Εγώ συνέχισα λέγοντας πως μου είναι απολύτως αδιάφορο ποιες είναι οι πολιτικές τους πεποιθήσεις  και πως το μόνο που με ενδιαφέρει ως πολίτη είναι να γνωρίζω πως εκτελούν τα καθήκοντά τους στο δρόμο με τρόπο απρόσωπο και ουδέτερο, σύμφωνα με τις αρχές της ισονομίας. Εκεί με κοίταξε ένας άλλος δόκιμος και πήρε το λόγο και μου είπε πως θα πρέπει να ντρέπομαι ως καθηγήτρια εγκληματολογίας γιατί θα έπρεπε να γνωρίζω πως ο νόμος είναι κοινωνική κατασκευή και πως είναι απλώς μια αντανάκλαση των εκάστοτε κοινωνικών, πολιτικών και άλλων συγκυριών και άρα κατ’ επέκταση είναι αδιανόητο το ότι εγώ απαιτούσα από τους αστυνομικούς να εκτελούν έναν νόμο με τον οποίο δεν συμφωνούν. Επίσης το σχόλιο έτυχε πολλών χειροκροτημάτων.

Ομολογώ πως άρχισα να θορυβούμε με το γεγονός πως άκουσα τους μελλοντικούς αξιωματικούς να μου λένε πως δεν δεσμεύονται από το νόμο, οπότε συνεχίζοντας τη συζήτηση προσπάθησα να καταλάβω από τι δεσμεύονται.

Είπα λοιπόν πως τελικά δεν έχει σημασία αν εσείς θεωρείται πως δεν δεσμευόσαστε από το νόμο, διότι στο βαθμό που εκτελείται τις εντολές της ηγεσίας, στο πλαίσιο της ιεραρχίας, η οποία εκτελεί το νόμο κατά συνέπεια θα εκτελέσετε και εσείς το νόμο.

Μου ανακοίνωσαν επίσης περήφανα πως δεν δεσμεύονται ούτε από την ηγεσία τους την οποία θεωρούν ανίκανη, αλλά καγχάζοντας ούτε και από τον όρκο που δίνουν στο Ευαγγέλιο γιατί θα έπρεπε να γνωρίζω πως οι φασίστες δεν είναι χριστιανοί, αλλά ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ. Όλα αυτά παρουσία των εκπαιδευτών. Αυτές τις θέσεις τις χειροκροτούσε περίπου το 80% της αίθουσας».

πηγή

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ….:

Το ημερολόγιο του 2013 της «ορθοδόξου αδελφότητας ΛΥΔΙΑΣ» ήταν αφιερωμένο “στους Αστυνομικούς μας, τους προστάτες της ζωής και των αγαθών μας, ευγνωμόνως”. Όπως γράφει πιο κάτω: «..το εφετεινό εορτολόγιο είναι αφιερωμένο στην Ελληνική Αστυνομία, η οποία είναι φρουρός και φύλακας των Ελλήνων πολιτών: αγρυπνεί για την ασφάλεια της ζωής τους, φροντίζει για την ακριβή τήρηση των νόμων, πατάσσει το έγκλημα και αναλαμβάνει τολμηρές αποστολές, με πολυάριθμους κινδύνους για τους άνδρες του Σώματος. Καμαρώνουμε, λοιπόν, τους Αστυνομικούς μας, τους αγαπούμε, αλλά και τους θαυμάζουμε για τις πολλές θυσίες και αγώνες τους, που, βεβαίως, κάποιες φορές στοιχίζουν και αυτήν ακόμη την ζωή τους.»

Στις μέρες μας επελαύνει η Νέα Τάξη Πραγμάτων και η Παγκοσμιοποίηση που προσπαθεί να πολτοποιήσει τους πολιτισμούς και την εθνική ιδιοπροσωπία των λαών.  Πίσω από την Νέα Τάξη Πραγμάτων βρίσκονται τα θρησκευτικά σχέδια του κινήματος της Νέας Εποχής με δυναμικούς βραχίονες προπαγάνδας και διείσδυσης στα Έθνη, τον τεκτονισμό, τις σέκτες, την θεοσοφία, την καμπαλά, τον νεοπαγανισμό, την θρησκεία του εθνικοσοσιαλισμού/εθνοφυλετισμού (o όρος «θρησκεία του εθνικοσοσιαλισμού» κατά τον εθνικοσοσιαλιστή David Myatt, o οποίος είχε προβληθεί θετικά από το αντίστοιχο ελληνικό κόμμα). Δυστυχώς και ορισμένα μέλη της ένδοξης Ελληνικής Αστυνομίας ενδέχεται να παγιδεύτηκαν ιδεολογικά στα γρανάζια του ξενοκίνητου, ανθελληνικού νεοπαγανιστικού εθνικοσοσιαλισμού/εθνικισμού. Η ελληνορθόδοξη απάντηση στην ισοπεδωτική λαίλαπα της Νέας Εποχής είναι η Παγκοσμιότητα της Ορθοδοξίας και η Οικουμενικότητα του Ελληνισμού.

Οι Αστυνομικοί που παρασύρθηκαν από τις δόλιες σειρήνες του νεοπαγανιστικού φαινομένου σίγουρα είναι οι λιγότερο υπεύθυνοι για αυτήν την εμπλοκή τους. Μπροστά στα πολλαπλά καθήκοντα που έχουν σίγουρα δεν δικαιούνται να γνωρίζουν τον τρόπο που κινείται η Νέα Εποχή με τα πλοκάμια της που εποπτεύει ή εμπνέει και τον πολυτασικό χώρο του νεοπαγανισμού. Τα μέλη της Εκκλησίας αλλά και τα ορθόδοξα χριστιανικά ιστολόγια που είναι αρμόδια και ευαισθητοποιημένα να εξετάζουν τις παραχριστιανικές και παραθρησκευτικές ομάδες και κινήσεις της Νέας Εποχής δραστηροποιούνται στο θέμα του αποκρυφιστικού νεοπαγανισμού από ελάχιστα έως καθόλου. Η κύρια ευθύνη αφορά αποκλειστικά και κατά κύριο λόγο τα μέλη της Εκκλησίας, κάθε Ιερά Μητρόπολη, που έχουν μικρότερο ή μεγαλύτερο θεσμικό ρόλο αλλά και την συνείδησή τους που με φραγκικό τρόπο την καταπατούν υποκύπτοντας ενίοτε σε συμφέροντα.

Παρουσιάζουμε κάποια βιβλία που αποκαλύπτουν τις αποκρυφιστικές μεθοδεύσεις του νεοεποχήτικου νεοπαγανισμού και λειτουργούν ως θεραπευτικό αντίβαρο στους εχθρούς του Ελληνικού Έθνους.

                                                          

 ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ «ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ»

ΤΣΟΥΡΟΣ Π. ΚΥΡΙΑΚΟΣ

 πηγή