Προφητεία για την Πόλη και το τέλος των Αγαρηνών

πηγή

Περὶ πότε ἐφάνη ὁ Μωάμεθ καὶ πόσοι βασιλεῖς Τοῦρκοι εἶναι ἀπὸ ἀρχῆς ἕως τῆς σήμερον

ἔτους ἀπὸ Ἀδὰμ ͵ϛρκζʹ ἐφάνη ὁ Μωάμεθ.

οὗτοι εἶναι οἱ αὐθένται οἱ Τοῦρκοι οἱ λεγόμενοι Ὀτμανλίδες· αος Ὀτμάνης. βος Ὀρχάνης. γος Μουράτης. 

δος Μπαγιαζήτης. εος Μεχεμέτης. ϛος Μουράτης. ζος Μαχεμέτης. ηος Μπαγιαζήτης. θος Σελήμης. 

ιος Σουλεϊμάνης. ιαος Σελήμης ὁ οἰνοπότης χρόνους κʹ. ἐτελεύτησε ἐν ἔτει ͵ζπγʹ, μηνὶ ἰαννουαρίῳ. 

ἐσυντρίφη ὑπὸ τοῦ ἵππου καὶ ἔγινεν ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ἀμουράτης.

ἔτους ͵ϛρκζʹ ἐφάνη ὁ Μωάμεθ.

οὗτοι εἰσὶν οἱ ἀπ’ ἀρχῆς ἡγεμονεύσαντες Ἀγαρηνοί, οἵτινες καλοῦνται Ὀτμανλίδες· πρῶτος Ὀτμάνης,

 δεύτερος Ὀρχάνης, τρίτος Μουράτης, τέταρτος Μπαγιαζήτης, πέμπτος Μαχεμέτης, ἕκτος Μουράτης, 

ἕβδομος Μαχεμέτης.

οὗτος ἔλαβε τὴν ἀθλίαν Κωνσταντινούπολιν. καὶ ὡς διαλαμβάνει ὁ χρησμός, ὃς ἦν γεγραμμένος

 ἐν τῷ τάφῳ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου, ὃν ἐξηγήθη ὁ μέγας πατριάρχης Σχολάριος, ὅτι εἰς τὸν

 ἀπόγονον τούτου μέλλει ἐξολοθρευθείη ἡ βασιλεία αὐτοῦ· ὁ δὲ ἕτερος χρησμός, ὅπερ εὑρίσκεται

 ἐν τῷ Ξηρολόφῳ ὁμοφωνεῖ τούτῳ, ὅτι πέντε βασιλεῖς Ἀγαρηνοὶ μέλλει βασιλεύσουν τὴν 

Κωνσταντινούπολιν, οὓς ἔχει γλυπτοὺς ἐν τῷ κιόνι τοῦ αὐτοῦ Ξηρολόφου. καὶ βαστοῦν ἐπὶ χεῖρας 

γεγυμνωμένα ξίφη. 

καὶ εἰς αὐτὸ τὸ κιόνι εἰσὶν πᾶσαι αἱ βασιλεῖαι τῆς γῆς, ἀπ’ ἀρχῆς ἕως τῆς συντελείας 

τοῦ αἰῶνος. 

ἔστι δὲ καὶ ἕτερος χρησμός, ὃς ἔχει ἱστορισμένον ἄρκος ἓν μέγα, ἔχον τέκνα τέσσαρα ἐξ αὐτοῦ κατερχόμενα,

ἅτινα ἔχει εἰς τοὺς κόλπους αὐτοῦ καὶ ἀναθάλπει αὐτά. καὶ αὐτὸ τὸ ἄρκος δηλοῖ τὸν ἐκ τῆς Ἄγαρ πρῶτον

 βασιλεύσαντα τὴν Κωνσταντινούπολιν θεοῦ παραχωρήσει. τὰ δὲ τέσσαρα αὐτοῦ τέκνα εἰσὶν οἱ τέσσαροι 

βασιλεῖς, οἱ ἐξ αὐτοῦ ωρήσει. τὰ δὲ τέσσαρα αὐτοῦ τέκνα εἰσὶν οἱ τέσσαροι βασιλεῖς, οἱ ἐξ αὐτοῦ γεννηθέντες, 

οἵτινες θεοῦ παραχωρήσει καὶ αὐτοὶ μέλλει λαβεῖν τὴν βασιλείαν αὐτοῦ καὶ γένωσιν διάδοχοι.

ὄγδοος Μπαγιαζήτης, ἔννατος Σελήμης, δέκατος Σουλεϊμάνης, ἑνδέκατος Σελήμης. οὗτός ἐστιν ὁ 

ἐκ τῆς Ἄγαρ πέμπτος βασιλεύς, εἰς ὃν μέλλει λαβεῖν τέλος ἡ βασιλεία αὐτῶν, 

δηλονότι τῶν Ἀγαρηνῶν, καὶ

ἐξολοθρευθείη ἐκ γῆς τὸ ὄνομα αὐτῶν ὡς οἱ χρησμοὶ ἄνωθεν λέγουσιν.

 ὃ γένοιτο διὰ πρεσβειῶν τῆς πανυπεράγνου ἁγίας θεοτόκου, τῆς κυρίας ἡμῶν καὶ σωτηρίας 

καὶ πάντων τῶν ἁγίων.

Ἀμήν.

Chronographiae Anonymae, Chronica Byzantina breviora

Χρονικόν 50Β3

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΑΓΙΟΥ ΓΑΒΡΙΗΛ ΣΤΑΡΕΤΣ (1926-1995) ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ!!!

πηγή

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΑΓΙΟΥ ΓΑΒΡΙΗΛ ΣΤΑΡΕΤΣ (1926-1995)

 ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ!!!

"Στους εσχάτους καιρούς τους ανθρώπους θα τους 

σώσουν η αγάπη, η ταπείνωση και η καλοσύνη. Η καλοσύνη

 ανοίγει τις πύλες του Παραδείσου, η ταπείνωση οδηγεί μέσα

 σ' αυτόν, αλλά η αγάπη εμφανίζει τον Θεό".
Όλους όσους πήγαιναν σ΄αυτόν για ευλογία, τους παρακαλούσε

 κλαίγοντας:: Νά κάνετε το καλό για να σας σώσει η καλοσύνη σας.

 Η γη κατά το ήμισυ έγινε Άδης. Ο Αντίχριστος στέκεται στην 

πόρτα και δεν τη χτυπά απλώς, αλλά ορμά μέσα. 

Εσείς θα τον δείτε τον Αντίχριστο. Θα προσπαθήσει να

 βασιλεύσει σε όλον τον πλανήτη. Παντού θα γίνονται διωγμοί...

 Μη μένετε χώρια. Κρατηθείτε μαζί, δέκα- δεκαπέντε μαζί. 

Βοηθείτε ο ένας τον άλλο.
Στους έσχατους χρόνους να μην κοιτάτε τον ουρανό : 

Μπορεί να πλανηθείτε από τα ψευδοσημεία πού θα

 παρουσιάζονται εκεί. Θα εξαπατηθείτε και θα απωλεσθείτε...

 Θα βάλουν τό χάραγμά του Αντιχρίστου στο χέρι και

 το μέτωπο. Τα διάφορα προϊόντα δεν μπορούν να 

σας προκαλέσουν βλάβη. Έστω κι αν βάζουν σ' αυτά τον

 αριθμό του Αντιχρίστου, αυτό δεν είναι ακόμη το χάραγμα.

 Πρέπει να λέτε το "Πάτερ ημών¨, να κάνετε το Σταυρό 

σας και η τροφή σας θα αγιάζεται.
Στα χρόνια του Αντιχρίστου οι άνθρωποι θα περιμένουν

 τη σωτηρία από το Διάστημα. Αυτό θα είναι το μεγαλύτερο

 τέχνασμα του Διαβόλου. Η ανθρωπότητα θα ζητεί βοήθεια

 απότους εξωγήινους, χωρίς να γνωρίζει ότι αυτοί στην

 πραγματικότητα είναι δαίμονες>.Ρώτησαν το στάρετς αν μπορεί κανείς να κλέψει τροφή, 

όταν δε θα μπορεί να την αγοράσει. Απάντησε έτσι : 

 Αν κλέψεις, θα παραβείς μία από τις δέκα εντολές. 

Όποιος ενεργεί έτσι, ακόμη κι έτσι δέχεται τον Αντίχριστο.

 Ο πιστός άνθρωπος πρέπει να ελπίζει στο Θεό.
Ο κύριος στους εσχάτους χρόνους θά ενεργεί τέτοια

 θαύματα, ώστε ένα φυλλαράκι από το δέντρο θα φθάνει 

για τροφή ενός μηνός. Στ΄αλήθεια. Ο πιστός άνθρωπος

 θα σταυρώνει τη γη και εκείνη θα του δίνει ψωμί. 

Αν βιάσουν ένα κορίτσι, το διακορεύσουν χωρίς τη θέλησή του,

 αυτό ενώπιον του Θεού θα παραμείνει παρθένος. 

Έτσι θα γίνει και με το χάραγμα του Αντιχρίστου.
Αν δώσουν το χάραγμα ενάντια στη θέληση του ανθρώπου,

 αυτό δεν θά ενεργεί πάνω του. Στο Ευαγγέλιο ειναι 

γραμμένο ότι παντού θα γίνονται διωγμοί αλλά και θλίψη

 σε όποιον προδίδει το Ευαγγέλιο. Θα έρθει καιρός που 

θα είναι απαραίτητο να φύγετε στα βουνά, μόνο να μην 

το κάνετε ένας-ένας. Ομαδικά να φεύγετε στα βουνά 

και τα δάση. Για τους πιστούς χριστιανούς η μεγαλίτερη

 θλίψη θα είναι ότι αυτοί θα φεύγουν στο δάσος αλλά οι

 κοντινοί τους άνθρωποι θα δέχονται το χάραγμα 

του Αντιχρίστου.
Στους εσχάτους χρόνους οι οπαδοί του Αντιχρίστου θα πηγαίνουν

 στην εκκλησία, θα βαπτίζονται, θα κηρύττουν για τις ευαγγελικές

 εντολές.

 Ομως μην τους πιστεύετε.

 Αυτοί δεν θα έχουν τα καλά έργα. 

Μόνο με τα καλά έργα μπορεί κάποιος

 να αναγνωρίσει τον αληθινό χριστιανό>.Όσα γράφει ο Γέροντας δεν πρέπει να μας δημιουργούν

 άγχος και υπερβολική ανησυχία αλλά να μας οπλίζουν 

με πίστη και υπομονή να μας ενθαρύνουν σέ περισσότερη

 προσευχή και προσοχή στη ζωή μας. 

Και, εννοείται, δεν πρέπει να παραιτηθούμε, όσο ακόμη 

μας παίρνει, από τα δικαιώματά μας, την εργασία μας

 και τη φροντίδα των παιδιών μας.

Προφητείες: Άγιος Σεραφείμ της Βίριτσα,.

πηγή.

Δύο από της Προφητείες του Αγίου Πατρός ημών

 Σεραφείμ 

της Βίριτσα

«...θα έλθει καιρός που όχι οι διωγμοί αλλά τα χρήματα και τα 

αγαθά αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από
 τον Θεό. Και θα χαθούν ψυχές πολύ περισσότερες από ότι 

τον καιρό των διωγμών. Από την μία θα χρυσώνουν τους

 τρούλους και θα βάζουν επάνω τους τούς σταυρούς και από

 την άλλη παντού θα βασιλεύει κακία και ψεύδος.

 Η αληθινή Εκκλησία πάντα θα διώκεται. 

Αυτοί που θέλουν να σωθούν, θα σώζονται με τις ασθένειες

 και τις θλίψεις. Ο τρόπος που θα γίνονται οι διωγμοί θα 

είναι πολύ πονηρός και θα είναι πολύ δύσκολο κανείς

 να προβλέψει τους διωγμούς. Φοβερός θα είναι αυτός

 ο καιρός, λυπάμαι αυτούς που θα ζούνε τότε»

«...θα έλθει εποχή που η διαφθορά και η ακολασία μεταξύ των 

νέων θα φτάσει σε έσχατο σημείο. Παρθένοι νέοι σχεδόν δεν 

θα υπάρχουν. Θα βλέπουν την ατιμωρησία τους και θα νομίζουν

ότι όλα τους είναι επιτρεπτά για να ικανοποιούν τις επιθυμίες τους...

Θα τους καλέσει, όμως, ο Θεός και θα καταλάβουν ότι δεν 

είναι δυνατόν να συνεχίσουν μια τέτοια ζωή και με διάφορους

 τρόπους θα οδηγηθούν στον Θεό. Σε πολλούς θα υπάρχει 

τάση προς την ασκητική ζωή. Αυτοί που παλιά ήταν αμαρτωλοί 

και οινοπότες θα γεμίσουν τις εκκλησίες και θα αισθανθούν

 μεγάλη δίψα γιά την πνευματική ζωή. Πολλοί θα γίνουν 

μοναχοί. Θ' ανοίξουν τα μοναστήρια και οι εκκλησίες θα είναι 

γεμάτες πιστούς. Το ότι σήμερα αμαρτάνουν πολύ, θα τους 

οδηγήσει σε πιο βαθιά μετάνοια.

Προφητεία τοῦ Ὁσίου Νείλου τοῦ Μυροβλύτου (ιζ´ αἰ.)

πηγή

ὅστις ἤσκησεν εἰς τὸ Ἅγιον Ὄρος πρὸ 350 ἐτῶν, προεφήτευσε περὶ τῶν ἀνθρώπων τοῦσήμερα.
(Πιστὸν ἀντίγραφον ἀπὸ τὸ βιβλίον «Εὐαγγελικὸς κῆπος» τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου Κύπρου).

Ὅταν πλησιάσῃ ὁ καιρὸς τῆς ἐλεύσεως τοῦ ἀντιχρίστου θὰ σκοτισθῇ ἡ διάνοια τῶνἀνθρώπων

 ἀπὸ τὰ πάθη τῆς σαρκὸς καὶ θὰ πληθυνθῇ σφόδρα ἡ ἀσέβεια καὶ ἡ ἀνομία, τότε ἄρχεται

 ὁ κόσμος νὰ γίνεται ἀγνώριστος, αἱ μορφαὶ τῶν ἀνθρώπων θὰμετασχηματίζωνται καὶ δὲν

 θὰ γνωρίζονται οἱ ἄνδρες ἀπὸ τὰς γυναῖκας διὰ τῆςἀναισχύντου ἐνδυμασίας καὶ τῶν τριχῶν 

τῆς κεφαλῆς, οἱ τότε ἄνθρωποι θὰ ἀγριέψουν καὶ θὰ γίνουν ὡσὰν θηρία ἀπὸ τὴν πλάνην

 τοῦ ἀντιχρίστου. 

Δὲν θὰ ὑπάρχῃ σεβασμὸς εἰς τοὺς γονεῖς καὶ τοὺς γεροντοτέρους ἡ ἀγάπη

 θὰ ἐκλείψῃ, οἱ δὲ ποιμένες τῶν χριστιανῶν Ἀρχιερεῖς καὶ ἱερεῖς (ἐκτὸς ὀλίγων ἐξαιρέσεων) 

θὰ εἶναι ἄνδρες κενόδοξοι, παντελῶς μὴ γνωρίζοντες τὴν δεξιὰν ὁδὸν ἀπὸ τὴν ἀριστεράν·

 τότε θὰ ἀλλάξουν τὰἤθη καὶ αἱ παραδόσεις τῶν χριστιανῶν καὶ τῆς Ἐκκλησίας. 

Ἡ σωφροσύνη θὰ ἀπολεσθῇἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους καὶ θὰ βασιλεύσῃ ἡ ἀσωτία. 

Τὸ ψεῦδος καὶ ἡ φιλαργυρία θὰφθάσουν εἰς τὸν μέγιστον βαθμόν, καὶ οὐαὶ εἰς τοὺς

 θησαυρίζοντας ἀργύρια. 

Αἱπορνεῖαι, μοιχεῖαι, ἀρσενοκοιτίαι, κλοπαὶ καὶ φόνοι θὰ πολιτεύωνται ἐν τῷ 

καιρῷἐκείνῳ καὶ διὰ τὴν ἐνέργειαν τῆς μεγίστης ἁμαρτίας καὶ ἀσελγείας, οἱ

 ἄνθρωποι θέλουν στερηθῇ τὴν χάριν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὁποὺ ἔλαβον εἰς 

τὸ Ἅγιον Βάπτισμα,ὡς καὶ τὴν τύψιν τῆς συνειδήσεως.

Αἱ Ἐκκλησίαι δὲ τοῦ Θεοῦ θὰ στερηθοῦν εὐλαβῶν καὶ εὐσεβῶν ποιμένων

 καὶἀλλοίμονον τότε εἰς τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ εὑρισκομένους χριστιανούς, οἱ ὁποῖοι

 θὰστερηθοῦν τότε τελείως τὴν πίστιν, διότι δὲν θὰ βλέπουν ἀπὸ κανέναν 

φῶςἐπιγνώσεως, τότε θὰ ἀναχωροῦν ἀπὸ τὸν κόσμον εἰς τὰ ἱερὰ καταφύγια

διὰ νὰ εὕρουν ψυχικὴν ἀνακούφισιν τῶν θλίψεών των καὶ παντοῦ θὰ εὑρίσκουν

 ἐμπόδια καὶστενοχωρίας. Καὶ ταῦτα πάντα γενήσονται διὰ τὸ ὅτι ὁ ἀντίχριστος 

κυριεύσῃ τὰπάντα, καὶ γενήσεται ἐξουσιαστὴς πάσης τῆς οἰκουμένης καὶ θὰ

 ποιῇ τέρατα καὶσημεῖα κατὰ φαντασίαν, θέλει δὲ δώσῃ πονηρὰν σοφίαν εἰς 

τὸν ταλαίπωρονἄνθρωπον, νὰ ἐφεύρῃ νὰ ὁμιλῇ ὁ εἷς πρὸς τὸν ἄλλον, ἀπὸ τὴν

 μίαν ἄκρην τῆς γῆς ἕως τὴν ἄλλην, τότε θὰ ἴπτανται εἰς τὸν ἀέρα ὡς πτηνὰ 

καὶ διασχίζοντες τὸν βυθὸν τῆς θαλάσσης ὡς ἰχθύες.

Καὶ ταῦτα ποιοῦντες οἱ δυστυχεῖς ἄνθρωποι, διαβιοῦντες ἐν ἀνέσει, μὴ γνωρίζοντες

ὅτι ταῦτα ἐστὶ πλάνη τοῦ ἀντιχρίστου.

 Καὶ τόσον θὰ προοδεύση τὴν ἐπιστήμην κατὰφαντασίαν ὁ πονηρὸς 

ὥστε ἀποπλανῆσαι τοὺς ἀνθρώπους καὶ μὴ πιστεύσειν εἰς τὴνὕπαρξιν

 τοῦ Τρισυποστάτου Θεοῦ.

Τότε βλέπων ὁ Πανάγαθος Θεὸς τὴν ἀπώλειαν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους,

 θέλει κολοβώσῃ τὰς ἡμέρας, διὰ τοὺς ὁλίγους σωζομένους, διότι ὁ διάβολος 

θέλει πλανεῖσαι εἰ δυνατὸν καὶ τοὺς ἐκλεκτούς.

 Τότε αἰφνιδίως θέλει ἔλθῃ ἡ δίστομος ῥομφαία καὶ θὰθανατώση τὸν 

πλᾶνον καὶ τοὺς ὀπαδοὺς αὐτοῦ.