ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ ΝΕΟ ΤΕΥΧΟΣ #12 (2012) του Περιοδικου για την ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ «ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ»

«Σή­με­ρον ἓν εἶ­ναι ἀ­ναγ­καῖ­ον καὶ σω­τή­ρι­ον· νὰ ὁ­μο­λο­γή­σω­μεν μὲ εἰ­λι­κρί­νει­αν δι­ὰ τοῦ στό­μα­τος τοῦ ἁ­γί­ου Μα­ξί­μου “οὐ­αὶ ἡ­μῖν τοῖς ἀ­θλί­οις, ὅ­τι κα­τε­λί­πο­μεν τὴν ὁ­δὸν τῶν ἁ­γί­ων πα­τέ­ρων, καὶ δι­ὰ τοῦ­το ἔ­ρη­μοί ἐ­σμεν παν­τὸς ἔρ­γου πνευ­μα­τι­κοῦ”. Καὶ ὄ­χι μό­νον νὰ ὁ­μο­λο­γή­σω­μεν τοῦ­το, ἀλ­λὰ καὶ νὰ δι­ορ­θω­θῶ­μεν καὶ ἐ­πι­στρέ­ψω­μεν εἰς τὴν ὁ­δὸν τῶν ἁ­γί­ων Πα­τέ­ρων, εἰς ὅ­λους τοὺς το­μεῖς τῆς ἐκ­κλη­σι­α­στι­κῆς ζω­ῆς καὶ δι­α­κο­νί­ας. Τοῦ­το θὰ εἶ­ναι ἡ με­γα­λυ­τέ­ρα προ­σφο­ρὰ ἡ­μῶν τῶν ὀρ­θο­δό­ξων πρὸς τὸν σύγ­χρο­νον κό­σμον, δι­ὰ τῆς ὁ­ποί­ας θὰ λυ­θοῦν πολ­λὰ προ­βλή­μα­τα, δι­ό­τι τοῦ­το θὰ εἶ­ναι γνη­σί­α μαρ­τυ­ρί­α τῆς ἀ­λη­θεί­ας, τῆς ὁ­ποί­ας ὁ ἄν­θρω­πος ἔ­χει ἀ­νάγ­κην σή­με­ρον ὅ­πως καὶ πάν­το­τε.­.­.­», ἐ­πι­ση­μαί­νει ὁ νό­μι­μος μη­τρο­πο­λί­της Ρά­σκας καὶ Πριζ­ρέ­νης Σεβ. κ. Ἀρ­τέ­μι­ος, ὁ μαρ­τυ­ρι­κὸς ἐ­πί­σκο­πος τῆς Ὀρ­θο­δό­ξου Ἐκ­κλη­σί­ας «τῶν Κα­τα­κομ­βῶν» στὴ Σερ­βί­α, σὲ κεί­με­νό του ποὺ δη­μο­σι­εύ­ε­ται στὸ τεῦ­χος #12 τοῦ πε­ρι­ο­δι­κοῦ «Κο­σμᾶς Φλα­μι­ᾶ­τος», τὸ ὁ­ποῖ­ο κυ­κλο­φο­ρεῖ μὲ πλού­σι­α, ἐν­δι­α­φέ­ρου­σα καὶ ἐ­πί­και­ρη ὕ­λη.

Στὸ τεῦ­χος #12 (Ἰ­α­νου­α­ρί­ου-Φε­βρου­α­ρί­ου 2012) δη­μο­σι­εύ­ον­ται τὰ κεί­με­να: • ΦΕΚΦ:­ «Δι­α­στρο­φὴ τῆς δι­δα­σκα­λί­ας τοῦ ἀ­πο­στό­λου Παύ­λου» (α΄­.­), • Λε­όν­τιος Δι­ο­νυ­σί­ου:­ «Ὁ Μέ­γας Ἀ­θα­νά­σιος γι­ὰ τοὺς αἱ­ρε­τι­κούς: “Δι­α­τεί­να­τε τὰ σκέ­λη παν­τὶ πα­ρό­δῳ”» ● ΦΕΚΦ: «Τὸ μέ­γα χά­σμα με­τα­ξὺ οἰ­κου­με­νι­στῶν καὶ ἁ­γί­ου Γρη­γο­ρί­ου τοῦ Πα­λα­μᾶ» • Ρά­σκας καὶ Πριζ­ρέ­νης κ. Ἀρ­τέ­μιος:­ «Ἀ­γά­πη καὶ Πα­ρά­δο­σις» • Γέ­ρων Φι­λό­θε­ος Ζερ­βᾶ­κος:­ «Φεύ­γε­τε τοὺς αἱ­ρε­τι­κοὺς» • Ἀρ­χιμ. Ἀ­θα­νά­σιος Μυ­τι­λη­ναῖ­ος:­ «Πε­ρὶ πνευ­μα­τι­κῆς ἀ­ναι­σθη­σί­ας» (α΄­.) • π. Ἰ­ω­άν­νης Ρω­μα­νί­δης:­ «Πε­ρὶ τῆς κο­σμι­κῆς καὶ θεί­ας σο­φί­ας», «Θέ­ω­σις καὶ ἁρ­πα­γὴ» • π. Εὐ­θύ­μιος Τρι­κα­μη­νᾶς:­ «Ἀ­παν­τή­σεις σὲ ἐ­πι­χει­ρή­μα­τα κα­τὰ τῆς Ἀ­πο­τει­χί­σε­ως (β΄­.­)­», «Ἕ­ω­λη ἡ σύγ­χρο­νη δι­δα­σκα­λί­α.­.­.» • Ἰ­ω­άν­νης Κορ­να­ρά­κης:­ «Γι­ὰ τὴ γλῶσ­σα τῶν λει­τουρ­γι­κῶν κει­μέ­νων» • Μέ­γας Λ. Φα­ράν­τος:­ «Κρι­τι­κὴ στὴ θε­ο­λο­γί­α τοῦ Μη­τρο­πο­λί­τη Περ­γά­μου Ἰ­ω­άν­νη Ζη­ζι­ού­λα (στ΄­. τε­λευ­ταῖ­ο)» • Δη­μή­τριοςΤσε­λεγ­γί­δης:­ «Ἡ με­τὰ-Πα­τε­ρι­κὴ θε­ο­λο­γί­α συ­νι­στᾶ μί­α θε­ο­μα­χί­α» • Πα­να­γι­ώ­της Ση­μά­της:­ «Ἡ συμ­βο­λὴ τοῦ κ. Ζη­ζι­ού­λα στὴν ἐ­πι­βο­λὴ τοῦ Οἰ­κου­με­νι­σμοῦ» (α΄­.­), «Ἡ Ἀ­πο­τεί­χι­ση συ­στη­μα­τι­κὰ λο­γο­κρί­νε­ται ἀ­πὸ τὸν “Ὀρ­θό­δο­ξο Τύ­πο”» • Λαυ­ρέν­τιος Ντε­τζι­όρ­τζιο:­ ­«“Μι­ὰ κα­λὴ ἀ­τμό­σφαι­ρα!” Στιγ­μι­ό­τυ­πα καὶ δι­ά­λο­γοι (ἀ­πὸ τὴν Ἀ­κα­δη­μί­α Θε­ο­λο­γι­κῶν Σπου­δῶν Βό­λου)­», «Ὀ­κνη­ροὶ ἀρ­χι­ε­ρεῖς, ἱ­ε­ρεῖς κι ἐκ­κλη­σι­α­ζό­με­νοι (Πε­ρὶ με­τα­φρά­σε­ως και ὄ­χι μό­νον)» • ΦΕΚΦ:­ «Τὰ σχέ­δια τῶν οἰ­κου­με­νι­στῶν γι­ὰ τὴν ἅ­λω­ση τῆς Ὀρ­θο­δο­ξί­ας (συ­νέν­τευ­ξη τοῦ Μεσ­ση­νί­ας κ.Χρυ­σο­στό­μου)­», «Φέ­ρε­ται κα­τὰ τῆς αἱ­ρέ­σε­ως, ἀλ­λὰ δι­και­ώ­νει τοὺς αἱ­ρε­τι­κοὺς (ὁ Ναυ­πά­κτου κ. Ἱ­ε­ρό­θε­ος)­», «Ἡ Ἱ­ε­ρὰ Σύ­νο­δος ἀρ­νεῖ­ται νὰ ἐ­ξε­τά­σει τὶς κα­ταγ­γε­λί­ες κα­τὰ τοῦ Περ­γά­μου κ. Ἰ­ω­άν­νη Ζη­ζι­ού­λα», «Τὸ βα­τρα­χά­κι, ἡ τρι­με­ρὴς συγ­κυ­βέρ­νη­ση καὶ ὁ Οἰ­κου­με­νι­σμός» • Ἑ­λέ­νη Λω­ρί­του:­ «Με­τα­φρα­στι­κὲς ἀ­να­τρι­χί­λες καὶ ψυ­χο­σω­μα­τι­κὰ σύν­δρο­μα».

• Πε­ρι­ο­δι­κὸ «Κο­σμᾶς Φλα­μι­ᾶ­τος». Πλη­ρο­φο­ρί­ες, Συν­δρο­μές, Δι­εκ­πε­ραί­ω­ση: Τηλ. 697-2176314, 24310-43622,e-M­a­il: i­n­fo@d­e­g­i­o­r­g­io.gr

Κυκλοφορεί το φύλλον της 13.1.12 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇  Ἀναστάτωσις εἰς πολιτικοὺς καὶ δικαστικοὺς ἀπὸ νέον τελεσίγραφον τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας. Ἡ Παπική Δύσις ὄπισθεν τῆς προφυλακίσεως τοῦ Ἡγουμένου Ἐφραίμ.

◇ Δήλωσις διαμαρτυρίας καὶ συμπαραστάσεως διακοσίων μοναχῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους εἰς τὸν Ἡγούμενον τῆς Ἱ. Μονῆς Βατοπαιδίου. Ὅλαι αἱ ὑπογραφαί τῶν Ἁγιορειτῶν Μοναχῶν.

◇ Βλέπουν εἰσπήδησιν τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας εἰς τό Φανάριον καί εἰς τήν Ἀρχιεπισκοπήν Ἀθηνῶν.

◇ Θεολογική θεώρησις τοῦ χρόνου. Τοῦ Σεβ. Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν κ. Μάρκου.

◇ Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἠλείας κ. Γερμανὸς ἀπαντᾶ εἰς κρισίμους ἀπορίας διὰ τὸν Ὠριγένην καὶ τὸν «Ἑβραιοχριστιανισμόν».

◇ Μή ἐπιτρέπετε εἰς τούς αἱρετικούς καί κακοδόξους νά ἀλλοιώνουν τήν ἀλήθειαν τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας. Τοῦ Σεβ. Αἰτωλίας κ. Κοσμᾶ.

◇ Δηλώσεις – «Φωτιά» τοῦ Πατριάρχου Γεωργίας διά τήν προφυλάκισιν τοῦ Ἡγουμένου Ἐφραίμ.

◇ Δύο συλλήψεις ἀπὸ τὸν κῆπον τῆς Γεθσημανῆ εἰς τὸ περιβόλι τῆς Παναγίας. Τοῦ κ. Χρήστου Κ. Λιβανοῦ.

◇ Ἡ ΔΙΣ νά διερευνήση τάς «ἀποκαλύψεις» Μασώνου ὅτι Ἱεράρχαι εἶναι τέκτονες.

◇ Ρασοφόρος ἐμπλέκεται εἰς τὴν ἐξουδετέρωσιν ἀνακριτοῦ, ὁ ὁποῖος διηρεύνα τὸ σκάνδαλον Ζίμενς. 

 Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον

Κυκλοφορεί το φύλλον της 6.1.12 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Μήνυσις ἐναντίον τῶν Παπικῶν διὰ προσηλυτισμὸν μαθητῶν ἐντὸς σχολείου. Ὑπὸ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιῶς ἐνώπιον τοῦ εἰσαγγελέως πλημμελιοδικῶν.

◇ «Λάθος ἐπιλογή διά τόν θρόνον τῶν Ἀθηνῶν ἡ ἐ­κλο­γή τοῦ σημερινοῦ Ἀρχιεπισκόπου» ἐπισημαίνει εἰς συνέντευξίν του ὁ πρώην Ζακύνθου.

◇ Ὀρθόδοξος Τύπος: Πεντηκοστὸν δεύτερον ἔτος.

◇ Ὄπισθεν τῆς προφυλακίσεως τοῦ Γέροντος Ἐφραίμ.

◇ Δυναμικαί ἀντιδράσεις ὑπό τοῦ Πατριάρχου Μόσχας καί Σεβ. Μητροπολιτῶν τῆς Ἐκκλησίας μας διά τήν προφυλάκισιν τοῦ Ἡγουμένου π. Ἐφραίμ.

◇ Αἶσχος! Ἡ Κυβέρνησις τοῦ κ. Παπαδήμου προωθεῖ τὴν νομιμοποίησιν τοῦ σοδομισμοῦ.

◇ Ἡ ἀφετηρία τοῦ ψευδομακεδονικοῦ ἔθνους τῶν Σκοπίων. Τοῦ κ. Νικολάου Μάρτη.

◇ Ἐπίσκοπος Ταλαντίου Νεόφυτος Μεταξᾶς.

◇ Νέα βίαια ἐπεισόδια μέ τραυματισμούς ὑπό τῶν αἱρετικῶν Ἀρμενίων εἰς τήν Βασιλικήν τῆς Γεννήσεως τῆς Βηθλεέμ. 

◇ Ἡ ἀνθρώπινος δικαιοσύνη. Τοῦ κ. Νικολάου Σωτηροπούλου.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.

Κυκλοφορεί το φύλλον της 16.12.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Μὲ καταθέσεις εἰς τὴν Ἑλβετίαν, προνόμια καὶ παχυλὰς ἀμοιβὰς οἱ ἐκκλησιομάχοι πολιτικοί. Τοὺς συκοφάντας τῆς Ἐκκλησίας δὲν τοὺς ἀγγίζει ἡ οἰκονομικὴ ἐξαθλίωσις τοῦ λαοῦ

◇ Κατάρα διὰ τὴν Ἐκκλησίαν τὸ Κατάρ, Μακαριώτατε.

◇ Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος συγχαίρει τούς μεταπατερικούς θεολόγους.

◇ Πικρά δικαίωσις τοῦ «Ὀρ­θοδόξου Τύπου». Πρίν ἐ­κτε­θοῦν οἱ διοικήσεις τῶν Ἑλληνοφώνων Πατριαρχείων καί τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

◇ Ὁ π. Ἰωάννης Ρωμανίδης σημεῖον ἀντιλεγόμενον. Τοῦ Πρωτοπρ. π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ.

◇ Ὑπεύθυνος διά τόν λιμόν τῆς Πατρίδος μας ἡ ἄνευ πνευματικῶν ἐφέσεων ξενόδουλος μετριοκρατία. Τοῦ Σεβ. Πατρῶν κ. Χρυσοστόμου.

◇ Πόσας μερίδας φαγητοῦ ἔδωσαν τά κόμματα καί οἱ πολιτικοί;

◇ Οἱ Μορμόνοι καὶ ὁ Νηπιοβαπτισμός. Τοῦ Πρωτ. Βασιλείου Ἀ. Γεωργοπούλου.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.

Κυκλοφορεί το φύλλον της 9.12.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Κυκλοφορεί το φύλλον της 9.12.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης διαστρεβλώνει τὸ ἀντιπαπικὸν ἔργον τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου πρὸς χάριν τοῦ Παπισμοῦ. Μὲ σκοπὸν νὰ κτυπήση καὶ νὰ συκοφαντήση τὰς ἀνθενωτικὰς – ἀντιπαπικὰς δυνάμεις.

◇ «Νῦν κρίσις ἐστι μεγίστη». Τοῦ Μοναχοῦ Μωυσέως Ἁγιορείτου.

◇ Ὁ π. Θεόδωρος Ζήσης ἐναντίον τῶν συμποσίων διά τήν εἰρήνην.

◇ Μακράν τοῦ πνεύματος τοῦ Μακαριστοῦ Καντιώτου οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Δυτικῆς Μακεδονίας.

◇ Οἱ Παπικοὶ χρησιμοποιοῦν ὡς πέμπτην φάλαγγα τὸν Οἰκουμενισμὸν διὰ τὴν «Μεταμόρφωσιν» τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀπάντησις εἰς «ἀθώαν» παρέμβασιν τῶν ἐν Ἑλλάδι Ἰησουϊτῶν.

◇ Κρίσις οἰκονομική ἤ κρίσις τοῦ Θεοῦ; Τοῦ Σεβ. Προι­κοννήσου κ. Ἰωσήφ.

◇ Ἐπί τῇ ἐπετείῳ τῆς κοιμήσεως τοῦ ἀειμνήστου Ἀρ­χιμ. π. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου.

◇ Σκοπίμως καλλιεργεῖται ἡ «ἄποψις» ὅτι οἱ ζηλωταί τῆς πίστεως εἶναι κακοί καί δέν ἔχουν ἀγάπην.

◇ «Πρεσβεία Χριστοῦ». Μία νέα αἵρεσις εἰς τήν Ἑλλάδα. Τοῦ Πρωτ. Βασιλείου Ἀ. Γεωργοπούλου.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον

Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 2.12.11 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

 

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:
◇ Σύναξης Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν: Παρεσιώπησε τὴν ἀξίαν τῶν Δογμάτων τῆς Πίστεως ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης.
◇ «Ἔδιωξαν» τόν κ. Γ. Παπανδρέου καί ἐπανηῦρε τόν ἑαυτόν του ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν.
◇ Πρὶν ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἑλλὰς ταφῆ ὁλοκληρωτικῶς… Με ἀφορμὴν τὴν δήλωσιν τῆς Εὐρωβουλευτοῦ τοῦ ΛΑΟΣ «νὰ καῆ ἡ Ἑλλάς, ἀρκεῖ νὰ σωθῆ ἡ Εὐρώπη καὶ ἡ Εὐρωζώνη»!
◇ Ἕνα ἀντιπαπικόν «ἐπεισόδιον» εἰς τό κήρυγμα τοῦ Σεβ. Θεσσαλονίκης κ. Ἀνθίμου μέ βαθύτερον νόημα.
◇ Ἐρώτησις εἰς τό Εὐρωκοινοβούλιον διά τήν μετατροπήν τοῦ Ἱ. Ναοῦ τῆς Ἁγίας Σοφίας εἰς Νίκαιαν τῆς Βιθυνίας εἰς Τέμενος.
◇ Ὁ Ἅγιος Σάββας ὁ Ἡγιασμένος καί τά πνευματικά του κατορθώματα. Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεοδώρου Ζήση.
◇ Αἱ δοκιμασίαι – συκοφαντίαι τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου. Καὶ μία κορυφαία ἀρετή του, ἡ συγχώρησις. Τοῦ Ἀρχιμ. Νεκταρίου Ζιόμπολα.
◇ Ἡ ἀσθένειά μας. Τοῦ κ. Στεργίου Σάκκου.
◇ Προτεσταντισμὸς καὶ Ἁγία Γραφή. Τοῦ Πρωτ. Βασιλείου Ἀ. Γεωργοπούλου.
Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.

Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 25.11.11 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

 

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Ἡ Λέσχη Μπίλντερμπεργκ ἐλέχγχει ὁλόκληρον τό πολιτικόν σύστημα. Πρόκειται διά τήν πλανητικήν ὀργάνωσιν τοῦ ἱδρύματος Ροκφέλερ, ἡ ὁποία μεθοδεύει τήν Παγκόσμιον Κυβέρνησιν.

◇ Ἀπό τήν Μασωνίαν εἰς τήν Λέσχην Μπίλντερμπεργκ.

◇ Δυστυχῶς ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν κ. Ἱερώνυμος εὑρίσκεται «ἐκτός τόπου καί χρόνου. Ἀνησυχεῖ διὰ ἐξελίξεις, διὰ τὰς ὁποίας ἔχει ἐργασθῆ ἀπὸ μακροῦ  χρόνου.

◇ Πατριάρχης Μόσχας κ. Κύριλλος: «Κρίσις» εἰς τά ἑλληνικά σημαίνει «θεία δίκη».  Ἡ ἐκκοσμίκευσις τῆς ὀργανώσεως τῶν κοινωνιῶν ἄνευ τῆς θρησκευτικῆς ἠθικῆς πολλαπλασιάζει τὰ προβλήματα.

◇ Πῶς ἡ Τουρκία χρησιμοποιεῖ τήν Ἀλβανίαν διά νά περικυκλώση παντοιοτρόπως τήν Ἑλλάδα. Τήν ἐξωθοῦν εἰς τά σχέδιά της διά τήν δημιουργίαν τῆς Μεγάλης Ἀλβανίας.

◇ Ἡ Τουρκία ἠρνήθη νά χορηγήση τήν ὑπηκοότητα εἰς τέσσαρας Μητροπολίτας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου.

◇ Διαθρησκειακή συμπροσευχή μέ τήν συμμετοχήν Ὀρθοδόξων.

◇ Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἐμπλέκει καί τόν Ἅγιον Ἀρσένιον τόν Καππαδόκην εἰς τά οἰκουμενιστικά του σχέδια. Τοῦ κ. Ἰωάννου Τάτση, Θεολόγου.

◇ Πίστιν δέν ἔχουν, γνῶσιν ἤ βίωσιν; Καυτά ἐρωτήματα πρός τούς Καθηγουμένους τοῦ Ἁγ. Ὄρους ὑπό τῆς Ἑλληνοκαναδικῆς Ὀρθοδόξου Ἀδελφότητος «Ὀρθόδοξος Φωνή».

◇ Ὀρθοδοξία καί Ἑλληνισμός, ἡ καρδιά καί ὁ ἐγκέφαλος τοῦ ἰδίου σώματος. Τοῦ Ἀρχιμ. Παϊσίου Παπαδοπούλου.
Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον

Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 23.9.11 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Ἀδίστακτοι διέσυραν τήν Ἐκκλησίαν, διά νά ἀποπροσανατολίσουν τόν λαόν ἀπό τά «χαράτσια».Ἐπεστράτευσαν τήν προπαγάνδαν καί ἐνεφάνισαν τήν Ἐκκλησίαν ὡς ἀρνουμένην νά πληρώση «χαράτσια» διά τά ἀκίνητά της.

◇ Συνένοχοι τῆς Κυβερνήσεως εἰς τόν Στραγγαλισμόν τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Τύπου ὁ Ἀρχιεπίσκοπος καί ἡ ΔΙΣ.

◇ Τήν παραπομπήν τοῦ Πάπα εἰς τό Διεθνές Ποινικόν Δικαστήριον ζητοῦν τά θύματα παιδεραστίας.

Διαβάστε και άλλα περιεχόμενα πατώντας το Διαβάστε και περισσότερα
◇ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν: Ἀγωνιοῦμε καί ὑποφέρουμε διά τό χρῆμα ἐπειδή εἴμεθα ἄπληστοι καί ἐγωπαθεῖς.
◇ Ἡ μικρά Κύπρος ἐτόλμησεν, ἡ Ἑλλάς ἐφοβήθη τήν Τουρκίαν.
◇ Καιρός, Μακαριώτατε, νά «πιάσετε» καί τό «καριοφίλι».
◇ Περί Ὀρθοδόξων καί Ὀρθοδοξίας οὔτε λέξις ὑπό τοῦ Οἰκ. Πατριάρχου.
◇ «Ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ. Θεόφιλος–πρόσωπον καταλύτης διά τήν εἰρήνην εἰς τήν Μέσην Ἀνα­τολήν», ἐδήλωσεν ὁ Ὑ­πουργός Ἐθνικῆς Ἀμύνης κ. Μπεγλίτης.
◇ «Τυφλαί» ἐπιθέσεις τοῦ Σεβ. Καλαβρύτων εἰς βάρος τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων καί τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου.
◇ «Προσευχηθῆτε διά τήν Θεολογικήν Σχολήν τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς» ἐζήτησεν ὁ Σεβ. Ἀμερικῆς κ. Δημήτριος.
Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον

Κυκλοφορεῖ τὸ φύλλον τῆς 12.8.11 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Μερικά από τα περιεχόμενά του:

Αἱ μεταμοσχεύσεις ὀργάνων καί αἱ συνέπειαι ἐκ τῆς ἀγνοίας τῆς Ἀληθείας. Τῆς ἰατροῦ κ. Μαρίας Γκιουρτζιάν.

Αἱ ὑποδείξεις τοῦ Πατριάρχου Σερβίας.

Προκλητική ἐνέργεια τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας εἰς βάρος τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων.
Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός. Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Χρ. Εὐθυμίου.

Προσοχή εἰς «μαϊμού» καλογραίας καί μοναχούς.

Ψευδοκληρικοί εἰς την Ρόδον ὀργανώνουν ἐράνους.

Μηνιαία διακοπὴ τοῦ «᾿Ορθ. Τύπου»

Λόγῳ τῶν θερινῶν διακοπῶν τοῦ προσωπικοῦ τοῦ «᾿Ορθοδόξου Τύπου» , ἡ ἔκδοσις τῆς ἐφημερίδος διακόπτεται 12 Αὐγούστου 2011. Τὸ ἑπόμενον φύλλον θὰ ἐκδοθῆ, σὺν Θεῷ, τὴν 9ην Σεπτεμβρίου

Κυκλοφορεί το φύλλον της 5.8.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικὰ ἀπὸ τὰ περιεχόμενά του:

◇ Τὸ Βατικανὸν καλύπτει τὰ σκάνδαλα παιδεραστίας. Κατήγγειλε τό Ἰρλανδικόν Κοινοβούλιον.

◇ Μία κυοφορουμένη αἵρεσις εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου.

◇ Ἐπιτέλους τὸ ζήτημα τοῦ «Τάματος τοῦ Ἔθνους» θὰ συζητηθῆ εἰς τὴν Ἱεραρχίαν μὲ πρωτοβουλίαν τῆς ΔΙΣ.

◇ Παράδειγμα πρὸς μίμησιν ὁ Σεβ. Παροναξίας.

◇ Πολύτεκνος ὁ ὁποῖος ἔχει ἀποκτήσει τέκνα ἀπὸ δύο διαφορετικοὺς γάμους δικαιοῦται ἐπιδόματος, ἐφ ὅσον ἔχει τήν ἀποκλειστικήν εὐθύνην τῶν τέκνων του, ἀπεφάνθη ὁ Ἄρειος Πάγος.

◇ Μορφὲς προσηλυτιστικῶν μεθοδεύσεων. Τοῦ Πρωτ. Βασιλείου Ἀ. Γεωργοπούλου.

◇ Ἀπάντησις εἰς τὰς τολμηρὰς δηλώσεις τοῦ καρδινάλιου κ. Κὸχ καὶ Περγάμου κ. Ἰωάννου. Τοῦ Ἀρχιμ. Νεκταρίου Ζιόμπολα.

◇ Ἡ ἰσοτιμία τῶν δύο φύλων εἰς τὴν προπτωτικὴν κατάστασιν. Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ. Ἰερεμίου.

◇ Τί ἀποκαλύπτει ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Χριστοῦ. Τοῦ Ἀρχιμ. Μελετίου Ἀπ. Βαδραχάνη.

◇ Στὴν Παναγιὰ Προυσιώτισσα – «Πρώτη κυρὰ τῆς Ρούμελης». Τοῦ κ. Δημητρίου Κ. Κουτσουλέλου.

◇ Θεολογικαὶ διαστροφαί. Τοῦ κ. Ν. Σωτηροπούλου.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.

Κυκλοφορεί το φύλλον της 29.7.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Ἐπισπεύδουν τήν ἀνέγερσιν τοῦ Τεμένους διά τά ἀργύρια ἐκ τῆς Σαουδικῆς Ἀραβίας. Μέ (ν)τροπολογία τῆς Κυβερνήσεως, τὴν ὁποία ἀπέσυραν προσωρινῶς, διὰ νὰ τὴν ἐπαναφέρουν μὲ διορθωμένον τὸ περιεχόμενόν της.

◇ Προκλητικαί δηλώσεις τοῦ νεοσουλτάνου κ. Ἐρντογάν διά τήν ἐπίλυσιν τοῦ Κυπριακοῦ. «Δὲν θὰ κάνουμε καμιὰ ὑποχώρηση. Τὸ τουρκικὸ ἔθνος δὲν σκύβει τὸ κεφάλι», προειδοποιεῖ.

◇ Ἡ Τουρκία σχεδιάζει τήν κατασκευήν πυρηνικοῦ ἐργοστασίου εἰς τήν Κατεχομένην Κύπρον. Τήν τεχνογνωσίαν θά προσφέρη ἡ Ρωσία ὡς τήν προσφέρει καί εἰς ἄλλα ἐργοστάσια τῆς γείτονος.

◇ Θεοσημεῖαι τά ὅσα συμβαίνουν εἰς τήν Κύπρον;

◇ Ἀδιάφορος ἡ Διοικοῦσα Ἐκκλησία διά τούς μεικτούς γάμους.

◇ Ἡ Ρωσικὴ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἐπιχειρεῖ νὰ προσεταιρισθῆ τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Μαυροβουνίου.

◇ Εὑρίσκεται ἐν ἰσχύει διά τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην ἡ Δ´ Οἰκουμενική Σύνοδος;

◇ Ἀμερικανοί: Ἡ Τουρκία ἐκ τῶν κορυφαίων παραβατῶν τῶν θρησκευτικῶν ἐλευθεριῶν.

◇ Πρόστιμα καί φυλακίσεις εἰς τό Βέλγιον διά τήν μπούρκα.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.

Κυκλοφορεί το φύλλον της 22.7.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Οἰκουμενισταί Ὀρθόδοξοι Ἀρχιερεῖς μέ κοστούμι εἰς τό Βατικανόν. Τήν ὥραν κατά τήν ὁποίαν οἱ καρδινάλιοι τοῦ Παπισμοῦ ἐφόρουν τά ράσα τῆς «ἐκκλησίας» των.

◇ Μία κυοφορουμένη αἵρεσις εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν.Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου.

◇ Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἰλίου κ. Ἀθηναγόρας ὠργάνωσε συμπροσευχάς μέ Παπικούς. «Ἄριστα» εἰς τήν προώθησιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

◇ Προκλητικώτερη ἡ ἀδιαφορία τοῦ «Πρώτου» ἀπό τήν ἀφωνίαν του.

◇ Συλλυπητήρια μηνύματα συμπαραστάσεως πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου κ. Χρυσόστομον, ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου καὶ τῶν Πατριαρχῶν Ἱεροσολύμων καὶ Ἀλεξανδρείας.

◇ Χειροτερεύει ἡ θέσις τῆς Ἐκκλησίας μέ τήν ὑποτονικήν στάσιν, τήν ὁποίαν τηρεῖ ἡ Διοικοῦσα Ἐκκλησία, ἐπισημαίνει ὁ Καθηγητής Ἐκκλησιαστικοῦ Δικαίου εἰς τήν Νομικήν Σχολήν Ἀθηνῶν κ. Ἰωάννης Κονιδάρης εἰς συνέντευξίν του. Ὁ μακαριστός Ἀθηνῶν κυρός Χριστόδουλος εἶχε δυναμισμόν, ἀλλά προετίμησε τά… εὐρωαργύρια.

◇ «Ἀρκετά σιώπησε ἡ Χάλκη» φέρεται νά εἶπεν εἰς τήν Χ. Κλίντον ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης.

◇ Ἔντονοι προβληματισμοὶ εἰς τοὺς κόλπους τῆς Ἱε­ραρχίας διὰ δύο ἐγκυκλίους τῆς Ἰ. Σύνοδου.

◇ Ὁ Πρόεδρος τῆς Κύπρου ἀναγνωρίζει ὡς νόμιμον ἀρχήν τῆς Κατεχομένης Κύπρου τόν Ἀττίλαν. Ὀλίγα 24ωρα πρός τῆς θλιβερᾶς ἐπετείου τῆς εἰσβολῆς τῶν Τούρκων εἰς τήν Κύπρον.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.

Κυκλοφορεί το φύλλον της 8.7.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Ἡ Ἐκκλησία νά σπάση τήν σιωπήν της ἔναντι τῶν αἱρέσεων καί τῶν σεκτῶν. Ἔκκλησις πρὸς τὴν Ἱ. Σύνοδον, τὰς Ἱ. Μητροπόλεις, τὸν Ἀρχιεπίσκοπον καὶ τὸν Ἱ. Κλῆρον.

◇ Ἰδεολογικόν ἐργαστήριον τῆς «Νέας Ἐποχῆς» ἡ Ἀκαδημία Θεολογικῶν Σπουδῶν τῆς Ἱ. Μ. Δημητριάδος. Ὑπηρετεῖ τόν Συγκρητισμόν καί δι᾽ αὐτό εἴμεθα ἀντίθετοι μέ τά προγράμματά της ὑπογραμμίζει διά ἀνακοινώσεώς της ἡ Ἱ. Μονή Ἁγίας Τριάδος Γατζέας Βόλου.

◇ Αἱ θέσεις τοῦ Σεβ. Ἠλείας κ. Γερμανοῦ διά τήν «Κάρταν τοῦ Πολίτου» καί τόν «666». Νουθεσίαι καί συστάσεις πρός τήν ΔΙΣ, τούς ἀνησυχοῦντας Ἀρχιερεῖς, Ἡγουμένους, Ἱερομονάχους κ.λπ..

◇ Διώρισαν 250 ἱεροδιδασκάλους εἰς τάς μουφτείας τῆς Θράκης διά τήν διδασκαλίαν τοῦ Κορανίου.Κρίσιμα ἐρωτήματα πρός τήν Ὑπουργόν Παιδείας κ. Διαμαντοπούλου ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου κ. Πειραιῶς.

◇ Ἐπιστολὴ πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον διὰ τὴν Κάρταν τοῦ Πολίτου ὑπὸ τῆς Μ.Κ.Ο. «Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν».

◇ Καταγγέλλεται ὁ τηλεοπτικός σταθμός ΑΝΤ1 Ἑλλάδος διά ὑπονόμευσιν τοῦ Ἀντικατοχικοῦ Ἀγῶνος τῆς Κύπρου. Καλλιεργεῖται διά τηλεοπτικῆς παραγωγῆς ὁ ἐθισμός εἰς τήν Τουρκικήν Κατοχήν.

◇ Σκοπός τῆς «Κάρτας τοῦ Πολίτου» εἶναι ἡ προετοιμασία μιᾶς παγκόσμιας δικταορίας ἐπισημαίνεται εἰς ψήφισμα πιστῶν τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας. Σεβ. Αἰτωλοακαρνανίας: Νά μᾶς ἀφήσουν νά εἴμαστε καί νά μένουμε ἐλεύθεροι, συνειδητοί Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί.

◇ Χωρισμόν Κράτους – Ἐκκλησίας ζητεῖ ὁ ὑπουργός κ. Νικ. Σηφουνάκης.

◇ Οἱ Τοῦρκοι σχεδιάζουν τήν ἵδρυσιν Θεολογικῆς Σχολῆς εἰς τήν Κατεχομένην Κύπρον.

◇ Ὁ Γερμανός ὑπουργός Ἐξωτερικῶν ὑπέρ τῆς ἐπαναλειτουργίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τῆς Χάλκης.

Κυκλοφορεῖ τὸ φύλλον τῆς 24.6.11 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Μερικὰ ἀπὸ τὰ περιεχόμενά του:

◇ Ἀποκαλύψεις τοῦ Βατικανοῦ διὰ τὴν ἑνότητα Παπικῶν – Ὀρθοδόξων. Ἕνωσις μὲ ποικιλία δογμάτων καὶ ἄνευ παραιτήσεως τοῦ παπισμοῦ ἀπὸ τὰς αἱρέσεις του.

◇ Μεγάλη πρόκλησις τοῦ Φαναρίου εἰς βάρος τῆς Πίστεως τῶν Ἑλλήνων. Βιώνομεν ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἡμέρας παρηκμασμένου Βυζαντίου.

◇ Μετά τήν χρεωκοπίαν τοῦ Κράτους, μεθοδεύουν τή χρεωκοπίαν τῶν Ἱερῶν Ναῶν τῆς Χώρας;

Διαβάστε και άλλα περιεχόμενα πατώντας το Διαβάστε περισσότερα
◇ Τό Ὑπουργεῖον Ἐσωτερικῶν διεβεβαίωσε τήν ΔΙΣ ὅτι δέν περιλαμβάνεται εἰς τήν «Κάρταν τοῦ Πολίτου» ὁ 666.

◇ Τό Μυστήριον τοῦ Γάμου ὡς Ἐκκλησιαστικόν γεγονός. Τοῦ Πρωτ. π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ.
◇ Αἱ ἀποφάσεις τῆς λέσχης Μπίλντερμπεργκ διά τήν Ἑλλάδα.
◇ Ἡ Ἁγία Μανία. Τοῦ κ. Στεργίου Σάκκου.
◇ Ὑπάρχουν πολλοί θάνατοι ἤ ἕνας ὁριστικός καί ἀμετάκλητος θάνατος τοῦ ἀν­θρώπου. Τοῦ κ. Ἀθανασίου Β. Ἀβραμίδη.
◇ Αἱ θέσεις τοῦ Τμήματος Ποιμαντικῆς καὶ Κοινωνικῆς Θεολογίας διὰ τὴν πολύμορφον προσφοράν του.
◇ Ἱδρύθη Ὀρθόδοξος Θρησκευτικὴ Ὑπηρεσία εἰς τὰς Αὐστριακὰς Ἐνόπλους Δυνάμεις.
Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον

Κυκλοφορεί το φύλλον της 17.6.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

Μερικὰ ἀπὸ τὰ περιεχόμενά του:

◇ Ἡ Ἐκκλησία ἀπὸ σύμβολον δυνάμεως ἐξεφυλίσθη εἰς ἄχρηστον ἱστορικὸν ὑπόλειμμα. Ἐπισημαίνει εἰς συνέντευξίν του ὁ Σεβ. Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς κ. Νικόλαος.

◇ Ὕψωσαν μάχαιραν ἐναντίον τῆς μισθοδοσίας τοῦ ἱεροῦ κλήρου διὰ νὰ κλείσουν τὰς Ἐκκλησίας.

◇ Μέ ἀνέντιμον – ἁρπακτικήν διάθεσιν προσῆλθεν εἰς τόν διάλογον μετά τῆς Ἐκκλησίας ἡ Πολιτεία.

◇ Πρόεδρος διαλύσεως τῆς ἐλευθέρας Κύπρου, ὁ Πρόε δρος κ. Χριστόφιας.

◇ Σοβαροὶ κίνδυνοι ἀπὸ τὴν δημιουργίαν κέντρων ὑποδοχῆς καὶ κρατήσεως μεταναστῶν, ἐτόνισεν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Φιλίππων κ. Προκόπιος εἰς σύσκεψιν

◇ Παρεφρόνησεν ἡ Κυπριακή Κυβέρνησις καί ἀκολου θεῖ πολιτικήν ἀφελληνισμοῦ.

◇ «Ἡ Ἐκκλησία στηρίζει τούς “ἀγανακτισμένους” πολίτας, ἀλλά ὁ ἀγών τους πρέπει νά στηρίζεται εἰς τήν προσευχήν», ἐπισημαίνει ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Σάμου καί Ἰκαρίας.

◇ Μιά ἄλλη τρόϊκα. Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου.

◇ «Διερχόμεθα κρίσιν μεγάλων ἀναστημάτων εἰς τήν πολιτικήν, τήν Ἐκκλησίαν, τήν τέχνην καί εἰς τόν στρατόν», ἐπισημαίνει ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Προικοννήσου κ. Ἰωσήφ.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.

Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος της Θεοδρομίας

Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος της Θεοδρομίας ΤΟΥ ΕΚΔΟΤΟΥ
Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης (Ὁμότ. Καθηγητὴς Πανεπιστημίου) Οἱ Ἀρμένιοι δὲν εἶναι Ὀρθόδοξοι, Μακαριώτατε	3
ΔΟΓΜΑΤΙΚΑ
† Γέρων Δανιὴλ Κατουνακιώτης Πραγματεία περὶ σωτηρίας τῶν αἱρετικῶν	9
Ἱερὰ Μονὴ Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου Ἡ αἵρεση καὶ οἱ σωτηριολογικές της ἐπιπτώσεις	21
Μοναχὸς Δαμασκηνὸς Ἀντίρρηση πρὸς τοὺς Ὀρθοδόξους, τοὺς δεχομένους τὴ θεωρία τῆς ἐξελίξεως (Συμβιβαστὲς)	60
ΗΘΙΚΑ
Παναγιώτης Σωτῆρχος Ὁ Γέροντας Πορφύριος μᾶς προτρέπει: Ὅποιος κι ἂν εἶσαι τρέχα...(Κοντὰ στὸν ἀνίκητον φίλον σου Χριστὸν)	77
Δημήτριος Τσελεπόνης ΜΜΕ οἱ δολοφόνοι τοῦ λαοῦ	80
ΑΓΙΟΛΟΓΙΚΑ
Ἱερὰ Λαύρα Σάββα Ἡγιασμένου Ὁ Ἅγιος Ἠλίας ὁ ἐξ Ἡλιουπόλεως (Φοινίκης) μαρτυρήσας ἐν Δαμασκῷ τῇ Α'  Φεβρουαρίου τοῦ 6287 ἔτους	84
ΠΑΤΕΡΙΚΑ
Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης Ἡ χρήση τῶν ἀποδείξεων στὴ Θεολογία κατὰ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο Παλαμᾶ	105
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ
Χρῆστος Λιβανὸς Ἐπικίνδυνα πειράματα στὰ "Λειτουργικὰ Ἐργαστήρια" τοῦ Βόλου (Σκέψεις, ἐρωτήματα καὶ προτάσεις)	116
ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΑ - ΙΕΡΟΚΑΝΟΝΙΚΑ
Ἐπίσκοπος Ράσκας καὶ Πριζρένης Ἀρτέμιος "Εἶμαι ἁπλῶς ἕνας ὑπηρέτης τοῦ Χριστοῦ"	130
Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφεὶμ Ἐπιστολὴ συμπαραστάσεως πρὸς τὸν ἐπίσκοπο Ἀρτέμιο	132
Σύναξη Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν Συμπαράσταση πρὸς τὸν ἀδίκως διωκόμενον ἐπίσκοπον Ἀρτέμιον	137
Ἱερομόναχος Συμεὼν Βιλόφσκι Γιατὶ διώκομαι;	142
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ
Ἱερομόναχος Συμεὼν Βιλόφσκι Οἱ θεολογικὲς μου διαφορὲς ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο Ἀθανάσιο Γιέφτιτς	151
Ἀρχιμανδρίτης Μάξιμος Καραβᾶς Στὸν Μητροπολίτη Πειραιᾶ Σεραφεὶμ	160

http://www.theodromia.gr/C271E7DE.el.aspx

Κυκλοφορεῖ τὸ φύλλον τῆς 10.6.11 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Κυκλοφορεῖ
τὸ φύλλον τῆς 10.6.11
τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Μερικὰ ἀπὸ τὰ περιεχόμενά του:

◇ Ποῖοι Σεβασμιώτατοι Μητροπολῖται ζητοῦν τὴν ἐκπλήρωσιν τοῦ «Τάματος» τοῦ Ἔθνους. Ὁλόκληρον τό «ξεχωριστὸν» ἔγγραφον πρὸς τὴν Ἱ. Σύνοδον τοῦ Σεβ. Μεσογαίας κ. Νικολάου.
◇ Ἡ σατανοκίνητος λέσχη Μπίλντεμπεργκ, ὄπισθεν τῆς λεηλασίας, τῆς οἰκονομικῆς ὑποδουλώσεως καὶ ἐξαθλιώσεως τῆς Ἑλλάδος. Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιῶς κ. Σεραφείμ.
◇ Νά ἀπαντήσουν οἱ Ἐπίσκοποι: Πῶς τιμοῦν σήμερον τούς 318 Ἁγίους Πατέρας τῆς Ἐκκλησίας;
◇ Περί Ὀρθοδοξίας οὔτε λέξις ὑπό τοῦ κ. Μίκη Θεοδωράκη.
◇ Συγκλονιστική ἐπιστολή τῆς παλαιᾶς καί κανονικῆς ἀδελφότητος τῆς Ἱ. Μονῆς Ἐσφιγμένου.
◇ Μιά ἄλλη Τρόϊκα... Ὑπὸ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου.
Συγκλονιστική ἀνάλυσις τῆς σημερινῆς οἰκονομικῆς κρί­­­σεως, αἴτια καί λύσεις ὑπερ­βάσεως τοῦ ἀδιεξόδου.
◇ Κορυφαία μορφὴ τοῦ Ὀρθοδόξου Μοναχισμοῦ ὁ π. Φιλόθεος Ζερβάκος. Ἐκδήλωσις ἀφιέρωμα ὑπό τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Βεροίας.
◇ Ἐνεκαινιάσθη Ἱερὸς Ναὸς πλησίον τῶν ἐγκαταστάσεων τῆς Σκοπιᾶς εἰς τὴν Θήβαν. Εἶναι ἀφιερωμένος εἰς τούς Βοιωτούς Ἁγίους καί εἰς τόν Ἅγ. Ἰωάννην τόν Ρῶσον.
◇ Σέκτες καὶ ἀνθρώπινα δικαιώματα. Μέ ἀφορμή ἕνα βιβλίο. Τοῦ Πρωτ. Βασιλείου Ἀ. Γεωργοπούλου.
Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον

Κυκλοφορεί το φύλλον της 3.6.11 του «Ορθοδόξου Τύπου»

 

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Συγκλονιστικαί ἀποκαλύψεις διά τήν τουρκοποίησιν τῆς Θράκης. Ὁ πλέον ἐπικίνδυνος ἰσλαμιστής τοῦ πλανήτου Γκιουλέν καί τό ἐξτρεμιστικόν κίνημά του βάζουν «μπότα» εἰς τήν περιοχήν Ντουράν.

◇ «Μεθοδεύουν λύσιν εἰς τό Κυπριακόν συμφώνως πρός τούς ὅρους τῆς Τουρκίας», ἐπεσήμανεν ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου.

◇ Τεραστία ἡ προσφορά τοῦ τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογίας εἰς τήν Ὀρθόδοξον Θεολογίαν, ἐπισημαίνει ὁ Σεβ. Ναυπάκτου εἰς ἐπιστολὴν του πρὸς τὸν πρόεδρον τοῦ τμήματος.

◇ Ὁ Σεβ. Θεσσαλονίκης «βλέπει» τήν Ἑλλάδα ὡς «πειραματόζωον» τῆς Παγκοσμιοποιήσεως.

◇ Ἡ Κυβέρνησις τῆς Ἀλβανίας μεθοδεύει τήν στατιστικήν γενοκτονίαν τῆς Ἐθνικῆς Ἑλληνικῆς Μειονότητος.

◇ Αἱ φρικταί καί βλάσφημοι ἀποφάσεις τῆς «πρώτης Βατικανικῆς Συνόδου» (κατά τό 1870).

◇ Σεβ.Μητροπολίτης Γόρτυνος κ. Ἰερεμίας: «Τό αἱρετικόν πνεῦμα τοῦ Παπισμοῦ ἔχει ἐπηρεάσει δυστυχῶς καί τούς κληρικούς μας».

◇ Δηλώσεις «φωτιά» τοῦ Σεβ. Κονίτσης ἐναντίον τῆς Κυβερνήσεως καί τῆς «Τρόϊκα».

◇ Τί ἀπήντησεν ὁ Σεβ. Φιλίππων εἰς δημοσίευμα διά τήν ἀνακίνησιν θέματος «Νέων Χωρῶν».

◇ Ἀπόφασις τοῦ Σ.τ.Ε ἐνδέχεται νά ἀναθεωρήση τό «Στάτους κβό» τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Νομικῶν Προσώπων.

Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον