Νὰ δεχόμαστε τὶς ταπεινώσεις

Τί θὰ μὲ βοηθοῦσε Γέροντα, πρακτικὰ νὰ ἀποκτήσω ταπείνωση; Πῶς ἀποκτᾶ ταπείνωση κανείς; Ὅταν τοῦ λένε μία κουβέντα, νὰ λέει δύο; Νὰ μὴ σηκώνει μύγα στὸ σπαθί του; Εὐλογημένη, ὅταν σου δίνεται εὐκαιρία γιὰ ταπείνωση, νὰ δέχεσαι τὴν ταπείνωση. Ἔτσι ἀποκτιέται ἡ ταπείνωση.

Τὸ φάρμακο τὸ δικό σου εἶναι νὰ κινεῖσαι ἁπλά, ταπεινά, νὰ δέχεσαι ὅπως ἡ γῆ καὶ τὴ βροχὴ καὶ τὸ χαλάζι καὶ τὰ σκουπίδια καὶ τὰ φτυσίματα, ἐὰν θέλεις νὰ ἐλευθερωθεῖς ἀπὸ τὰ πάθη σου. Οἱ ἐξωτερικὲς ταπεινώσεις βοηθοῦν τὸν ἄνθρωπο νὰ ἐλευθερωθεῖ πολὺ γρήγορα ἀπὸ τὸν παλαιὸ ἑαυτό του, ὅταν τὶς δέχεται.

- Ἐγώ, Γέροντα, ἔχω ἀνάγκη ἀπὸ πολλὴ ταπείνωση.

- Νὰ πᾶς νὰ ἀγοράσεις. Ὑπάρχουν πολλοὶ ἄνθρωποι ποὺ πουλοῦν τὴν ταπείνωση, καὶ μάλιστα δωρεάν, ἀρκεῖ νὰ τὴ θέλεις.

- Ποιοὶ εἶναι αὐτοί, Γέροντα;

- Εἶναι οἱ ἄνθρωποι πού, ὅταν δὲν ἔχουν καλὴ πνευματικὴ κατάσταση, φέρονται...

 ἀδιάκριτα καὶ μὲ τὴ συμπεριφορὰ τοὺς μᾶς ταπεινώνουν. Ἡ ταπείνωση δὲν ἀγοράζεται ἀπὸ τὸν μπακάλη ὅπως τὰ ψώνια. Ὅταν λέμε: «δώσ’ μου, Θεέ μου, ταπείνωση», ὁ Θεὸς δὲν θὰ πάρει τὴ σέσουλα καὶ θ’ ἀρχίσει: «πάρε ἕνα κιλὸ ταπείνωση ἐσύ, μισὸ κιλὸ ἐσύ», ἀλλὰ θὰ ἐπιτρέψει νὰ ἔρθει λ.χ. κάποιος ἄνθρωπος ἀδιάκριτος νὰ μᾶς φερθεῖ σκληρὰ ἢ θὰ πάρει ἀπὸ ἄλλον τὴ Χάρη Του καὶ θὰ ἔρθει νὰ μᾶς βρίσει. Ἔτσι θὰ δοκιμασθοῦμε καὶ θὰ ἐργασθοῦμε, ἐὰν θέλουμε νὰ ἀποκτήσουμε τὴν ταπείνωση. Ἀλλὰ ἐμεῖς δὲν σκεφτόμαστε ὅτι ὁ Θεὸς ἐπιτρέπει νὰ γίνει ὁ ἀδελφός μας κακός, γιὰ νὰ βοηθηθοῦμε ἐμεῖς, καὶ θυμώνουμε μὲ τὸν ἀδελφό. Καὶ ἐνῶ ζητᾶμε ἀπὸ τὸν Θεὸ ταπείνωση, δὲν δεχόμαστε τὶς εὐκαιρίες ποὺ μᾶς στέλνει, γιὰ νὰ ταπεινωθοῦμε, ἀλλὰ δυσανασχετοῦμε. Κανονικὰ θὰ ἔπρεπε νὰ χρωστοῦμε εὐγνωμοσύνη σ’ αὐτὸν ποὺ μᾶς ταπεινώνει, γιατί αὐτὸς εἶναι ὁ μεγαλύτερος εὐεργέτης μας. Ὅποιος ζητάει στὴν προσευχὴ τοῦ ταπείνωση ἀπὸ τὸν Θεό, ἀλλὰ δὲν δέχεται τὸν ἄνθρωπο ποὺ τοῦ στέλνει ὁ Θεός, γιὰ νὰ τὸν ταπεινώσει, δὲν ξέρει τί ζητάει.

Ὅταν ἤμουν στὴ Μονὴ Στομίου, ἦταν κάτω στὴν Κόνιτσα ἕνας παπὰς ποὺ μὲ ἀγαποῦσε πολὺ ἀπὸ λαϊκὸ ἀκόμη. Μία Κυριακὴ εἶχα κατεβεῖ νὰ λειτουργηθῶ στὴν Κόνιτσα. Ἡ ἐκκλησία ἦταν γεμάτη κόσμο. Τὴ στιγμὴ ποὺ ἔμπαινα, ὅπως συνήθιζα, στὸ Ἱερό, εἶπα μέσα μου: «Θεέ μου, βάλε ὅλους αὐτοὺς τοὺς πιστοὺς στὸν Παράδεισο κι ἐμένα, ἂν θέλεις βάλε σὲ μία ἀκρούλα». Ὅταν πλησίασε ἡ ὥρα τῆς Θείας Κοινωνίας, ἐνῶ αὐτὸς ὁ παπὰς πάντα μὲ κοινωνοῦσε μέσα στὸ Ἱερό, γύρισε πρὸς τὸ μέρος μου καὶ φώναξε δυνατά: «Βγὲς ἀπὸ τὸ Ἱερὸ καὶ νὰ κοινωνήσεις ἀπ’ ἔξω τελευταῖος, γιατί εἶσαι ἀνάξιος». Βγῆκα ἔξω, χωρὶς νὰ πῶ τίποτε. Πῆγα στὸ ἀναλόγιο καὶ ἄρχισα νὰ διαβάζω τὴν ἀκολουθία τῆς Θείας Μεταλήψεως. Ὕστερα, καθὼς πήγαινα τελευταῖος νὰ κοινωνήσω, εἶπα μέσα μου: «Ὁ παπὰς φωτίσθηκε ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ μοῦ ἀποκάλυψε ποιὸς εἶμαι. Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ἐλέησε μέ, τὸ κτῆνος». Μόλις κοινώνησα, αἰσθάνθηκα μέσα μου μεγάλη γλυκύτητα. Ὅταν τελείωσε ἡ Θεία Λειτουργία, μὲ πλησιάζει ὁ παπὰς συντετριμμένος: «Συγχώρεσε μέ! Μοῦ λέει. Πῶς τὸ ἔκανα αὐτό! Ἐγὼ μπροστά σου δὲν ἔβαζα οὔτε τὰ παιδιά μου, οὔτε τὴν παπαδιά, οὔτε τὸν ἑαυτό μου. Τί ἦταν αὐτὸ ποὺ ἔπαθα!» Ἔπεφτε κάτω, μοῦ ἔβαζε μετάνοια, μοῦ ζητοῦσε συγγνώμη, προσπαθοῦσε νὰ μοῦ φιλήσει τὰ χέρια. «Παπά μου, τοῦ λέω, μὴ στεναχωριέσαι. Δὲν φταῖς ἐσύ? ἐγὼ φταίω. Σὲ χρησιμοποίησε ὁ Θεὸς ἐκείνη τὴ στιγμή, γιὰ νὰ δοκιμάσει ἐμένα». Ὁ παπὰς δὲν μποροῦσε νὰ καταλάβει τί τοῦ ἔλεγα καὶ τελικά, νομίζω δὲν τὸν ἔπεισα. Ὅλα αὐτὰ ἔγιναν ἐξαιτίας τῆς προσευχῆς ποὺ εἶχα κάνει.

Κι ἐσεῖς, ὅταν βλέπετε μία ἀδελφὴ νὰ παραφέρεται καὶ νὰ σᾶς μιλάει ἄσχημα, νὰ ξέρετε ὅτι τὶς περισσότερες φορὲς αἰτία εἶναι ἡ προσευχὴ ποὺ κάνετε. Ἐπειδὴ δηλαδὴ ζητᾶτε ἀπὸ τὸν Θεὸ νὰ σᾶς δώσει ταπείνωση, ἀγάπη, κ.λπ., παίρνει ὁ Θεὸς γιὰ λίγο τὴ Χάρη ἀπὸ τὴν ἀδελφὴ καὶ σᾶς ταπεινώνει καὶ σᾶς στενοχωρεῖ. Ἔτσι σᾶς δίνετε εὐκαιρία νὰ δώσετε ἐξετάσεις στὴν ταπείνωση, στὴν ἀγάπη. Ὅσο γιὰ τὴν ἀδελφή, θὰ λάβει διπλὴ τὴ Χάρη τοῦ Θεοῦ, γιατί τῆς πῆρε ὁ Θεὸς τὴ Χάρη, γιὰ νὰ δοκιμάσει ἐσᾶς, καὶ γιατί ταπεινώθηκε μὲ τὸ σφάλμα της καὶ ζήτησε συγχώρηση ἀπὸ τὸν Θεό. Ὅποτε κι ἐσεῖς ἐργάζεσθε στὴν ταπείνωση κι ἐκείνη γίνεται καλύτερη.

Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Ἐ': Πάθη καὶ Ἀρετές, ἔκδ. Ι.Η. Εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη τοῦ Θεολόγου, Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης, σ.179-182

Γιατί υπάρχουν οι εντολές ;

Μητρ.Μεσογαίας Νικολάου

Οι εντολές υπάρχουν για δύο λόγους: Πρώτον, για να μας ταπεινώνουν και, δεύτερον, για να μας δείχνουν την πορεία μας.

Πόσο αγώνα έχει μία εντολή! Πόση προσπάθεια! Είναι πιο εύκολο να διαβάσουμε ένα κομμάτι από τη Φιλοκαλία ή τα Ασκητικά του Αββά Ισαάκ, να νομίσουμε ότι το καταλάβαμε και να αισθανθούμε ότι
φτάσαμε σε μια δήθεν «πνευματική κατάσταση», από το να προσπαθήσουμε να μην πούμε ένα ψέμα από αυτά που αποκαλούμε συμβατικά ψέματα, ή από το να δεχθούμε το παιδί μας όπως είναι, ή να ανεχθούμε τους γονείς μας, ή αμοιβαία ο ένας τον άλλο. Βλέπουμε λοιπόν ,ότι όταν προσπαθούμε να τηρήσουμε τις εντολές δυσκολευόμαστε πολύ. Κι έτσι, ταπεινωνόμαστε ενώπιόν τους.

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/07/blog-post_8399.html#ixzz1RGykSNnS

Επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο για την Κάρτα του Πολίτη από την "Εστία Πατερικών Μελετών"

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ

Β. ΗΠΕΙΡΟΥ 47 ΜΑΡΟΥΣΙ

(. 2108025211

Ἀριθ. Πρωτ. 16 ......Ἀμαρούσιον 26-6-2011

Πρός τόν

Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον

Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος

κ. Ἱερώνυμον

Εἰς Ἀθήνας

Μακαριώτατε

Εὐλαβῶς ἀσπαζόμαστε τήν δεξιάν Σας.

Μέ τό Ἀνακοινωθέν τῆς Πέμπτης 16^ης Ἰουνίου 2011, τῆς τρίτης συνεδρίας τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος περί τῆς «Κάρτας τοῦ Πολίτου», δίδεται ἡ ἐντύπωση στό χριστεπώνυμο πλήρωμα, ὅτι τό Ἀνώτατο διοικητικό ὄργανο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἐξέδωκε ἀπόφαση περί τοῦ ὡς ἄνω φλέγοντος θέματος.

Πιστεύουμε ὅτι ἡ ἐντύπωση αὐτή δέν ἀνταποκρίνεται στά πράγματα. Ἁπλῶς διά τῆς Ἀνακοινώσεως αὐτῆς ἡ Ἱερά Σύνοδος μεταφέρει στόν πιστό λαό τήν διά εἰδικοῦ ἐγγράφου ἐνημέρωσή της ἐκ μέρους τοῦ τότε Ὑφυπουργοῦ Ἐσωτερικῶν, ἀποκεντρώσεως καί ἠλεκτρονικῆς διακυβερνήσεως κ. Γ. Ντόλιου σχετικά μέ τήν Κάρτα τοῦ Πολίτη. Στό ἔγγραφο αὐτό ἀναφέρεται ὅτι «ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτη» δέν θά περιλαμβάνει εὐαίσθητα προσωπικά δεδομένα, γραμμικό κώδικα(barcode) οὔτε ὁποιονδήποτε συμβολικό ἀριθμό», ὑπονοώντας τόν δυσώνυμο γιά μᾶς τούς χριστιανούς ἀριθμό 666, ἀριθμό τοῦ ὀνόματος τοῦ ἀντιχρίστου κατά τό θεόπνευστο βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ Ἰωάννου.

Πρόκειται στήν πραγματικότητα γιά μιά παραπλανητική, ὅπως θά δείξουμε στή συνέχεια, ἐνημέρωση, ἡ ὁποία μάλιστα ἀπευθύνθηκε πρωταρχικά ὄχι πρός τήν...

ἁρμόδια εἰδική ἐπιτροπή τῆς Ὑμετέρας Συνόδου, ἡ ὁποία εἶχε ὑποβάλει σχετικό ἐρώτημα πρός τούς κρατικούς φορεῖς, ἀλλά πρός τά μέλη ἄλλης ἐπιτροπῆς τῆς Ἱερᾶς Συνόδου.

Μακαριώτατε,

Σεβαστοί Ἅγιοι Συνοδικοί Πατέρες,

Καταθέτουμε λίαν εὐσεβάστως τήν υἱική παράκληση πρός τήν ἁγιότητά Σας. Θερμότατα σᾶς ἱκετεύουμε: Τοποθετηθεῖτε ἐπί τοῦ θέματος τῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη, πρίν εἶναι πιά ἀργά. Ἐμεῖς ὡς μάχιμοι ἐφημέριοι πολυανθρώπων ἐνοριῶν, δι’ εὐχῶν Σας διακονοῦντες ὡς ἐξομολόγοι στό βαρύτατο ἔργο τῆς πνευματικῆς πατρότητος, γινόμαστε δραματικοί ἀποδέκτες τοῦ ἀδυσωπήτου ἐρωτήματος ἐκ μέρους τοῦ συνόλου τῶν πιστῶν, ἐρωτώντων ἀγωνιωδῶς: ʺΤί θά κάνουμε; Θά πάρουμε τήν Κάρτα τοῦ Πολίτη;ʺ

Ἐμεῖς μέχρι τώρα, ὅπως ἴσως γνωρίζετε, συγκεντρώσαμε ὅλες τίς ἐξαγγελίες Ὑπουργῶν, Ὑφυπουργῶν, ἄλλων ʺὑπευθύνωνʺ καί μή, κυβερνητικῶν παραγόντων καί τῆς προηγουμένης Κυβερνήσεως καί τῆς σημερινῆς, μέ κορυφαία, ὅπως φαίνεται δήλωση τοῦ σημερινοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς χώρας μας πού, κατά δημοσιογραφικές πληροφορίες δήλωσε: «ἐγώ τό ἔχω ὑποσχεθεῖ...» Μέ βάση ἀφ’ ἑνός τίς πληροφορίες αὐτές καί ἀφ’ ἑτέρου τίς γνώσεις καί πληροφορίες νομικῶν καί εἰδικῶν ἀσχοληθέντων μέ τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες καί τίς ἐφαρμογές τους σέ παγκόσμιο ἐπίπεδο, ὡς Ἑλληνες Ὀρθόδοξοι πολῖτες καί ἐφημέριοι ἀτύπως, ἀλλά καθηκόντως καί ὑπευθύνως ἔχουμε πληροφορήσει τούς πιστούς γιά τήν ἐπικινδυνότητα τῆς Κάρτας.

Ἐξ ἄλλου τό χριστεπώνυμο πλήρωμα γνωρίζει, ὅτι ἡ Ἱερά Σύνοδος συνέστησε πολυμελῆ ἐπιτροπή διερευνήσεως τοῦ θέματος, πρᾶγμα γιά τό ὁποῖο μεγάλη ἀνακούφιση αἰσθάνθηκε ὁ λαός μας. Κατά δημοσιογραφικές καί ἄλλες πληροφορίες οἱ ὑπεύθυνοι νομικοί καί οἱ καθηγητές πληροφορικῆς πού συμμετέχουν στήν ἐπιτροπή ὠχριοῦν ἐνώπιον τῆς ἑτοιμαζομένης ἠλεκτρονικῆς φυλακῆς, πού θά δέσει χειροπόδαρα τά δέκα ἑκατομμύρια τῶν πολιτῶν τῆς πατρίδος μας καί θά τούς ἐντάξει δεσμίους στό παγκόσμιο κράτος τῆς Νέας Ἐποχῆς, διά τοῦ ἤδη ψηφισθέντος ἀπό τήν Κυβέρνηση νόμου περί ἠλεκτρονικῆς διακυβερνήσεως (κατά τήν πρόσφατη ρήση τοῦ πρωθυπουργοῦ τῆς χώρας μας: we need a globalgovernment and fast).

Οἱ καθηγητές τῆς πληροφορικῆς τῆς ὡς ἄνω Ἐπιτροπῆς γνωρίζουν, ὅτι ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτου θά περιλαμβάνει microchip τεχνολογίας RFID μέ δυνατότητα ἀναπρογραμματισμοῦ. Ἀνά πᾶσα στιγμή ἑπομένως μπορεῖ ἡ παροῦσα ἤ ἡ μέλλουσα παγκόσμια (global) διακυβέρνηση – μέ τήν ὁποία ἐπιθυμεῖ νά μᾶς διασυνδέσει ὁ πρωθυπουργός - νά προσθέσει τό δυσώνυμο ἀριθμό 666 καί νά προσθέσει ἤ νά ἀφαιρέσει ὅσες ἄλλες πληροφορίες ἐπιθυμεῖ γιά τόν κάθε πολίτη. Ἐξ ἄλλου μέσῳ τοῦ microchip εἴτε δι’ἐπαφῆς μέ τά σχετικά μηχανήματα (readers) εἴτε χωρίς ἐπαφή (contactless), διερχομένου ἁπλῶς τοῦ κατόχου τῆς κάρτας μέσῳ ἠλεκτρονικῶν πυλῶν, - ἀνάλογα μέ τή σχετική τεχνολογία - ὅλες οἱ πληροφορίες πού δέν περιλαμβάνονται στήν Κάρτα θά μεταφέρονται σ΄αὐτήν ἀπό τίς διασυνδεδεμένες μέσῳ τοῦ μοναδικοῦ ἀριθμοῦ βάσεις δεδομένων (databases). Ὅλα τά ἀνωτέρω εἶναι κοινός τόπος γιά τούς εἰδικούς τῆς πληροφορικῆς καί πολύ γνωστά στούς ἐνδιαφερο­μένους πολῖτες. Καί γι’ αὐτό εἶναι ἰδιαιτέρως παραπλανητική ἡ ἐνημέρωση τῆς περί Ὑμᾶς Ἱερᾶς Συνόδου ἐκ μέρους τῶν ἁρμοδίων, ἐφ’ ὅσον ἀρνοῦνται πεισματικά νά πληροφορήσουν τήν Ἐκκλησία γιά τά τεχνικά χαρακτηριστικά τῆς Κάρτας.

Μέσα στό ζοφερό αὐτό κλῖμα μεγάλη χαρά αἰσθάνθηκαν οἱ χριστιανοί μας μέ τήν Ἀπόφαση - Ἀνακοίνωση τῆς Διπλῆς Ἱερᾶς Συνάξεως τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος τοῦ Ἁγιωνύμου Ὄρους, ἡ ὁποία «ἐκφράζει τήν ἔντονη ἀνησυχία της καί ὑποβάλλει θερμή παράκληση πρός τήν ἑλληνική κυβέρνηση νά μήν προχωρήση στήν ἔκδοση τῆς ἠλεκτρονικῆς ʺΚάρτας τοῦ Πολίτηʺ, συνιστᾷ δέ στούς χριστιανούς νά χρησιμοποιοῦν τά συμβατικά μέσα ταυτοποιήσεώς τους». Πρέπει νά τονίσουμε ὅλως ἰδιαιτέρως, ὅτι καί πολλοί ἄλλοι κοσμικοί φορεῖς κατέληξαν στά ἴδια συμπέρασμα μέ τά παραπάνω γιά τήν ἐπικινδυνότητα τῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη.

Μετά τά σκληρά μέτρα κατά τοῦ λαοῦ μας καί τά συνεχιζόμενα ἀπανθρωπότερα καί τίς δραματικές συμπεριφορές τῶν κομματικῶν μας παραγόντων τῆς 17^ης, 18^ης, 19^ης, καί 20^ης, Ἰουνίου ἐ.ἔ. μετά τίς ἀντιπαραθέσεις τῶν μελῶν τοῦ κοινοβουλίου μας καί τήν κορύφωση τῆς ἀβεβαιότητος πού δημιουργοῦν οἱ πολιτικοί μας, μετά ἀπό τίς ἀθρόες διαμαρτυρίες χιλιάδων πολιτῶν στήν πλατεῖα Συντάγματος, μετά τήν ξαφνική ψήφιση τοῦ ἐγκληματικοῦ νόμου γιά τίς μεταμοσχεύσεις, ἔχουμε πλέον σοβαρές ἐπιφυλάξεις γιά τίς μεθοδεύσεις τῆς ἠλεκτρονικῆς σκληρῆς φυλακῆς πού εἶναι ἕτοιμη γιά τούς Ἕλληνες Ὀρθοδόξους. Εἴμαστε ἄραγε σίγουροι ὅτι ἡ καλπάζουσα δραστηριότητα τῆς Ν. Ἐποχῆς, ἐκτός τῶν ἄλλων δεινῶν, δέν θά ἐκμεταλλευθεῖ τίς περιστάσεις γιά νά συντονίσει τά «τσιπάκια» τῶν Καρτῶν ὅλων τῶν Ἑλλήνων Ὀρθοδόξων πολιτῶν, ὥστε νά ἰσχύουν καί νά λειτουργοῦν αὐτές (οἱ κάρτες) μέ τίς ... ἀντι-εὐλογίες τοῦ 666;

Σ’ αὐτές λοιπόν τίς, ὅπως ὅλοι οἱ πολιτικοί διακηρύσσουν, ἱστορικές κρίσιμες ὧρες τῆς πατρίδος μας, Μακαριώτατε, μόνο οἱ πολιτικοί μας - λεκτικά καί μόνον - θά ʺἀγωνιοῦνʺ, τή στιγμή πού ὁ λαός μας προπηλακίζεται καί μαστιγώνεται ἀπό τή Νέα Ἐποχή;

Καί μόνο οἱ ἐν Χριστῷ πνευματικοί ταγοί τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος θά παραμένουν ἀδρανεῖς, ἐφησυχάζοντες καί ἄφωνοι γιά ἕνα θέμα πού ταλανίζει χιλιάδες καί χιλιάδες πιστούς ὀρθοδόξους Ἕλληνες;

Ἄν ἡ πληροφορία τοῦ ἐν Ὑμῖν Παναγίου καί Τελεταρχικοῦ Πνεύματος Σᾶς ὑπαγορεύει τήν ἀναγκαιότητα αὐτῆς τῆς σιωπῆς...νά εἶναι εὐλογημένο.

Ἐμεῖς ὡς πνευματικοί ἐν Χριστῷ υἱοί Σας Σᾶς καταθέτουμε τήν ἐν συνειδήσει καί ἐν Χριστῷ τοποθέτηση καί ταπεινή ἐμπειρία μας.

Χίλια συγγνώμη

Ἀσπαζόμεθα τήν δεξιάν Σας

Διά τήν Ἑστίαν Πατερικῶν Μελετῶν

Ἐλάχιστοι ἐν Κυρίῳ πρεσβύτεροι

1. Ἀρχιμ. Σαράντης Σαράντος, ἐφημέριος Ἱ.Ν.Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀμαρουσίου

2. Πρωτοπρεσβύτερος Ἰωάννης Φωτόπουλος, ἐφημέριος Ἱ.Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Ἀττικῆς

3. Πρωτοπρεσβύτερος Ἀντώνιος Μπουσδέκης, ἐφημέριος Ἱ.Ν. Ἁγίου Νικολάου Νικαίας

4. Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Κοκολάκης, ἐφημέριος Ἱ.Ν. Τιμίου Σταυροῦ Χολαργοῦ

καί

5. Χρῆστος Παπασωτηρίου, δικηγόρος παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ.

Κοινοποίησις : Ἀρχιγραμματείαν Ἱ. Συνόδου (Ἀρχιμ. Μάρκον Βασιλάκην)

Ορθόδοξο Παρατηρητήριο

ΠΑΣΧΑ ΣΤΟ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙ

 

Πατριαρχείο Αλεξανδρείας -ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ΣΟΥΜΠΡΑΣ ΚΑΪΡΟΥ Την 30η Ιουνίου και την 1η Ιουλίου ε.ε. η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄ προέστη των πνευματικών και λειτουργικών εκδηλώσεων που έλαβαν χώρα στον Ιερό Ναό Αγίων Αναργύρων Σούμπρας Καΐρου, συμπαραστατούμενος από τους Θεοφιλ. Επισκόπους Νιτρίας κ. Νικοδήμο, Πατριαρχικό Επίτροπο Καΐρου, και Βαβυλώνος κ. Νήφωνα, Καθηγούμενο της Ι. Μονής Αγίου Γεωργίου Παλαιού Καΐρου. Ο Μακαριώτατος, κατά την ομιλία Του, ανεφέρθη στον βίο των τιμωμένων Αγίων, στην έννοια της προσφοράς προς τον πλησίον με μόνο κίνητρο την Ευαγγελική επιταγή της ανιδιοτελούς αγάπης, ενώ αναφορά έκανε και στο αφιλοκερδώς επιτελούμενο έργο του παρακειμένου στον εορτάζοντα Ιερό Ναό Ορθοδόξου Πατριαρχικού Πνευματικού Κέντρου. Επίσης, πρό του πέρατος της Θείας Λειτουργίας, ε τέλεσε αγιασμό, ενώ προσέφερε ιερή εικόνα των Αγίων Αναργύρων στον απερχόμενο Εξοχ.Πρέσβη της Κύπρου στην Αίγυπτο κ. Κωνσταντίνο Λεοντίου. ΠΕΡΙΚΟΣΜΗΣΗ ΤΟΥ ΕΞΟΧ.ΠΡΕΣΒΕΩΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΜ Την 2α Ιουλίου ε.ε, στην περιώνυμη Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Π.Καίρου, ο Μακ.Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεόδωρος Βʼ  απένειμε  τον Σταυρό του Αποστόλου Μάρκου μετʼ αστέρος στον Εξοχ.Πρέσβη της Κυπριακής Δημοκρατίας στην Αίγυπτο κ.Κωνσταντίνο Λεοντίου, επί τη περατώσει της πρεσβευτικής του θητείας στην Νειλοχώρα. Προσφωνών τον Εξοχ.κ.Πρέσβη ο Μακαριώτατος ανεφέρθη στους μακροχρόνιους δεσμούς φιλίας που Τον συνδέουν μαζί του από τα έτη της ποιμαντορίας Του στην Ιερά Μητρόπολη Ζιμπάμπουε, ως και στην εύορκη υπηρεσία του κ.Λεοντίου, προς τον οποίο εξέφρασε τις ευχαριστίες και τον έπαινο της Αλεξανδρινής Εκκλησίας. Τέλος, εξεδήλωσε την αγάπη Του προς τον Κυπριακό λαό ευχόμενος υπέρ της ταχίστης εξευρ έσεως μίας δίκαιης και βιώσιμης λύση στο εθνικό ζήτημα της Μεγαλονήσου, ως και την ευγνωμοσύνη Του προς την Αγιωτάτη Εκκλησία της Κύπρου και τον σεπτό Προκαθήμενο Αυτής, Μακαρ.Αρχιεπίσκοπο κ.κ.Χρυσόστομο, για την επιδεικνυομένη συναρωγή στο ιεραποστολικό έργο του Πατριαρχείου. Στην λιτή τελετή παρέστη και ο Εξοχ.Πρέσβης της Ελλάδος κ.Χριστόδουλος Λάζαρης

Τα ανθρώπινα απόβλητα της Νέας Εποχής

 

“Ένα νέο πνεύμα ξυπνά στην ανθρωπότητα. Σ’ όλον τον κόσμο αναπτύσσεται μία νέα έννοια ανεξαρτησίας, μία επιθυμία για πιο υγιείς μεθόδους ζωής και μία δέσμευση για την σωτηρία του πλανήτη”. Benjamin Creme, νεοεποχίτης γκουρού, προπαγανδιστής του ερχομού του ‘Μειτρέγια’.


Σύμφωνα με τον Creme όλα τα προβλήματα της ανθρωπότητας (πολιτικά, οικονομικά, κοινωνικά, επαγγελματικά, περιβαλλοντολογικά,
εγκληματικότητα, ασθένειες κλπ) “είναι πραγματικά, αλλά λύνονται”.

Και πώς μπορούν να λυθούν; Η λύση είναι να “επιδείξουμε ότι η ανθρωπότητα είναι ενιαία”. Τότε, πρέπει να κάνουμε το “πρώτο βήμα προς την αιώνια ειρήνη ....μοιράζοντας τις πηγές του κόσμου ανάμεσα στους ανθρώπους”.

Στο νεοεποχίτικο βιβλίο του “Η Γραφή του Αρμαγεδδών” ("The Armageddon Script"), ο Peter Lemesurier, γράφει ότι το νέο όραμα πρέπει να επιδιωχθεί σε κάποια στιγμή ταραχών, τέτοια που να μην έχει ξαναδεί ο κόσμος. Γιατί η αντίσταση εκείνων (εννοεί όσων αντιστέκονται στο “Νέο Τρόπο Σκέψης”) οι οποίοι δεν θέλουν να συμμετέχουν στον ευημερία της Νέας Εποχής και την αρμονία του κόσμου και επομένως δεν προσαρμόζονται ανάλογα, θα προκαλέσει μία καταστροφή τεραστίων διαστάσεων:

«Οι μαζικές δυνάμεις της Παλιάς Εποχής, ωστόσο, δεν θα μπορούν να ελέγξουν αυτά που θα συμβαίνουν. Σε μεγάλες διαστάσεις, θα συνεχίσουν να καταστρέφουν ο ένας τον άλλον, σε μία μαζική, αμοιβαία εξόντωση...θα υποκύψουν, ενώ το όραμα και οι οπαδοί του θα επιζήσουν».


Η Επερχόμενη Επιχείρηση Ξεκαθαρίσματος του Πλανήτη


Εκείνοι οι οποίοι δεν μπορούν να προσαρμοστούν σ’ ένα νέο τρόπο σκέψης”, οι οποίοι αρνούνται να γίνουν συμμέτοχοι σ’ αυτήν την πλανητική παραίσθηση που προκαλείται από τη Μυστική Αδελφότητα, θα καταδικάζονται ως παράφρονες, ελαττωματικοί και επικίνδυνοι για το παγκόσμιο σύστημα. Είναι τα ανθρώπινα απόβλητα. Πρέπει να εξαλειφθούν εάν ο κόσμος θέλει να προχωρήσει μπροστά και να πραγματοποιήσει το όνειρο των μυστικών εταιρειών:

«Το έμβρυο της Νέας Ανθρωπότητας βρίσκεται ήδη στη Μήτρα τον Χρόνου, και όπως η μητέρα, έτσι και η ανθρωπότητα πρέπει να μάθει να αποβάλλει τα άχρηστα υλικά και δηλητήρια και να δίνει στο έμβρυο κατάλληλη τροφή, αλλιώς και το παιδί και η μητέρα βρίσκονται σε κίνδυνο....Αυτή είναι η δουλειά των σημερινών μεταβατικών καταστάσεων».

Εμείς, είμαστε οι ακατάλληλοι για το βασίλειο της Νέας Εποχής, επειδή δεν μπορούμε να “σκεφθούμε σωστά”, είμαστε τόσο επικίνδυνοι και βλαβεροί για την ανθρωπότητα που μας θεωρούν κάτι σαν καρκινικά κύτταρα. Ο νέος άνθρωπος, σωστά εκπαιδευμένος, αναφέρει η Alice Bailey, στην “Εκπαίδευση στην Νέα Εποχή» (‘Education in the New Age’), θα ζήσει στην “οικουμενική κοινωνία” και θα προωθήσει την αρμονία όλων των θρησκειών ως μία. “Εάν όχι”, γράφει, “τότε θα πρέπει να φύγουν, γιατί δεν ενστερνίζονται την παγκόσμια ειρήνη και αποτελούν απειλή στην σωστή ανθρώπινη κοινωνία:”

«Ένας βίαιος ιός στρεπτόκοκκου και μόλυνσης...κάνει την παρουσία του αισθητή στις μολυσμένες περιοχές του σώματος της ανθρωπότητας. Ίσως χρειαστεί και μία ακόμα χειρουργική επέμβαση ...για να εξαλειφθεί η μόλυνση και να απαλλαγούμε από τον πυρετό...

Ας μην ξεχάσουμε ποτέ... ότι όταν μια μορφή ζωής αποδεικνύεται ότι είναι ανεπαρκής, ή πολύ άρρωστη, ή ανάπηρη...από την άποψη της Ιεραρχίας - δεν υπάρχει καμία καταστροφή όταν εξαφανίζεται».


Η Bailey κάνει αυτή την αποκαλυπτική δήλωση: “Μια ακόμα χειρουργική επέμβαση ίσως είναι απαραίτητη. Αναφέρεται στην φρίκη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου όπου δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι βρήκαν οικτρό τέλος.

Στο παρελθόν, τα φρικιαστικά μέτρα εφαρμόστηκαν για να απαλλάξουν τη γη από εκείνους που καταδικάσθηκαν να είναι ανεπιθύμητοι για την Νέα Τάξη του Χίτλερ. Αυτές οι μέθοδοι εξάλειψης των ακατάλληλων, χωρίς αμφιβολία, θα εφαρμοστούν ακόμα μία φορά. Ο Peter Lemesurier στη “Γραφή του Αρμαγεδδών”:

Αυτά τα ανθρώπινα πλάσματα, τα οποία αρνούνται να αποδεχθούν το νέο αρχέτυπο, όπως είναι φυσικό, δεν θα συμμετάσχουν σ’ αυτό. Μόνο εκείνοι οι οποίοι θα το αποδέχονται, θα δημιουργήσουν το ‘Νέο Άνθρωπο’, τον ‘Δεύτερο Αδάμ’, ή τον ‘Έσχατο Μεσσία’. Οι υπόλοιποι, αναπόφευκτα, δεν θα μπουν στο βασίλειο αυτό».

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/07/blog-post_6382.html#ixzz1RG6J0PQO

Η αποκάλυψη του Πειραιώς Σεραφείμ στη Βουλή

 

Η επίθεση που εξαπέλυσε στην υπουργό Παιδείας ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ σχετικά με την προτεραιότητα που φέρεται να δίνει στις προσλήψεις 250 ιεροδιδασκάλων στις Μουφτείες της Θράκης (για την διδασκαλία του Κορανίου), ενώ δεν έχει γίνει καμία πρόβλεψη για την Ορθόδοξη Εκκλησία, έγινε και ερώτηση στη βουλή.

Ο Κυριάκος Βελόπουλος με ερώτησή του προς την Άννα Διαμαντοπούλου ζητά να μάθει και να μάθουμε: 

1. Πόσοι μουσουλμάνοι ιεροδιδάσκαλοι υπηρετούν συνολικώς σήμερα και  μισθοδοτούνται από το υπουργείο σας; Τι κονδύλιο απαιτείται ετησίως, για την μισθοδοσία τους;

2. Πόσοι νέοι μουσουλμάνοι ιεροδιδάσκαλοι στην Θράκη μας, τελικώς είναι δρομολογημένο να προσληφθούν εντός του 2011 και ποια θα είναι η συνολική επιβάρυνση των κονδυλίων; Μήπως μπορεί το Υπουργείο να μας πληροφορήσει, πόσες θέσεις προβλέπονται να καλυφθούν εντός του 2011, στις ακριτικές και νησιωτικές περιοχές, (στα μη μειονοτικά σχολεία), όπου οι ελλείψεις, κατά γενική παραδοχή των κατοίκων τους, είναι τραγικές;

Αναμένουμε με ενδιαφέρον την απάντηση της Υπουργού…

elora.gr