''Όταν ο Θεός βλέπει ταραξίες για Αγίους...''
Τα καθάρματα Του Χριστού, οι τελευταίοι των Αποστόλων.
Τα καθάρματα Του Χριστού, οι τελευταίοι των Αποστόλων.
Ο κοσμικός νούς συνθλίβεται... στήν ανάγνωση και μόνο της φράσης, πως ο Θεός δύνατε αυτόν που εσυ θεωρείς, κακούργο, κακοποιό στοιχείο, ''τρομοκράτη'' και φονιά ακόμη, Εκείνος να τον δικαιώνει αγανακτείς!
Μα πως είναι δυνατόν; Σκέφεσαι.. οχι-οχι, κάποιο λάθος θα έχει γίνει...
Τα πράγματα βέβαια, είναι πάντα ποιό απλά, απο οτι το κοσμικό φρόνημα μπορεί να φανταστεί. Κάθε γεγονός χρήζει πολλών και διαφορετικών ερμηνειών, μα δεν είναι συνήθως και οι σωστές...
Διότι ακριβώς αυτό συμβαίνει, ο κοσμικός νούς φαντάζεται, ύστερα υιοθετεί αυτήν ακριβώς την φαντασία του, και την κάνει γνώμη, άποψη...
Και εδω είναι η αποκάλυψη... ο φωτισμένος νούς δεν φαντάζεται, αλλά εξετάζει την οπτική του Θεού, τρέχει αμέσως στούς Αγίους να λάβει βοήθεια και εξήγηση στα γεγονότα...
''Όταν ένας αποφασίσει να κάνει πνευματική ζωή, το πρώτο που πρέπει να κάνει είναι να πάρει διαζύγιο από την λογική, εάν θέλει να προκόψει. Λογική και πνευματική ζωή, είναι δυο καταστάσεις εντελώς αντίθετες...'' ~ Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου.
Μα τι συμβαίνει επιτελούς; Δηλαδή η εκτίμηση που μπορεί να κάνω σε ενα θέμα, που βάση νόμου είναι παράνομο και αξιόποινο, γίνεται ταυτόχρονα να είναι θεάρεστο;
Κύριε ελέησον τι μυστήριο είναι τούτο αναφωνείς, αμφιβάλεις και απορείς....
Κύριε ελέησον τι μυστήριο είναι τούτο αναφωνείς, αμφιβάλεις και απορείς....
{Η Ἐκκλησία δέν δεσμεύεται ἀπό κανέναν στό νά λέγη τήν ἀλήθεια, οὔτε καί ἀπό τόν νόμο. Οἱ ἅγιοι διά μέσου τῶν αἰώνων ὁμολογοῦσαν τήν ἀλήθεια, κήρυτταν τήν μετάνοια, παρουσίαζαν τήν διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ...
Κατά τήν διάρκεια τῆς εἰδωλολατρικῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας οἱ Ἀπόστολοι, οἱ Πατέρες, καί οἱ Μάρτυρες, θυσίασαν τήν ζωή τους γιατί δέν ἤθελαν νά ἐφαρμόσουν τούς νόμους τοῦ Κράτους, πού εἶναι ἀντίθετοι μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ...} ~ Μητρ. Ναυπάκτου Ιερόθεος Βλάχος
Και ο Ιερός Χρυσόστομος μας εξηγεί: ''O Θεός δεν μας κρίνει απο τα αποτελέσμα των ενεργειών μας, αλλά απο την πρόθεσή μας...''
Δύναται ο παραβάτης του κοσμικού νόμου δηλαδή, αν έχει πρόθεση όντως, αν κινείται απο ιερή αγανάκτιση με σκοπό να υπερασπιστεί την Αλήθεια της πίστεως, Του Χριστού...
ενω στα μάτια των ''ηθικών και καλών ανθρώπων'' κάθε εποχής, μοιάζει άξιος ποινής...
Να είναι αρεστός στόν Θεό, και μερικές φορές και Άγιος...
Η κοσμική μας κρίση εδω καταρέει κυριολεκτικά...
Στα μάτια του Θεού η κατάσταση αλλάζει δραματικά...
{Το Συναξάριον της 9ης Αυγούστου, μνημονεύει την εορτή των Αγίων Δέκα Μαρτύρων, οι οποίοι υπέστησαν Μαρτύριον χάριν της Εικόνος του Σωτήρος Χριστού της τοποθετημένης στην Χαλκή Πύλη της Κωνσταντινουπόλεως.
Οι εννέα πρώτοι από τους δέκα αυτούς Αγίους, Ιουλιανόν, Μαρκιανόν, Ιωάννην, Ιάκωβον, Αλέξιον, Δημήτριον, Φώτιον, Πέτρον, Λεόντιον και Μαρίαν την Πατρικίαν, έλαβαν μέρος στην αντίστασι που το πλήθος εκδήλωσε εναντίον του Στρατού, όταν ένας αξιωματικός (σπαθάριος) προσπάθησε να κατεβάσει την ιερά Εικόνα του Χριστού από την Χαλκή Πύλη, επί Λέοντος Γ΄ του Ισαύρου το έτος 730 μ.Χ. μετά την υπογραφή εικονομαχικού διατάγματος.
Μετά από οκτώ μήνες φυλάκιση και φρικτές βασάνους οι Άγιοι εκτελέστηκαν χάριν της Ορθοδοξίας μαζί με την αγία Μαρία την Πατρικία...} (πηγή εδω)
Και τι να πει κανείς αλήθεια για τον Φινεές;
Μας λέγει για αυτόν, ο άγιος γέροντας Παϊσιος...
{Ο Φινεές, ο εγγονός του αρχιερέα Ααρών, δύο φόνους έκανε και ο Θεός έδωσε εντολή από την γενιά του να βγαίνουν οι ιερείς του Ισραήλ!
Όταν είδε τον Ισραηλίτη Ζαμβρί να αμαρτάνη με την Μαδιανίτιδα Χασβί μπροστά στον Μωυσή και σε όλους τους Ισραηλίτες, δεν κρατήθηκε∙ σηκώθηκε από την συναγωγή και τους φόνευσε, και έτσι σταμάτησε η οργή του Θεού. Αν δεν τους σκότωνε και τους δύο, θα έπεφτε οργή του Θεού σε όλον τον λαό του Ισραήλ. Φοβερό!
Εγώ, όταν διαβάζω στο Ψαλτήρι τον στίχο: «Και έστη Φινεές και εξιλάσατο, και εκόπασεν η θραύσις», ασπάζομαι πολλές φορές το όνομά του. Αλλά και ο Χριστός, όταν είδε να πουλούν μέσα στον περίβολο του Ναού βόδια, πρόβατα, περιστέρια, και τους κερματιστές να ανταλλάσσουν χρήματα, πήρε το φραγγέλιο και τους έδιωξε...} Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου «Πνευματική αφύπνιση», Λόγοι Β'.
(Αλήθεια πως θα νιώθατε αν ήσασταν μπροστά στόν φόνο;)
Αναμφίβολα οι τελευταίοι των Αποστόλων επι γής,
στούς έσχατους καιρούς θα ονομαστούν ''καθάρματα''.
Όπως ο θείος Απόστολος Παύλος περιγράφει κάπου μέσα στο Ευαγγέλιο, πως έτσι τούς ονόμαζαν και εκείνους, καθάρματα και παραβάτες του νόμου, και για αυτήν ακριβώς την αγάπη Του Χριστού, υπέστησαν, διώξεις, φυλακίσεις, φρικτά βασανιστήρια, μέχρι του τελικού τούς μαρτυρίου...
Εκείνοι που θα καταφωτιστούν απο την χάρις του Αγίου Πνεύματος, που θα φτάσουν στήν Πεντηκοστή και τον δοξασμό, που θα γευτούν την ένωση με τον Θεό, δεν θα αντέξουν την αντίχριστη ''Νεα τάξη'', (περί νέας τάξης εδω) θα υψώσουν την φωνή τούς ενάντια στίς εξουσίες του κόσμου τούτου που θέλουν υπόδουλους τούς λάους, μέσα στο σκότος της αθεΐας με νόμους ενάντια του Θεού...
Θα είναι οι μελλοντικοί παραβάτες, θα βαδίσουν ενάντια σε κάθε κοσμική εξουσία, και θα υβρίζονται απο τούς ''καθαρούς'' και νομοταγείς πολίτες...
Θα είναι η ωρα, που ο Προφητικός λόγος των Πατέρων της Εκκλησίας
θα λάβει την πλήρη επιβεβαίωση του. (αν δεν την έχει ηδη λάβει...)
{Οι εχθροί του αντιχρίστου θα θεωρηθούν ταραξίες, εχθροί της κοινωνίας και της τάξης... θα υποστούν ανοιχτές και συγκεκαλυμμένες διώξεις, και θα υποβληθούν σε σκληρές τιμωρίες και ποινές.
Τα πονηρά πνεύματα σκορπισμένα στην οικουμένη, θα προκαλούν στους ανθρώπους μια γενικά εξαίρετη γνώμη για τον αντίχριστο, ένα γενικό ενθουσιασμό, μια ακαταδάμαστη στροφή σ’ αυτόν...}
Ἅγιος Ἐφραίμ ο Σύρος "περί ἐμφάνισης τοῦ ἀντιχρίστου" (Ἀσκητικά).
Άραγε πως θα φανούν στα μάτια της κοινής γνώμης, οι αυριανοί παραβάτες, όσοι αυτομάτως τεθούν ''εκτός'' συστήματος, όσοι αρνηθούν να παραλάβουν την ταυτότητα-κάρτα του πολίτη, και όσοι αργότερα τήν εμφύτευση του μικρό-τσίπ στο σώμα...
Όσοι φερθούν ως ανυπάκουοι να εφαρμόσουν ποικίλους νόμους μίας δόλιας νέας εποχής, που κάνει ηδη αισθητή την παρουσία της, και τρίζει τα μοχθηρά δόντια της σε διάφορα επίπεδα...
''Το πως σας βλέπουν οί άλλοι να μην το λογαριάζετε. Μόνο του Θεού η κρίση εχει βαρύτητα, ως αλάθητη. Εμείς οι άνθρωποι δεν γνωρίζουμε καλά-καλά ούτε τον ίδιο μας τον εαυτό, πολύ περισσότερο τον πλησίον...'' ~ Οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου
Ίσως είναι καλύτερα να μην κρίνουμε τελικά τις πράξεις αυτών των ανθρώπων, που έχουν το σθένος να υψώνουν την φωνής τούς, να αντιστέκονται ενάντια σε κάθε μορφή παράβασης του νόμου του Θεού...
Καλύτερα στίς κρίσεις μας να βάζουμε ενα ερωτηματικό...
Συγγραφή κειμένου, Δημήτρης Ρόδης για Πνεύματος κοινωνία\