ΚΑΙ ΟΙ ΚΟΣΜΙΚΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΗΣ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ ΟΡΓΑΝΑ ΤΟΥ ΡΟΥΜΑΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΥ

ΚΑΙ ΟΙ ΚΟΣΜΙΚΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΗΣ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ ΟΡΓΑΝΑ ΤΟΥ ΡΟΥΜΑΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Η εθνοφυλετική υστερία έχει φτάσει στο απόγειό της. Δεν περνά μέρα χωρίς να ακούσουμε και ένα καινούργιο της “κατόρθωμα”.

Μετά την εισπήδηση του Πατριαρχείου Ρουμανίας στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, τώρα μαθαίνουμε ότι και οι κοσμικοί άρχοντες της Ρουμανίας, που έχουν μάλιστα στενές σχέσεις με τον Οικουμενισμό, προωθούν αιτήματα που αφορούν αποκλειστικά το Οικουμενικό Πατριαρχείο και το Αγιον Ορος.

Ουδείς βεβαίως μπορεί να έχει αντίρρηση το Ρουμανικό κράτος να βοηθήσει γενναιόδωρα τη Ρουμανική Σκήτη του Τιμίου Προδρόμου στο Αγιον Ορος, που ανήκει στην Μονή της Αγίας Λαύρας. Δεν είναι όμως δυνατόν να γίνει δεκτό το αίτημα των βουλευτών για ανύψωση της Σκήτης του Τιμίου Προδρόμου σε μοναστήρι.

Καταρχήν επειδή οι βουλευτές του Ρουμανικού κοινοβουλίου είναι εν παντί αναρμόδιοι για την κατάθεση παρόμοιων αιτημάτων.

Ακολούθως επειδή το αίτημα δεν το υπέβαλαν στην αρμόδια Εκκλησιαστική Αρχή - το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ιερά Κοινότητα του Αγίου Ορους -, αλλά στο Ρουμανικό Κοινοβούλιο και τρίτο επειδή το αιτημα εντάσσεται στα πλαίσια της έξαρσης του Ρουμανικού εθνοφυλετισμού.

Οι Ρουμάνοι βουλευτές να κάνουν τη δουλειά τους και να μη φυτρώνουν εκεί που δεν τους σπέρνουν.

Μετά την εισπήδηση στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, και μετά τις αυθαιρεσίες στο χώρο τη Διασποράς, που ανήκει στη δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, τώρα έχουμε και από τους κοσμικούς άρχοντες της Ρουμανίας προωθούν τον εθνοφυλετισμό.

Δυστυχώς! Η αίρεση του εθνοφυλετισμού καλά κρατεί στην Εκκλησία της Ρουμανίας. Και όχι μόνον!

Παραθέτουμε στη συνέχεια την είδηση που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****

Η ΟΜΑΔΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΤΟΥ ΡΟΥΜΑΝΙΚΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ ΖΗΤΑ ΝΑ ΑΝΥΨΩΘΕΙ ΣΕ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ Η ΡΟΥΜΑΝΙΚΗ ΣΚΗΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

=============

Από 4 έως 8 Μαΐου 2011, μια αντιπροσωπεία του Ρουμανικού Κοινοβουλίου - της ομάδας οικουμενικής προσευχής -, πραγματοποίησε προσκύνημα στούς μοναστικούς οικισμούς του Αγίου Όρους.

Η ομάδα "οικουμενικής προσευχής", σε έγγραφο που υπέβαλε στο Μόνιμο Προεδρείο της Βουλής των Αντιπροσώπων του Ρουμανικού Κοινοβουλίου, ζητά επιχορήγηση τρία εκατομμύρια ευρώ και να ανυψωθεί σε μοναστήρι η Ρουμάνικη Σκήτη του Τιμίου Προδρόμου

Το Πατριαρχείο Ρουμανίας δεν διακόπτει την κοινωνία με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων

πηγή Ρομφαία
Συνεδρίαζε σήμερα Παρασκευή, 20 Μαΐου 2011 η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ρουμανίας, υπό την προεδρεία του Πατριάρχη Ρουμανίας κ. Δανιήλ.
Η Ιερά Σύνοδος εξέτασε την απόφαση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων για την διακοπή κοινωνίας με το Πατριαρχείο Ρουμανίας, πιστεύοντας ότι τέτοιες αποφάσεις έρχονται σε σύγκρουση με το πνεύμα αδελφικής κοινωνίας μεταξύ των αδελφών Ορθοδόξων Εκκλησιών.
Ωστόσο, η Ιερά Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ρουμανίας, από την πλευρά της δεν διακόπτει την κοινωνία με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων.
Σύμφωνα με πληροφορίες, η Ιερά Σύνοδος όρισε μια επίσημη Αντιπροσωπεία η οποία θα διεξάγει διάλογο με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων για την αντιμετώπιση του ζητήματος.
Η αντιπροσωπεία αποτελείτε:
Αρχιεπίσκοπος Τιργοβιστίου Νήφων
Αρχιεπίσκοπος Κοβάσνα και Χαργκίτα Ιωάννης
Επίσκοπος Σλομποζία και Καλαράσι Βικέντιος
Επίσκοπος Καμπινεναούλ Κυπριανός

Ιερέας… ξελόγιασε τις συζύγους δύο επιχειρηματιών

 

Με μήνυση που κατέθεσαν στην Εισαγγελία Αγρινίου οι δύο επιχειρηματίες, καταγγέλλουν ότι ο ιερέας προσέγγισε τις συζύγους τους και με «εργαλείο» το λόγο του Θεού τις έπεισε να βλέπουν τους συζύγους τους ως «μιάσματα». Κατάφερε να τις καταστήσει (όπως αναφέρουν στην καταγγελία) υποχείριά του.

Σύμφωνα με το dete.gr, ήταν τέτοια η επιρροή που ασκούσε πάνω τους, που έφθασαν στο σημείο να εγκαταλείψουν τους συζύγους τους, να πάρει τα τρία ανήλικά της η κάθε μία και να μετακομίσουν στο σπίτι του ιερέα! Οι μηνυτές καταγγέλλουν επίσης, ότι έχουν υποβάλει τα παιδιά τους να αρνούνται την επικοινωνία με τον πατέρα τους και τον ευρύτερο οικογενειακό τους κύκλο.

Οι δύο επιχειρηματίες καταγγέλλουν επίσης, ότι αν και καταβάλλουν τις επιδικασθείσες διατροφές για τα τέκνα τους, οι μηνυόμενοι εξωθούν τα ανήλικα παιδιά τους στην επαιτεία. Σύμφωνα με το dete.gr, ο ένας εκ των μηνυτών, αναφέρει στη μήνυσή του...

«Τόσο η πρώτη μηνυόμενη (η εν διαστάσει γυναίκα του), όσο και ο δεύτερος μηνυόμενος (δηλαδή ο ιερέας), αλλά και η σύζυγος αυτού (παπαδιά) σε τακτά χρονικά διαστήματα και ιδιαίτερα σε περιόδους εορτών τα μεταβαίνουν με τα τέκνα μου, αλλά και τα τέκνα του ανωτέρω, σε διάφορες περιοχές της πόλης του Αγρινίου και σε διάφορες πόλεις ή χωριά της Αιτωλοακαρνανίας και τα εξαναγκάζουν να «πωλούν» (αλλά στην πραγματικότητα να επαιτούν) κεράκια ή εικόνες Αγίων, λέγοντας ότι είναι φτωχά και ότι τα έχουν εγκαταλείψει οι πατεράδες τους και δεν μπορούν να ζήσουν».

Πρόκειται για έναν ιερέα, ο οποίος από όποια ενορία πέρασε δημιουργούσε προβλήματα με αποτέλεσμα οι ενορίτες να συγκεντρώνουν υπογραφές και να ζητούν την εκδίωξή του. Στο διάστημα της διακονίας του πέρασε από τρείς ενορίες από τις οποίες έφυγε κακήν κακώς. Είναι, όμως, ανεπίδεκτος σωφρονισμού, καθώς ούτε από τη διετή αργία στην οποία τον είχε θέσει ο Μητροπολίτης Αιτωλοακαρνανίας, διδάχθηκε

3.500 βιβλία πρόσφερε η "Αποστολή" στη Λήμνο και το Καστελλόριζο

 

Περίπου 3.500 βιβλία εκπαιδευτικού περιεχομένου προσέφερε η φιλανθρωπική εταιρεία της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών "ΑΠΟΣΤΟΛΗ", στη Λήμνο και στο Καστελλόριζο για την ενίσχυση του εκπαιδευτικού υλικού σχολικών βιβλιοθηκών, αλλά και για τη δωρεάν διάθεση σε μαθητές της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Στο πλαίσιο του προγράμματος "ΕΧΩ ΑΠΟΣΤΟΛΗ" που πραγματοποιείται σε συνεργασία με τους Δήμους, βασική προτεραιότητα είναι η ενίσχυση της εθνικής προόδου και η πνευματική ανάπτυξη των παιδιών που διαβιούν σε ακριτικές ελληνικές περιοχές.

Με επιστολή του προς τον Μακαριώτατο, ο Δήμαρχος Λήμνου κ. Αντώνης Χατζηδιαμαντής, απέστειλε τις εγκάρδιες ευχαριστίες του για την πρωτοβουλία της Μ.Κ.Ο. "ΑΠΟΣΤΟΛΗ" να υλοποιήσει, όπως αναφέρει, ένα τόσο φιλόδοξο και ταυτόχρονα πολύ χρήσιμο πρόγραμμα. "Στις μέρες μας", επισημαίνει, "που η οικονομική κρίση έχει επηρεάσει και την πνευματική και την κοινωνική μας υπόσταση, η παιδεία και ο πολιτισμός είναι οι μόνες αξίες που μπορούν να διαφυλάξουν το παρόν μας και να δώσουν ελπίδα για το μέλλον. Σ΄αυτό το πλαίσιο το πρόγραμμα σας "ΕΧΩ ΑΠΟΣΤΟΛΗ" αποκτά μορφή υποθήκης για τη νέα γενιά".

Τις ευχαριστίες του εξέφρασε και ο Δήμαρχος Μεγίστης  κ. Παύλος Πανηγύρης, με ευχαριστήρια επιστολή του προς τον Μακαριώτατο ο οποίος χαρακτηριστικά επισημαίνει:

"Θα θέλαμε να εκφράσουμε τις ευχαριστίες μας προς την Μ.Κ.Ο. "Αποστολή" της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών για την προσφορά βιβλίων εκπαιδευτικού περιεχομένου προς τα παιδιά του ακριτικού Καστελλόριζου.

Ευχόμαστε ο Θεός να σας έχει καλά, να σας δίνει δύναμη και να βοηθάτε ανθρώπους και ιδιαίτερα νέους ανθρώπους. Για την ακριτική αυτή γωνιά στο ανατολικότερο σημείο της Ελλάδος μας, η ενέργεια αυτή μας συγκινεί βαθύτατα, διότι μας υπενθυμίζει ότι υπάρχουν άνθρωποι που δεν μας ξεχνούν, μας εμψυχώνουν και αποτελούν για μας τους μεγαλύτερους υποστηρικτές μας΄΄.

Πατριαρχείο Ιεροσολύμων - Διευκρινίσεις για τη διακοπή του μνημοσύνου του Πατριαρχείου Ρουμανίας

 

Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ἐξέθεσεν ἀρκούντως τούς λόγους τῆς ἀντιθέσεως αὐτοῦ πρός τήν ἀνέγερσιν τοῦ ναοῦ εἰς Ἱεριχώ ὑπό τοῦ Πατριαρχείου Ρουμανίας ὡς καί τούς λόγους διακοπῆς τοῦ μνημοσύνου τοῦ Πατριάρχου Ρουμανίας εἰς τά Δίπτυχα, τόσον εἰς τήν ὑπ’ ἀριθ. 63/27-1-2011 ἐπιστολήν τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου πρός τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ρουμανίας κ.κ. Δανιήλ, ὅσον καί εἰς τήν σχετικήν ἀνακοίνωσιν εἰς τήν ἱστοσελίδα αὐτοῦ (http://www.jp-newsgate.net/gr/2011/05/09/3352/).Ὡς ἐκ τούτου δέν εἶναι πρόθεσις τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων νά ἐμπλακῇ μετά τοῦ Πατριαρχείου Ρουμανίας εἰς μίαν ἀτέρμονα διαδικτυακήν ἀντιπαράθεσιν, ἐπιζήμιον διά τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας.

Παρά ταῦτα, θεωρεῖ ἀπαραίτητον νά παράσχῃ ὡρισμένας διευκρινίσεις ὡς ἀπάντησιν εἰς ὡρισμένα σημεῖα τῆς ἐπιστολῆς ὑπ’ ἀριθ. 2133/4-04-2011 τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ρουμανίας κ.κ. Δανιήλ πρός τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον καί τῆς ἀνακοινώσεως κατά τήν συνέντευξιν τοῦ θεοφιλεστάτου βοηθοῦ Ἐπισκόπου Campineanul κ. Κυπριανοῦ εἰς τήν ἱστοσελίδα τοῦ Πατριαρχείου Ρουμανίας http://www.basilica.ro/en/news τήν 12^ην Μαΐου 2011.

Ὅσον ἀφορᾷ εἰς τήν ἰσχυριζομένην ὑπό τοῦ Πατριάρχου Ρουμανίας προσφοράν τοῦ Πατριαρχείου Ρουμανίας πρός τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων διά κληρικῶν Ρουμανικῆς καταγωγῆς, τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων διαβεβαιοῖ ὅτι οἱ διακονοῦντες Ρουμᾶνοι κληρικοί εἰς τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων εἶναι δύο μόνον, κανονικῶς προσγεγραμμένοι.

Ὅσον ἀφορᾷ τόν ἰσχυρισμόν ὅτι ἡ διακοπή τοῦ μνημοσύνου καί ἡ καθαίρεσις τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Ἱερωνύμου εἶναι ἀντικανονικαί πράξεις, διότι εἶχεν ἀρχίσει ὁ ἐπί τοῦ θέματος διάλογος, ἀπεφασίσθη οὕτως ὑπό τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, διότι τόσον ἐκ τῆς ἐπιστολῆς τοῦ Πατριάρχου Ρουμανίας, ὅσον καί ἐκ τῆς ἐπισκέψεως τοῦ θεοφιλεστάτου βοηθοῦ Ἐπισκόπου κ. Κυπριανοῦ, ἦτο προφανές ὅτι ὁ διάλογος οὗτος ἐννοεῖτο ὑπό τοῦ Πατριαρχεείου Ρουμανίας ὡς ὁδηγῶν μόνον εἰς τήν νομιμοποίησιν τῆς δημιουργηθείσης ἀντικανονικῆς καταστάσεως. Ὅσον ἀφορᾷ τόν ἰσχυρισμόν τοῦ θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Κυπριανοῦ περί τῆς καθαιρέσεως τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Ἱερωνύμου, ὡς κληρικοῦ ἄλλης δικαιοδοσίας, χωρίς οὗτος νά κληθῇ προηγουμένως, τοῦτο δέν εὐσταθεῖ, διότι ἡ καθαίρεσις αὐτοῦ ἀπεφασίσθη, καθ’ ὅτι τό ἐκκλησιαστικόν παράπτωμα αὐτοῦ ἔλαβε χώραν εἰς τήν κανονικήν δικαιοδοσίαν τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καί καθ’ ὅτι οὗτος ἐπανειλημμένως προσεκλήθη καί προειδοποιήθη.

Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων δέν δύναται νά συμμερισθῇ τήν θέσιν τοῦ θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου κ. Κυπριανοῦ εἰς τήν συνέντευξιν αὐτοῦ τῆς 12^ης Μαΐου 2011 περί ὀνομασίας νῦν τοῦ ἀντικανονικῶς πηχθέντος θυσιαστηρίου ὡς “settlement” /«συνοικισμοῦ» ἤ «ἐγκαταστάσεως», ποίας κατηγορίας; οὔτε καί περί διακοπῆς τοῦ μνημοσύνου διά δογματικάς παρεκκλίσεις μόνον. Οἱ κανόνες τῆς Ἐκκλησίας διά πῆξιν θυσιαστηρίου εἰς μή οἰκείαν δικαιοδοσίαν εἶναι σαφεῖς καί ἀπερίφραστοι.

Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων διευκρινίζει πρός πάσας τάς ἀδελφάς Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας, πρός τάς ὁποίας καί θα ἀποστείλῃ προσεχῶς τήν σχετικήν Συνοδικήν ἀπόφασιν τῆς 26^ης Ἀπριλίου/9^ης Μαΐου 2011 περί διακοπῆς τοῦ μνημοσύνου, ὅτι ἡ ἀπό τό πρόσχημα τῶν προσκυνητῶν ἐπιχειρουμένη δικαίωσις καί παγίωσις τῆς ἀντικανονικῶς δημιουργηθείσης καταστάσεως ὑπό τοῦ Πατριαρχείου Ρουμανίας ἀποτελεῖ τήν ἀπαρχήν τῆς σταδιακῆς ἀποδομήσεως τοῦ δικαιοδοσιακοῦ πλαισίου αὐτοῦ καί μετατροπῆς αὐτοῦ εἰς ἐλεύθερον πεδίον δράσεως, μή ὁριζομένου ποιμαντικῶς ὑπ’ αὐτοῦ, ὡς συνέβαινε διά μέσου τῶν αἰώνων.

Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων παραμένει σταθερόν εἰς τόν προσανατολισμόν τῆς ἐν Χριστῷ πλήρους κοινωνίας μετά τοῦ Πατριαρχείου Ρουμανίας, ἐφ‘ ὅσον αὕτη θα ἑδρασθῇ ἐπί τήν πέτραν τῆς ἀπολύτου ὁμοφωνίας τοῦ ἀπαραβάτου σεβασμοῦ τῶν ἀπ’αἰῶνος δικαίων αὐτοῦ ἐν τῇ Ἁγίᾳ Γῇ.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

Δείτε και:

-Τι κρύβεται πίσω από τη διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων με το Πατριαρχείο Ρουμανίας ;

-Το κτιριακό συγκρότημα που στάθηκε αφορμή για τη διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων με το Πατριαρχείο Ρουμανίας

-Πατριαρχείο Ρουμανίας:«….Με έκπληξη και λύπη πληροφορηθήκαμε ότι το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων έχει λάβει τη μονομερή αυτή απόφαση»

-Διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων με το Πατριαρχείο Ρουμανίας

Εξάψαλμος από άμβωνος " - Ιερέας σταμάτησε τη νεκρώσιμη Ακολουθία

Αντί για κηδεία είπε τελικά τον εξάψαλμο στην οικογένεια του νεκρού, μπροστά σε εκατοντάδες κόσμο που ήρθε να δώσει το ύστατο χαίρε και τα συλλυπητήρια του. Ο λόγος για το γνωστό Αρχιμανδρίτη π. Α. Σ., ο οποίος προκάλεσε με τη συμπεριφορά του μεγάλη αναστάτωση στον Ιερό Ναό του Αγίου Ελευθερίου στη Θέρισο.
Σχετική καταγγελία έκανε χθες το βράδυ, μιλώντας στη "Ν.Κ." αναστατωμένος από το όλο σκηνικό, ο πρόεδρος των γραφείων τελετών ανατολικής Κρήτης Κωνσταντίνος Πιτσικάκης.
Ο κ. Πιτσικάκης τονίζει ακόμη ότι ο εν λόγω εφημέριος «προσβάλλει συνεχώς τον κόσμο, είτε σε μνημόσυνα είτε σε κηδείες».
Το ποτήρι πάντως ξεχείλισε χθες, όταν έκοψε στη μέση τη νεκρώσιμη ακολουθία και πρόσβαλε με πολύ απότομο τρόπο τα μέλη της οικογένειας ενός νεκρού.
Και τούτο επειδή μετέφεραν το νεκρό στην εκκλησία και όχι στο σπίτι τους. Ακολούθησε μεγάλη αναστάτωση και ανταλλάχθηκαν διάφορες κουβέντες, με αποτέλεσμα το περιστατικό να φτάσει στα αφτιά του Αρχιεπισκόπου Κρήτης, και όχι μόνο!

Τι προηγήθηκε 

«Είχαμε συνεννοηθεί εμείς ως γραφείο τελετών και η οικογένεια του νεκρού με το ναό και με τον π. Α. για την έναρξη της τελετής της κηδείας στις 5 το απόγευμα και της φιλοξενίας του νεκρού στο ναό μία ώρα νωρίτερα. Για να μπει όμως ο νεκρός στις 4 το απόγευμα μέσα στην εκκλησία, πρέπει ο ναός να είναι ανοιχτός ένα τέταρτο πριν.
Δεν ήταν ανοιχτός, όμως, και καθυστερήσαμε. Δεν ήταν το πρόβλημα όμως εκεί», σημείωσε ο κ. Πιτσικάκης, για να συμπληρώσει ότι στα μισά της τελετής «σταματά ο Αμφιλόχιος και βγαίνει στην Ιερή Πύλη και αρχίζει να λέει στην οικογένεια: "Ντροπή σας, εδώ είναι οίκος του Θεού και έπρεπε να πάτε το νεκρό στο σπίτι σας". Ρωτά την οικογένεια τι πρόβλημα έχει και δεν μπορεί να τον πάει στο σπίτι της τον άνθρωπο ή αν έχει άλλους λόγους που δεν μπορεί να τον φιλοξενήσει στο σπίτι της...».

Και συνεχίζει ο κ. Πιτσικάκης: «Δεν είναι όμως ο ναός του Αγίου Ελευθερίου ο πρώτος ενοριακός ναός που φιλοξενεί νεκρούς. Ξεφτίλισε την οικογένεια μπροστά σε πεντακόσιους ανθρώπους. Πήγε μάλιστα ο γιος μου κοντά για να του πει να τελειώνει τη νεκρώσιμη ακολουθία και εκείνος του απάντησε να βγει έξω από την εκκλησία. Από πού βγάζει έξω τον κόσμο, από το σπίτι του; Ο ιερός ναός είναι για όλο τον κόσμο. Αλλά εκείνος διώχνει τον κόσμο από την εκκλησία».
Ο κ. Πιτσικάκης τόνισε ότι το χθεσινό περιστατικό δεν ήταν το μόνο που έχει σημειωθεί το τελευταίο χρονικό διάστημα, καθώς μια άλλη φορά έβγαλε έξω από τον ιερό ναό ο συγκεκριμένος εφημέριος «τα λουλούδια από μνημόσυνο, τη στιγμή μάλιστα του μνημοσύνου. Αλλά και το περασμένο Σάββατο σε μνημόσυνο πρόσβαλε μια οικογένεια».

Ενημερώθηκε ο Αρχιεπίσκοπος

Σημειώνεται ότι κατά τη διάρκεια του χθεσινού επεισοδίου ο γιος του κ. Πιτσικάκη επικοινώνησε με τον ίδιο τον Αρχιεπίσκοπο Κρήτης κ. Ειρηναίο, ο οποίος του είπε επί λέξει «να μη δημιουργούμε θέματα» και να μιλήσουν την Πέμπτη. «Γιατί να μιλήσουμε την Πέμπτη, αφού το πρόβλημα είναι τώρα; Είναι ποιμενάρχης ή δεν είναι; Εάν δεν είναι ποιμενάρχης, να γίνω εγώ και να βάλω εγώ στη θέση του τον Αμφιλόχιο και τον κάθε Αμφιλόχιο», μας είπε πολύ εκνευρισμένος ο πρόεδρος των γραφείων τελετών ανατολικής Κρήτης.
«Πήρα ο ίδιος τον κ. Ειρηναίο και του είπα το σκηνικό. Μου είπε να δώσω τόπο στην οργή και να τα πούμε την Πέμπτη», αναφέρει μεταξύ άλλων χαρακτηριστικά ο γιος του προέδρου Μιχάλης Πιτσικάκης.
Μετά την τελετή σχολίαζε ο κόσμος πολύ αρνητικά τα λόγια του εφημέριου, αναφέροντας χαρακτηριστικά ότι έπρεπε τουλάχιστον, σεβόμενος το ιερατικό του σχήμα και το ρόλο της εκκλησίας, αν είχε να πει κάτι, να το πει κατ' ιδίαν στην οικογένεια και όχι από άμβωνος.

Τι λέει ο π. Α. στη "Ν.Κ."

Η "Ν.Κ." επικοινώνησε χθες βράδυ με τον πατέρα Αμφιλόχιο, ο οποίος μας ανέφερε χαρακτηριστικά ότι «αυτοί το ερμηνεύουν διαφορετικά, ότι τους πρόσβαλα, ενώ εγώ δεν έθιξα κανένα κεκοιμημένο.
Είπα το εξής, ότι είναι καλό τους νεκρούς μας να τους πηγαίνουμε ως πράγμα ιερό στα σπίτια μας. Αν αυτό τους ενόχλησε, δε με απασχολεί καθόλου, αλλά έχω πει αυτό το πράγμα όμως, και όχι να θέλουμε να τους ξεφορτωθούμε».

Κατατέθηκε στη Βουλή, το νομοσχέδιο για τη δωρεά και τις μεταμοσχεύσεις οργάνων

 

Κατατέθηκε σήμερα στη Βουλή, το νομοσχέδιο για τη δωρεά και τις μεταμοσχεύσεις οργάνων, σε ένα δυσμενές περιβάλλον, καθώς -σύμφωνα με την αιτιολογική έκθεση του σχεδίου νόμου- «ο αριθμός των δωρεών οργάνων από το 2001 μέχρι το 2010 φθίνει σταθερά και η μεταμοσχευτική δραστηριότητα δεν επαρκεί για την κάλυψη των αναγκών των ασθενών και ο χρόνος αναμονής είναι μεγάλος».

Με το νομοσχέδιο, ορίζεται πως η αφαίρεση οργάνων από ενήλικο θανόν πρόσωπο, επιτρέπεται, εφ' όσον ο ίδιος δεν είχε εκφράσει την αντίθεσή του όσο ζούσε (ενώ σήμερα ισχύει το αντίστροφο), διευρύνονται οι κατηγορίες των προσώπων που μπορούν να γίνουν ζώντες δότες οργάνων (πλέον προβλέπεται η δυνατότητα για συγγενείς μέχρι τετάρτου βαθμού, ή πρόσωπα με σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης, ή προσωπική σχέση), προβλέπεται ο τρόπος απόδειξης της συναίνεσης του ζώντος δότη και επιτρέπεται η αφαίρεση οργάνων από ανήλικο θανόντα δότη εφόσον συναινούν οι ασκούντες την γονική μέριμνα.

Επίσης, με το νομοσχέδιο ρυθμίζονται ζητήματα απορρήτου, εξουσιοδότησης συγκεκριμένων νοσοκομείων και ιδρυμάτων που θα μπορούν να πραγματοποιούν αφαιρέσεις οργάνων, συγκρότησης και στελέχωσης του Εθνικού Οργανισμού Μεταμοσχεύσεων κ.ά.

«Express»19/05/2011

Δείτε σχετικά και:

-Ανοιχτή επιστολή καθηγητών Ιατρικής: ΟΧΙ στην εικαζόμενη συναίνεση για την αφαίρεση οργάνων σώματος

-Και έντυπο για δωρεά οργάνων θα λαμβάνουν οι πολίτες κατά την απογραφή

-Γαλάτεια Αλεξάκη, Αντισυνταγματικό το προσχέδιο νόμου για τη δωρεά οργάνων

-Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου, Λεηλασία και των πεθαμένων!

-Ηχηρό ΟΧΙ του Μητροπολίτη Μεσογαίας Νικόλαου στο νομοσχέδιο περί δυνάμει δοτών οργάνων

-Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος , Εικασία χωρίς ηθική βάση

-Ολοι εν δυνάμει δότες οργάνων, σύμφωνα με προσχέδιο νόμου του Υπουργείου Υγείας

Ευδοξία Αυγουστίνου, Παραίτηση από την ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ κυριαρχία

 

Παραίτηση ἀπό τήν ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ κυριαρχία

Γράφει η Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος-Θεολόγος

Στίς 2 Δεκεμβρίου 2010 ὁ Δικηγορικός Σύλλογος Ἀθηνῶν ἀνακοίνωσε ὅτι μέ τό ἄρθρο 14 παρ. 5 τῆς δανειακῆς σύμβασης ἡ Ἑλλάδα παραιτεῖται ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΑ καί ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ ἀπό τίς ἀσυλίες προστασίας τῆς ἐθνικῆς κυριαρχίας. Μέ τόν ὅρο αὐτό, ὑπογραμμίζει, παραβιάζονται θεμελιώδεις ἀρχές τοῦ διεθνοῦς, τοῦ εὐρωπαϊκοῦ καί τοῦ ἐθνικοῦ δικαίου. «Τέτοιος πρωτόγνωρος ὅρος δέν συναντᾶται οὔτε σέ ἀποικιοκρατικές συμβάσεις... Παραβιάζει τή θεμελιώδη ἀρχή σεβασμοῦ τῆς κυριαρχίας τοῦ κράτους· ἀπειλεῖ, θέτει σέ κίνδυνο καί προσβάλλει στόν πυρήνα τους τά κυριαρχικά δικαιώματα, τήν ἴδια τήν κυριαρχία καί τήν ὑπόσταση τῆς χώρας». Σύμφωνα μέ τό Δικηγορικό Σύλλογο «ἡ δανειακή σύμβαση εἶναι ΕΚΝΟΜΗ».

Τό θέμα εἶναι ἄκρως σοβαρό καί φλέγον, ἄν μάλιστα λάβουμε ὑπ’ ὄψη μας τόν ὅρο τῆς σύμβασης ἡ ὁποία διέπεται ἀπό τό ἀγγλικό δίκαιο ὅτι οἱ δανειστές μποροῦν νά μεταβιβάσουν σέ τρίτη χώρα τά δικαιώματά τους. Δηλαδή εἶναι δυνατό νά ἐκχωρηθεῖ ἤ νά «πουληθεῖ» τό ἑλληνικό χρέος σέ ἄλλες ἐνδιαφερόμενες χῶρες ἤ στήν Τουρκία, χωρίς ὁ δανειολήπτης (ἡ Ἑλλάδα) νά μπορεῖ νά ἀντιτάξει ἀντιρρήσεις. Μποροῦν ἐνδεχομένως νά κατασχεθοῦν ἀκόμη καί τό κτήριο τῆς ἑλληνικῆς Βουλῆς ἤ καί τά ὑπό παραγγελία πολεμικά ἀεροπλάνα -κάποιοι ἔγραψαν καί ἡ Ἀκρόπολη- ἀπό τρίτους δανειστές μας πού θά ἀντλοῦν δικαιώματα ἀπό τήν παραπάνω δανειακή σύμβαση ἤ θά ἐμφανιστοῦν στούς σχετικούς πλειστηριασμούς ὡς ὑπερθεματιστές.

Ἀντιλαμβανόμαστε τίς συνέπειες τῆς ἐπαίσχυντης σύμβασης μέ τούς ἐπαχθέστατους ὅρους της; Μέ μία μόνον ὑπογραφή παραδώσαμε τήν ἐθνική μας κυριαρχία καί ὁλόκληρη τή δημόσια περιουσία μας! Τότε, γιατί ἐνόχλησε ἡ ἀνακοίνωση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου πρός τό λαό: «Δηλώνουμε ὅτι εἴμαστε μία χώρα ὑπό κατοχή καί ἐκτελοῦμε ἐντολές τῶν κυρίαρχων δανειστῶν μας»;

Γιά ποιά δημοκρατία μιλᾶμε; Μήπως δημοκρατία εἶναι «ἑνός ἀνδρός ἀρχή», ψηφισμένου μάλιστα ἀπό τό 32,8% -τό 29,9 % δέν ψήφισε- περίπου τῶν ἐγγεγραμμένων ἑλλήνων πολιτῶν; Ὠχριοῦν οἱ δικτατορίες μπροστά στά στυγνά τεκταινόμενα εἰς βάρος τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ. Καί οἱ ἀξιότιμοι ἀκριβοπληρωμένοι βουλευτές μας τί κάνουν; Ἐλαχιστότατοι εἴδαμε νά ἐκφράζουν τούς προβληματισμούς τους γιά τή σύμβαση. Οἱ ὑπόλοιποι πιθανόν νά εἶναι ἀπασχολημένοι μέ τήν ὑλοποίηση τοῦ ὁράματος τοῦ πρωθυπουργοῦ γιά τήν Ἑλλάδα, ἡ ὁποία «ὀφείλει νά γίνει τό κέντρο εὐζωίας τῆς Εὐρώπης», πού ἀναλυόμενο μέ βάση τά ἀνά τόν κόσμο ὁμοειδῆ σημαίνει νά μετατραπεῖ σέ τόπο ἐκπόρνευσης τῶν γηγενῶν, ἄνθισης τοῦ ὀργανωμένου ἐγκλήματος καί γενικότερης κατάπτωσης τῆς κοινωνίας.

«Οἱ Ἕλληνες εἶναι λαός δυσκολοκυβέρνητος, γι’ αὐτό πρέπει νά τούς χτυπήσουμε στόν πολιτισμό, στή γλῶσσα, στή θρησκεία, στήν ἱστορία τους, γιά νά μήν τούς δώσουμε τήν εὐκαιρία νά ξαναναπτυχθοῦν στή Νοτιοανατολική Μεσόγειο», δήλωνε κάποτε ὁ πολύς ἀμερικανοεβραῖος Χένρυ Κίσσινγκερ, πρώην ὑπουργός Ἐξωτερικῶν τῶν Η.Π.Α. Καί τώρα ἡ ἐπίθεση εἶναι γενικευμένη καί ὀργανωμένη.

Ἀδελφοί συνέλληνες, ἡ πατρίδα μας κινδυνεύει ὅσο ποτέ μέχρι σήμερα, κι ἄς εἶναι πλουσιότατη σέ ὀρυκτό καί ὑποθαλάσσιο πλοῦτο. Καταστράφηκε -ἀνθρωπίνως- τό μέλλον τό δικό μας, ὄχι βεβαίως τῶν πολιτικῶν μας· ἐκείνων ἐξασφαλίστηκε περίλαμπρο. Ὑποθηκεύσαμε τό μέλλον τῶν ἐπερχομένων γενεῶν, στοιχειώνοντας ἀκόμη καί τά σχολειά μας. Ἕως πότε θά ἀδιαφοροῦμε γιά τά ὅσα εἰς βάρος μας ἀποφασίζουν; Ἕως πότε θά βουλιάζουμε στόν καναπέ τῆς τηλοψίας, δεχόμενοι τήν πλύση ἐγκεφάλου τῶν στρατευμένων, γιά τήν κατεδάφιση τῆς πατρίδας μας, δημοσιογράφων; Ἕως πότε θά ἀνεχόμαστε ἡ Ἑλλάδα μας νά «παζαρεύεται», νά παραδίδεται, νά σκλαβώνεται; Θά ὑποκύψουμε στούς τοκογλύφους, πού δανείζουν μέ τά μισά ἐπιτόκια στίς ὑπόλοιπες χῶρες, χωρίς νά διεκδικοῦν παράδοση τῆς ἐθνικῆς τους κυριαρχίας; Αὔριο θά εἶναι ἀργά. Ἄς μή μᾶς διαφεύγει τί προβλέπει ἡ ἀκροτελεύτια διάταξη τοῦ Συντάγματος: «Ἡ τήρηση τοῦ Συντάγματος ἐπαφίεται στόν πατριωτισμό τῶν Ἑλλήνων πού δικαιοῦνται καί ὑποχρεοῦνται νά ἀντιστέκονται μέ κάθε μέσο ἐναντίον ὁποιουδήποτε ἐπιχειρεῖ νά τό καταλύσει μέ τή βία».

Περιοδικό «Απολύτρωσις»Μάιος 2011

Παλαιός πατέρας προς νέο πατέρα...

Ένας Παλαιός Πατέρας

ΠΡΟΣ ΝΕΟ ΠΑΤΕΡΑ

Έχει ευθύνες η πατρότητα...

... η απασχόληση με τον μικρό δεν είναι χάσιμο χρόνου!

***

Θερμά συγχαρητήρια! Να το χαίρεστε! Ευλογημένο και καλοφώτιστο να είναι. Το πρώτο σας παιδί;... Η ζωή σας λοιπόν αλλάζει από δω και πέρα. Άλλος τώρα θα καθορίζει τι ώρα και πόσο θα κοιμόσαστε, ποιανού το φαγητό θα ετοιμαστεί πρώτο, πώς θα διακοσμηθεί το καθιστικό, αν θα βγείτε για επίσκεψη, τι ώρα θα πάτε εκκλησία...

Μέχρι πρότινος, θεωρούσες ίσως τις συζητήσεις μεταξύ νέων γονέων ανιαρές. Δες όμως, ποιος θα είναι το επίκεντρο ενδιαφέροντος στις συντροφιές σας από δω και πέρα. Ακόμη και οι πλέον ασήμαντες λεπτομέρειες της ζωής του μικρού θα μονοπωλούν τις συζητήσεις σας. «...Να τον βλέπατε την ώρα που έτρωγε τη σουπίτσα του. Του είχαμε δώσει κουτάλι για να μάθει να τρώει μόνος του. Λοιπόν, έβαζε το αριστερό χεράκι του μέσ' στη σούπα, έπιανε τις πατάτες, τις έβαζε στο κουτάλι και μετά έβαζε το κουτάλι στο στόμα...».

Παρεμπιπτόντως, μήπως ξέρεις ποιος εφεύρε το ... κουτάλι;
Δεν ξέρω τι δουλειά κάνεις. Ίσως και να 'ναι επίσημη, ίσως και να φοράς κουστούμι και γραβάτα. Όμως αυτός εδώ ο «μπόμπιρας», όταν γυρίζεις σπίτι θα σε ξαπλώνει κάτω. Θα σε αναγκάζει να σέρνεσαι στα τέσσερα. Θα σε βάζει να κάνεις όλα τα ζώα, μετά το αυτοκίνητο και μετά το τραίνο... Ευτυχώς που δεν είναι κοντά οι συνάδελφοι ή οι υφιστάμενοί σου να σε καμαρώσουν!

Είναι και απαιτητικός. Απαιτεί διαρκή προσοχή και απασχόληση. Έμεινες, ας πούμε, μόνος στο σπίτι μαζί του και σκέφθηκες, ότι είναι ευκαιρία τώρα να γράψεις στον υπολογιστή το κείμενο που σου ζήτησε ο προϊστάμενος, να τακτοποιήσεις την αλληλογραφία σου και να μελετήσεις και ένα-δυο άρθρα.... Αφελής η σκέψη σου(!), διότι ο μικρός κοιμήθηκε καλά το μεσημέρι και τώρα θέλει να παίξει και θέλει και σένα κοντά του. Μια λύση είναι να τον βάλεις στην κούνια που κρέμασες απ' το ταβάνι, να ξεχαστεί λίγο. Αλλά,... θα πρέπει κάθε τόσο να σηκώνεσαι να τον κουνάς! ... Κάνε λοιπόν το εξής. Δέσε ένα μακρύ σχοινί απ' την κούνια μέχρι το γραφείο σου. Με το ένα χέρι θα γράφεις στον υπολογιστή και με το άλλο θα τον κουνάς. Είναι κι αυτό μια κάποια λύση. Θα έχεις την ψευδαίσθηση ότι προχώρησες τη δουλειά σου και ότι απασχόλησες και τον μικρό. Μόνο φρόντισε να κρύψεις το σχοινί, προτού επιστρέψει η σύζυγος! Επ' ευκαιρία, η απασχόληση με τον μικρό δεν είναι χάσιμο χρόνου! Και κάτι ακόμα. Εάν σε φωνάζει τώρα και συ δεν του δίνεις σημασία, διότι είσαι απασχολημένος στον υπολογιστή ή διαβάζεις εφημερίδα, αργότερα θα του μιλάς εσύ και δεν θα σου δίνει αυτός σημασία!

Πρέπει πάντως να παραδεχτείς, ότι ο μικρός έχει την ικανότητα να σε κερδίζει, ακόμη κι όταν είναι ένοχος. Δοκίμασε το έξης: κάθε φορά που κάνει κάποια σοβαρή αταξία, προτού τον τιμωρήσεις, σκύψε και κοίταξε τον στα μάτια. Αυτό θα είναι αρκετό να σε αφοπλίσει, να σε κάνει να κατεβάσεις το οργισμένο χέρι κάτω!

Συμφώνησες να καταλάβει τον καλύτερο ίσως χώρο του σπιτιού. Έχει ήδη καταλάβει και ένα χώρο στην καρδιά σου, ένα χώρο, που δεν είχες υποψιασθεί ότι υπήρχε. Είσαι διατεθειμένος να ξοδέψεις γενναιόδωρα για όλες του τις ανάγκες, να του πάρεις το πιο ωραίο κρεβατάκι, το πιο ωραίο καροτσάκι, τα πιο όμορφα παιχνίδια. Απ' το χρόνο σου (!), ... είσαι πρόθυμος να ξοδέψεις;

Αντιλαμβάνομαι την αμετάκλητη απόφασή σου να δώσεις προτεραιότητα στη δουλειά (καριέρα;) σου. Έπειτα, το είχες ξεκαθαρίσει αυτό με τη σύζυγο προτού παντρευτείτε. Με τον μικρό τα ... συζήτησες; Του εξήγησες, ότι η δουλειά σου είναι πολύ σημαντική, ότι στο κάτω-κάτω κι αυτός κάποτε θα ωφεληθεί από αυτήν; Του εξήγησες επίσης, ότι τις ήμερες που γυρίζεις πολύ αργά σπίτι και τον βρίσκεις να κοιμάται, είναι διότι κάνεις και μια πρόσθετη δουλειά, ώστε να ζείτε πιο άνετα; ... Δεν τα κατάλαβε αυτά; ... Δεν τον ενδιαφέρουν οι επαγγελματικές επιτυχίες και τα πολλά χρήματα, αλλά προτιμά να έχει τον πατέρα του κοντά του; ... Μήπως τότε μπορεί να γίνει κάποιος μικρός συμβιβασμός; Να εξοικονομήσεις περισσότερο χρόνο για την οικογένεια; Να βρεις στιγμές που θα κάθεσαι ήρεμα μαζί τους στο σπίτι ή στον περίπατο ή κάπου στην εξοχή; Ξέρεις, αυτές οι στιγμές, όσο και ασήμαντες να φαίνονται, είναι μοναδικές και ανεπανάληπτες. Αν δεν τις εκμεταλλευτείς, τις έχασες οριστικά και αμετάκλητα!... Ξέρεις, κάποια στιγμή ο μικρός θα μάθει να ζωγραφίζει και τότε θα εκπλαγείς με το πώς βλέπει τον πατέρα του. Θα βλέπεις ζωγραφιές όπου η μαμά θα πιάνει όλο τον χώρο και συ θα 'σαι τόσος δα πίσω απ' την οθόνη του υπολογιστή ή θα φαίνεται μόνο η πλάτη σου την ώρα που αφήνεις το σπίτι για τις αμέτρητες υποχρεώσεις σου. Όσο πιο μεγάλη η αφοσίωση στην καριέρα σου, τόσο πιο ασήμαντος θα γίνεσαι στις ζωγραφιές του μικρού. ... Αλήθεια με τι ασχολείσαι; ... Και είναι αυτό πιο σημαντικό απ' το καταπληκτικό δημιούργημα που σας χάρισε ο Θεός; ... Και κάτι ακόμη. Αν τώρα γυρίζεις αργά στο σπίτι, μεθαύριο ίσως γυρίζει αυτός αργά και συ θα τον περιμένεις στην πολυθρόνα, κοιτώντας το ρολόι!

Και κάτι τελευταίο. Όταν αργότερα θα πηγαίνεις στο σχολείο και θα συναντάς κι άλλους γονείς, θα σε δείχνουν και θα λένε. «Αυτός είναι ο μπαμπάς του Κωστάκη». Να, λοιπόν, που κοντά στις άλλες ιδιότητες ή προσόντα, απέκτησες και ένα νέο ρόλο. Είσαι και ο μπαμπάς του Κωστάκη. Χαριτωμένος ο νέος ρόλος σου, γεμάτος οικογενειακή ευτυχία, αλλά και πολύ υψηλός. Υψηλότερος απ' ότι ίσως φαντάζεσαι. Όταν κάθεσαι κοντά του και του διηγείσαι ιστορίες απ' την Αγία Γραφή και του μιλάς για την Αγάπη και την Προστασία του Θεού, στα μάτια του μικρού θα φαντάζεις σαν μικρογραφία του Θεού: πάνσοφος, παντοδύναμος, πανάγαθος, έτοιμος να θυσιαστείς για τα παιδιά σου... Έχει ευθύνες η πατρότητα... Για να μην πάρεις λοιπόν όλες τις ευθύνες επάνω σου θα σε συμβούλευα να αναθέσεις τα παιδιά σου στον Πάνσοφο, Παντοδύναμο, Πανάγαθο Ουράνιο Πατέρα.
Συγχαρητήρια, λοιπόν, και καλή επιτυχία στον νέο σου υψηλό ρόλο. 

Ένας παλαιός πατέρας

Υ.Γ. Συγγνώμη για το συμβουλευτικό του ύφους, Αλλά... δεν απευθυνόμουν σε σένα. Καθώς σε είδα με το μωρό στην αγκαλιά θυμήθηκα τον εαυτό μου στην ηλικία σου. Για μένα τα 'γραψα αυτά. Προσπάθησα να δω πώς θα έπρεπε να είχα φερθεί σαν νέος πατέρας. Ίσως μερικά να είναι χρήσιμα και σε σένα, Αλλά πολύ πιθανόν εσύ έχεις θέσει πολύ υψηλότερους στόχους. Πιθανόν να βλέπεις την οικογένεια σαν μέσο αγιασμού, σαν φυτώριο Αγίων. Εκεί αδυνατώ να σε συμβουλεύσω. Ένα μόνο θα σου πω: Μην ξεχνάς να αφιερώνεις χρόνο στο παιδί σου. Σε χρειάζεται! Χρειάζεται και τον πατέρα του! Τώρα!... Αργότερα, θα είναι πάρα πολύ αργά!

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "Η ΔΡΑΣΗ ΜΑΣ"
Τεύχος 489, ΜΑΙΟΣ 2011

Πάτρα: Άφαντη από τις 8 Μαϊου η μικρή Άννα Βασιλοπούλου

Η ανήλικη Άννα Βασιλοπούλου του Δημητρίου εξαφανίστηκε στις 8 Μαΐου, από το νοσοκομείο του Ρίου. Η μικρή αποχώρησε απο το νοσηλευτικό ίδρυμα και έκτοτε αγνοείται η τύχη της.
Όποιος την έχει δει ή έχει κάποια πληροφορία που μπορεί να είναι χρήσιμη μπορεί να επικοινωνήσει με την Αστυνομία.
ΠΡΕΖΑ TV
18-5-2011