ΠΙΝΑΚΑΣ με τις νηστείες και τις καταλύσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.

Νηστεία είναι η λήψη «ξηράς τροφής» (ξηροφαγία), χωρίς λάδι ή κρασί, μια φορά την ημέρα, και μάλιστα την ενάτη ώρα (γύρω στις 3 μ.μ.). Λήψη τροφής, έστω και μόνο ψωμιού, περισσότερο από μια φορά την ημέρα λέγεται λύση νηστείας. Αν φάμε και λάδι ή πιούμε κρασί, τότε κάνουμε κατάλυση νηστείας. 

Οι κατηγορίες καταλύσεως της νηστείας είναι τέσσερις: α) Κατάλυση «εις πάντα», β) κατάλυση αυγών και γαλακτοκομικών προϊόντων, γ) κατάλυση «ιχθύος» και δ) κατάλυση «οίνου και ελαίου».

Πρέπει να σημειωθεί, πάντως, ότι, παρά τη θέσπιση συγκεκριμένων ημερών και περιόδων νηστείας από την Εκκλησία μας («ακρίβεια»), η ρύθμιση του θέματος για κάθε χριστιανό ξεχωριστά αφήνεται στη διάκριση των πνευματικών πατέρων, που ενεργούν κάποτε με συγκατάβαση («οικονομία») στην αδυναμία του ανθρώπου, και με γνώμονα πάντα το συμφέρον κάθε ψυχής.

Α. «Διατεταγμένες» νηστείες είναι οι εξής:

1)  Της Τετάρτης και της Παρασκευής: Ξηροφαγία.

2)  Της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, από την Καθαρά Δευτέρα μέχρι το Σάββατο του Λαζάρου: Ξηροφαγία (εκτός από Σάββατα και Κυριακές, οπότε επιτρέπονται λάδι και κρασί).

3)  Της Μεγάλης Εβδομάδος: Ξηροφαγία.

4)  Των Αγίων Αποστόλων, από τη Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγίων Πάντων μέχρι τις 28 Ιουνίου: Αποχή από κρέας, γαλακτερά και αυγά. Επιτρέπεται το ψάρι (πλην, φυσικά, Τετάρτης και Παρασκευής).

5)  Του Δεκαπενταυγούστου, από την 1 μέχρι τις 14 Αυγούστου: Ξηροφαγία (εκτός από Σάββατα και Κυριακές, οπότε επιτρέπονται λάδι και κρασί, και της Μεταμορφώσεως, που καταλύεται ψάρι).

6) Των Χριστουγέννων, από τις 15 Νοεμβρίου μέχρι τις 24 Δεκεμβρίου:

α) Από τις 15 Νοεμβρίου μέχρι τις 17 Δεκεμβρίου απέχουμε από κρέας, γαλακτερά και αυγά, ενώ καταλύουμε το ψάρι (πλην Τετάρτης και Παρασκευής).

β) Από τις 18 μέχρι τις 24 Δεκεμβρίου γίνεται κατάλυση μόνο σε λάδι και κρασί (πάντοτε πλην Τετάρτης και Παρασκευής).

Σημείωση: Οι παραπάνω νηστείες πρέπει να συνδυάζονται πάντοτε με τον παρακάτω πίνακα (Γ), όπου βρίσκονται οι ημέρες καταλύσεως.

Β. Κατάλυση νηστείας (και τις Τετάρτες και Παρασκευές) επιτρέπεται στις εξής περιπτώσεις:

1)   Από τις 25 Δεκεμβρίου μέχρι τις 4 Ιανουαρίου («Δωδεκαήμερο»): «Εις πάντα».

2)  Την πρώτη εβδομάδα του Τριωδίου (από την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου μέχρι την Κυριακή του Ασώτου): «Εις πάντα».

3)  Την τρίτη εβδομάδα του Τριωδίου (από τη Δευτέρα των Απόκρεω μέχρι την Κυριακή της Τυροφάγου): Κατάλυση σε ψάρια, γαλακτοκομικά και αυγά (δεν επιτρέπεται το κρέας) όλες τις ημέρες.

4)  Την εβδομάδα της Διακαινησίμου (από την Κυριακή του Πάσχα μέχρι την Κυριακή του Θωμά): «Εις πάντα».

5)  Την εβδομάδα του Αγ. Πνεύματος (από την Κυριακή της Πεντηκοστής μέχρι την Κυριακή των Αγίων Πάντων): «Εις πάντα».

6)  Την περίοδο του Πεντηκοσταρίου (από την Κυριακή του Θωμά μέχρι την Κυριακή της Πεντηκοστής) μπορεί, κατά μία εκδοχή, να γίνεται κατάλυση ελαίου τις Τετάρτες και Παρασκευές. Επιπλέον, επιτρέπεται κατάλυση «ιχθύος» την Τετάρτη της Μεσοπεντηκοστής και την Τετάρτη της Αποδόσεως του Πάσχα.

Γ. Πίνακας των ακινήτων εορτών µε κατάλυση ή νηστεία.

			Κατάλυσις
		Ιανουάριος
1		Περιτοµή Ι. Χριστού, Μ. Βασιλείου	Εις πάντα
5		Παραµονή Θεοφανείων	Νηστεία
6		Τα Άγια Θεοφάνεια	Εις πάντα
7		Σύναξις Ιωάννου του Προδρόµου	Ιχθύος
11		Θεοδοσίου του Κοινοβιάρχου	Οίν. και ελ.
16		Προσκύνησις αλύσεως απ. Πέτρου	»
17		Αντωνίου του Μεγάλου	»
18		Αθανασίου και Κυρίλλου πατρ. Αλεξανδρείας	»
20		Ευθυµίου του Μεγάλου	»
22		Τιμοθέου Αποστόλου, Αναστασίου Πέρσου	»
25		Γρηγορίου του Θεολόγου	»
27		Ανακομιδή λειψ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου	»
30		Των Τριών Ιεραρχών	»
		Φεβρουάριος
2		Υπαπαντή Ιησού Χριστού	Ιχθύος
8		Θεοδώρου του Στρατηλάτου	Οίν. και ελ.
10		Χαραλάμπους Ιεροµάρτυρος	»
11		Βλασίου Ιεροµάρτυρος	»
17		Θεοδώρου του Τήρωνος	»
24		Α’ και Β’ εύρεσις Κεφαλής του Προδρόµου	»
		Μάρτιος
9		Των εν Σεβαστεία αγίων 40 Μαρτύρων	Οίν. και ελ.
25		Ευαγγελισμός της Θεοτόκου	Ιχθύος
26		Σύναξις Αρχαγγέλου Γαβριήλ	Οίν. και ελ.
		Απρίλιος
23		Γεωργίου του Τροπαιοφόρου	Οίν. και ελ.
25		Μάρκου αποστόλου και ευαγγελιστού	»
30		Ιακώβου αποστόλου	»
	Μάιος
2	Ανακομιδή λειψ. Αθανασίου του Μεγάλου		Οίν. και ελ.
8	Ιωάννου του Θεολόγου		»
15	Παχωµίου του Μεγάλου, Αχιλλίου Λαρίσης		»
21	Κωνσταντίνου και Ελένης Ισαποστ.		»
25	Γ’ εύρεσις της Κεφαλής του Προδρόµου		»
	Ιούνιος
8	Ανακομιδή λειψ. Θεοδώρου του Στρατηλάτου		Οίν. και ελ.
11	Βαρθολομαίου και Βαρνάβα αποστόλων		»
24	Γενέθλιον Ιωάννου του Προδρόµου		Ιχθύος
29	Πέτρου και Παύλου αποστόλων		»
30	Η Σύναξις των Δώδεκα Αποστόλων		Οίν. και ελ.
	Ιούλιος
1	Κοσµά και Δαµιανού των Αναργύρων		Οίν. και ελ.
2	Κατάθεσις εσθήτος της Θεοτόκου		»
17	Μαρίνης µεγαλοµάρτυρος		»
20	Προφήτου Ηλιού του Θεσβίτου		»
22	Μαρίας της Μαγδαληνής		»
25	Κοίµησις αγίας Άννης		»
26	Παρασκευής οσιοµ., Ερµολάου ιεροµ.		»
27	Παντελεήμονος µεγαλοµάρτυρος		»
	Αύγουστος
6	Μεταµόρφωσις του Σωτήρος		Ιχθύος
15	Κοίµησις της Θεοτόκου		»
29	Αποτοµή Τιµ. Κεφαλής του Προδρόµου		Νηστεία
31	Κατάθεσις Τιµίας Ζώνης της Θεοτόκου		Οίν. και ελ.
	Σεπτέμβριος
1	Αρχή της Ινδίκτου, Συµεών Στυλίτου		Οίν. και ελ.
6	Ανάµνησις του εν Χώναις θαύµ. αρχ. Μιχαήλ		»
8	Γενέθλιον της Θεοτόκου		Ιχθύος
9	Ιωακείμ και Άννης Θεοπατόρων		Οίν. και ελ.
13	Εγκαίνια Ναού Αναστάσεως, Κορνηλίου εκατ.		»
14	Ύψωσις του Τιµίου Σταυρού		Νηστεία
20	Ευσταθίου µεγαλοµάρτυρος και των συν αυτώ		Οίν. και ελ.
23	Σύλληψις Ιωάννου του Προδρόµου		»
26	Μετάστασις Ιωάννου του Θεολόγου		»
	Οκτώβριος
6	Θωµά αποστόλου		Οίν. και ελ.
18	Λουκά αποστόλου και ευαγγελιστού		»
23	Ιακώβου του Αδελφοθέου		»
26	Δημητρίου του Μυροβλύτου		»
	Νοέμβριος
1	Κοσµά και Δαµιανού των Αναργύρων		Οίν. και ελ.
8	Σύναξις Ταξιαρχών Μιχαήλ και Γαβριήλ		»
12	Ιωάννου του Ελεήµονος		»
13	Ιωάννου του Χρυσοστόμου		»
14	Φιλίππου αποστόλου		Ιχθύος
16	Ματθαίου αποστόλου και ευαγγελιστού		Οίν. και ελ.
21	Εισόδια της Θεοτόκου		Ιχθύος
25	Αικατερίνης µεγαλοµάρτυρος		Οίν. και ελ.
30	Ανδρέου του Πρωτοκλήτου		»
	Δεκέμβριος
4	Βαρβάρας µεγαλοµ., Ιωάννου Δαμασκηνού		Οίν. και ελ.
5	Σάββα του ηγιασµένου		»
6	Νικολάου επισκόπου Μύρων		»
9	Σύλληψις αγίας Θεοπροµήτορος Άννης		»
12	Σπυρίδωνος Τριµυθούντος του θαυματουργού		»
15	Ελευθερίου ιεροµάρτυρος		»
17	Δανιήλ προφήτου, Διονυσίου Αιγίνης		»
20	Ιγνατίου του Θεοφόρου		»
25	Γέννησις Ιησού Χριστού		Εις πάντα
26	Σύναξις της Θεοτόκου		»
27	Στεφάνου του Πρωτοµάρτυρος		»

πηγή

Οί βλάσφημοι λογισμοί έρχονται πολλές φορές και άπό φθόνο τοϋ διαβόλου

Είχα συναντήσει κάποιον πού συνέχεια έφτυνε.
Μοϋ λένε: ¨Δαιμόνιο έχει³. 

¨Δέν κάνουν έτσι, τους λέω, όταν έχουν

 δαιμόνιο³. 

Όπως διαπίστωσα μετά, αυτός ό καημένος

 δέν είχε φταίξει σέ τίποτε, ώστε νά δαιμονισθή. 

Είχε μεγαλώσει ορφανός καί είχε μιά ευαισθησία

 είχε καί αριστερό λογισμό καί λίγη φαντασία, πού τά καλλιέργησε ό διάβολος καί τοϋ έφερνε 

βλάσφημους λογισμούς. 

Όταν λοιπόν τοϋ έφερνε ό διάβολος τέτοιους

 λογισμούς, αυτός αντιδρούσε, τιναζόταν, 

έφτυνε τους βλάσφημους λογισμούς.

 Ό άλλος πού έβλεπε αυτήν την σκηνή νόμιζε ότι είχε δαιμόνιο. 

Νά εχη ό καημένος μια ευαισθησία, νά φτύνη τους βλάσφημους λογισμούς

 καινά τοϋ λένε: 

¨Έχεις δαιμόνιο³! 

Οί βλάσφημοι λογισμοί έρχονται πολλές φορές και άπό φθόνο τοϋ διαβόλου.

 Καμμιά φορά μάλιστα μετά άπό αγρυπνία, όταν κανείς είναι πτώμα άπό τήν

 κούραση και δέν μπορή νά αντίδραση, τοϋ φέρνει ό κακούργος διάβολος 

βλάσφημους λογισμούς και έπειτα, γιά νά τόν μπλέξη ή γιά νά τόν ρίξη στην

 απόγνωση, αρχίζει νά τοϋ λέη: ¨Τέτοιους λογισμούς ούτε ό διάβολος δέν φέρνει! 

Τώρα δέν θά σωθης...³. 

Ακόμη και γιά το Πανάγιο Πνεύμα μπορεί νά τοϋ φέρη βλάσφημους λογισμούς

 και μετά νά τοϋ πή ότι αυτή ή αμαρτία δέν συγχωρείται κ.λπ

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

πηγή

Άγιος Ταράσιος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολης

Εορτάζει στις 25 Φεβρουαρίου εκάστου έτους.

Ἄκλειστος ὅρμος Ταράσιον λαμβάνει,

Κόσμου ταραχῆς, καὶ ζάλης σεσωσμένον.

Εἰκάδι ἐκ ταράχοιο Ταράσιος ἔπτατο πέμπτῃ.

Βιογραφία

Ο Άγιος Ταράσιος γεννήθηκε, ανατράφηκε και εκπαιδεύθηκε στην Κωνσταντινούπολη από γονείς ευσεβείς και ευγενείς, τον Γεώργιο, κριτή και πατρίκιο και την Ευκρατία και ήταν θείος του Αγίου Φωτίου (βλέπε 6 Φεβρουαρίου).

Λόγω της μεγάλης του μορφώσεως ανυψώθηκε στο αξίωμα του πρωτασηκρίτου.

Οι εκκλησιαστικές περιστάσεις την εποχή εκείνη ήταν αρκετά σοβαρές. Υπήρχε ακόμα ο πόλεμος των εικονομάχων, η δε θέση των Ορθοδόξων έγινε ακόμη πιο δύσκολη διά του θανάτου του Πατριάρχου Παύλου Δ’ του Κυπρίου (30 Αυγούστου).

H βασίλισσα Ειρήνη η Αθηναία, η οποία επιτρόπευε τον ανήλικο υιό της Κωνσταντίνο ΣΤ’ (780 – 798 μ.Χ.), κατανόησε, ότι χρειαζόταν εκκλησιαστικός ηγέτης με ευσέβεια, θεολογική κατάρτιση και διοικητική ικανότητα, για να μπορέσει να ανταποκριθεί στις περιστάσεις και τα προβλήματα. Έτσι εξελέγη Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως από τους λαϊκούς ο Άγιος Ταράσιος παρά τις επίμονες αρνήσεις του, αφού έλαβε υπόσχεση από τους βασιλείς, ότι θα συγκληθεί Οικουμενική Σύνοδος που θα αντιμετωπίσει τα διάφορα θεολογικά ζητήματα και τα εκκλησιαστικά θέματα. Η χειροτονία του νέου Πατριάρχου έγινε στις 25 Δεκεμβρίου 784 μ.Χ.

Κατά την διάρκεια της πατριαρχίας του ο Άγιος μερίμνησε για την αποκατάσταση των σχέσεων με την Δυτική Εκκλησία επί Πάπα Αδριανού Α’ (771 – 795 μ.Χ.) και την σύγκλιση της Ζ’ Οικουμενικής Συνόδου, το έτος 787 μ.Χ., στη Νίκαια, η οποία καταδίκασε τους εικονομάχους και ακύρωσε την εικονομαχική Σύνοδο του έτους 754 μ.Χ. θέτοντας ως βάση του δογματικού καθορισμού τα σχετικά συγγράμματα του Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού (τιμάται 4 Δεκεμβρίου). Η όγδοη συνεδρία της Συνόδου έγινε στην Κωνσταντινούπολη, στα ανάκτορα, όποι οι βασιλείς Ειρήνη και Κωνσταντίνος υπέγραψαν τους Όρους της Συνόδου.

Στην ευσέβεια και το εκκλησιαστικό ήθος του Αγίου οφείλεται και η μέριμνα που έλαβε η Εκκλησία κατά της σιμωνίας, του χρηματισμού δηλαδή για την απόκτηση εκκλησιαστικών αξιωμάτων και ιδιαίτερα των επισκοπικών θέσεων. Παράλληλα ο Άγιος ανέπτυξε πλούσια φιλανθρωπική και κοινωνική δράση και διακρίθηκε για την ελεημοσύνη του προς τους πτωχούς.

Η αγάπη του προς τον μοναχισμό εκφράστηκε και με την ίδρυση Μονής στο στενό του Βοσπόρου, στην οποία και ενταφιάσθηκε μετά την οσιακή κοίμησή του την Τετάρτη της Α’ εβδομάδας των Νηστειών, το έτος 806 μ.Χ. Ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Α’ ο Ραγκαβές (811 – 813 μ.Χ.) τον Μάρτιο του έτους 813 μ.Χ. ενέδυσε τον τάφο του Αγίου με άργυρο, επιδεικνύοντας έτσι και αυτός και η βασίλισσα Προκοπία τον σεβασμό τους προς την μνήμη του Αγίου.

Η Σύναξη του Αγίου Ταρασίου ετελείτο στη Μεγάλη Εκκλησία.

Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)

Ἦχος γ’. Τὴν ὡραιότητα.

Βίου ὀρθότητι, καλλωπιζόμενος, φωστὴρ ὑπέρλαμπρος, ὤφθης τοῦ Πνεύματος, καὶ τὴν Εἰκόνα τοῦ Χρίστου, Συνόδω ἐν τὴ Ἕβδομη, προσκυνεὶν ἐκήρυξας, ὀρθοδόξως μακάριε, στῦλος καὶ ἑδραίωμα, Ἐκκλησίας γενόμενος, διὸ τοὺς σοὺς ἀγῶνας γεραίρει, Πάτερ Ἱεράρχα Ταράσιε.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον

Ἦχος δ’.

Κανόνα πίστεως, καὶ εἰκόνα πραότητος, ἐγκρατείας διδάσκαλον, ἀνέδειξε σε τῇ ποίμνῃ σου, ἡ τῶν πραγμάτων ἀλήθεια· διὰ τοῦτο ἐκτήσω τῇ ταπεινώσει τὰ ὑψηλά, τῇ πτωχείᾳ τὰ πλούσια. Πάτερ Ἱεράρχα Ταράσιε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Κοντάκιον

Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.

Ὀρθοδόξοις δόγμασι, τήν Ἐκκλησίαν φαιδρύνας, καί Χριστοῦ μακάριε, τήν σεβασμίαν Εἰκόνα, σέβεσθαι, καί προσκυνεῖσθαι πᾶσι διδάξας, ἤλεγξας, Εἰκονομάχων ἄθεον δόγμα· διά τοῦτο σοι βοῶμεν, Ὦ Πάτερ χαίροις, σοφέ Ταράσιε.

Ἕτερον Κοντάκιον

Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.

Ὥσπερ μέγας ἥλιος, ταῖς τῶν δογμάτων, καὶ θαυμάτων λάμψεσι, φωταγωγεῖς διαπαντός, τῆς οἰκουμένης τὸ πλήρωμα, οὐρανομύστα, παμμάκαρ Ταράσιε.

Κάθισμα

Ἦχος πλ. δ’.Τὴν Σοφίαν καὶ Λόγον.

Κατὰ παθῶν βασιλεύσας τῶν τῆς σαρκός, Ἱεράρχης ἐχρίσθης θεοπρεπῶς, καὶ τὴν βασιλεύουσαν, ὀρθοδόξως ἐποίμανας, ἀπελάσας θῆρας, αἱρέσεων θεόπνευστε, τὴν τῶν σεπτῶν εἰκόνων, τρανώσας προσκύνησιν· ὅθεν μετὰ τέλος, ἀτελεύτητον χάριν, ἀξίως κεκλήρωσαι, Ἱεράρχα Ταράσιε. Διὰ τοῦτο βοῶμέν σοι. Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου.

Ὁ Οἶκος

Τὴν σκοτισθεῖσάν μου ψυχὴν τῷ σκότει τῶν πταισμάτων, φωτὶ τοῦ σοῦ ἐλέους καταύγασον Σωτήρ μου, καὶ λογισμὸν ἐπ’ ἀγαθοῖς δώρησαί μοι Χριστέ μου, ἐκκαθάρας τὴν ἀχλὺν τῶν φαύλων ἐνθυμήσεων, ἵν’ ὅπως κατ’ ἀξίαν ἰσχύσω τὸν σὸν Ἱεράρχην ἀνυμνῆσαι, καὶ φθάσαι τὸν βίον, καὶ τὰς πράξεις τὰς λαμπράς, καὶ τὴν ἔνθεον πίστιν, καὶ τὸν ζῆλον, ὃν ὑπὲρ τῆς σῆς ἐκτήσατο, Ἐκκλησίας, ἥτις κατὰ χρέος αὐτὸν εὐφημοῦσα κραυγάζει· Οὐρανομύστα, παμμάκαρ Ταράσιε.

Οπτικοακουστικό Υλικό

Ακούστε το απολυτίκιο!

Αγιογραφίες / Φωτογραφίες

Π