'ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ''

''ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ''

ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΥΝΕΒΗ

 ΠΡΙΝ 7 ΧΡΟΝΙΑ ...  
ΚΑΤΑΔΕΙΚΝΥΕΙ,  ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ 

ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΣΤΗ ΧΑΡΗ ΤΟΥ,

 ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΠΟΥ 

ΕΧΟΥΝ ΤΑΞΕΙ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ...

"ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΑ ΠΑΠΟΥΤΣΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ
 ΜΙΧΑΗΛ"

.                                                                                                            .


ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΒΡΑΔΑΚΙ ΤΗΣ ΧΑΡΑΣ ΠΟΥ ΤΟ ΝΕΑΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ 

ΠΡΟΣΘΕΣΕ ΕΝΑ ΝΕΟ, ΜΙΚΡΟ ΜΕΛΟΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ, 

ΚΡΑΤΗΣΕ 3 ΗΜΕΡΕΣ ...
ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΕΝΩ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΗΤΑΝ ΕΤΟΙΜΟΣ ΝΑ 

ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΕΙ ΤΟΝ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΟΥ ΣΤΟ ΛΟΓΙΣΤΗΡΙΟ, 

ΜΙΑ ΞΑΦΝΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΥ 

ΝΕΟΓΕΝΝΗΤΟΥ ΚΟΡΙΤΣΙΟΥ ΑΝΑΣΤΑΤΩΣΕ ΤΟ ΚΛΙΜΑ ΧΑΡΑΣ 

ΚΑΙ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΦΕΡΕ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΥΠΗ ...
ΤΟ ΜΩΡΟ ΠΡΟΣΕΒΛΗΘΕΙ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΙΟ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ 

ΣΗΨΑΙΜΙΑ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΛΠΑΖΟΥΣΑ ...
ΤΟ ΟΡΓΑΝΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΣΑΠΙΖΟΥΝ ΚΑΙ Η

 ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΝΑ ΕΠΙΔΕΙΝΩΝΕΤΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ...
ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΠΑΝΙΚΟΒΛΗΤΟΙ, ΜΕ ΟΤΙ ΜΕΣΟ ΚΑΙ ΓΝΩΣΗ 

ΔΙΕΘΕΤΑΝ ΒΟΗΘΗΣΑΝ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΡΑΦΕΙ Η

 ΠΟΡΕΙΑ 

ΣΗΨΗΣ, ΑΛΛΑ Η ΚΛΙΝΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΣΥΝΕΧΩΣ ΧΕΙΡΟΤΕΡΕΥΕ, 

ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΑΝ ΣΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ

 ΟΤΙ ΤΟ ΜΟΙΡΑΙΟ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ ...
Η ΝΕΑΡΗ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΤΙΓΜΗ 

ΟΜΩΣ ΠΙΣΤΕΥΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΚΑΤΙ ΚΑΙ ΟΤΙ Η ΜΙΚΡΗ ΘΑ 

ΜΕΓΑΛΩΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑ ΕΚΛΕΚΤΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ 

ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ...
ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΚΕΦΑΛΙ ΤΗΣ ΕΠΙΖΗΤΟΥΣΕ 

ΤΗ ΘΕΙΑ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΣΙΓΟΥΡΗ ΓΙ ΑΥΤΗΝ ...
Ο ΣΥΖΥΓΟΣ ΠΕΡΙΛΥΠΟΣ, ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΑΡΑΙΝΕΣΗ ΤΩΝ ΓΙΑΤΡΩΝ 

ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΕΛΕΤΩΝ ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕ ...
ΕΝΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΠΟΥ ΔΕΧΘΗΚΕ ΟΜΩΣ ΤΟΥ ΑΛΛΑΞΕ ΤΗ ΔΙΑΘΕΣΗ

 ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΗΝ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΟΥΣΕ Η ΣΥΖΥΓΟΣ

 ΤΟΥ ΔΙΑΡΚΩΣ ...
ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΟΙΝΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΣ, Ο κ.Γ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΠΡΙΝ 

ΑΠΟ 2 ΜΗΝΕΣ ΤΗ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΣΤΗ ΛΕΣΒΟ,

 ΗΤΑΝ Η ΑΙΤΙΑ ΝΑ ΑΝΑΠΤΕΡΩΣΟΥΝ ΤΙΣ ΕΛΠΙΔΕΣ ΤΟΥΣ ΟΙ ΔΥΟ ΓΟΝΕΙΣ 

ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝΩΣΟΥΝ ΤΗ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥΣ ...
Ο κ.ΓΙΩΡΓΟΣ ΟΤΑΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΔΕΧΘΗΚΕ

 ΤΗΝ ΕΠΙΤΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΕΠΙΤΡΟΠΟΥ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΕΝΑ ΖΕΥΓΑΡΙ ΑΠΟ

 ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ, ΣΑΝ ΔΩΡΟ ...
ΗΤΑΝ Η ΕΠΙΒΡΑΒΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΖΩΗ ΠΟΥ 

ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ, ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟΥ ΤΗΝ ΕΙΧΕ ΠΕΡΙΓΡΑΨΕΙ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ 

ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ, ΟΤΑΝ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΕΦΤΗΚΕ ΣΤΟ ΚΑΛΥΒΙ ΤΟΥ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ...
ΕΚΕΙΝΗ Η ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΧΑΡΑΞΕ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΣΕ ΕΝΑ ΑΚΟΜΑ 

"ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ" ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΟΠΩΣ ΤΟΣΟΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΥ Ο Π.ΠΑΙΣΙΟΣ ΑΝΕΔΕΙΞΕ ...   
ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΜΟΝΟ ΟΜΩΣ Η ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ, ΑΛΛΑ ΗΤΑΝ ΚΑΙ Η 

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΧΑΓΕΛΛΟ ΠΟΥ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΕΠΙΤΡΟΠΟΥ ΖΗΤΗΣΕ 

ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΑΚΙΑ ΟΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΑΝΑΓΚΗ ...
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ, 

ΑΝΕΣΤΡΕΨΕ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΒΙΟΥ ΚΑΙ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΑΝΑΠΛΗΡΩΝΕΙ ΤΑ ΠΡΟΣΛΗΦΘΕΝΤΑ ΟΡΓΑΝΑ ...
ΜΑΥΡΑ ΜΙΚΡΑ ΚΟΜΜΑΤΑΚΙΑ ΑΠΕΒΑΛΕ Ο ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΜΩΡΟΥ 

ΑΜΕΣΩΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΤΟΥ ΕΓΙΝΕ ΤΑΧΙΣΤΑ ...
ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΣΗΚΩΣΑΝ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΑΚΙΑ ΕΦΥΓΑΝ

 ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΜΙΚΡΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥΣ ΣΕ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΠΑΙΔΙ, ΟΠΩΣ

 Ο ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΣ ΕΙΧΕ ΖΗΤΗΣΕΙ ...
Η ΜΙΚΡΗ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΕΙΝΑΙ 7 ΧΡΟΝΩΝ, ΔΕΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΙ ΚΑΝΕΝΑ

 ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΚΑΙ ΖΕΙ ΕΧΟΝΤΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΝΑΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ 

ΤΗΣ ΠΟΥ ΔΟΞΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΚΑΝΕ !!!  

Υ.Γ. ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ Κ. ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΤΟΝ 

ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟ ΕΧΕΙ ΑΝΑΦΕΡΘΕΙ ΚΑΙ Η ΠΕΙΡΑΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

+++

πηγή

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου «Λόγος περὶ ψευδοπροφητῶν καὶ ψευδοδιδασκάλων καὶ ἀθέων αἱρετικῶν…»

«Λόγος περὶ ψευδοπροφητῶν καὶ ψευδοδιδασκάλων καὶ ἀθέων αἱρετικῶν…»

 ΟΤΑΝ Η ΑΙΡΕΣΗ ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΕΤΑΙ 

ΑΠΟ ΣΙΩΠΩΝΤΕΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ

«Σὺ τῆς ἀκενώτου πηγῆς, ἀντλήσας τὰ ρεῖθρα, ἐξ ὦν ἅπαντες οἱ διψῶντες ἀντλοῦμεν, νάματα χρυσόρρειθρα Χρυσόστομε»(Ὄρθρος ἑορτῆς)

Συναντήσαμε στὴν διεύθυνση http://patrologia.ct.aegean.gr/PG_Migne, ἕνα συγκλονιστικὸ γιὰ τὴν ἐπικαιρότητά του, σημαντικότατο καὶ πολυσήμαντο κείμενο ποὺ ἀποδίδεται στὸν ἱερὸ Χρυσόστομο.

Διαβάζοντάς το, ἀντιλαμβανόμαστε ὅτι κάθε φορὰ ποὺ οἱποιμένες δὲν κατανοοῦν τὴν τεράστια ζημιὰ ποὺἐπιφέρουν στὶς ψυχὲς τῶν πιστῶν οἱ αἱρετικοὶ καὶ τοὺςἀφήνουν ἀσύδοτους, ἢ τοὺς διευκολύνουν νὰ ἁλωνίζουν στὴν Ἐκκλησία, ἀκόμα χειρότερα, ὅταν κοινωνοῦν μὲ τοὺς αἱρετικοὺς καὶ συμπροσεύχονται μὲ αὐτοὺς παραβαίνοντας τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες, τότε ἡ Ἐκκλησία, ἡ «κιβωτὸς σωτηρίας» θυμίζει πλοῖο, ποὺ οἱ ἴδιοι οἱ κυβερνῆτες του τὸἔχουν παραδώσει σὲ χέρια πειρατῶν.

Καὶ δυστυχῶς, κάποιοι σύγχρονοι Ἀρχιερεῖς ἀρνοῦνται τὸ ρόλο τοῦ φύλακα τῆς ποίμνης, ἀδιαφοροῦν γιὰ τὴν διαφύλαξη ἀνόθευτης τῆς Πίστεως·

παραβλέπουν τὴν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ·

ἀρνοῦνται νὰ ἀντιπαλαίσουν «πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰςἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας» (Ἐφεσ. 6, 10-17), γιατὶ αὐτὸς ὁ ἀγῶνας θέλει ἄσκηση, αὐταπάρνηση, θυσίες.

Ἐπιλέγουν τὴν ἀφωνία καὶ τὸν συμβιβασμὸ μὲ ποικίλεςδικαιολογίες.

Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ κακοδαιμονία στὰ πράγματα τῆς Ἐκκλησίας διαιωνίζεται.

Βέβαια, ἡ διαπίστωση αὐτὴ δὲν ἀμνηστεύει τὴν εὐθύνηἡμῶν τῶν λαϊκῶν, ποὺ τοὺς ἀκολουθοῦμε.

Τὸ ἀπόσπασμα τοῦ κειμένου ποὺ παραθέτουμε δὲν ἔχει μεγάλες δυσκολίες κατανοήσεως. Γιὰ νὰ μὴν τὸ ἀδικήσουμε μεταφραστικά, τὸ παραθέτουμε, ὅπως ἐγράφη πρωτότυπα.

=================== 

«Τίς ἕξει ἀπολογίαν ἀμελείας ἀκούων τὰς τοσαύτας παραγγελίας; Καὶ ἀλλαχοῦ πάλιν· Μὴ παραδέχεσθε αἱρετικὸν ἄνθρωπονμετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν· καὶ Αἱρετικοὶ ἄνθρωποι προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι…Ἀκούσατε πάλιν οἱ τὰς ἀγάπας μετ΄ αὐτῶν ποιοῦντες·

πῶς φύγητε ἀπὸ τῆς ὀργῆς τῆς ἐπερχομένης ἐφ΄ ὑμᾶς, οἱ τούτοις συμμιαινόμενοι ἐν βρώσει, ἐν πόμασι;

πῶς τολμᾶτε προσελθεῖν τοῖς θείοις μυστηρίοις καὶφρικτοῖς τοῦ Χριστοῦ;

Καὶ ὁ προφήτης Δαυΐδ (λέγει)· Οὐκ ἔστιν ἐν στόματι αὐτῶν ἀλήθεια… Ἡσαΐας δὲ ὁ προφήτης, μᾶλλον δὲ ὁ Κύριος διὰ τοῦ προφήτου λέγει· ...Οὐκ ἔστι χαίρειν τοῖς ἀσεβέσι, λέγει Κύριος...

Ἀλλ' ἔτι μικρὸν ἐνδιατρίψωμεν τοῖς τοῦ προφήτου ρήμασι καὶ ἴδωμεν πῶς στηλιτεύει καὶ θριαμβεύει τὸν κεκρυμμένον αὐτοῖςδόλον καὶ λέγει· Οὐκ ἔστιν ἐν στόματι αὐτῶν ἀλήθεια· ἡ καρδία αὐτῶν ματαία, καὶ τὰ ἑξῆς.

Ὅρα δὲ τὴν τοῦ προφήτου σύνεσιν, πῶς δημοσιεύει καὶἀποκαλύπτει θριαμβεύων τοὺς κακοδόξους, ἵνα μὴ ἡμεῖςπλανηθῶμεν.

Ἀκούσατε, οἱ ὀρθόδοξοι, καὶ τοῖς αἱρετικοῖς μὴσυγκαταβαίνετε·

ἀκούσατε, ποιμένες, καὶ φρίξατε καὶ μὴ σιγήσητε, ἀλλὰκηρύξατε τὸν λόγον· μὴ δότε τόπον τῷ διαβόλῳ, μὴ δότε θήραν τοῖς λύκοις…

Οὕτως οὖν ποιεῖτε καὶ ὑμεῖς, ποιμένες, καὶ μὴσυγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκαθάρτοις τοῦ σκότους·

μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε…

Καὶ ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς …ἔκλινεν οὐρανοὺς, καὶ κατέβη, καὶ πάντα ᾠκονόμησε πρὸς σωτηρίαν τοῦ γένους ἡμῶν, καὶ πάντα ὑπέδειξε ποιῶν καὶ διδάσκων. Εἶτα θέλων διδάξαι, ἵνα οἱμέλλοντες προΐστασθαι τῶν Ἐκκλησιῶν, οὕτως ἐκδιώκωσιτοὺς αἱρετικούς, ἐποίησεν φραγέλλιον ἐκ σχοινίων, καὶεἰσελθὼν πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ, καὶ ἀπώσατο, καὶἐξεδίωξε...

Ἀκούσατε οἱ προϊστάμενοι τῶν Ἐκκλησιῶν.

Ὑμῖν γὰρ ὑπέδειξε τὸ καλόν, ἵνα ἐξακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ, προσέχοντες πανταχόθεν ἀκριβῶς καὶ τοὺς λύκουςἐκδιώκοντες καὶ τὴν ποίμνην φυλάττοντες.

Μετὰ δὲ τούτους ...καὶ αἱ κατὰ καιροὺς γενόμεναι ἅγιαι σύνοδοι τούτους ἀμετανοήτως ἔχοντας ἐκριζώσαντες, τῇ ἀπωλείᾳ παρέδωκαν κατὰ τὸ γεγραμμένον, ὅτι Ἀπολεῖς πάντας τοὺς λαλοῦντας τὸ ψεῦδος...

Ἀλλὰ πολὺ τὸ διάφορον ὁρῶ τῶν τότε ποιμένων παρὰτῶν νῦν.  
Ἐκεῖνοι πολεμισταί, οὗτοι φυγάδες· 
 ἐκεῖνοι βιβλίων καλλωπισταὶ καὶ δογμάτων, οὗτοιἱματίων... 
Οὗτοι ὡς μισθωτοὶ ἀφιεῖσι τὰ πρόβατα, καὶ φεύγουσιν· 
 ἐκεῖνοι τὴν ψυχὴν αὐτῶν ἔθηκαν ὑπὲρ τῶν προβάτων, μιμησάμενοι τὸν ποιμένα τὸν καλόν.  
Ὢ τῶν μακαρίων αὐτῶν ἀνδρῶν, ὧν τὰ ὀνόματα ἐν βιβλίῳζωῆς· 
οὓς ἔφριξαν δαίμονες καὶ ἐτρόμαξαν αἱρετικοί· 
καὶ Ἐφράγη στόμα λαλούντων ἄδικα...

Εἶτα ἐάν τις ἀθέων αἱρετικῶν παραφρονῇ λαλῶν διεστραμμένα, ὁ ἀντιλέγων οὐδείς, ὁ πολεμῶν οὐδαμοῦ· πάντες πτωχοὶ τότε γίνονται, πάντες σιωπητικοί, πάντες φυγάδες;

Ὢ τῆς κακῆς ρίζης πάντων τῶν κακῶν τῆς φιλαργυρίας!

...Τρυφῶντες, μεθύοντες καὶ μετεωριζόμενοι βούλεσθενικᾷν τὰς αἱρέσεις; 

Ἀλλ' οὐαὶ ὑμῖν, οἱ τρυφῶντες καὶ μετεωριζόμενοι, ἐν χρυσῷκαὶ ἱματίοις ποικίλοις καλλωπιζόμενοι·

πῶς ἄλλοις δείξετε τὴν καλὴν πτωχείαν τοῦ Χριστοῦ τοῦ δι'ἡμᾶς πτωχεύσαντος, τοῦ ἐντειλαμένου τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ μὴἔχειν χαλκὸν ἐν ταῖς ζώναις.

Ὄντως πλανᾶσθε, μὴ νοοῦντες τὰς Γραφάς...

Ὁ πλοῦτος ὑμῶν ἐπληθύνθη, καὶ ὁ λόγος ὑμῶν ἐξέλειπε·

τὰ ἱμάτια ὑμῶν σητόβρωτα γεγόνασι·

περὶ ὧν λόγον δώσετε τῷ ἀρχιποιμένι Χριστῷ...

Προσέχετε ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ·

Βλέπετε μὴ ἀπολείψῃ πρόβατον ἐκ τῆς ποίμνης. 
Τοῦτο γάρ ἐστε γινώσκοντες, ὅτι ἐὰν ἓν πρόβατονἀπολείψῃ γενόμενον θηριάλωτον ἐξ ὑμετέρας ἀμελείας,πάντα τὸν βίον ὑμῶν κατέλυσεν·

τὸ γὰρ αἷμα αὐτοῦ ἐκ τῶν χειρῶν ὑμῶν ἀπαιτήσει ὁΚριτής.

Ἀνανήψατε οὖν λοιπὸν, κηρύξατε τὸν λόγον, ἀπορρίψατε πᾶσαν βιωτικὴν μέριμναν, βλέπετε ἀκριβῶς πῶς περιπατεῖτε».

πηγή

π. Ελπίδιος: Θα μείνουνε λιγότεροι Έλληνες, αλλά Πιστοί!

 - ... ή φεύγετε ή επεμβαίνουμε...

- Μην τρομοκρατηθείτε, όταν δείτε φωτιά γύρω από την Ελλάδα, όταν δείτε να δολοφονούν εξέχοντες πολιτικούς και να διαλύονται κράτη.
- Μην φοβηθείτε, όταν θα δείτε να συγκρούονται κράτη, που τώρα είναι ενωμένα.
- Μπορούμε να ανατρέψουμε τα μεγάλα κακά που έρχονται με τις προσευχές μας.
- Το κακό θα πλησιάσει και τον αρχηγό της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
- Όσοι αγαπάτε το Οικουμενικό Πατριαρχείο, να προσεύχεστε για αυτό που έρχεται.
- Το αίμα θα αγγίξει τις πύλες του Πατριαρχείου.
- Παρακαλώ τον Θεό να μην πεθάνει ο Πατριάρχης με αίμα!
- Θα είναι ασύλληπτα για τα δεδομένα τα δικά μας η πείνα και η ταραχή που έρχονται.
- Όσοι δεν θα κοινωνούνε, δεν θα αντέξουν σε αυτά που έρχονται.
- Θα μπορούν να επηρεάζουν με την τεχνολογία τα συναισθήματα και την λογική αυτών που θα πάρουν το τσιπάκι.
- Θα ξεκινήσει σε λίγο η φασαρία με τους τούρκους...
- Θα μείνουνε λιγότεροι Έλληνες, αλλά Πιστοί! 

Αυτά και άλλα πολλά στην νέα ομιλία του Πατέρα Ελπίδιου

http://agioiapostoloiartas.blogspot.gr/2013/03/2013.html
http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2013/03/blog-post_9.html
http://logia-tou-aera.blogspot.gr/2013/03/blog-post_3585.html
http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2013/03/blog-post_1985.html

Ένα κερί.... Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ

 

Τι σημασία έχει στην Ορθόδοξη λατρεία μας και στην πνευματική μας ζωή το άναμμα ενός κεριού; 


Το παρατηρούμε συχνά πυκνά στους μικρούς και τους μεγάλους Ναούς. 


Το βιώνουμε στην εκκλησιαστική μας παράδοση, αιώνες τώρα μας το θυμίζουν Πατέρες της Εκκλησίας, όπως ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, όπως αυτοκράτορες, κληρικού και λαϊκοί, συνόδευαν με αναμμένες λαμπάδες τα ιερά και τα όσια της Πίστεώς μας.


Το βλέπουμε στη ζωή των Αγίων μας, απλά, αγαπητικά, θυσιαστικά σαν ένα μικρό παιδί που απευθύνεται προς τον πατέρα του.

Να ανάβουν κεριά μπροστά στις εικόνες των Αγίων και να παρακαλούν το Θεό με υψωμένα τα χέρια τους για τη σωτηρία όλου του κόσμου.


Ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ, άναβε κεριά μπροστά στην εικόνα της Παναγίας.


Ο παπα-Δημήτρης ο Γκαγκαστάθης από τα Τρίκαλα, στους Ταξιάρχες.


Οι Γέροντες Αμφιλόχιος της Πάτμου, Φιλόθεος της Πάρου, Ιάκωβος του Οσίου Δαυίδ και άλλοι πολλοί στο ίδιο μήκος κύματος.


Ο Γέροντας Παΐσιος σε έναν τενεκέ από άμμο, στο μέσο του ναΐσκου του κελιού του.
Τα αναμμένα κεριά για κάθε κουρασμένο οδοιπόρο αυτής της ζωής να τον συνοδεύουν στις πολύωρες προσευχές του, έλεγε χαρακτηριστικά : «Το κερί το παίρνει ο Άγιος στο όνομα του οποίου το ανάβουμε και το προσφέρει στο Θεό και δέεται για τη δική μας σωτηρία».


Ο Μακαριστός Πατριάρχης Αθηναγόρας κάθε μέρα να κατεβαίνει στον Πατριαρχικό Ναό και να ανάβει τρία κεριά και να μονολογεί : «Ένα για την Πόλη, ένα για το εμπιστευθέν ποίμνιο, ένα για τους κεκοιμημένους μου».
Το ίδιο κάνει και ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, όπου κι αν βρίσκεται, σε οποιοδήποτε τόπο, σε οποιοδήποτε Ναό, η προσευχή του, ο ασπασμός του στις Ιερές Εικόνες (και μάλιστα όταν φεύγει από την Πόλη για ένα ταξίδι), θα συνοδεύεται με το άναμμα των κεριών και την εκζήτηση του Θείου Ελέους.


Ρώτησα κάποτε τον Μακαριστό Γέροντα του Μακρινού Δαμασκηνό, έναν πνευματικό αετό του πνεύματος, τι σημαίνει το άναμμα ενός κεριού και μου απήντησε χαρακτηριστικά : «Είναι η ζωντανή παρουσία μας μπροστά στο Θεό. Η συνομιλία μας με το Θεό».


Έτσι το άναμμα ενός κεριού μπορεί να έχει εξελιχθεί σε ένα στερεότυπο τυπικό, όμως δεν στερείται ορθόδοξης ομολογίας, κινήσεως προσφοράς προς το Θεό, ευχαριστίας για την εκπλήρωση ενός αιτήματος, θερμής προσευχής και μάλιστα με τη μνημόνευση των ονομάτων των οικείων μας.

Και ακόμη ένα κερί για τους κεκοιμημένους μας, διότι έχουν και αυτοί θέση και μερίδιο στην προσευχή μας και τη Θεία Λατρεία.



Άκουσα παραγγελίες από τα στόματα Αγίων ανδρών και γυναικών λίγες στιγμές πριν από το τέλος τους : «Να έρχεσαι στον τάφο μου να μου ανάβεις ένα κερί, να με θυμάσαι, να με μνημονεύεις».

Αυτό μου παρήγγειλε και ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Σεραφείμ : «Να ανάβεις ένα κεράκι για την ψυχή μου και να με μνημονεύεις στην Ιερά Πρόθεση».


Το άναμμα ενός κεριού δεν στερείται ακόμη και πνευματικών νοημάτων. Η φλόγα του, μάς υπενθυμίζει τη φωτεινή ζωή μας καθώς και τη θερμότητα της Πίστεώς μας. Το φώς του, μάς φανερώνει το μοναδικό φως του κόσμου που είναι ο Χριστός και μας παρηγορεί στα σκοτάδια των θλίψεων, της απελπισίας, του ψεύδους και των ψευδαδέλφων που προκλητικά και ασφυκτικά γεμίζουν την κοινωνία μας.


Ακόμη και το σβησμένο κεράκι στο μανουάλι έρχεται να μάς υπενθυμίσει πως μάς χρειάζεται η κάθαρσις, πως δεν πρέπει να αναβάλλουμε την πνευματική μας ανάπλαση και όταν βλέπουμε ένα σβησμένο κεράκι θα πρέπει να σκεφτόμαστε μήπως έχουμε γίνει πτωχοί πνευματικά και δεν αγωνιζόμαστε για κάτι καλύτερο.


Μήπως τελικά έχει πτωχύνει ο τόπος μας;
 Γιατί έτσι το θέλησαν κάποιοι; Να μας αποκόψουν δηλαδή από την παράδοσή μας και τον τρόπο ζωής της Εκκλησίας μας;


Γι’ αυτό και μάς κατηγορούν ως συντηρητικούς; Μήπως και το άναμμα ενός κεριού είναι συντηρητισμός, οπισθοδρομισμός και μεσαιωνισμός;


Απόψε είναι Ψυχοσάββατο και οι κεκοιμημένοι μας χρειάζονται την αγάπη μας, το κερί μας, το πρόσφορο, το κρασί για τη Θεία Λειτουργία, το θυμίαμα και την προσευχή μας.

Και μαζί με όλα αυτά και την ελεημοσύνη μας, όπως τη βιώνει η ορθόδοξη παράδοσή μας.
Επιστροφή, λοιπόν, στην παράδοσή μας!
Αυτό έχει ανάγκη ο τόπος μας!

πηγή

Ἀπὸ προσφυγιὰ σὲ προσφυγιὰ...

Γράφει ὁ π. Διονύσιος Ταμπάκης
Κοιτάζω ἀπὸ τὸ παράθυρο καὶ βλέπω πιὸ κάτω νὰ μετακομίζει ὁ κὺρ-Ἀντώνης. Ἥσυχο ἀνθρωπάκι. Ἀπὸ πολλὰ χρόνια ἔμεναν σὲ μία προσφυγικὴ μονοκατοικία στὴν Νίκαια. Παρ’ ὅτι δούλευε 50 σχεδὸν χρόνια στὸ λιμάνι δὲν μπόρεσε νὰ πλουτίσει καὶ νὰ κάνει περιουσίες, ἀφοῦ ποτὲ δὲν ἅπλωσε τὸ χέρι του σὲ πονηρὰ πράγματα. Ἀθῶος καὶ ἀνεπιτήδευτος σὰν μικρὸ παιδί. Γύρω στὰ ἑβδομήντα, μαζὶ μὲ τὴν γυναίκα του τὴν κυρὰ-Βασιλεία. Φαίνονται στεναχωρημένοι καὶ κουρασμένοι. Ὁ γιός τους καὶ παιδικός μου φίλος Γρηγόρης δὲν μπορεῖ νὰ τοὺς βοηθήσει πιὰ, ἀφοῦ πρὶν μισὸ χρόνο ξενιτεύθηκε στὸν Καναδά.
Θυμᾶμαι ἀπὸ μικρὸ παιδὶ ποὺ μᾶς ἔλεγε διάφορες ἱστορίες ἀπὸ τὴν προσφυγιὰ καὶ τὴν Μικρὰ Ἀσία ὅπως τὶς ἄκουσε καὶ ἐκεῖνος ἀπὸ τὸν πατέρα του ποὺ καταγόταν ἀπὸ τὴν Σμύρνη. Δεκατεσσάρων  χρονῶν ἔφυγε ἀπὸ τὰ ἅγια ἐκεῖνα μέρη τῆς Μικρασίας. Μάλιστα ἕνας Τοῦρκος τότε τὸν εἶχε ἁρπάξει στην  προκυμαία ἀπὸ τὸ σακάκι, γιὰ νὰ τὸν καθαρίσει, μὰ ‘κεῖνος κατάφερε νὰ τοῦ ἀφήσει τὸ σακάκι στὸ χέρι καὶ νὰ διαφύγει. Τελικὰ  ἔφθασαν  στὴν Ἑλλάδα μὲ μόνες ἀποσκευὲς κάποιες  Ἅγιες Εἰκόνες καὶ ἕνα τσουβαλάκι κουκιά…
Μὲ 500 εὐρὼ ὅμως σύνταξη καὶ τὰ μισὰ στὸ νοίκι δὲν βγαίνει τὸ βιός. Ἔτσι ἀποφάσισαν μὲ κρύα καρδιὰ  νὰ πετάξουν παρελθὸν καὶ μνῆμες καὶ νὰ καταφύγουν σὲ.... ἕνα χαμόσπιτο στὸ χωριὸ τῆς κυρὰ Βασιλείας σὲ ἕνα ὀρεινὸ χωριὸ στὴν Φωκίδα ἀφοῦ τουλάχιστον δὲν θὰ ἔχουν καὶ τί νοίκι βραχνά.
Λεφτὰ γιὰ μεγάλες μετακομίσεις δὲν τοὺς περισσεύουν ἀλλὰ οὔτε καὶ τὸ ἐγκατελειμένο σπιτάκι στὸ χωριὸ ποὺ τοὺς περιμένει χωρὰ τὸ φτωχὸ νοικοκοιριό τους.
Βλέπω ἀπὸ τὸ παράθυρό μου λοιπὸν τὴν κρεβατοκάμαρα τοῦ κὺρ Ἀντώνη πεταμένη, ἀλλὰ μὲ εὐλάβεια τοποθετημένη, σὰν εἰκονοστάσι,  εἰς τὰ ἐξ’ὧν συνετέθη μὲ ὅλα της τὰ ξύλα δίπλα ἀπὸ τον κάδο τῆς γειτονιᾶς. Μᾶλλον θὰ γίνει χρήσιμη γιὰ καυσόξυλα σὲ ὅσους δὲν μπόρεσαν φέτος νὰ ζεσταθοῦν.
Πιὸ δίπλα νά! Καὶ τὸ τραπεζάκι τοῦ Γρηγόρη ποὺ μικρὸ παιδὶ ἐκεῖ πάνω ἔμαθε τὴν ἄλφα-βήτα καὶ ἔμαθε νὰ ψελίζει τὰ γράμματα. Καὶ αὐτὸ ἴσως τὸ χρειαστεῖ κάποιος ἐξαθλιωμένος ἀλλοδαπὸς γιὰ νὰ ἀκουμπήσει πάνω τὴν πραγμάτια του σὲ κάποια γωνιὰ τοῦ δρόμου.
 Να καὶ τὸ σκαμπουδάκι τῆς κυρὰ Βασιλείας. Μὲ αὐτὸ τόσα χρόνια πήγαινε στὴν Ἐκκλησιὰ τοῦ Ἄη Γιώργη , πάνω στὸν γυναικωνίτη, γιὰ νὰ λατρέψει τὸν πονεμένο Υἱὸ τῆς Παρθένου. Μεγάλες ἑβδομάδες, Χαιρετισμοὶ , Χριστούγεννα καὶ ὅλες οἱ γλυκύτατες λειτουργίες! Ποιὰ ἄραγε καὶ  ἡ τύχη  αὐτοῦ;
Μνῆμες , θύμισες, ἱστορία, παρελθόν,ἀξιοπρέπεια… στὰ σκουπίδια!
Ρωμιοσύνη-ρωμιοσύνη δὲν θὰ ἡσυχάσεις πιά, ἕνα χρόνο ζεῖς εἰρήνη καὶ σαράντα στὴν σκλαβιά!

πηγή

ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΚΑΙ ΚΟΛΑΣΗΣ ΟΜΙΛΙΑ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΜΟΝΑΧΟΥ ΠΑΝΑΡΕΤΟΥ

πηγή

Γιατί ανάβω το καντήλι μπροστά στην εικόνα...

«Είναι ωραίο πράγμα να ανάβουμε καντήλια μπροστά στις εικόνες. Άλλα πιο ωραίο πράγμα είναι να προσφέρουμε στον Θεό σαν θυσία τη φλόγα της αγάπης. Τότε είμαστε αληθινοί προσκυνηταί του.

Αν ανάβεις καντήλια στις εικόνες και δεν έχεις αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον σου, αν είσαι φιλάργυρος και φιλόνικος, η θρησκεία σου είναι ματαία». Γιατί ανάβω το καντήλι;
" Μου θυμίζει ότι όπως ο Θεός είναι φως, έτσι πρέπει να είναι και η ζωή μας φωτεινή.
" Είναι ο έλεγχος στα σκοτεινά μας έργα.
" Είναι μία δική μας θυσία ένδειξη ευγνωμοσύνης και αγάπης για το Χριστό πού θυσιάστηκε για μας.
" Είναι το φόβητρο στις δυνάμεις του σκότους πού προσπαθούν να απομακρύνουν το νου του άνθρωπου και τις προσευχές του, από το φως πού είναι ο Θεός.
" Όπως το καντήλι καίγεται μέσα στο λάδι, έτσι και εμείς πρέπει να ζητάμε το έλεος του Θεού για τις αμαρτίες μας καίγοντας το δικό μας θέλημα και κάνοντας το θέλημα του Θεού.
" Όπως δεν ανάβει το καντήλι χωρίς τα δικά μας χέρια, έτσι και εμείς δεν θα είχαμε το φως αν ο Χριστός και Θεός μας δεν είχε έρθει στη γη.

Αγίου Ιωάννη της Κρονστάνδης

πηγή

Γιατί η νοσοκόμα της βασίλισσας Ελισάβετ φοράει ζώνη με μασονικά σύμβολα;

Vigilant Citizen / ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ 

Κάθε φορά που μια ιστορία περιλαμβάνει την βρετανική βασιλική οικογένεια, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης είναι γρήγορα στο να καταγράψουν κάθε λεπτομέρειά της. Όταν η βασίλισσα Ελισάβετέφυγε από το Νοσοκομείο King Edward VII στις 3 Μαρτίου, δημοσιογράφοι κάλυψαν την εκδήλωση σε μεγάλο βαθμό, περιγράφοντας ακόμα και τι φορούσε, το μαργαριταρένιο κολιέ της και την καρφίτσα της.

Υπάρχει όμως μια σημαντική λεπτομέρεια που τα μέσα μαζικής ενημέρωσης αγνόησαν εντελώς. Κοιτάξτε την πόρπη της ζώνης της νοσοκόμας.

Η νοσοκόμα της Βασίλισσας φοράει μια πόρπη ζώνης που φέρει μασονικά σύμβολα.

Αυτή η μεγάλη πόρπη ζώνης διαθέτει το μασονικό διαβήτη και πυξίδα μαζί με μια  πεντάλφα - άλλο ένα σημαντικό μασονικό σύμβολο που χρησιμοποιείται στη μαγεία.

Σύμφωνα με τη Βιβλιοθήκη και το Μουσείο του Τεκτονισμού, η πόρπη της ζώνης δόθηκε στις νοσοκόμες που είχαν εκπαιδευτεί στο Royal Masonic Hospital, ένα ιδιωτικό νοσοκομείο για Ελευθεροτέκτονες και άλλους δωρεάν ασθενείς. Το Royal Masonic Hospital σταμάτησε να υπάρχει το 1992, αλλά οι πόρπες του προφανώς εξακολουθούν να φοριούνται από "ελίτ" νοσοκόμες, όπως αυτή που ανέλαβε την βασίλισσα.

Είναι ενδιαφέρον να βλέπουμε πώς τα σύμβολα της εξουσίας εμφανίζονται σε θέσεις εξουσίας.

Χειραψία με τη Βασίλισσα. Ένα προνόμιο που δεν επιτρέπεται σε κοινούς θνητούς.

Μην ξεχνάτε ότι το King Edward VII Hospital είναι το νοσοκομείο όπου νοσηλεύτηκε η Kate Middleton λόγω μιας σχετικής με την εγκυμοσύνη ασθένειας, η οποία οδήγησε στην αυτοκτονία μιας από τις νοσηλεύτριες.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή / αντιγραφή

ΣΥΡΟΥ ΔΩΡΟΘΕΟΣ: "ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΣ, ΑΝΑΚΑΤΑΤΑΞΕΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΩΝ, ΟΠΩΣ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ, ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ"

Του μητροπολίτη Σύρου κ. Δωρόθεου

"Από το Σαββατιάτικο ένθετο της εφημερίδας δημοκρατία για την Ορθοδοξία"

Σε περιόδους κρίσεως, ανακατατάξεων και ανατροπών, όπως η σημερινή, μαζί με τους ανθρώπους πλήττονται και οι θεσμοί, επιτείνοντας, επεκτείνοντας και διευρύνοντας έτσι την περιρρέουσα ατμόσφαιρα αστάθειας και αβεβαιότητας, και απειλώντας καίρια την κοινωνική ομαλότητα και συνοχή!

Στην οικονομική δυσπραγία, στη φτώχεια και την ανεργία, ένα ένα τα μέχρι πρότινος θεωρούμενα σταθερά σημεία αναφοράς καταρρέουν, άλλα σιωπηλά και άλλα εκκωφαντικά, αφήνουν στον καθημαγμένο άνθρωπο την πικρή αίσθηση της ματαιότητας και τη στυφή γεύση της απογοήτευσης.

Ολοι οι θεσμοί κρίνονται, αμφισβητούνται και απορρίπτονται, αφού, διαβρωμένοι από τις χρόνιες παθογένειες της ελληνικής κοινωνίας, δεν μπόρεσαν ή δεν θέλησαν να επιτελέσουν την αποστολή τους και, αντί να αποτελέσουν μέρος της λύσης, έγιναν μέρος της κρίσης!

Στην ισοπεδωτική αυτή πλημμυρίδα, μόνο ένας θεσμός αντιστέκεται και προβάλλει ως μοναδική για πολλούς σωτηρία και ελπίδα: η Εκκλησία!

Επιμένει να στέκεται όρθια και, παρά τα κρυφά και τα φανερά χτυπήματα που δέχεται, παρά την οικονομική αφαίμαξη που υφίσταται, παρά τις όποιες ατέλειες των μελών της, από τα οποία συνίσταται, επαναλαμβάνει και σήμερα το θαύμα του πολλαπλασιασμού των πέντε άρτων και των δύο ιχθύων, τρέφουσα πεντακισχιλίους, όχι μια φορά ούτε σε έναν τόπο μόνο...

Οταν το 1453 το Γένος των Ελλήνων έχασε τα πάντα, κρατική υπόσταση, πολιτική και πνευματική ηγεσία, κατέφυγε και σώθηκε στην Κιβωτό της Εκκλησίας.

Και σήμερα, που όλα φαίνονται χαμένα, στρέφεται και πάλι προς την Εκκλησία, αναζητώντας σ' αυτήν βοήθεια και προστασία.

Ανέκαθεν η Εκκλησία, από τα αποστολικά χρόνια, τις βασιλειάδες και τα μοναστήρια - πτωχοκομεία -νοσοκομεία του Βυζαντίου και της Τουρκοκρατίας, βρέθηκε στην πρωτοπορία έργων κοινωνικής ευποιΐας και φιλανθρωπίας.

Ποτέ όμως δεν μεταβλήθηκε σε άτυπο υπουργείο Κοινωνιών Υπηρεσιών, ποτέ δεν υποβαθμίστηκε σε φιλανθρωπική ΜΚΟ!

Σήμερα, όμως, καθώς στρατιές απελπισμένων, πεινασμένων, άνεργων και ανέστιων ανθρώπων καταφεύγουν σ' αυτήν και ατύπως ο ρόλος της κοινωνικής πρόνοιας της έχει ανατεθεί, η αποστολική διαπίστωση «ουκ αρεστόν εστί καταλείψαντας τον λόγον του Θεού διακονείν τραπέζας» γίνεται όλο και πιο έντονα ηχηρή!
πηγή εφημερίδα Δημοκρατία 09.03.2013