ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

«Ο Οικουμενισμός είναι κοινό όνομα για τους ψευδοχριστιανούς, για τις ψευδοεκκλησίες της Δυτικής Ευρώπης. Όλοι αυτοί οι ψευδοχριστιανισμοί, όλες οι ψευδοεκκλησίες, δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια αίρεση παραπλεύρως στην άλλη αίρεση. Το κοινό ευαγγελικό όνομά τους είναι παναίρεση. Γιατί; Γιατί το διάστημα της ιστορίας οι διάφορες αιρέσεις αρνούνταν ή παραμόρφωναν μερικά ιδιώματα του Θεανθρώπου και Κυρίου Ιησού· οι ευρωπαϊκές όμως αυτές αιρέσεις απομακρύνουν ολόκληρο τον Θεάνθρωπο και στη θέση του τοποθετούν τον Ευρωπαίο άνθρωπο»
(Αρχιμ. Ιουστίνος Πόποβιτς)
«Ὁ Οἰκουμενισμός-συγκρητισμός δέν εἶναι ἁπλῶς μία αἵρεσις, ἀλλά παναίρεσις, διότι κατ΄οὐσίαν ὁδηγεῖ εἰς τήν ἄρνησιν τοῦ Χριστιανισμοῦ ὡς μοναδικῆς καί ἀποκλειστικῆς ἀπολύτου ἀληθείας ἐξ ἀποκαλύψεως καί εἰς τόν ὑποβιβαμόν αὐτοῦ εἰς μίαν μεταξύ τῶν πολλῶν θρησκειῶν ἤ τήν πνευματικωτέραν καί σπουδαιοτέραν, ἀλλά ὄχι τήν μοναδικήν. Ὁ Οἰκουμενισμός, ἆρα συγκρητισμός εἶναι ἡ μεγαλυτέρα ἀπειλή κατά τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας, διότι δι΄αὐτῆς δέν πλήττεται ἁπλῶς ἕν δόγμα ἤ μία θεμελιώδης ἀλήθεια, ἀλλά σύμπασα συλλήβδην ἡ δογματική καί κανονική τάξις τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας»
(Καθηγητής Κωνσταντίνος Μουρατίδης)
«Ο Οικουμενισμός δεν είναι αίρεση και παναίρεση, όπως συνήθως χαρακτηρίζεται. Είναι κάτι πολύ χειρότερο της παναιρέσεως. Οι αιρέσεις ήταν φανεροί εχθροί της Εκκλησίας. Μπορούσε αυτή να παλέψει εναντίον τους και να τις κατατροπώσει. Ο Οικουμενισμός όμως αδιαφορεί για τα δόγματα και για τις δογματικές διαφορές των Εκκλησιών. Είναι υπέρβαση, αμνήστευση, παραθεώρηση, για να μην πούμε νομιμοποίηση και δικαίωση των αιρέσεων. Είναι ύπουλος εχθρός, και από εδώ ακριβώς προέρχεται ο θανάσιμος κίνδυνος»
(Καθηγητής Ανδρέας Θεοδώρου)

Ο Πάπας της Ρώμης παραδέχτηκε την ύπαρξη στο Βατικανό λόμπι ομοφυλόφιλων

Ο Πάπας της Ρώμης παραδέχτηκε την ύπαρξη στο Βατικανό λόμπι ομοφυλόφιλων

Ο Πάπας της Ρώμης Φραγκίσκος παραδέχτηκε την ύπαρξη του λεγόμενου «λόμπι ομοφυλόφιλων» εντός της Ρωμαϊκής Κουρίας – ένα από τα κύρια διοικητικά όργανα της Καθολικής Εκκλησίας.

«Στην Κουρία υπάρχουν τόσο πραγματικά άγιοι άνθρωποι, όσο και διεφθαρμένα ρεύματα. Συγκεκριμένα, οι φήμες για λόμπι ομοφυλόφιλων είναι δικαιολογημένες. Αυτό υπάρχει. Αλλά εμείς θα ασχοληθούμε με αυτό το ζήτημα», - δήλωσε ο Πάπας σε συνάντηση με πιστούς, που πραγματοποιήθηκε σε ιδιωτικό πλαίσιο, ανέφερε μία πληροφορημένη πηγή.

Οι επίσημοι εκπρόσωποι του Βατικανού αρνήθηκαν να επιβεβαιώσουν ή να διαψεύσουν την πληροφορία, ότι ο Φραγκίσκος όντως είπε κάτι παρόμοιο, επικαλούμενοι το γεγονός ότι η συνάντηση δεν ήταν δημόσια.

Πηγή  / αντιγραφή

Οἱ ἁλυσίδες του Ἀρχιμανδρίτης Βαρνάβας Λαμπρόπουλος

οιά εἶναι ἡ μεγαλύτερη δόξα τοῦ Ἀποστόλου Παύλου; Ποιό εἶναι τό μεγαλύτερο χάρισμα, πού τοῦ ἔδωσε ὁ Θεός; Γιά ποιό πρᾶγμα θά ἔπρεπε νά τόν μακαρίζουμε καί νά τόν ζηλεύουμε;


Ἀπαντάει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος:


«Δέν μακαρίζω τόν Παῦλο, τόσο γιά τό ὅτι ἡρπάγη στόν παράδεισο, ὅσο ἐπειδή φυλακίστηκε γιά τόν Χριστό! Δέν τόν μακαρίζω τόσο γιά τό ὅτι ἄκουσε λόγια ἄρρητα, ὅσο ἐπειδή ὑπέμεινε δεσμά γιά τόν Χριστό! Καί ὁ ἴδιος ὁ Παῦλος τό βεβαιώνει γράφοντας στούς Ἐφεσίους. Δέν τούς λέει: ‘Σᾶς παρακαλῶ ἐγώ πού ἄκουσα λόγια ἄρρητα’. Ἀλλά τούς λέει: ‘Σᾶς παρακαλῶ ἐγώ ὁ δέσμιος ἐν Κυρίῳ’.»


Δέν ἦταν τόσο ἄξια τιμῆς τά χέρια τοῦ Παύλου, ὅταν θεράπευαν τόν χωλό στά Λύστρα, ὅσο ὅταν φοροῦσαν τίς ἁλυσίδες! Μή θαυμάζεις, πού δέν τόν ἔβλαψε τό δάγκωμα τοῦ φιδιοῦ μετά τό ναυάγιο στήν Μελίτη. Ἁπλῶς τό φίδι σεβάστηκε τίς ἁλυσίδες του! Γι’ αὐτό ἐπίσης γλίτωσαν ἀπό τά κύματα τῆς θάλασσας. Διότι καί ἡ θάλασσα σεβάστηκε τίς ἁλυσίδες του! Ἀφοῦ τότε τόν πήγαιναν δέσμιο στήν Ρώμη.»


Δέν μέ εὐφραίνει ὁ Παῦλος τόσο ὅταν κάνει θαύματα, ὅσο ὅταν πάσχει γιά τόν Χριστό! Ἅν μοῦ ἔλεγαν νά διαλέξω ἀνάμεσα στό χάρισμα νά ἀνιστῶ νεκρούς καί στήν δυνατότητα νά ἁλυσοδεθῶ γιά τόν Χριστό, ἐγώ θά διάλεγα τίς ἁλυσίδες!»



* * *


Σήμερα, δέν ... κινδυνεύουμε νά μᾶς ἁλυσοδέσουν γιά τόν Χριστό! Δυστυχῶς (κατά τόν ἅγιο Χρυσόστομο), σήμερα εἶναι πολύ ἀπίθανο νά ἀξιωθοῦμε νά λάβουμε τέτοιο χάρισμα.


Βλέπομε ὅμως νά πληθαίνουν γύρω μας κάποιες «φυλακές», ὄχι σάν αὐτές πού δέχονται ἐγκληματίες καί καταδίκους. Πρόκειται γιά κάποια «κέντρα ἁλυσοδεσίματος»· «κέντρα», ὅπου οἱ ἄνθρωποι πηγαίνουν ἐλεύθερα, γιά νά μάθουν νά φορᾶνε μόνοι τους στόν ἑαυτό τους «ἁλυσίδες». Τέτοια «κέντρα» εἶναι τά ἰνστιτοῦτα ἀδυνατίσματος, τά κέντρα ἀποτοξίνωσης ναρκομανῶν, τά κέντρα ἀποτοξίνωσης ἀλκοολικῶν, καί – τώρα τελευταῖα – τά κέντρα ἀποτοξίνωσης τζογαδόρων!!! Σέ αὐτές τίς «φυλακές» πηγαίνουν ΕΚΟΥΣΙΑ πλῆθος ἀνθρώπων, πού κατάλαβαν ὅτι:


• ἡ πολλή «ἐλευθερία» ... ὑποδουλώνει!


• ἡ ἀληθινή ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ἀπαιτεῖ «ἁλυσίδες», γιά νά «δεθοῦν» τά σωματικά καί ψυχικά πάθη·


• τά πάθη εἶναι «ἀφεντικά», πού δέν διαφέρουν καί πολύ ἀπό τούς χειρότερους δικτάτορες.



* * *



Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, πολύ πρίν ἀξιωθῆ νά τοῦ φορέσουν ἁλυσίδες γιά τήν δόξα τοῦ Χριστοῦ, ἀγωνίστηκε σκληρά νά φορέσει ὀ ἴδιος στόν ἑαυτό του τίς «ἁλυσίδες» τῆς ὑπακοῆς στό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Ἀγωνίστηκε νά ἁλυσοδέσει τά πάθη του. Τό ὁμολογεῖ ὁ ἴδιος γράφοντας πρός τούς Κορινθίους: «Μέ σκληρές ἀσκήσεις ταλαιπωρῶ τό σῶμα μου καί τό κρατάω ὑπόδουλο, ἀπό φόβο μήπως ‐ ἐνῶ θά ἔχω κηρύξει στούς ἄλλους ‐ ἐγώ ὁ ἴδιος φανῶ ἀδόκιμος» (Α΄ Κορ. 9, 27).


Ἔχοντας λοιπόν ΑΓΑΠΗΣΕΙ τίς «ἁλυσίδες» τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ, ἀπόκτησε τήν μόνη ὑπαρκτή ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ: «τήν ἐλευθερία τῶν τέκνων τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ». Καί γι’ αὐτό θεωροῦσε σάν μεγαλύτερη τιμή του καί δόξα του, κάθε κακοπάθεια καί κάθε ἁλυσοδέσιμο γιά χάρη τοῦ Χριστοῦ.


Καί μᾶς παρακινεῖ κι ἐμᾶς, αὐτούς τούς κόπους καί αὐτά τά «δεσίματα» νά τά θεωροῦμε σάν τά μεγαλύτερα ΔΩΡΑ τοῦ Θεοῦ: «Σᾶς δόθηκε χάρισμα ἀπό τόν Χριστό, ὄχι μόνο τό νά πιστεύετε σ’ Αὐτόν, ἀλλά καί τό ΝΑ ΠΑΣΧΕΤΕ γι’ Αὑτόν» (Φιλιπ. 1, 29).

Απόδοση της εορτής του Πάσχα Το Ευαγγέλιο Κατά Ιωάννην (ιβ 36-47)

Είπεν ο Κύριος·

Έως το φως έχετε, πιστεύετε εις το φως, ίνα υιοί φωτός γένησθε. Ταύτα ελάλησεν ο Ιησούς, και απελθών εκρύβη απ’ αυτών.

Τοσαύτα δε αυτού σημεία πεποιηκότος έμπροσθεν αυτών ουκ επίστευον εις αυτόν, ίνα ο λόγος Ησαΐου του προφήτου πληρωθή ον είπε· Κυριε, τις επίστευσε τη ακοή ημών; Και ο βραχίων Κυρίου τίνι απεκαλύφθη;

Δια τούτο ουκ ηδύναντο πιστεύειν, ότι πάλιν είπεν  Ησαΐας· τετύφλωκεν αυτών τους οφθαλμούς και πεπώρωκεν αυτών την καρδίαν, ίνα μη ίδωσι τοις οφθαλμοίς και νοήσωσι τη καρδία και επιστραφώσι, και ιάσομαι αυτούς. Ταύτα είπεν Ησαΐας ότε είδε την δόξαν αυτού και ελάλησε περί αυτού.

Όμως μέντοι και εκ των αρχόντων πολλοί επίστευσαν εις αυτόν, αλλά δια τους Φαρισαίους ουχ ωμολόγουν, ίνα μη αποσυνάγωγοι γένωνται· ηγάπησαν γαρ την δόξαν των ανθρώπων μάλλον ήπερ την δόξαν του Θεού.

Ιησούς δε έκραξε και είπεν· ο πιστεύων εις εμέ ου πιστεύει εις εμέ, αλλ’ εις τον πέμψαντά με, και ο θεωρών εμέ θεωρεί τον πέμψαντά με. Εγώ φως εις τον κόσμον ελήλυθα, ίνα πας ο πιστεύων εις εμέ εν τη σκοτία μη μείνη. Και εάν τις μου ακούση των ρημάτων και μη πιστεύση, εγώ ου κρίνω αυτόν· ου γαρ ήλθον ίνα κρίνω τον κόσμον, αλλ’ ίνα σώσω τον κόσμον.

Απόδοση στη νεοελληνική:

Είπεν ο Κύριος:

Εν όσω έχετε το φψς, πιστεύετε εις το φως, δια να γίνετε παιδιά του φωτός». Αφού είπε αυτά ο Ιησούς έφυγε απ’ αυτούς και κρύφθηκε.

Αν και  είχε κάνει τόσα θαύματα μπροστά τους, δεν επίστευαν εις αυτόν· δια να εκπληρωθή, ο λόγος του προφήτου Ησαΐα, τον οποίν είπε, Κύριε, ποιός επίστεψε εις το κήρυγμά μας, και ο βραχίων του Κυρίου εις ποιόν έχει αποκαλυφθή; Δια τούτο δεν μπορούσαν να πιστεύουν, διότι πάλιν είπε ο Ησαΐας: Ετύφλωσε τα μάτια τους και επώρωσε την καρδιά τους δια να μη ιδούν με τα μάτια και καταλάβουν με την καρδιά και επιστρέψουν και εγώ τους θεραπεύσω. Αυτά είπεν ο Ησαΐας, όταν είδε την δόξαν του και μίλησε γι’ αυτόν.

Εν τούτοις και από τους άρχοντας πολλοί επίστεψαν εις αυτόν, αλλ’ εξ αιτίας των Φαρισαίων δεν ωμολογούσαν, δια να μη γίνουν αποσυναγωγοί. Διότι αγάπησαν τας τιμάς των ανθρώπων μάλλον παρά να τιμηθούν από τον Θεόν.

Ο Ιησούς εφώναξε και είπε: «Εκείνος που πιστεύει σ’ εμέ, δεν πιστεύει σ’ εμέ, αλλά σε εκείνον που με έστειλε. Και εκείνος που βλέπει εμέ, βλέπει εκείνον που με έστειλε. Εγώ ήλθα σαν φως εις τον κόσμον, δια να μη μείνη εις το σκοτάδι κανένας που πιστεύει σ’ εμέ. Και εάν κανείς ακούση τα λόγια μου και δεν πιστέψη, εγώ δεν τον καταδικάζω, διότι δεν ήλθα δια να καταδικάσω τον κόσμον, αλλά δια να σώσω τον κόσμον.

Αγιος Βενεδικτος Ο Νεος Οσιομαρτυρας Που Μαρτυρησε Στη Θεσσαλονικη

Βιογραφία Πατρίδα του ήταν το χωριό Εζουβά ή αλλιώς Αμούρμπεκι των Σερρών. Νέος ακόμα, ήλθε με τον πατέρα του στο Άγιον Όρος, όπου ο μεν πατέρας του έγινε μοναχός στο κοινόβιο του πρωτομάρτυρα Στεφάνου, ο δε Βενέδικτος στάλθηκε στον Πολύγυρο για να μάθει τα Ιερά γράμματα. Όταν μεγάλωσε έγινε και αυτός μοναχός και αργότερα Ιερέας. Με την Επανάσταση του 1821 συνελήφθη από τους Τούρκους, οδηγήθηκε δέσμιος μαζί με άλλους καλόγηρους στη Θεσσαλονίκη, όπου πήρε το στεφάνι του μαρτυρίου με αποκεφαλισμό, στις 12 Ιουνίου 1821.

Συναξαριστής της 12ης Ιουνίου

Ὁ Ὅσιος Ὀνούφριος ὁ Αἰγύπτιος

 

Ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες ἀσκητικὲς φυσιογνωμίες τῶν αἰγυπτιακῶν ἐρήμων, ὁ Ὀνούφριος καταγόταν ἀπὸ τὴν Περσία. Ἀπὸ παιδὶ ἀκόμα ἔδειχνε φλογερὸ πόθο ὁλοκληρωτικῆς ἀφιέρωσης στὸ Θεό.

Σὲ νεαρὴ ἡλικία ἐντάχθηκε σὲ μία κοινοβιακὴ ἀδελφότητα, ὅπου γιὰ ἀρκετὰ χρόνια ἀσκήθηκε στὴν πνευματικὴ καὶ σωματικὴ ἐγκράτεια καὶ στὴν ὑπακοή. Ἡ μεγάλη του ταπεινοφροσύνη ἔκανε τοὺς ἀδελφούς του νὰ τὸν ἀγαπήσουν πολύ. Ὅταν ὡρίμασε περισσότερο στὴν ἡλικία ὁ Ὀνούφριος θέλησε νὰ πάει βαθύτερα στὴν ἔρημο, νὰ γνωρίσει καὶ νὰ μιμηθεῖ τὴν ζωὴ τῶν ἐκεῖ ἀσκητῶν της. Μὲ μεγάλη λύπη ἡ ἀδελφότητα ἄφησε ἐλεύθερο τὸ ἐπίλεκτο αὐτὸ μέλος της.

Ἀφοῦ βάδισε ἀρκετὰ μέσα στὴν ἔρημο, συνάντησε τὴν καλύβη τοῦ ἐρημίτη Ἑρμία, ποὺ μὲ θεία ἀποκάλυψη τὸν περίμενε. Ὁ Ἑρμίας τὸν ὁδήγησε σὲ μία καλύβη, κάτω ἀπὸ ἕναν πελώριο φοίνικα, ποὺ δίπλα κελάρυζαν τὰ νερὰ μίας καθάριας πηγῆς.

Ἐκεῖ ὁ Ὀνούφριος ἐπιδόθηκε σὲ μεγαλύτερη πνευματικὴ ἄσκηση, καὶ ἡ φήμη του διαδόθηκε σὲ ὅλους τοὺς ἐρημίτες, ποὺ συχνὰ πήγαιναν νὰ τὸν συμβουλευθοῦν καὶ νὰ πάρουν τὴν εὐχή του.

Τελικά, ὅταν κάποτε τὸν ἐπισκέφθηκε ὁ Ἀββᾶς Παφνούτιος, ἄφησε τὴν τελευταία του πνοή, καὶ ὁ Παφνούτιος τὸν ἔθαψε κάτω ἀπὸ τὸν πελώριο φοίνικα. Θύμισε, ἔτσι, σὲ ὅλους τὰ λόγια τοῦ Ἀποστόλου Παύλου: «γύμναζε σεαυτὸν πρὸς εὐσέβειαν». Δηλαδή, γύμναζε καὶ συνήθιζε τὸν ἑαυτό σου στὴ συνεχὴ ἐξάσκηση τῆς ἁγίας ζωῆς.

Ἀπολυτίκιον 
Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τῶν Ἀγγέλων τὸν βίον ἐν σαρκὶ μιμησάμενοι, ὤφθητε ἐρήμου πολίται, καὶ χαρίτων κειμήλια, Ὀνούφριε Αἰγύπτου καλλονή, καὶ Πέτρε τῶν ἐν Ἄθῳ ὁ φωστήρ• διὰ τοῦτο τοὺς ἀγῶνας ὑμῶν ἀεί, τιμῶμεν ἀναμέλποντες• δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργούντι δι' ὑμῶν πάσιν ἰάματα.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον Ἦχος α´. Τοῦ λίθου σφαγισθέντος.
Τῆς ἐρήμου πολίτης καὶ ἐν σώματι ἄγγελος, καὶ θαυματουργὸς ἀνεδείχθης, θεοφόρε Πατὴρ ἡμῶν Ονούφριε· νηστείᾳ ἀγρυπνίᾳ προσευχῇ, οὐράνια χαρίσματα λαβών, θεραπεύεις τοὺς νοσοῦντας, καὶ τὰς ψυχὰς τῶν πίστει προστρεχόντων σοι. Δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διὰ σοῦ πᾶσιν ἰάματα.

Κοντάκιον 
Ἦχος πλ. δ’. Πίστιν Χριστοῦ.
Φῶς νοητὸν καὶ οὐράνιον, Πέτρε λαβὼν ἐν καρδίᾳ σου, τῆς ἀκηράτου Τριάδος δοχεῖον ὤφθης λαμπρότατον, καὶ χάριν τῶν θαυμάτων ἀπείληφας, κραυγάζων, Ἀλληλούϊα.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ὅσιος Πέτρος ὁ Θεοφόρος ὁ ἐν Ἄθῳ ἀσκήσας

 

Πατρίδα τοῦ ὁσίου αὐτοῦ ἦταν ἡ Κωνσταντινούπολη. Οἱ γονεῖς του, εὐσεβῆ καὶ διακεκριμένα μέλη τῆς ἐκεῖ κοινωνίας, τὸν εἶχαν ἀναθρέψει σύμφωνα μὲ τὶς ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ.

Ἡ ἐκπαίδευση τοῦ Πέτρου ὑπῆρξε ἀξιόλογη καὶ μὲ τὰ προσόντα ποὺ ἦταν προικισμένος ἀναδείχτηκε καὶ στρατηγός. Ἀλλ᾿ ὁ Πέτρος, μὲ τὴν δύναμη τῆς χριστιανικῆς ζωῆς, δὲν ξέφυγε ἀπὸ τὸν ἴσιο καὶ φωτεινὸ δρόμο. Ἀνέβηκε ψηλά, ἀλλ᾿ ἔμεινε ἀγαθός.

Καὶ ἐνῷ βρισκόταν μεταξὺ τῶν ἐπισήμων καὶ μεγάλων, ἀγαποῦσε νὰ κάνει συντροφιὰ μὲ τοὺς μικροὺς καὶ νὰ ἐπισκέπτεται τὰ ταπεινά τους σπίτια, γιὰ νὰ φέρνει στὶς στερήσεις καὶ τὶς θλίψεις τους παρηγοριὰ καὶ ἀνακούφιση.

Σὲ κάποια μάχη ὅμως, νικήθηκε τὸ βασιλικὸ στράτευμα καὶ ὁ ἴδιος πιάστηκε αἰχμάλωτος. Ἀπελευθερώθηκε μὲ θαυμαστὸ τρόπο καὶ πῆρε τὴν ἀπόφαση ν᾿ ἀφιερωθεῖ ὁλοκληρωτικὰ στὸ Χριστό. Πῆγε λοιπὸν στὴ Ῥώμη, περιηγήθηκε ὅλα τὰ χριστιανικὰ μνημεῖα, μελέτησε τὴν Ἱστορία τῶν ἀγώνων τῆς Ἐκκλησίας καὶ κατόπιν ἔγινε μοναχός.

Ἔπειτα πῆγε στὸ Ἅγιον Ὄρος, ὅπου ἀσκήτεψε γιὰ ἀρκετὰ χρόνια μέσα σὲ μία σπηλιά. Ὅταν πέθανε, οἱ μοναχοὶ τὸν ἔθαψαν μὲ τιμές, σὰν πατέρα καὶ καθοδηγό τους.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ἡ Ἁγία Ἀντωνίνα

Καταγόταν ἀπὸ τὴν Νίκαια τῆς Βιθυνίας καὶ ἔζησε στὰ χρόνια τῶν βασιλέων Μαξιμιανοῦ καὶ Διοκλητιανοῦ καὶ ἄρχοντα Πρισκιλλιανοῦ.

Τὸ ἔτος 302 συνελήφθη ἐπειδὴ ἦταν χριστιανὴ καὶ χτυπήθηκε στοὺς μαστούς. Κατόπιν ῥίχτηκε στὴ φυλακὴ καὶ ἐπειδὴ ἐπέμενε στὴν πίστη της, τὴν κρέμασαν ἐπάνω σ᾿ ἕνα ξύλο, ἔτσι ὥστε νὰ καίγονται οἱ πλευρές της καὶ ἔπειτα τὴν ἅπλωσαν ἐπάνω σὲ πυρακτωμένη σχάρα. Κατόπιν σούβλισαν τὰ κάτω ἄκρα της καὶ ἔτσι μισοπεθαμένη τὴν ἔριξαν πάλι στὴ φυλακή, ὅπου ἔμεινε δυὸ ὁλόκληρα χρόνια.

Ἔπειτα τὴν ἔβγαλαν ἀπὸ τὴν φυλακὴ καὶ τὴν ἔριξαν στὴ θάλασσα, ὅπου ἡ Ἁγία ἔλαβε τὸ ἀμάραντο στεφάνι τοῦ μαρτυρίου.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ὅσιος Ἰουλιανὸς ἐν τοῖς Δογάζου

Ἀπεβίωσε εἰρηνικά.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ὅσιος Ζήνων

Ἀπεβίωσε εἰρηνικά.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ἅγιος Τριφύλλιος Ἐπίσκοπος Λευκωσίας Κύπρου

Ἀπεβίωσε εἰρηνικά. Στὸν Παρισινὸ Κώδ. 402 Coislin φ. 157 ἡ μνήμη του φέρεται καὶ τὴν 13η Ἰουνίου.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Στρατιώτης

------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ὅσιος Ἀρσένιος Κονεζίας ὁ Θαυματουργὸς (Ῥῶσος)

------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ ἐν Ἀσπροκάστρῳ

 

Ὁ Νεομάρτυρας αὐτὸς καταγόταν ἀπὸ τὴν Τραπεζοῦντα καὶ ἦταν λόγιος πρόκριτος τῆς πόλης αὐτῆς καὶ πολὺ εὐσεβής. Ἀσχολούμενος μὲ τὸ ἐμπόριο, κάποτε ἐπιβιβάσθηκε σ᾿ ἕνα τούρκικο πλοῖο καὶ συνόδευε τὰ ἐμπορεύματά του. Κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ ταξιδιοῦ, ἡ προσευχή, ἡ νηστεία καὶ ἡ ἐλεημοσύνη ποὺ ἐκδήλωσε ὁ Ἰωάννης, κίνησε τὸν φθόνο τοῦ Τούρκου πλοιάρχου, ὁ ὁποῖος μὲ μακρὲς συζητήσεις προσπαθοῦσε νὰ τὸν προσηλυτίσει.

Ὁ Ἰωάννης, ἔμπειρος σχετικῶς μὲ τὶς Γραφές, νίκησε τὸν πλοίαρχο στὶς θρησκευτικὲς αὐτὲς συζητήσεις. Ὅταν ἀποβιβάστηκαν στὸ Ἄκκερμαν (Ἀσπρόκαστρο), ὁ πλοίαρχος συκοφάντησε τὸν Ἰωάννη στὸν Τοῦρκο ἡγεμόνα, ὅτι δῆθεν ἔδωσε λόγο νὰ γίνει μωαμεθανός.

Μετὰ ἀπὸ λίγο ὁδηγοῦσαν μὲ τιμὲς τὸν Ἰωάννη, μπροστὰ στὸν ἡγεμόνα, ποὺ μὲ κολακεῖες καὶ ὑποσχέσεις προσπαθοῦσε νὰ ἐπιτύχει τὸν σκοπό του. Ἀλλ᾿ ὁ Ἰωάννης περίτρανα ὁμολόγησε πὼς ἦταν, εἶναι καὶ θὰ παραμείνει χριστιανός, ὅσα πλούτη καὶ ἀξιώματα καὶ ἂν τοῦ προσφέρουν. Θυμωμένος ὁ ἡγεμόνας, διέταξε καὶ τὸν βασάνισαν τόσο σκληρά, ὥστε τὸ αἷμα του ἔτρεχε σὰν ποτάμι. Κατόπιν ἔτσι αἱμόφυρτο τὸν ἔριξαν στὴ φυλακή. Τὴν ἑπόμενη ἡμέρα, ὅταν τὸν ξαναπαρουσίασαν στὸν ἡγεμόνα, ὁ Ἰωάννης ὁμολόγησε μὲ περισσότερο θάῤῥος τὴν πίστη του, λέγοντας πὼς αὐτὰ τὰ βασανιστήρια ποὺ τοῦ ἔκαναν δὲν τοῦ φάνηκαν τίποτα καὶ ἂν ἔχουν ἄλλα καινούργια ἂς τὰ ἐφαρμόσουν. Ἐξοργισμένος ἀκόμα περισσότερο ἀπὸ τὰ λόγια αὐτὰ ὁ τύραννος, διέταξε καὶ τὸν μαστίγωσαν τόσο βάρβαρα, ὥστε ἄρχισαν νὰ πέφτουν κομμάτια οἱ σάρκες του, μέχρι ποὺ φάνηκαν τὰ ἐντόσθιά του. Στὴ συνέχεια τὸν ἔδεσαν στὴν οὐρὰ ἑνὸς ἀγρίου ἀλόγου, ποὺ τὸν ἔσερνε μέσα στοὺς δρόμους τῆς πόλης. Τὴ στιγμὴ δὲ ποὺ περνοῦσε ἀπὸ τὴν ἑβραϊκὴ συνοικία, οἱ Ἑβραῖοι ἔβριζαν καὶ κακοποιοῦσαν τὸν Μάρτυρα. Ἕνας μάλιστα, πῆρε ἕνα σπαθὶ καὶ τοῦ ἔκοψε τὸ κεφάλι, στὶς 12 Ἰουνίου 1492.

Ἀπὸ τὰ θαύματα ποὺ ἔκανε τὸ ἐγκαταλελειμμένο λείψανο τοῦ Ἁγίου, ὁ ἡγεμόνας φοβήθηκε καὶ ἔδωσε τὴν ἄδεια στοὺς χριστιανοὺς νὰ τὸ παραλάβουν καὶ νὰ τὸ κηδεύσουν μὲ τιμὲς σὲ κάποιο Ναό, ὅπου παρέμεινε 70 χρόνια θαυματουργῶντας. Ἀργότερα, μὲ βασιλικὲς τιμές, μετεκομίσθη στὴ Σουτζάβα τῆς Μολδαυίας. Ἀκολουθία τοῦ Ἁγίου αὐτοῦ, συνέταξε ὁ Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας Νικηφόρος ὁ Κρής, ποὺ ἐκδόθηκε τὸ 1819 στὸ Ἰάσιο.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ἅγιος Συνέσιος ὁ νέος Ὁσιομάρτυρας ποὺ μαρτύρησε στὴ Θεσσαλονίκη

Πατρίδα τοῦ Ἁγίου αὐτοῦ, ἦταν τὸ χωριὸ Τρίγλια τῆς Προῦσας. Ὅταν λοιπὸν ὁ Συνέσιος ἦλθε σὲ ἡλικία γάμου, οἱ γονεῖς του ἑτοιμάζονταν νὰ τὸν παντρέψουν. Αὐτὸς ὅμως, φλεγόμενος ἀπὸ θεῖο ἔρωτα, ἔφυγε καὶ πῆγε στὸ Ἅγιον Ὄρος.

Ἀρχικὰ πῆγε στὴ Μονὴ Ἰβήρων, ὅπου ἦταν ὁ ἀδελφός του Θεόφιλος καὶ ὁ θεῖος του Γεράσιμος. Αὐτοὶ λοιπὸν τὸν συμβούλεψαν καὶ ἦλθε στὸ κοινόβιο τοῦ πρωτομάρτυρα Στεφάνου, ὅπου μετὰ ἀπὸ δοκιμὴ ἔγινε Μοναχός.

Λίγα χρόνια πρὶν τὴν Ἐπανάσταση τοῦ 1821, ὁ Συνέσιος μαζὶ μὲ τοὺς Γέροντες καὶ τὸν ἐπίτροπο τοῦ Ἁγίου Ὄρους Ἄρχοντα κὺρ Σπανδωνή, συνελήφθησαν ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ ὁδηγήθηκαν στὴ Θεσσαλονίκη. Ἐκεῖ τοὺς βασάνισαν σκληρά, ἐπειδὴ δῆθεν δὲν μαρτυροῦσαν τοὺς κρυμμένους θησαυροὺς τῶν Μοναστηριῶν. Ὁ ἐπὶ δυόμισι χρόνια ἀνελέητος βασανισμός τους, ἔκανε τὸν Συνέσιο μαζὶ μὲ τοὺς ὑπόλοιπους Γέροντες νὰ παραδώσουν μαρτυρικὰ τὴν δίκαια ψυχὴ τοὺς στὸ Θεό, στὶς 12 Ἰουνίου 1821.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ἅγιος Βενέδικτος ὁ νέος Ὁσιομάρτυρας ποὺ μαρτύρησε στὴ Θεσσαλονίκη

Πατρίδα του ἦταν τὸ χωριὸ Ἔζουβα ἢ ἀλλιῶς Ἀμουρμπέκι τῶν Σεῤῥῶν. Νέος ἀκόμα, ἦλθε μὲ τὸν πατέρα του στὸ Ἅγιον Ὄρος, ὅπου ὁ μὲν πατέρας του ἔγινε μοναχὸς στὸ κοινόβιο τοῦ πρωτομάρτυρα Στεφάνου, ὁ δὲ Βενέδικτος ἐστάλη στὸν Πολύγυρο γιὰ νὰ μάθει τὰ Ἱερὰ γράμματα.

Ὅταν μεγάλωσε ἔγινε καὶ αὐτὸς μοναχὸς καὶ ἀργότερα Ἱερέας. Μὲ τὴν Ἐπανάσταση τοῦ 1821 συνελήφθη ἀπὸ τοὺς Τούρκους, ὁδηγήθηκε δέσμιος μαζὶ μὲ ἄλλους καλογήρους στὴ Θεσσαλονίκη, ὅπου πῆρε τὸ στεφάνι τοῦ μαρτυρίου μὲ ἀποκεφαλισμό, στὶς 12 Ἰουνίου 1821.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ἅγιος Τιμόθεος ὁ νέος Ὁσιομάρτυρας ποὺ μαρτύρησε στὴ Θεσσαλονίκη

Ὁ νέος Ὁσιομάρτυρας Τιμόθεος καταγόταν ἀπὸ ἕνα χωριὸ τῆς Βεροίας. Ὅταν ἦταν νέος παντρεύτηκε καὶ μετὰ ἀπὸ τὴν ἀποβίωση τῆς συζύγου τοῦ πῆγε στὸ Ἅγιον Ὄρος, ὅπου ἔγινε Μοναχός.

Μὲ τὴν Ἐπανάσταση τοῦ 1821, μαρτύρησε καὶ αὐτὸς στὴ Θεσσαλονίκη, μαζὶ μὲ ἄλλους καλογήρους, στὶς 12 Ἰουνίου 1821. Ἦταν τότε πάνω ἀπὸ 60 χρονῶν.


------------------------------------------------------------------------------
 

Ὁ Ἅγιος Παῦλος ὁ νέος Ὁσιομάρτυρας ἀπὸ τὰ Ἰωάννινα

Κατὰ κόσμον ὀνομαζόταν Πέτρος καὶ καταγόταν ἀπὸ τὰ Ἰωάννινα. Ἔμεινε ὀρφανὸς ἀπὸ πατέρα καὶ ἡ μητέρα του τὸν ἔστειλε στὸ Ἑλληνικὸ σχολεῖο τοῦ Παλάνου γιὰ νὰ διδαχθεῖ τὰ Ἱερὰ γράμματα.

Συνέβη ὅμως νὰ ἔλθει σὲ ἐπαφὴ μὲ μοναχοὺς τοῦ Ἱεροῦ κοινοβίου τοῦ πρωτομάρτυρα Στεφάνου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, καὶ ὅταν αὐτοὶ ἐπέστρεψαν στὸ Ἅγιον Ὄρος τοὺς ἀκολούθησε καὶ αὐτός. Μετὰ ἀπὸ δοκιμή, ἔγινε μοναχὸς μὲ τὸ ὄνομα Παῦλος.

Τὸ 1821 ὅμως, συνελήφθη μαζὶ μὲ ἄλλους συμμοναστές του, ἀπὸ τὸν ἡγεμόνα Ἀμπλοὺτ Ῥομποὺτ πασὰ καὶ ὁδηγήθηκε στὴ Θεσσαλονίκη. Ἐκεῖ ἔλαβε μαρτυρικὸ τέλος, μετὰ ἀπὸ φρικτὰ καὶ βάρβαρα βασανιστήρια.

Οι γέροντες του 20ου αιώνα τα είχαν προβλέψει κι έδωσαν ελπίδα

Οι Άγιοι γέροντες του 20ου αιώνα γ.Πορφύριος και γ.Παΐσιος είχαν προβλέψει με τη Θεία Χάρη όσα γεγονότα βλέπουμε να εξελίσσονται στην Ελλάδα μας και στην γειτονιά μας. Ωστόσο κοινός παρονομαστής και των δύο γερόντων ήταν η ελπίδα στη θεϊκή παρηγοριά, ότι όλα θα ξεπερασθούν, αφού ξεκαθαρίσουν τα πράγματα, και μέσα από το κακό που επικρατεί θα προκύψει μεγάλο καλό.

Έλεγε ο Γέρων Παΐσιος: "Ὅταν ὅμως δεῖτε συμφορὲς στὴν Ἑλλάδα, τὸ κράτος νὰ βγάζη παλαβοὺς νόμους καὶ νὰ ὑπάρχη γενικὴ ἀστάθεια, μὴ φοβηθῆτε, θὰ βοηθήση ὁ Θεός" και συμπλήρωνε "Μετά την μπόρα την δαιμονική θά'ρθει η λιακάδα η θεϊκή"

Στην ίδια κατεύθυνση και ο Γέρων Πορφύριος: “Ἡ ἐποχή μας εἶναι σὰν τὴν ἐποχὴ τοῦ Χριστοῦ. Καὶ τότε ὁ κόσμος εἶχε φθάσει σὲ μιὰ ἄθλια κατάσταση. Ὁ Θεὸς ὅμως, μᾶς λυπήθηκε. Καὶ τώρα δὲν πρέπει ν’ ἀπελπιζόμαστε. Βλέπω μέσα ἀπὸ τὴ συμφορὰ νὰ ἐμφανίζεται κάποιος πολὺ σπουδαῖος ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος θὰ συνεγείρει καὶ θὰ ἑνώσει τὸν κόσμο πρὸς τὸ καλό”

Ο Γέρων Πορφύριος για

να κατανοήσουμε την σοβαρότητα της κατάστασης αλλά κυρίως την αιτία της, παρομοίασε όσα ζούμε με την κατάσταση του παλαιού Ισραήλ που περιγράφεται στο τρίτο κεφάλαιο του Προφήτη Ησαΐα: «Ιδού λοιπόν, ο δεσπότης, ο Κύριος των δυνάμεων θα επιτρέψει να λείψει από την χώραν της Ιουδαίας και από την πόλιν της Ιερουσαλήμ κάθε δύναμις ανδρός και γυναικός, δύναμις και στήριγμα άρτου και ύδατος και όλων των απαραιτήτων βιοτικών αγαθών. Θα αφαιρέση κάθε γίγαντα και γενικώς κάθε ισχυρόν άνδρα, άνδρα εμπειροπόλεμον και δικαστήν και προφήτην και συνετόν και έμπειρον πρεσβύτην. Θα αφαιρέση κάθε στρατιωτικόν αρχηγόν μέχρι και πεντηκόνταρχον, κάθε αξιόλογον σύμβουλον και σοφόν αρχιτέκτονα και άνθρωπον, ο οποίος μετά συνέσεως θα ακούει την αλήθειαν. Αντι δε αυτών θα επιτρέψη να καταλάβουν την αρχήν και να τεθούν επικεφαλής σας νεαροί άνδρες χωρίς πείραν, απατεώνες δε θα αναδειχθούν κύριοι και δυνάσται του λαού. Τότε θα λείψει ο αμοιβαίος σεβασμός, ο λαός θα περιέλθει σε κατάστασιν συγχύσεως και αναρχίας. Ο ένας άνθρωπος θα επιπέση εναντίων του άλλου και κάθε άνθρωπος εναντίον του πλησίον του. Με αυθάδειαν θα συγκρουσθή το παιδίον προν τον γέροντα, και ο ανέντιμος προς τον έντιμο και ευϋπόληπτον. Εξ’ αιτίας της αναρχίας αυτής και δια την έλλειψην συνετών αρχηγών και βιοτικών αγαθών, θα κρατή από το ένδυμα κάθε άνθρωπος τον πρώτο τυχόντα ομοεθνή του ή τον συγγενή του πατρός του, και θα λέγη «συ έχεις ένδυμα, δεν είσαι γυμνός όπως ημείς. Γίνε λοιπόν αρχηγός μας και η διατροφή μας ας είναι στα χέρια σου». Εκείνος κατά την φοβεράν αυτήν ημέραν θα απαντήση και θα ειπή: «δεν θα γίνω αρχηγός σας, διότι ούτε εις την ιδικήν μου οικίαν δεν υπάρχει άρτος ούτε άλλο ιμάτιον. Δεν θέλω και δεν ημπορώ να γίνω αρχηγός του λαού αυτού». Αυτά ασφαλώς θα γίνουν, διότι η Ιερουσαλήμ θα έχει εγκαταλειφθή από τον Κύριον και θα έχει περιπέσει εις καταστροφήν, διότι αι γλώσσαι των κατοίκων της χώρας αυτής ελάλουν παράνομα και οι άνθρωποι εδεικνύοντο απειθείς προς τον Θεόν. Και τώρα ήλθεν ο καιρός να ταπεινωθεί το ψευδές μεγαλείον αυτών. Η αναισχυντία του προσώπου των εγείρεται μάρτυς κατηγορίας εναντίον αυτών. Διεκήρυξαν και παρουσίασαν αναισχύντως την αμαρτίαν αυτών, όπως άλλοτε οι κάτοικοι των Σοδόμων. Αλλοίμονον εις αυτούς, διότι έχουν σκεφθή και λάβει αποφάσεις πονηράς και κακάς, αι οποίαι εις τελευταίαν ανάλυσην θα εκσπάσουν εναντίον των. Αυτοί είπαν:» Ας δέσωμεν και ας απομονώσωμεν έγκλειστον τον ενάρετον, διότι μας είναι δυσμεταχείριστος και εμπόδιον εις τον δρόμον μας». Δι’ αυτάς τας παρανομίας των θα γευθούν τα επίχειρα των κακών έργων των»

Βλέπουμε λοιπόν την πλήρη ταύτιση των δύο Αγίων γερόντων της Ορθοδοξίας, που αν μη τι άλλο, απαλύνουν τον πόνο, ξυπνούν συνειδήσεις, οδηγούν τους ανθρώπους στη μεταστροφή και στη μετάνοια. Η ελιά μπορεί να ξεράθηκε όπως έλεγε ο Γέρων Παΐσιος, αλλά θα πετάξει νέα βλαστάρια.Αμήν γέροντα.

 πηγή

Ο νοσηρός Σιωνισμός προωθεί το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο! Το Εβραϊκό λόμπι αφού κατάφερε να απαλείψει την εποχή του Σημίτη το θρήσκευμα από τις ταυτότητες τώρα θέλει να στερήσει από τους Έλληνες και το δικαίωμά τους να εκφράζουν ελεύθερα τη γνώμη τους.

Οι Έλληνες Όρθόδοξοι Χριστιανοί αντικρύζουν και θα αντικρύζουν όχι με μίσος αλλά με οίκτο τους Εβραίους! Κι αυτό γιατί τους αγαπάμε και τους ευγνωμονούμε αιωνίως. Γιατί θα με ρωτήσετε; Οι Εβραίοι κρατούσαν στα χέρια τους ένα μεγάλο ανεκτίμητο θησαυρό... τον οποίο μας δώρησαν χωρίς μάλιστα να πληρώσουμε τίποτε! Γι’ αυτό το θησαυρό που μας χάρισαν θα τους εκτιμούμε πάντοτε και σε κάθε γενιά. Θησαυρός είναι ο Μεσσίας Χριστός και η διδασκαλία Του. Μας τον παρέδωσαν εξ ολοκλήρου και προτίμησαν να κρατήσουν την λατρεία του Εωσφόρου, μέσω της Εβραϊκής παράδοσης της Καμπάλα και την ψευδαίσθηση εφήμερου πλουτισμού. Να γιατί όχι μόνο δεν θα τους μισήσουμε αλλά επιπλέον θα τους προστατεύουμε, όπως έγινε το 1940 και προπαντός θα τους αγαπούμε. Γιατί αποτελούν τα πρώτα θύματα του εωσφόρου δράκοντα...

  

 

Γράφει ο Διονύσης Μακρής

 

Δεν τους αρκεί ότι ελέγχουν σχεδόν σε απόλυτο βαθμό την ελληνική οικονομία. Δεν τους αρκεί ακόμη ότι διατηρούν τον έλεγχο πολλών τραπεζών και των ΜΜΕ και χαράσσουν την πολιτική της χώρας μέσα από τις σκοτεινές στοές και τις λέσχες της ανομίας. Δεν τους αρκεί ότι τυγχάνουν εδώ και χρόνια μιάς ειδικής φορολογικής μεταχείρισης. Δεν τους αρκεί ότι απάλειψαν το θρήσκευμα από τις ταυτότητες, επικαλούμενοι ανυπόστατους ρατσιστικούς λόγους και φοβίες. Τώρα θέλουν σώνει και καλά όχι μόνο να επιβάλλουν με νόμο ένα μεγάλο ιστορικό ψεύδος που συνδέεται με την δήθεν απώλεια 6.000.000 Εβραίων κατά το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, αριθμό που αμφισβητούν υγιείς σύγχρονοι Εβραίοι ραβδούχοι και ραβίνοι ( βλ. ανακοίνωση Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ καί βιβλίο Ἑβραίου Γάλλου γ.γ. ΚΚΕ Γαλλίας καί φυλακισμένου στό Άουσβιτς) αλλά επιπλέον επιζητούν μετά φοβερής μανίας να φράξουν το πιο βασικό ανθρώπινο δικαίωμα αυτό της ελευθερίας της γνώμης και να επιβάλλουν δια νόμου μία ιδιότυπη πρωτοφανή στα ιστορικά χρονικά λογοκρισία που ούτε το χειρότερο δικτατορικό και απολυταρχικό καθεστώς τόλμησε να κάνει σ’ ολάκερο τον κόσμο...

Ο λόγος φυσικά για το πανίσχυρο Εβραϊκό λόμπι, που κατευθύνουν μετρημένες στα δάκτυλα εβραϊκές οικογένειες μεγιστάνων (Σόρος, Ροτσίλντ, Ροκφέλερ κ.λ.π.) και παρασύρουν ακόμη και τον δύστυχο εβραϊκό λαό σε ένα ιδιότυπο νοσηρό σιωνισμό δέκα μόλις οικογενειών. Μέσω προπαγάνδας που ασκούν από το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εβραίων, που οι ανωτέρω διοικούν, καλλιεργούν έναν πρωτοφανές καμπαλικό σιωνισμό που ταυτίζεται απολύτως με την φαρισαϊκή ηγεσία της εποχής του Χριστού. Ταυτίζεται δηλαδή απολύτως μ’ αυτούς που οδήγησαν τον Υιό του Θεού και Σωτήρα του κόσμου στον δια του σταυρού θάνατο!

Αυτές οι ιστορικές καρικατούρες που αιώνες τώρα αποτελούν τους βασικούς εκφραστές του μυστηρίου της ανομίας αγωνίζονται να αποδείξουν μέσω της προετοιμασίας έλευσης του Αντιχρίστου, τον οποίο θα ονομάσουν Μεσσία τους (βλ. σχέδια παγκοσμιοποίησης), ότι ο Ιησούς Χριστός δεν ήταν ο Μεσσίας και Σωτήρας του κόσμου! Ως τυφλοί μάλιστα εραστές της Καμπάλα έχουν καταντήσει πειθήνια -εκτελεστικά όργανα του Αντιχρίστου και τον υμνούν μέσα στις στοές του σκότους και τις μιαρές διεθνείς λέσχες που απροκάλυπτα χρηματοδοτούν... Και δεν διστάζουν μέσω του ελέγχου της παγκόσμιας οικονομίας να λεηλατούν και να καταληστεύουν περιουσίες ολάκερων χωρών και λαών και να καταδικάζουν σε θάνατο χιλιάδες ανθρώπους..., κατά το παράδειγμα του ψυχασθενούς Χίτλερ που αυτοί ανέδειξαν στην εξουσία. Αυτοί λοιπόν οι στυγνοί επώνυμοι σήμερα εγκληματίες και εκτελεστές θυσιάζουν στο βωμό του μισόκαλου μέσω των μέτρων λιτότητας, των μνημονίων της καλλιεργούμενης πορνείας, της διαφθοράς αλλά και μίας σειράς αποτρόπαιων πράξεων εκατομμύρια ψυχές στον πλανήτη! Ακολουθούν δηλαδή κατά γράμμα καλοί μου άνθρωποι το παράδειγμα των κακών γεωργών της γνωστής ευαγγελικής περικοπής και οι άθλιοι πιστεύουν ότι δύναται να καταστούν κοσμοκράτορες και να επιβάλλουν στους λαούς μία νέα μορφής δουλείας μέσα από το ηλεκτρονικό φακέλωμα που συστηματικά προωθούν...

Γνωρίζουν καλά οι κύριοι αυτοί ότι οι Έλληνες όχι μόνο δεν είναι αντισημίτες και ρατσιστές, όπως κακώς ισχυρίζονται, αλλά αντιθέτως είναι υπόχρεοι και θαυμαστές του παλαιού Ισραήλ γιατί ήταν ο λαός που επέλεξε ο τριαδικός Θεός για να έλθει στον κόσμο το φως και η αλήθεια! Και ο Έλληνας επειδή έχει φιλότιμο και γνωρίζει να εκτιμά τα πολύτιμα δώρα που δέχεται έχει περιλάβει στη λατρεία του τους Προφήτες, τους Αποστόλους και όλους αυτούς που συντελούν ως φάροι στην οδό της σωτηρίας! Είναι αδύνατον λοιπόν ο κάθε ορθόδοξος χριστιανός ως μέλος του νέου Ισραήλ και θαυμαστής και εν δυνάμει μιμητής των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου η των προφητών Ηλία, Μωυσέως και Δαυίδ μπορεί να γίνει αντισημίτης; Αντιθέτως θα είναι εσαεί υπόχρεος σ’ αυτούς και θα τους τιμά και θα τους επικαλείται ως πρεσβευτές στον ουρανό. Ουδείς λοιπόν συνειδητοποιημένος Χριστιανός Ορθόδοξος δύναται να είναι αντισημίτης κι αυτό το γνωρίζουν τόσο στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εβραίων, όσο και στο κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο. Βέβαια και ουδείς Χριστιανός Ορθόδοξος θα δεχθεί να παραποιείται και να διαστρεβλώνεται η αλήθεια για να αναδειχθεί το ιστορικό ψεύδος και η διαστρέλωση της ιστορίας.

Ως εκ τούτου μας ξάφνιασε η ανακοίνωση του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου που αγνόησε τα ανωτέρω και βασίστηκε για να διατυπώσει εγγράφως τη θέση του στους ψυχικά διαταραγμένους σύγχρονους «υμνητές του Ναζισμού και ορκισμένους αντισημίτες που επιχειρούν να διαμορφώσουν κλίμα Αντισημιτισμού και να στρέψουν την ελληνική κοινή γνώμη εναντίον των Εβραίων, εκτοξεύοντας εναντίον τους ασύστολες κατηγορίες, βασιζόμενοι σε ναζιστικού χαρακτήρα στερεότυπα.

Όταν κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος υμνεί μέσα στο Ελληνικό Κοινοβούλιο, στο ίδιο το προπύργιο της Δημοκρατίας, τον Ναζισμό και όταν αρχηγός κόμματος εκτοξεύει εναντίον των Εβραίων ανυπόστατες και ψευδείς κατηγορίες, τότε ο ακραίος Αντισημιτισμός απλώνει ανενόχλητα τα πλοκάμια του υποθάλποντας τα ίδια τα θεμέλια της Δημοκρατίας.

Καλούμε -γράφουν- την κυβέρνηση και τις δημοκρατικές πολιτικές δυνάμεις να υπερβούν τις μεταξύ τους διαφορές και να θωρακίσουν νομοθετικά τη δημοκρατία στη χώρα μας, να διασφαλίσουν την ισονομία των Ελλήνων πολιτών, όπως προβλέπεται από το Σύνταγμα της Ελληνικής Δημοκρατίας ανεξαρτήτως φυλής χρώματος η θρησκείας, και να καταπολεμήσουν αποτελεσματικά κάθε απόπειρα αναβίωσης του Ναζισμού στην Ελλάδα».

Γνωρίζουν καλά ωστόσο ότι το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο που ευθαρσώς φαίνεται εκ των ανωτέρω ότι προωθούν μέσω του ισχυρού παρασκηνιακού μηχανισμού που διαθέτουν ουσιαστικά στερεί την ελευθερία έκφρασης.

Κι αυτό γιατί στα επίμαχα άρθρα του περιλαμβάνονται η προστασία της ψυχασθένειας του κιναιδισμού, η κατάργηση διατύπωσης γνώμης η κατάθεση έρευνας για διαστρεβλωμένα η κατασκευασμένα γεγονότα η καταστάσεις κ.ο.κ. Πρόκειται για ένα νομοσχέδιο έκτρωμα που απαγορεύει ακόμη και την ειρηνική και αγαπητική φωνή της Ορθόδοξης Εκκλησίας να εκφραστεί ελεύθερα με γνώμονα τη σωτηρία.

 

Τα κυριότερα σημεία του αντιρατσιστικού νομοσχεδίου

 

• Με φυλάκιση τουλάχιστον έξι μηνών και χρηματική ποινή πέντε έως είκοσι χιλιάδων ευρώ τιμωρείται όποιος με πρόθεση, δημόσια παροτρύνει προκαλεί η διεγείρει σε βιαιοπραγίες η μίσος κατά προσώπου η ομάδας προσώπων, με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, τις γενεαλογικές καταβολές, την εθνική η εθνοτική καταγωγή, το γενετήσιο προσανατολισμό, η την ταυτότητα φύλου.

 

• Επίσης με την ίδια ποινή θα τιμωρείται όποιος παροτρύνει προκαλεί η διεγείρει σε πράξεις φθοράς η βλάβης πραγμάτων που χρησιμοποιούνται αποκλειστικά από τις παραπάνω ομάδες η πρόσωπα, ενώ όποιος συμμετέχει σε οργάνωση η σε ένωση προσώπων που επιδιώκει συστηματικά την τέλεση των παραπάνω πράξεων τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι 2 ετών.

 

• Ίδιες ποινές προβλέπονται επίσης και για όποιον δημόσια εγκωμιάζει, αρνείται κακόβουλα η εκμηδενίζει τη σημασία εγκλημάτων γενοκτονίας, εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και εγκλημάτων πολέμου, όπως αυτά ορίζονται από το Καταστατικό του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου και του Διεθνούς Στρατοδικείου, καθώς και των εγκλημάτων του ναζισμού που στρέφονται κατά των προαναφερομένων προσώπων, κατά τρόπο που μπορεί να διεγείρει σε βιαιοπραγίες η μίσος.

Τα παραπάνω εγκλήματα πρέπει όμως να έχουν αναγνωριστεί με αμετάκλητη απόφαση ελληνικού η διεθνούς δικαστηρίου. Στον δράστη των προαναφερόμενων πράξεων αν επιβληθεί φυλάκιση τουλάχιστον ενός έτους επιβάλλεται και στέρηση των πολιτικών δικαιωμάτων από 1 έως 5 χρόνια.

 

 

Για τα νομικά πρόσωπα προβλέπεται:

 

• Αν κάποια από τις πιο πάνω αξιόποινες πράξεις τελέσθηκε μέσω η προς όφελος η για λογαριασμό νομικού προσώπου από φυσικό πρόσωπο που ενεργεί είτε ατομικά είτε ως μέλος οργάνου του νομικού προσώπου και κατέχει διευθυντική θέση εντός αυτού με απόφαση του υπουργού Δικαιοσύνης, επιβάλλεται πρόστιμο από 15.000 έως 200.000 ευρώ, ανάκληση η αναστολή της άδειας λειτουργίας έως έξι μήνες, καθώς και αποκλεισμός από δημόσιες παροχές, ενισχύσεις και επιδοτήσεις. Αντίστοιχες κυρώσεις προβλέπονται ακόμη και αν οι αξιόποινες πράξεις έγιναν από κατώτερα στελέχη, εφόσον αποδειχθεί έλλειψη ελέγχου από τα διευθυντικά στελέχη του νομικού προσώπου!!!

 

• Οι ανωτέρω κυρώσεις επιβάλλονται από το (ελεγχόμενο) σήμερα ΕΣΡ εάν οι πράξεις έχουν τελεστεί σε εκπομπή ραδιοφωνική η τηλεοπτική. (Κι είναι ελεγχόμενο γιατί όταν ο τηλεοπτικός σταθμός MEGA έπαιζε κινηματογραφική ταινία υβριστική προς το πρόσωπο του Ιησού Χριστού, του Αποστόλου Παύλου, της Αγίας Μαγδαληνής και του Αγίου Κωνσταντίνου (Κώδικας Ντα Βίντσι) ουδόλως ασχολήθηκε...)

 

• Δεν απελαύνονται τα θύματα ρατσιστικής βίας και ουσιώδεις μάρτυρες συγκεκριμένων εγκλημάτων εφόσον έχει ασκηθεί ποινική δίωξη κατά των δραστών μέχρις ότου εκδοθεί απόφαση από το ποινικό δικαστήριο!

 

Αντιδράσεις από την Εκκλησία!

 

Φυσικά για άλλη μία φορά ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ως συνήθως παρέμεινε βουβός αφού το όλο ζήτημα φαίνεται πως δεν τον αγγίζει ούτε τον αφορά. Μόνο ανακοίνωση διάψευσης για το κρατικό αυτοκίνητο που δεν χρησιμοποιεί έσπευσε άμεσα να εκδώσει... Αντιθέτως πολλοί Μητροπολίτες με πιο δυναμικούς τον Καλαβρύτων Αμβρόσιο και τον Σύρου Δωρόθεο αντιτάχθηκαν σθεναρώς ζητώντας την απόσυρση του απαράδεκτου αντιρατσιστικού νομοσχεδίου. Μάλιστα στη Μητρόπολη Καλαβρύτων κτύπησαν πένθιμα οι καμπάνες και οι ιερείς προχώρησαν σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από τη Βουλή και στην επίδωση ψηφίσματος.

Ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος επίσης σε ανακοίνωση του επισημαίνει:

«Με περίεργο τρόπο οι ιθύνοντες που βρέθηκαν στο τιμόνι της χώρας, γι’ άλλη μία φορά στρέφονται εναντίον της Εκκλησίας.

Νομίζουν ότι η χώρα μας είναι ξέφραγο αμπέλι. Έχουν γνώση οι φύλακες όμως, και ας γνωρίζουν οι πάντες ο,τι ο Ορθόδοξος Κλήρος της Ελλάδος είναι στις επάλξεις, κόντρα σε κάθε σκοταδιστή που με το κάλυμμα του μοντέρνου και του εκσυγχρονιστή έρχεται να αλώσει ο,τι έχει απομείνει όρθιο στην έρημη τούτη χώρα.

Ο Ελληνικός Ορθόδοξος Εφημεριακός Κλήρος έχει αποδείξει όχι μόνο ότι δεν έχει ρατσιστικές τάσεις, αλλά τουναντίον περιθάλπει «ον τρόπον επισυνάγει όρνις τα νοσσία εαυτής υπό τας πτέρυγας,...», όλους τους ανθρώπους χωρίς κανέναν απολύτως προσδιορισμό.

Το πρόβλημα εστιάζεται στο ότι με πρόφαση τον αντιρατσιστικό νόμο, προσπαθούν να περιορίσουν το δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης και να φιμώσουν την φωνή της Εκκλησίας.

Πλανώνται πλάνην οικτράν. Στο διάβα της ιστορίας η Εκκλησία έχει πέρασει από φωτιά και τσεκούρι και δεν ηττήθη. Το ίδιο θα συμβεί και τώρα. Μόνο που τώρα ο πόλεμος είναι ύπουλος. Να είστε βέβαιοι όμως ότι ο Ορθόδοξος Κλήρος δεν θα αφήσει κανέναν να αλώσει την λογική ποίμνη του Χριστού.

Σεβόμαστε όλους τους ανθρώπους, τιμούμε αυτούς που σέβονται την Ορθοδοξία και αντιμαχόμεθα τους εχθρούς της.

Μαθήματα περί σεβασμού της «ετερότητας» μπορεί να διδαχθεί ο καθένας από την Εκκλησία μας, διότι σύμφωνα με τον Χριστό δεν υπάρχει Έλληνας και ξένος ελεύθερος η δούλος. Εμπρός του είμεθα όλοι ίσοι.

Αυτοί που θέλουν να περιορίσουν το ανθρώπινο δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης και να φιμώσουν την Εκκλησία στο όνομα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, θεωρώντας όλους εμάς ως στρατιωτάκια, θα πρέπει να αναθεωρήσουν και να μην οικοδομούν μία κλειστή και ανελεύθερη κοινωνία όπως αυτές που η ιστορία καταδίκασε μέσα στον εικοστό αιώνα».

 

Αντιπαραθέσεις στα κόμματα

  

 

Όπως ήταν φυσικό το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο δίχασε τα κόμματα. Ο νυν υπουργός Δικαιοσύνης ένθερμος υποστηρικτής του κιναιδισμού και της βλασφημίας κατά του προσώπου του Χριστού υπεραμύνθηκε του νομοσχεδίου εκτρώματος, το οποίο όμως απέρριψε η κυβέρνηση. Ο αναπληρωτής υπουργός Εσωτερικών Χ. Αθανασίου τόνισε ότι δεν χρειάζεται να ψηφισθεί νέος νόμος και πως η υπάρχουσα νομοθεσία που υπάρχει στην χώρα περί του ρατσισμού επαρκεί. «Πιστεύω, ότι το υφιστάμενο νομοθετικό πλαίσιο καλύπτει τις ανάγκες που η απόφαση πλαίσιο της Ε.Ε. έχει θέσει για την καταπολέμηση των φυλετικών διακρίσεων» είπε χαρακτηριστικά!   

Την ταφόπλακα όμως στον αντιρατσιστικό νόμο του Ρουπακιώτη έβαλε η Κεντρική Νομοπαρασκευαστική Επιτροπή της Βουλής η οποία αποφάνθηκε ότι τόσο η ισχύουσα νομοθεσία, δηλαδή ο νόμος του 1979 είναι επαρκής όσο και ότι κάποιες από τις διατάξεις του νέου νομοσχεδίου είναι αντισυνταγματικές.

Κι ενώ θα περίμενε κανείς κατόπιν αυτών το νομοσχέδιο να αποσυρθεί οι αρχηγοί ΠΑΣΟΚ και ΔΗΜΑΡ Ευάγγελος Βενιζέλος και Φώτης Κουβέλης διαφοροποιήθηκαν και επιμένουν να φέρουν το νομοσχέδιο αν και αντισυνταγματικό για ψήφιση στη Βουλή!!! Είναι γνωστοί βέβαια αποδεδειγμένοι Χριστομάχοι και δημόσιοι υποστηρικτές του κιναιδισμού κι ίσως αν και «αριστεροί» στην ιδεολογία επιμένουν για να κάμψουν την άνοδο των παγανιστών στελεχών της Χρυσής Αυγής σε φασιστικά μέτρα στέρησης της ελευθερίας. Η ιστορία θα τους κρίνει...

 

ΠΗΓΗ www.orthodoxia.gr

Συντάκτης: ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΜΑΚΡΗΣ
Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΜΑΪΟΣ 2013

ΕΠΕΙΓΟΝ: Έπαψε να εκπέμπει η δημόσια τηλεόραση-Για πρώτη φορά μετά τη μεταπολίτευση η ΕΡΤ δεν μεταδίδει πρόγραμμα ΖΩΝΤΑΝΗ ΣΥΝΔΕΣΗ ΜΕ ΕΡΤ ΜΕΣΩ Ζouglatv

Μετά από δεκαετίες, "πάγωσε" στις 11 τη νύχτα της Τρίτης 

το σήμα της Δημόσιας Τηλεόρασης. Την ώρα που οι εργαζόμενοι 

της ΕΡΤ εξέπεμπαν με απ' ευθείας συνδέσεις, το σήμα έπαψε 

να μεταδίδεται και η εικόνα "πάγωσε"

Μέχρι εκείνη την ώρα εξέπεμπαν κανονικά οι συχνότητες της ΕΡΑ και

 των Περιφερειακών σταθμών. Παρά το γεγονός οτι οι τεχνικοί 

της ΕΡΤ περιφρουρούσαν τις εγκαταστάσεις, η Κυβέρνηση έθεσε σε εφαρμογή

 το σχέδιο του λουκέτου και μάλιστα μία ώρα πριν την εκπνοή της 

προθεσμίας που είχε νωρίτερα ανακοινώσει ο Κυβερνητικός εκπρόσωπος.

Ανάστατοι οι πολίτες που έμειναν άναυδοι από την πρωτοφανή εικόνα

ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ LIVE ΑΠΟ ΤΗ ZOUGLATV ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ

Mισή ώρα πριν τα μεσάνυχτα έπεσαν οι τίτλοι τέλους στη Δημόσια Ραδιοτηλεόραση. Η απόφαση της κυβέρνησης είναι αμετάκλητη με τα κόμματα της συγκυβέρνησης, αντιπολίτευσης, φορείς και οργανώσεις να αντιδρούν στο λουκέτο της ΕΡΤ.

Αυτήν την ώρα χιλιάδες εργαζόμενοι του κρατικού καναλιού έχουν συγκεντρωθεί στο προαύλιο του ραδιομεγάρου επί της Λεωφόρου Κατεχάκη και φωνάζουν συνθήματα κατά της κυβερνητικής απόφασης για κλείσιμο του οργανισμού.

Σύμφωνα με πληροφορίες διεκόπη η λειτουργία των πομπών στην Πάρνηθα, για να ακολουθήσει λίγη ώρα μετά το σήμα της ΕΤ3, το σήμα στην Πάτρα, την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη. Μετά τις 11:00 το βράδυ της Τρίτης το σήμα είχε πλέον χαθεί από τους περισσότερους τηλεοπτικούς και ραδιοφωνικούς δέκτες ανά την επικράτεια και το πρόγραμμα της ΕΡΤ μπορούσαν να βλέπουν μόνο οι χρήστες του διαδικτύου και οι συνδρομητές της NOVA και του OTE TV, ωστόσο λίγο πριν τα μεσάνυχτα η αναμετάδοση σταμάτησε.  To πρόγραμμα της ΕΡΤ σταμάτησε να μεταδίδεται και από τον σταθμό 902.  «Μαύρο» έπεσε και στο Κανάλι της Βουλής.

Flash Camera 4
Απευθείας σύνδεση με την ΕΡΤ












«Η ΕΡΤ τελείωσε»

Με μία ολιγόλεπτη τοποθέτηση του αρμόδιου υπουργού και κυβερνητικού εκπροσώπου, Σίμου Κεδίκογλου, υπεγράφη η ληξιαρχική πράξη θανάτου της Δημόσιας Τηλεόρασης κατά την περίοδο της Μεταπολίτευσης.

Η ΕΡΤ από τα μεσάνυκτα της Τρίτης προς Τετάρτη θα παύσει να εκπέμπει σήμα με την προοπτική της δημιουργίας μιας νέας εταιρείας μη κρατικής αλλά δημοσίου συμφέροντος, διά της οποίας θα λειτουργήσει το συντομότερο δυνατό η νέα μορφή της νέας δημόσιας τηλεόρασης.

Αυτά ήταν τουλάχιστον τα κύρια σημεία της παρέμβασης Κεδίκογλου, ο οποίος επεσήμανε πως η ελληνική δημόσια τηλεόραση έως σήμερα ήταν ένα συνονθύλευμα αδιαφάνειας, γραφειοκρατικής απομύζησης του δημόσιου χρήματος, πανάκριβος σε λειτουργία μηχανισμός με πολλαπλάσιους υπαλλήλους των αντίστοιχων δημόσιων τηλεοράσεων της Ευρώπης και όχι μόνο.

Το διάστημα κατά το οποίο η ΕΡΤ θα είναι κλειστή, οι πολίτες δεν θα καταβάλουν μέσω της ΔΕΗ το γνωστό αντίτιμο περί ΕΡΤ και όταν επαναλειτουργήσει θα είναι χαμηλότερο ποσό για τους πολίτες. Σύμφωνα με το σχέδιο –αν και εφόσον υλοποιηθεί- η νέα δημόσια τηλεόραση θα απασχολεί 750 εργαζόμενους από τους 2.633 περίπου που απασχολούσε μέχρι σήμερα.

Επισημαίνεται βεβαίως ότι παρά τις όποιες αντιρρήσεις των κομμάτων της συγκυβέρνησης το κλείσιμο της ΕΡΤ ανταποκρίνεται πλήρως στο αίτημα της τρόικα για άμεση απόλυση δημοσίων υπαλλήλων. Όσον αφορά το τελευταίο, ο Σίμος Κεδίκογλου ανέφερε πως όλοι θα αποζημιωθούν και πως όποιος από αυτούς θέλει να συμμετέχει στη νέα δομή θα μπορεί να υποβάλλει διά βιογραφικού αίτηση πρόσληψης.

Η ανακοίνωση της κυβέρνησης:

Ακολουθεί ολόκληρη η ανακοίνωση του κυβερνητικού εκπροσώπου:

«Σε μια περίοδο που ο Ελληνικός λαός υφίσταται θυσίες, δεν υπάρχουν περιθώρια για καθυστερήσεις ή για δισταγμούς. Όπως δεν υπάρχουν περιθώρια ανοχής για «ιερές αγελάδες» που παραμένουν άθικτες, όταν επιβάλλονται περικοπές παντού. Όταν πρέπει να τελειώνουμε με τα ελλείμματα και να βγούμε από την κρίση, δεν μπορούμε να ανεχόμαστε θύλακες αδιαφάνειας και δημόσιας σπατάλης. 

Η Ελληνική Ραδιοφωνία Τηλεόραση, η ΕΡΤ, είναι μια χαρακτηριστική περίπτωση μοναδικής αδιαφάνειας και απίστευτης σπατάλης. Κι αυτό τελειώνει σήμερα…

Την ΕΡΤ την πληρώνει ο Ελληνικός λαός με το χαράτσι στους λογαριασμούς ηλεκτρικού: γύρω στα 300 εκατομμύρια το χρόνο! Έχει τριπλάσιο ως επταπλάσιο κόστος από άλλους τηλεοπτικούς σταθμούς και τετραπλάσιο ως εξαπλάσιο προσωπικό για πολύ μικρή τηλεθέαση: τη μισή σχεδόν και για τα τρία δημόσια κανάλια μαζί, απ’ όση ένα μέσο εμπορικό κανάλι. 

Έχει τεράστια περιουσία, η οποία παραμένει αδρανής, αν δεν λεηλατείται υπέρ του ανταγωνισμού. Έχει καθεστώς αδιαφάνειας στη διαχείρισή της: Μιλάμε για μια εταιρία με έξι λογιστήρια που δεν επικοινωνούν μεταξύ τους! Καθεστώς αδιαφάνειας στη διαχείριση των συμβάσεων, καθεστώς ακόμα μεγαλύτερης αδιαφάνειας στη διαχείριση του υλικού, το οποίο δεν έχει απογραφεί εδώ και… οκτώ χρόνια!

Καθεστώς προνομίων για τους εργαζομένους, που χρεώνουν τεράστιο αριθμό υπερωριών.

Για να μην αναφερθούμε στα τεράστια ποσά τα οποία μοιράζει σε ιδιωτικές παραγωγές που θα μπορούσε να κάνει, με πολύ λιγότερα, χρησιμοποιώντας τα δικά της μέσα. Που τα έχει πληρώσει ακριβά ο Έλληνας φορολογούμενος. Για να μην αναφερθούμε στο τεράστιο κόστος εξωτερικών μεταδόσεων που έχουν επιβάλλει απαρχαιωμένα συνδικαλιστικά προνόμια, κι έτσι μετακινούνται δεκάδες τεχνικοί κάθε τόσο, για έργο που μπορεί να γίνει από δύο-τρία άτομα. Για να μην πούμε ότι συντηρεί περιοδικό χωρίς αναγνώστες, ενώ διαθέτει δεκάδες σταθμούς τοπικούς σταθμούς που ουσιαστικά αναμεταδίδουν, τις περισσότερες ώρες της μέρας, το κεντρικό πρόγραμμα. Η σημερινή ΕΡΤ έχει εξελιχθεί σε ένα σκάνδαλο που το βλέπουν καθημερινά όλοι, αλλά δεν τόλμησε να το αγγίξει κανείς. 

Αυτά όλα τελειώνουν σήμερα. Και τελειώνουν οριστικά!

Η κυβέρνηση αποφάσισε να κλείσει την ΕΡΤ. Με το ισχύον νομικό πλαίσιο και με κοινή υπουργική απόφαση σταματούν οι μεταδόσεις της ΕΡΤ μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος σήμερα το βράδυ. Και στη θέση της ΕΡΤ θα δημιουργηθεί ένας σύγχρονος, δημόσιος - αλλά όχι κρατικός, ούτε κομματικά ελεγχόμενος - Οργανισμός Ραδιοτηλεόρασης. 

Κατά τα πρότυπα των πιο επιτυχημένων δημόσιων Ραδιοτηλεοπτικών οργανισμών της Ευρώπης. Το σχετικό νομοσχέδιο κατατίθεται αμέσως, ώστε να λειτουργήσει το ταχύτερο ο νέος φορέας. 

Το προσωπικό της ΕΡΤ θα αποζημιωθεί κανονικά. Και όσοι από τους τωρινούς εργαζόμενους το επιθυμούν, θα μπορέσουν να υποβάλλουν αίτηση για να προσληφθούν στο νέο Οργανισμό Ραδιοτηλεόρασης. 

Υπάρχουν πολλοί άξιοι και ικανοί εργαζόμενοι, η πείρα και η προϋπηρεσία των οποίων είναι απαραίτητη για να σταθεί ο νέος Οργανισμός. Και θα συνεκτιμηθεί κατά τη διαδικασία προσλήψεων, με διαφανείς διαδικασίες και κριτήρια ΑΣΕΠ. 

 Ο νέος Οργανισμός θα λειτουργήσει με πολύ λιγότερο προσωπικό. Με σαφές οργανόγραμμα, όπως προβλέπουν τα σύγχρονα δεδομένα για τη δημόσια Ραδιοτηλεόραση παντού στον κόσμο. Το αρχείο της ΕΡΤ – που αποτελεί αληθινό Εθνικό θησαυρό – θα περιφρουρηθεί και θα αξιοποιηθεί πλήρως. 

Επίσης θα αξιοποιηθούν οι δορυφορικές υπηρεσίες και οι σύγχρονες τεχνολογίες. Ώστε να υπάρξει - επιτέλους - δυναμικός μοχλός προβολής της Ελλάδας, της ανάπτυξης, της εξωστρέφειας, αλλά και πολύτιμος καθημερινός δεσμός με την Ελληνική Διασπορά σε όλο τον κόσμο. 

Ο νέος Οργανισμός Ραδιοτηλεόρασης θα ξεκινήσει να λειτουργεί το συντομότερο. Μέχρι τότε οι πολίτες δεν θα πληρώνουν το χαράτσι που πληρώνουν ως σήμερα. 

Κι από τη λειτουργία του και μετά θα πληρώνουν πολύ λιγότερα. Υπολογίζεται ότι θα απαλλαγούν από ένα ποσό που φτάνει τα 100 εκατομμύρια ετησίως. 

Ενώ για όσες θέσεις της σημερινής ΕΡΤ κρίνονται υπεράριθμες, θα προσληφθούν με ΑΣΕΠ νέοι εργαζόμενοι στα νοσοκομεία, στα ΚΕΠ και όπου αλλού το δημόσιο έχει ανάγκη. 

Μεγάλες αλλαγές δεν γίνονται χωρίς μεγάλες τομές. Τολμηρές και ριζοσπαστικές! 

Μέχρι τώρα πολλοί έλεγαν ότι «δεν υπάρχει πολιτική βούληση» για τέτοιες τομές…

Η σημερινή κυβέρνηση αποδεικνύει ότι διαθέτει την πολιτική βούληση! 

Αυτό άλλωστε, ζητάει κι αυτό περιμένει να δει ο Ελληνικός λαός».

ΥΠΟΙΚ: Η ΕΡΤ Α.Ε. έχει καταργηθεί

Το νομικό πρόσωπο ΕΡΤ Α.Ε. έχει καταργηθεί, σύμφωνα με την υπ’ αριθ. ΟΙΚ. 02/ 11.6.2013 ΚΥΑ του υπουργού Οικονομικών και του υφυπουργού στον Πρωθυπουργό, αναφέρεται σε ανακοίνωση του Yπουργείου Οικονομικών.

«Η μετάδοση ραδιοτηλεοπτικών εκπομπών πρέπει μετά το τέλος του σημερινού προγράμματος να διακοπεί», αναφέρεται στην ανακοίνωση και σημειώνεται πως το κανονικό πρόγραμμα της ΕΡΤ Α.Ε. έχει διακοπεί πριν αρκετές ώρες.

Τέλος, το Υπουργείο Οικονομικών τονίζει ότι, ως διάδοχος της ΕΡΤ Α.Ε. μέχρι την ψήφιση νόμου για την ίδρυση ενός νέου και σύγχρονου δημόσιου ραδιοτηλεοπτικού οργανισμού, είναι υποχρεωμένο να προχωρήσει στη διακοπή μετάδοσης των εκπομπών και τη διαφύλαξη των εγκαταστάσεων της ΕΡΤ Α.Ε.

Στα κάγκελα οι εργαζόμενοι

Σε περιφρούρηση του κτηρίου της ΕΡΤ έχουν προχωρήσει από το μεσημέρι οι εργαζόμενοί της, οι οποίοι αντιδρούν στην Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου, η οποία προβλέπει - μεταξύ άλλων - το κλείσιμο της Δημόσιας Τηλεόρασης.

Στις 18.00, οι εργαζόμενοι - δημοσιογράφοι και τεχνικοί- έχουν προγραμματίσει νέα συνέλευση, για να αποφασίσουν για τις επόμενες κινήσεις τους.

Σε εξέλιξη βρίσκονται συσκέψεις της ΠΟΣΠΕΡΤ και σωματείων εργαζομένων, ενώ κόσμος συρρέει στο ραδιομέγαρο της Αγίας Παρασκευής.

Στο μεσημεριανό δελτίο ειδήσεων της ΝΕΤ οι δημοσιογράφοι δήλωσαν πως θα βρίσκονται στο Ραδιομέγαρο όλο το 24ωρο, προκειμένου να αντισταθούν στα σχέδια της κυβέρνησης.

The Best.gr

Η ΕΡΤ αποτελείται σήμερα από:
- 5 τηλεοπτικά κανάλια (ΕΤ1, ΝΕΤ,ΕΤ3, ERTworld και ERT HD)
- 7 ραδιοφωνικά Προγράμματα με έδρα την Αθήνα (Πρώτο Πρόγραμμα, Δεύτερο Πρόγραμμα, Τρίτο Πρόγραμμα, ΚΟΣΜΟΣ, ΦΙΛΙΑ, ΕΡΑ ΣΠΟΡ και Πέμπτο Πρόγραμμα – Φωνή της Ελλάδος),
- 3 ραδιοφωνικά Προγράμματα με έδρα τη Θεσσαλονίκη ( 95,8 , 102 και Τρίτο)
- 19 Περιφερειακούς ραδιοφωνικούς σταθμούς ανά την Ελλάδα
- Μουσικά Σύνολα (Εθνική Συμφωνική Ορχήστρα, Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής και Χορωδία)
- Εκδόσεις (περιοδικό Ραδιοτηλεόραση)
- Διαδικτυακό τόπο www.ert.gr
- Ψηφιακό Αρχείο ( www.ert-archives.gr)
- web tv (www.ert.gr/webtv)
2.324 εργαζόμενοι ως τακτικό προσωπικό και
792 εργαζόμενοι ως έκτακτο προσωπικό    zougla.gr

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΟΝΟΥΦΡΙΟΥ, ΤΟΥ ΑΙΓΥΠΤΙΟΥ

Γιορτάζουμε σήμερα 12 Ιουνίου, ημέρα μνήμης του Οσίου Ονουφρίου, του Αιγυπτίου.

Από τις μεγαλύτερες ασκητικές φυσιογνωμίες των αιγυπτιακών έρημων ο Ονούφριος, καταγόταν από την Περσία. Από παιδί ακόμα έδειχνε φλογερό πόθο ολοκληρωτικής αφιέρωσης στο Θεό.

Σε νεαρή ηλικία, εντάχθηκε σε μια κοινοβιακή αδελφότητα, όπου για αρκετά χρόνια ασκήθηκε στην πνευματική και σωματική εγκράτεια και στην υπακοή. Η μεγάλη του ταπεινοφροσύνη έκανε τους αδελφούς του να τον αγαπήσουν πολύ.

Όταν ωρίμασε περισσότερο στην ηλικία ο Ονούφριος θέλησε να πάει βαθύτερα στην έρημο, να γνωρίσει και να μιμηθεί τη ζωή των εκεί ασκητών της. Με μεγάλη λύπη η αδελφότητα άφησε ελεύθερο το επίλεκτο αυτό μέλος της.

Αφού βάδισε αρκετά μέσα στην έρημο, συνάντησε την καλύβη του ερημίτη Ερμία, που με θεία αποκάλυψη τον περίμενε. Ο Ερμίας τον οδήγησε σε μια καλύβη, κάτω από έναν πελώριο φοίνικα, που δίπλα κελάρυζαν τα νερά μιας καθάριας πηγής.

Εκεί ο Ονούφριος επιδόθηκε σε μεγαλύτερη πνευματική άσκηση, και η φήμη του διαδόθηκε σε όλους τους ερημίτες, που συχνά πήγαιναν να τον συμβουλευθούν και να πάρουν την ευχή του.

Τελικά, όταν κάποτε τον επισκέφθηκε ο Αββάς Παφνούτιος, άφησε την τελευταία του πνοή, και ο Παφνούτιος τον έθαψε κάτω από τον πελώριο φοίνικα. Θύμισε, έτσι, σε όλους τα λόγια του Αποστόλου Παύλου: «γύμναζε σεαυτόν προς ευσέβειαν» ( Α' προς Τιμόθεον, δ' 7). Δηλαδή, γύμναζε και συνήθιζε τον εαυτό σου στη συνεχή εξάσκηση της αγίας ζωής.

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!

Απολυτίκιο:
Ήχος α'. Τής ερήμου πολίτης.
Τών Αγγέλων τόν βίον εν σαρκί μιμησάμενοι, ώφθητε ερήμου πολίται, καί χαρίτων κειμήλια, Ονούφριε Αιγύπτου καλλονή, καί Πέτρε τών εν Άθω ο φωστήρ, διά τούτο τούς αγώνας υμών αεί, τιμώμεν αναμέλποντες, δόξα τώ ενισχύσαντι υμάς, δόξα τώ στεφανώσαντι, δόξα τώ ενεργούντι δι' υμών πάσιν ιάματα.