Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος:Υπάρχει τύχη;

Ὑπάρχει «τύχη» ἢ Θεία Πρόνοια; Κατὰ Τὸν Ἱερὸν Χρυσόστομον: Εἶναι κακὸν καὶ ἀπηγορευμένον νὰ πιστεύῃ κανεὶς εἰς τὴν τύχην.

Καὶ λέγει:Ἄν ἡ τύχη κάνῃ τὸν καλὸν ἢ τὸν κακὸν (ἄνθρωπον), τότε γιατὶσυμβουλεύεις τὰ παιδιά σου καὶ τὰ νουθετεῖς;  

Ὅλα τότε ἄσκοπα καὶ χαμένα. Ἄν ἡ τύχη κάνει τοὺς πλουσίους, καὶ τοὺς πτωχούς, τότε δὲν χρειάζεται μόρφωσις, οὔτε ἀγὼν διὰ ἀπόκτησιν περιουσίας. Ἂν δὲν ὑπάρχῃ Θεός, ὁ ὁποῖος ἐποπτεύει τὰ πάντα, τότε δὲν θὰ ὑπῆρχε τάξις καὶἁρμονία, χωρὶς δηλαδὴ τὴν πρόνοιάν Του• Ἄν δὲν ὑπάρχῃ Θεὸς, πῶς ἔγιναν ὅλα αὐτά; Κι’ ἂν ὑπάρχῃ, πῶς τὰ παραβλέπει αὐτά; Ἄν πάλι - ὅπως συμβαίνει - τὰἐδημιούργησεν ὅλα, τότε πρόσεχε τὴν ἀσέβειαν καὶ βλασφημίαν! 

Ἂν ὑπάρχῃ τύχη, δὲν ὑπάρχει κρίσις. 

Ἂν ὑπάρχῃ τύχη, δὲν ὑπάρχει πίστις. 

Ἂν ὑπάρχῃ τύχη, δὲν ὑπάρχει Θεός. 

Ἄν ὑπάρχῃ τύχη, δὲν ὑπάρχει ἀρετή. 

Ἂν ὑπάρχῃ τύχη, δὲν ὑπάρχει κακία. 

Ἄν ὑπάρχῃ τύχη, ὅλα ἄδικα τὰ κάνομε καὶ ἀνώφελα τὰ ὑπομένομε. 

Εἶναι νὰ θαυμάζῃ κανείς, τὴν Πάνσοφον, Δικαίαν καὶ Στοργικὴν Πρόνοιαν τοῦΠαναγάθου Θεοῦ καὶ Πατρός ἡμῶν. Εἶναι νὰ γεμίζῃ ἡ καρδία μας, ἀπὸεὐγνωμοσύνην καὶ ἐμπιστοσύνην πρὸς τὸν Παντοδύναμον Θεὸν καὶΠαντοκράτορα τοῦ κόσμου. Εἶναι ἡ πίστις ποὺ πρέπει νὰ μᾶς κάνῃ δυνατοὺς κι’ἀποφασιστικοὺς εἰς τὴν ζωὴν , ὥστε νὰ προχωροῦμε εἰς τὸν δρόμον τῆς ἀρετῆς. Εἶναι αὐτή, ἡ ὁποία μᾶς δίδει δύναμιν, νὰ μὴ λυγίσωμεν εἰς τὰς δυσκολίας τῆς ζωῆς, τὰς δοκιμασίας καὶ τὰς θλίψεις.

Εἶναι ἡ Θεία Πρόνοια γιὰ ὅλους καὶ γιὰ ὅλα.

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

πηγή:εδώ

το βρήκαμε εδώ

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ

Γιορτάζουμε σήμερα 3 Ιανουαρίου, ημέρα μνήμης του Αγίου Εφραίμ του Νέου.

Το μοναστήρι του στην Νέα Μάκρη πανηγυρίζει και πλήθος κόσμου θα το επισκεφθεί και πάλι, ο καθένας για προσωπικούς του λόγους.

Ο  Άγιος Εφραίμ  γεννήθηκε στα Τρίκαλα στις 14 Σεπτεμβρίου του 1384μ.Χ. Ήταν ένα από τα οκτώ παιδιά της οικογένειας Μόρφη. 

Οι γονείς του όταν βάπτισαν τον Άγιο του έδωσαν το όνομα Κωνσταντίνος. Σε μικρή ηλικία ο Άγιος Εφραίμ ορφάνεψε από πατέρα. Από εκείνη την στιγμή η μητέρα του ανέλαβε εξ ολοκλήρου την φροντίδα της οικογένειας. Στην φροντίδα αυτή συμπεριέλαβε και την χριστιανική αγωγή των παιδιών της. Ο Άγιος από μικρός έδειξε ιδιαίτερη αγάπη για τον Θεό και την Χριστιανική πίστη.

Όταν ο Άγιος Εφραίμ ήταν δεκατεσσάρων ετών, στην περιοχή των Τρικάλων γινόταν από τους Τούρκους, υπό τις διαταγές του Σουλτάνου Βαγιαζίτ του 1ου, επιχειρήσεις παιδομαζώματος. Το παιδομάζωμα ήταν το πρώτο στάδιο της δημιουργίας των Γενίτσαρων. Μάζευαν οι Τούρκοι μικρά Ελληνόπουλα, τα έστελναν στην Τουρκία όπου σε ειδικά στρατόπεδα τα μεγάλωναν γεμίζοντας την καρδιά τους αγάπη... για τον Αλλάχ και μίσος για τον Χριστό και την Ελλάδα. Αυτά τα Ελληνόπουλα γίνονταν οι φοβεροί Γενίτσαροι, που όπως λένε πολλές μαρτυρίες ήταν σκληρότεροι και από τους ίδιους τους Τούρκους.

Φοβούμενη η μητέρα του Αγίου ότι θα τον πάρουν και αυτόν οι Τούρκοι, τον συμβούλεψε να φύγει από το πατρικό του σπίτι και να κατευθυνθεί σε περιοχές της Ελλάδας που δεν ήταν ακόμα κάτω από τον Τουρκικό ζυγό. Όταν έφτανε σε μια τέτοια περιοχή, τον ορμήνεψε, να βρει ένα μοναστήρι και να εισαχθεί εκεί ως δόκιμος μοναχός, μιας και η μοναστική ζωή ήταν κάτι που επιθυμούσε και ο ίδιος. Τις συμβουλές αυτές ακολούθησε ο Άγιος Εφραίμ και μετά από πολλούς κόπους έφτασε στο όρος Αμώμων της Αττικής.

Είναι το όρος που, στις μέρες μας, στους πρόποδες του είναι χτισμένη η Νέα Μάκρη. Στο όρος είχαν μαζευτεί χριστιανοί ασκητές, και από αυτούςονομάστηκε όρος Αμώμων, δηλαδή όρος των Καθαρών. Εκεί υπήρχε και το ανδρικό μοναστήρι του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Σε αυτό το μοναστήρι κατάφυγε ο Άγιος Εφραίμ και έμεινε έως την ηλικία των 18 ετών ως δόκιμος μοναχός της μονής.

Στην ηλικία των δεκαοκτώ χρίστηκε μοναχός και έλαβε το όνομα Εφραίμ (όπως έχουμε αναφέρει μέχρι τότε ονομαζόταν Κωνσταντίνος). Μετά δε από λίγα χρόνια χειροτονήθηκε Ιερέας. Στο μοναστήρι περνούσε πολύ λίγο χρόνο. Συνήθως ήταν απομονωμένος σε μια σπηλιά στην περιοχή όπου και ασκήτευε.

Τα χρόνια περνούσαν και η Οθωμανική αυτοκρατορία είχε υποδουλώσει σχεδόν όλη την Ελλάδα. Στην περιοχή της Αττικής δρούσαν Τουρκικά στρατεύματα υπό τις διαταγές του Εβρενόμπεη.

Μέρος αυτών των στρατευμάτων, το 1424, αναπτύχθηκε στην περιοχή του όρους Αμώμων και άρχισε να καταστρέφει, να λεηλατεί και να δολοφονεί, κάνοντας πράξη την συνήθη τακτική των Τουρκικών στρατευμάτων τον καιρό εκείνο. Έτσι έφτασαν και στο μοναστήρι του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και απαίτησαν να τους παραδοθούν οι θησαυροί του μοναστηριού. Το μοναστήρι όμως ήταν φτωχό και το μόνο που κατάφεραν να πάρουν οι Τούρκοι από εκεί ήταν οι ζωές όλων των μοναχών που σφαγιάστηκαν στην αυλή του μοναστηριού.

Ο Άγιος την ημέρα εκείνη δεν ήταν στο μοναστήρι. Όταν το επισκέφθηκε την επόμενη, βρήκε τα πτώματα των μοναχών στην αυλή και το μοναστήρι κατεστραμμένο. Αφού φρόντισε για την ταφή των μοναχών, αποσύρθηκε μόνιμα πλέον στην σπηλιά που ασκήτευε. Στο μοναστήρι κατέβαινε μόνο στις μεγάλες εορτές για να λειτουργήσει στην εκκλησία του.

Σε μια τέτοια εορτή, στις 14 Σεπτεμβρίου του 1425 (ημέρα μνήμης της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού), ξαναεπισκέφθηκαν οι Τούρκοι την μονή. Συνέλαβαν τον Άγιο και άρχισαν να τον υποβάλουν σε φρικτά βασανιστήρια προσδοκώντας να τους αποκαλύψει τυχών μυστικές κρύπτες με θησαυρούς που δεν είχαν καταφέρει να ανακαλύψουν. Οκτώ ολόκληρους μήνες ο Άγιος υπέμενε τα φρικτά βασανιστήρια των Τούρκων έως τις 5 Μαΐου του 1426 κρεμασμένος ανάποδα καρφωμένος με καρφιά στον κορμό μιας μουριάς, παρέδωσε την ψυχή του στον Κύριο, σε ηλικία 42 ετών.

Στις μέρες μας στο μοναστήρι αυτό μένουν και υπηρετούν μοναχές. Το λείψανο του Αγίου Εφραίμ φυλάσσεται εκεί και καθημερινά εκατοντάδες πιστών το επισκέπτονται ζητώντας από τον Άγιο την ευλογία και την βοήθεια του. Ο Άγιος με την χάρη του Θεού έχει κάνει χιλιάδες θαύματα. Στον περίβολο της μονής, και προστατευμένη από κτίσμα που χτίστηκε γύρω της, υπάρχει η μουριά πάνω στην οποία ο Άγιος Εφραίμ άφησε την τελευταία του πνοή.

Η ηρεμία που επικρατεί στον χώρο είναι κάτι που δεν περιγράφεται με λέξεις. Θα την νιώσετε κι εσείς όταν με την βοήθεια του Χριστού επισκεφθείτε τον Άγιο Εφραίμ στην μονή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στην Νέα Μάκρη Αττικής.

Η εκκλησία μας έχει αφιερώσει στην μνήμη του Αγίου Εφραίμ δύο ημέρες του έτους. Την 5η Μαΐου όπου τιμούμε το μαρτυρικό θάνατο του Αγίου και την 3η Ιανουαρίου όπου τιμούμε την ανεύρεση των ιερών λειψάνων του. Τα ιερά λείψανα του Αγίου Εφραίμ βρέθηκαν με Θεία Παρέμβαση το 1950, 524 ολόκληρα χρόνια μετά τον θάνατο του.

Ένα απο τα παλαιότερα μοναστήρια της Αττικής είναι αυτό στο Όρος των Αμωμών (τοποθεσία γνωστή σήμερα ως Νέα Μάκρη). Πολλοί μοναχοί και ιερείς έμειναν εκεί και προσευχήθηκαν στον Κύριο.

Στα χρόνια της τουρκοκρατίας έγιναν μεγάλες και βάρβαρες σφαγές όπου ξεκληρίστηκε το μοναστήρι, ένα απο τα θύματα ήταν και ο Άγιος μας. Το 1945 η Μοναχή τότε Μακαρία πήγε στα ερείπια της αρχαίας μονής του Ευαγγελισμού άλλοτε ονομαζόμενης ως Σταυροπηγιακής, του Όρους Αμωμών, στις βορειανατολικές υπωρείες του Πεντελικού. Απο θεία παρόρμηση, διαμόρφωσε ένα κελάκι εκεί και άρχιζε να καθαρίζει τα ερείπια του παλαιού Ναού για να τον ανακατασκευάσει. Εκεί πολλές φορές διαλογιζόταν ότι σε εκείνα ταχώματα είχαν ζήσει κατά την πάροδο των αιώνων Άγιοι Μοναχοί και προσευχόταν να ” γνωρίσει ή να της φανερωθεί κάποιος απο αυτούς”.

Μια φωνή στην αρχή σιγανή αλλά με τον καιρό δυνατότερη στην ψυχή της, της έλεγε ” Σκάψε και θα βρείς αυτό που επιθυμείς” και θαυμαστώς της είχε φανερωθεί ένα σημείο στο προαύλιο του Μοναστηριού. Έτσι στις 3 Ιανουαρίου 1950 έχοντας έναν εργάτη για άλλες εργασίες στο μοναστήρι τον έβαλε να σκάψει στο σημείο όπου την υποδείκνυε η ψυχή της.

Ο εργάτης ήταν αρνητικός ήθελε να σκάψει οπουδήποτε αλλού παρά σε αυτό το σημείο, τελικά μετά απο τις εκκλήσεις και τις προσευχές, ο εργάτης πείστηκε και ξεκίνησε να σκάβει. Το σημείο εκεί είχε ένα μισογκρεμισμένο τζάκι, τοίχο κ.α πράγματα που έδειχναν ότι εκεί κάποτε υπήρχε κελί κάποιου μοναχού. Φτάνοντας το 1,70 ύψος σκάψιμο βρέθηκε το πρώτο εύρημα.. Ένα κεφάλι.. και όλος ο τόπος απόκτησε μια ευωδιά.. ( ήταν 3/1/1950 ώρα 9 το πρωί) σιγά σιγά και με προσοχή ή Ηγουμένη Μακαρία έβγαλε όλο το σκήνωμα και το τοποθέτησε σε μία θυρίδα που ήταν πάνω απο τον τάφο.

Μονή Οσίου Εφραίμ
Ήταν φανερό ότι πρόκειτο για κληρικό γιατί το ράσο του είχε παραμείνει άθικτο. Το βράδυ, διαβάζοντας τον εσπερινό η Ηγουμένη άκουσε βήματα.. ο ήχος ερχόταν απο τον τάφο.. μετά απο τον περίβολο και έφτασε ως την πόρτα της εκκλησίας. Εκεί πρωτοαντίκρυσε τον Άγιο, ψηλός με μάτια μικρά στρογγυλά, με μακριά μαύρα γένια που έφταναν στον λαιμό, ντυμένος με την μοναχική αμφίεση. Στο ένα χέρι είχε μία φλόγα και με το άλλο ευλογούσε. Ο Άγιος ζήτησε να τον βγάλουν απο αυτή την θυρίδα που το είχαν. Την επόμενη κι όλας μέρα η Ηγουμένη καθάρισε τα οστά και τα τοποθέτησε σε μια θυρίδα στο Ιερό του Ναού. Το ίδιο βράδυ φανερώθηκε στον ύπνο της ο Άγιος και την ευχαρίστησε και της φανέρωσε και το όνομα του ” ΕΦΡΑΙΜ “.

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!

Απολυτίκιο:
Ηχος α΄. Της ερήμου πολίτης.
Εν όρει των Αμώμων ώσπερ ήλιος έλαμψας, και μαρτυρικώς, θεοφόρε, προς θεόν εξεδήμησας, βαρβάρων υποστάς επιδρομάς, Εφραίμ Μεγαλομάρτυς του Χριστού, δια τούτο αναβλύζεις χάριν αεί, τοις ευλαβώς βοώσι σοι, δόξα τω δεδωκότι σοι ισχύν, δόξα τω σε θαυμαστώσαντι, δόξα τω ενεργούντι δια σου, πάσιν ιάματα.

Ο άγιος Γέροντας Πορφύριος μάς έλεγε…

Οι προσευχές μας δεν εισακούονται διότι δεν είμαστε άξιοι. Πρέπει να γίνεις άξιος, για να προσευχηθείς. Όταν τακτοποιήσεις όλες τις εκκρεμότητες και ετοιμασθείς, τότε πάεις και προσφέρεις το δώρο σου.

Άξιοι γίνονται όσοι επιθυμούν και λαχταρούν να γίνουν του Χριστού, όσοι δίνονται στο θέλημα του Θεού. Να μην έχεις κανένα θέλημα, αυτό έχει μεγάλη αξία, είναι το παν. Ο σκλάβος δεν έχει θέλημα. Το να μην έχομε κανένα θέλημα μπορεί να γίνει μ’ έναν τρόπο απαλό· με την αγάπη στον Χριστό και την τήρηση των εντολών Του.

Μόνον ο Χριστός μπορεί να μας βγάλει απ’ τον κλοιό της ερημιάς. Προσευχή και μετάνοια και ελεημοσύνη. Δώστε έστω κι ένα ποτήρι νερό, αν δεν έχετε χρήματα. Και να ξέρετε ότι όσο αγιάζεσθε, τόσο εισακούονται οι προσευχές σας.

Να μην εκβιάζομε με τις προσευχές μας τον Θεό. Να μη ζητάμε απ’ τον Θεό να μας απαλλάξει από κάτι, ασθένεια κ.λπ. ή να μας λύσει τα προβλήματά μας, αλλά να ζητάμε δύναμη και ενίσχυση από Εκείνον, για να τα υπομένομε. Όπως Εκείνος κρούει με ευγένεια την πόρτα της ψυχής μας, έτσι κι εμείς να ζητάμε ευγενικά αυτό που επιθυμούμε κι αν ο Κύριος δεν απαντάει, να σταματάμε να το ζητάμε.

Όταν ο Θεός δεν μας δίδει κάτι που επίμονα ζητάμε, έχει το λόγο Του. Έχει κι ο Θεός τα «μυστικά» Του. Εφόσον πιστεύομε στην αγαθή Του πρόνοια, εφόσον πιστεύομε ότι Εκείνος γνωρίζει τα πάντα απ’ τη ζωή μας κι ότι πάντα θέλει το αγαθόν, γιατί να μη δείχνομε εμπιστοσύνη; Να προσευχόμαστε απλά και απαλά, χωρίς πάθος και εκβιασμό. Ξέρομε ότι παρελθόν, παρόν και μέλλον, όλα είναι γνωστά, γυμνά και τετραχηλισμένα ενώπιον του Θεού. … Εμείς να μην επιμένομε· η προσπάθεια κάνει κακό αντί για καλό. Μην κυνηγάμε ν’ αποκτήσομε αυτό που θέλομε, αλλά να τ’ αφήνομε στο θέλημα του Θεού. Γιατί όσο το κυνηγάμε τόσο αυτό απομακρύνεται.

Άρα, λοιπόν υπομονή και πίστη και γαλήνη. Κι αν το ξεχάσομε εμείς ο Κύριος ποτέ δεν ξεχνάει κι αν είναι για το καλό μας, θα μας δώσει αυτό που πρέπει κι όταν πρέπει.

Εύκολα ευκολότατα ο Χριστός μπορεί να μας δώσει ό,τι επιθυμούμε. Και κοιτάξτε το μυστικό. Το μυστικό είναι να μην το έχετε στο νου σας καθόλου να ζητήσετε το συγκεκριμένο πράγμα. Το μυστικό είναι να ζητάτε την ένωσή σας με τον Χριστό ανιδιοτελώς, χωρίς να λέτε, «δώσ’ μου τούτο, εκείνο …». Είναι αρκετό να λέμε, «Κύριε Ιησού ελέησόν με». Δεν χρειάζεται ο Θεός ενημέρωση για τις διάφορες ανάγκες μας. Εκείνος τα γνωρίζει όλα ασυγκρίτως καλύτερα από μας και μας παρέχει την αγάπη Του. Το θέμα είναι ν’ ανταποκριθούμε σ’ αυτή την αγάπη με την προσευχή και την τήρηση των εντολών Του. Να ζητάμε να γίνει το θέλημα του Θεού· αυτό είναι το πιο συμφέρον το πιο ασφαλές για μας και για όσους προσευχόμαστε.

Ο Χριστός θα μας τα δώσει όλα πλούσια. Όταν υπάρχει έστω και λίγος εγωισμός δεν γίνεται τίποτα.

Όταν έχομε με τον Χριστό σχέση απολύτου εμπιστοσύνης, είμαστε ευτυχισμένοι, έχομε χαρά. Έχομε τη χαρά του Παραδείσου. Αυτό είναι το μυστικό. … «ότι ευρίσκεται τοις μη πειράζουσιν Αυτόν, εμφανίζεται δε τοις μη απιστούσιν Αυτώ».

Έτσι ν’ αγωνίζεσθε στην πνευματική ζωή, απλά, απαλά, χωρίς βία. Το απλό και απαλό είναι ένας αγιότατος τρόπος της πνευματικής ζωής, αλλά δεν είναι δυνατό να το μάθεις έτσι απ’ έξω. Πρέπει μυστικά να μπει μέσα σου, ώστε η ψυχή σου να ενστερνίζεται τον τρόπο αυτόν με την χάρι του Θεού. … Όταν το θέλεις όταν εκβιάζεις το θείον δεν έρχεται. Θα έλθει «εν ημέρα ή ου προσδοκάς και εν ώρα ή ου γινώσκεις». Εδώ υπάρχει το μυστήριο· δεν μπορώ να σας το εξηγήσω.

Όταν χάνετε τη θεία χάρι να μην κάνετε τίποτα. Να συνεχίζετε τη ζωή σας και τον αγώνα σας απλά, απαλά, ώσπου χωρίς αγωνία να έλθει πάλι η αγάπη και ο έρωτας και η λαχτάρα στον Χριστό. Και τότε όλα πάνε καλά. Και τότε η χάρις σας γεμίζει και χαιρόσαστε.

Ένα μυστικό είναι η ακολουθίες. Να επιδίδεσθε σε αυτές και η χάρις του Θεού μυστικά θα έλθει. Να προσεύχεσθε στον Θεό με ανοικτά τα χέρια. Αυτό είναι το μυστικό των αγίων.

Μόλις άνοιγαν τα χέρια τους, τους επεσκέπτετο η θεία χάρις. Οι Πατέρες της Εκκλησίας χρησιμοποιούν ως πιο αποτελεσματική τη μονολόγιστη ευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με».

Το κλειδί για την πνευματική ζωή είναι η ευχή. Την ευχή δεν μπορεί κανείς να τη διδάξει, ούτε τα βιβλία, ούτε ο γέροντας, ούτε κανείς. Ο μόνος διδάσκαλος είναι η θεία χάρις.

Αν σας πω ότι το μέλι είναι γλυκό είναι ρευστό είναι έτσι κι έτσι, δεν θα καταλάβετε, αν δεν το γευθείτε. Το ίδιο και στην προσευχή, αν σας πω, «είναι έτσι, νιώθεις έτσι» κ.λπ. δεν θα καταλάβετε, ούτε θα προευχηθείτε, «ει μη εν Αγίω Πνεύματι».

Μόνο το Πνεύμα το Άγιον μόνο η χάρις του Θεού μπορεί να εμπνεύσει την ευχή.

Μόλις ακούσετε προσβλητικό λόγο, λυπάσθε και μόλις σας πουν καλό λόγο, χαίρεσθε και λάμπετε; Μ’ αυτό δείχνετε ότι δεν είστε έτοιμοι, δεν έχετε τις προϋποθέσεις. Για να έλθει η θεία χάρις, πρέπει ν’ αποκτήσετε τις προϋποθέσεις, την αγάπη και την ταπείνωση, διαφορετικά δημιουργείται αντίδραση. Για να μπείτε σ’ αυτή τη «φόρμα», θα ξεκινήσετε απ’ την υπακοή.

Πρέπει πρώτα να δοθείτε στην υπακοή, για να έλθει η ταπείνωση. Βλέποντας την ταπείνωση, ο Κύριος στέλνει τη θεία χάρι κι έπειτα έρχεται μόνη, αβίαστα η προσευχή. Αν δεν κάνετε υπακοή και δεν έχετε ταπείνωση, η ευχή δεν έρχεται και υπάρχει φόβος πλάνης.

Να ετοιμάζεσθε σιγά σιγά απαλά απαλά και να κάνετε την ευχή μέσα στο νου. Ό,τι είναι στο νου, είναι και στην καρδιά. ΠΗΓΗ

O OIKOYMEΝΙΣΜΟΣ, ΕΠΕΚΤΕΙΝΕΤΑΙ, ΑΠΟΘΡΑΣΥΝΕΤΑΙ, ΕΚΦΟΒΙΖΕΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΤΙΣ ΑΠΕΙΛΕΣ!

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ  ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

Καθένας ποὺ μιλᾶ ἐναντίον τοῦ  Οἰκουμενισμοῦ,

εἶναι ἐχθρὸς τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ κατεστημένου!

Ἀπὸ "Τρελογιάννη"

ΕΠΕΙΓΟΝ

Κάλεσμα επαγρύπνησης στη Θεσ/νίκη

Σε απολογία Μονή του Αγ. Όρους

Εδώ και ένα περίπου χρόνο παρακολουθούμε -μέσω διαδικτύου- το έργο ενός αγωνιστή ιερέα, του πατρός Νικολάου, στον ιερό ναό του Προφήτη Ηλία Θεσσαλονίκης (μια πραγματική "όαση δροσιάς" σε μια εξαιρετικά υποβαθμισμένη περιοχή της πόλης).

Στο ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ, το ιστολόγιο που διατηρεί η ενορία, πέρα από την τρέχουσα ενοριακή δράση, προβάλλονται συχνά θέματα εθνικού προβληματισμού, καταγγέλλονται με παρρησία οι αυθαιρεσίες της πολιτικής εξουσίας (πχ κατάργηση της ημέρας της Κυριακής ως αργία) και αποκαλύπτονται οι συνεχιζόμενες προκλήσεις των Οικουμενιστών (συμπροσευχές με κάθε είδους θρησκείες και αιρέσεις με το πρόσχημα της "αγάπης", κοινές δημόσιες εμφανίσεις Ορθοδόξων επισκόπων με ετεροδόξους και ένα σωρό άλλες σκοπιμότητες και αθλιότητες).

  Πριν 1 βδομάδα και μάλιστα την ημέρα των Χριστουγέννων (25/12/2013), το δημοσιογραφικό site ¨_ορθόδοξο (;)Αγιορίτικο Βήμα γράφει :

"Σε δύσκολη θέση έχει περιέλθει η Μονή Κωσταμονίτου του Αγίου Ορους που σήμερα καλείται να αιτιολογήσει την απουσία της στην υποδοχή του Οικουμενικού Πατριαρχή, κ.κ. Βαρθολομαίου ... 
Στην  αυριανή σύναξη της Ιεράς κοινότητας θα διαφανεί τι πρόκεται να ακολουθήσει..."


Μία εβδομάδα αργότερα διαβάζουμε στο Ιστολόγιο της ενορίας του Προφήτη Ηλία Θεσσαλονίκης (ενορία στην οποία  προσφάτως μίλησε ο ηγούμενος της Μονής Κωνσταμονίτου) ότι στην έκτακτη συνάντηση την Παρασκευή 3/1/2014 :
  Θα αναφερθούμε στα εξής θέματα:

α) στις νέες διοικητικές εξελίξεις της ενορίας μας,

β) στις νέες αρμοδιότητες των ιερέων του Ναού,

γ) στην καταλυτική παρέμβαση της Ι.Μ. Θεσσαλονίκης στο θέμα του πνευματικού κέντρου της ενορίας (περί απειλών κλεισίματος για τις Ομιλίες και εκδηλώσεις του π. Νικολάου Μανώλη),

δ) στη διευθέτηση του προβλήματος για την συνέχιση ή όχι, του Κηρυκτικού έργου του π. Νικολάου Μανώλη και

ε) ενημέρωση για το θέμα της αυθαίρετης και πρωτοφανούς  καταργήσεως των εφημεριών των ιερέων του Ναού μας.

1. Σε "απολογία" λοιπόν η Μονή Κωνσταμονίτου του Αγίου Όρους 
2. "Απειλές κλεισίματος" για τις Ομιλίες και τις εκδηλώσεις του πατρός Νικολάου, 
3. θέμα "συνέχισης ή όχι του Κηρυκτικού έργου του"
4. και "νέες αρμοδιότητες των ιερέων του Ναού"

Χωρίς να έχουμε την παραμικρή επιπλέον ενημέρωση, δηλώνουμε ότι
ΘΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΔΙΠΛΑ

• στον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Κωνσταμονίτου, 
• θα συμπορευθούμε μαζί με τον πατέρα Νικόλαο
• και θα σταθούμε στο πλευρό κάθε άλλου αγωνιστή ιερωμένου αληθινού υπηρέτη του Ευαγγελίου, της Ορθόδοξης πίστης και της Ελληνικής μας ταυτότητας (ευτυχώς από τους πολλούς που υπάρχουν σε εκκλησίες, μητροπόλεις και μοναστήρια τόσο στην πόλη της Θεσσαλονίκης όσο και στην ευρύτερη περιοχή της Μακεδονίας μας).

Ενημερώνουμε τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο ότι σε περίπτωση που ο ίδιος βρίσκεται πίσω από όλα αυτά, ότι δεν θα επιτρέψουμε ΠΟΤΕ η Ορθόδοξη πίστη μας να γίνει προϊόν συνδιαλλαγής του, με τους αιρετικούς με τους οποίους ανταλλάσσουν συλλείτουργα και επισκέψεις. 

Για κακή του τύχη, εμείς δεν είμαστε ούτε ηγούμενοι, ούτε ιερείς για να μας καλεί σε απολογία, να μας απειλεί, να μας φιμώνει, και να μας αναθέτει "νέες αρμοδιότητες".
 Όσο υπάρχει το ελεύθερο διαδίκτυο ΘΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΜΕ τις άθλιες μεθοδεύσεις τους. 
Και φυσικά θα δώσουμε την μαρτυρία μας όχι μόνον μέσα από την ανωνυμία του διαδικτύου αλλάκαι ως πρόσωπα, όπου χρειαστεί, όπως έκαναν πάντα, αιώνες τώρα, οι Ορθόδοξοι πιστοί.

Είμαστε σε ετοιμότητα και εγρήγορση για κάθε πιθανή εξέλιξη.
πηγή

Άθεοι, αντίχριστοι και Φαρισαίοι υπέρμαχοι του Ιησού Χριστού δια τον φόβον της Χρυσής Αυγής! ΝΑ ΠΩΣ «ΕΝΕΡΓΕΙΤΑΙ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΑΝΟΜΙΑΣ» ΚΑΙ ΜΟΛΥΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΓΙΔΕΥΟΝΤΑΙ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΕΝΟΙ ΣΕ «ΔΙΑΚΟΝΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ» ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΠΟΝΗΡΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΚΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ, ΔΗΘΕΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΑ, ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΡΝΗΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΙΟΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΠΙΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ, ΠΕΡΙ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ «ΠΛΗΣΙΟΝ», ΕΝΣΠΕΙΡΩΝΤΑΣ ΜΕΘΟΔΙΚΑ ΚΑΙ ΚΑΛΙΕΡΓΩΝΤΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΗ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ΝΑ ΚΑΤΑΚΛΥΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΤΟΥ ΝΑ ΑΥΤΟΚΤΟΝΟΥΝ ΑΠΕΛΠΙΣΜΕΝΟΙ!

 

Του Ιωάννη Παλαιτσάκη

 

Μάλιστα! ΕΔΩ φτάσαμε! ΕΤΣΙ μας καταντήσανε οι σάπιοι κι Εθνοπροδότες Πολιτικοί μας και οι ψοφοδεείς κι ανάξιοι Πνευματικοί Ταγοί μας! Όλοι οι ενσυνείδητοι αρνητές, υβριστές και χλευαστές του Κυρίου Ιησού Χριστού και θανάσιμοι εχθροί της Εκκλησίας Του, να ξεχύνονται μέσα απ' ΟΛΑ τα Κανάλια και «ωρυόμενοι ως λέοντες», φρουροί -τάχα- της Πίστης της Χριστιανικής και υπερασπιστές -τάχα- του Ευαγγελίου, «να ζητούν να καταπιούν», ως «ρατσιστή» και «φασίστα», κάθε Έλληνα, που εκφράζει την δυσφορία του για την ανεξέλεγκτη κι ατιθάσσευτη παραβίαση των Εθνικών συνόρων κι εδαφών από στίφη αλλόφυλων, αφρικανών και ασιατών, λαθροεισβολέων, η που θέλει και προσπαθεί να διανείμει τρόφιμα ΜΟΝΟ σε εξαθλιωμένους, δεινοπαθούντες και πεινασμένους ΕΛΛΗΝΕΣ και όχι και σε λαθρομετανάστες.

«Ο Χριστός δεν είπε ν' αγαπάμε και να βοηθούμε τους πλησίον, ακόμη και τους εχθρούς μας»(;) ρωτάνε (με έκδηλο στα πρόσωπά τους, το πονηρό, υποκριτικό και «θριαμβευτικό» -για το δίλημματικό αδιέξοδο στο οποίο οδηγούν, τάχα, τον ερωτώμενο Χριστιανό- ύφος) οι διάφοροι υπηρέτες του «μυστηρίου της ανομίας», που καλύπτονται πίσω από ετικέτες τύπου «αριστερός», «προοδευτικός», «αντιρατσιστής», «αντιφασίστας» κ.λ.π.

Κι αντί οι ποικιλώνυμοι Ιεράρχες και Ποιμένες της Εκκλησίας του Χριστού, με παρρησία και θεολογικό λόγο εξηγητικό και θαρραλέο, ν' απεγκλωβίσουν τις παγιδευμένες -από το παραπάνω, διλημματικό και εωσφορικής πονηρίας, ερώτημα- Χριστιανικές ψυχές, αυτοί δια την «φιλίαν του κόσμου» (ΙΑΚ. 4:4), δηλαδή για να είναι δημοφιλείς και καλοί με όλους, «δια τον φόβον των Ιουδαίων» (ΙΩΑΝ. 7:13/19:38/20:19), δηλαδή για να μην χαρακτηρισθούν από τις ηγεσίες και τους ψηφοφόρους των κομμάτων του «Συνταγματικού Τόξου» ως «ρατσιστές» και υποστηρικτές της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, και τέλος για να μην κηρυχθούν «αποσυνάγωγοι» (ΙΩΑΝ. 9:22/19:42/16:2), δηλαδή για να μην απομονωθούν μέσα στην Ιεραρχία, όχι μόνο συνομολογούν άκριτα, με δηλώσεις, συνεντεύξεις, ανακοινώσεις και κηρύγματα, το απλουστευτικό και στρεβλωτικό του Θείου Λόγου «επιχείρημα» των άθεων και αντίχριστων οπαδών του Μαρξισμού, του Διεθνισμού, της «Πολυπολιτισμικότητας» και της «ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ», αλλ' επί πλέον -αντίθετα με την σαφή Αποστολική διδαχή και πρακτική- «καταλείψαντες τον Λόγον του Θεού...» επιδίδονται στο «...διακονείν τραπέζαις» (ΠΡΑΞ. ΑΠΟΣΤ. 6:2), δηλαδή διαγωνίζονται μεταξύ τους ποιανού οι Ενορίες κι η Ιερά Μητρόπολη θα θρέψει ΑΔΙΑΚΡΙΤΑ περισσότερους πεινασμένους λαθρομετανάστες ειδωλολάτρες, παγανιστές και μουσουλμάνους!!! Και όχι μόνο, αλλ' επί πλέον ενεργώντας αντίθετα και με την Διδασκαλία του Θεανθρώπου (ΜΑΤΘ. 6:1-4) φροντίζουν, σε κάθε ευκαιρία και με κάθε τρόπο, να διαλαλούν και να διαφημίζουν το φιλάνθρωπο έργο τους, αναφέροντας με κάθε λεπτομέρεια Χορηγούς, είδη και ποσότητες συγκεντρωθέντων τροφίμων, αριθμούς σιτιζομένων ατόμων και διανεμωμένων μερίδων!!!

Κι «έτσι», μ' αυτά και μ' άλλα, στην «Χριστιανική» Ελλάδα της αντίχριστης και υλιστικής Ευρωπαϊκής Ένωσης...

... ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΠΛΕΥΡΑ Κυβερνήτες και βουλευτές να κάνουν ο,τι θέλουν οι ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ «εταίροι» κι οι επικυρίαρχοι «δανειστές» μας, ΚΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ Ιεράρχες και Ποιμενάρχες να συμφωνούν με ο,τι λένε οι εχθροί του Ιησού Χριστού και της Εκκλησίας Του και με ο,τι συμφέρει και βολεύει τους ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ και ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΥΣ λαθρομετανάστες!

... ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ, Κυβερνήτες και κυβερνώμενοι, Ποιμένες και ποιμενόμενοι να κάνουμε ο,τι μπορούμε, ώστε ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΠΛΕΥΡΑ να εξαθλιώσουμε, νοθεύσουμε και μειώσουμε τον Χριστιανικό και Ελληνικό πληθυσμό ΚΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ να υποστηρίξουμε, καλοθρέψουμε και αυξήσουμε τα πλήθη των Αλλοδαπών και Ειδωλολατρών λαθροεισβολέων!

... ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΠΛΕΥΡΑ ν' αφήνουμε του Έλληνες και Χριστιανούς νέους μας, άνεργοι και απέλπιδες, να εκπατρίζονται κατά χιλιάδες και να διασκορπίζονται σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της Γης, για ένα καλλίτερο μέλλον, ΚΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ να υποδεχόμαστε, απ' όλα τα μήκη και τα πλάτη της Γης, να φιλοξενούμε, να συντηρούμε, να τρέφουμε και να νοσηλεύουμε δωρεάν κι αδιαμαρτύρητα -ως «καλοί» Χριστιανοί που «αγαπούν τον πλησίον» και ως «δημοκρατικοί» πολίτες που σέβονται τα «ανθρώπινα δικαιώματα»- εκατοντάδες χιλιάδες (που εγγίζουν τα δύο εκατομμύρια) λαθρομεταναστών!

... ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΠΛΕΥΡΑ να μειώνονται τα εισοδήματα, να περιορίζονται τα ατομικά δικαιώματα και ν' αυξάνουν τα οικονομικά βάρη κι οι υποχρεώσεις των ΕΛΛΗΝΩΝ πολιτών και πλήθη αυτών να καταδιώκονται, συλλαμβάνονται, διαπομπεύονται και προφυλακίζονται για φοροδιαφυγή, ΚΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ όλοι οι ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ λαθρομετανάστες ν' αφήνονται και να διευκολύνονται, για να συγκεν­τρώνουν με κάθε τρόπο, να ξεπλένουν και να εξάγουν και αποστέλλον στις Πατρίδες τους ανεξέλεγκτα (χωρίς, δηλαδή, έλεγχο «πόθεν έσχες») και τελείως αφορόλογητα συνάλλαγμα αξίας δισεκατομμυρίων ευρώ!

... ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ η αντεθνική, αντιλαϊκή, αντισυνταγματική κι απάνθρωπη υπερφορολόγηση (που έχουν επιβάλει οι οικονομικοί εκτελεστές κι επίβουλοι αφανιστές της Πατρίδας μας) μαζί με την φτώχεια, την πείνα, την ανέχεια, την εξαθλίωση, την απελπισία και την απόγνωση, να έχουν οδηγήσει χιλιάδες ΕΛΛΗΝΕΣ και ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ κυρίως νέους, βιοπαλαιστές, συνταξιούχους και οικογενειάρχες στην ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ!

Αλήθεια, όλοι εσείς οι καλοζωϊσμένοι, καλοθρεμμένοι και καλοβολεμένοι ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ κι όλοι εσείς οι «συμπονετικοί», «συγκαταβατικοί» και λαλίστατοι Ιεράρχες και Ποιμενάρχες της Εκκλησίας του Χριστού, είδατε, ακούσατε, μάθατε, πληροφορηθήκατε, διαβάσατε να έχει αυτοκτονήσει ποτέ στον τόπο μας ΕΝΑΣ (έστω και ΕΝΑΣ) λαθρομετανάστης; Έχετε παρατηρήσει το ΓΕΓΟΝΟΣ αυτό; Έχετε προβληματιστεί γιατί συμβαίνει αυτό και μόνον ΕΛΛΗΝΕΣ και ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ αυτοκτονούν; Έχετε σκεφθεί, που οδηγεί αυτό που συμβαίνει;

Έχετε να πείτε κάτι πειστικό γι' αυτό το ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ;

Και μόνον εξ αυτού τούτου του αναμφισβήτητου ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ και ΦΑΙΝΟ­ΜΕ­ΝΟΥ είναι, ναι η όχι σαφές, αληθές και αναντίρρητον ότι οι ΕΛΛΗΝΕΣ είναι αυτοί που έχουν ΠΕ-ΡΙΣ-ΣΟ-ΤΕ-ΡΗ ανάγκη, απ' όλους τους παρεπιδημούντες λαθρομετανάστες, και ΠΡΕΠΕΙ, ΚΑΤΑ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ, να τυγχάνουν της έμπρακτης και υλικής στήριξης και βοήθειας των συμπατριωτών τους και αδελφών εν Χριστώ, με χρήματα, τρόφιμα, είδη ένδυσης και λοιπά χρειώδη του βίου πράγματα;

«ΑΥΤΟ», ακριβώς, δεν διδάσκει η Καινή Διαθήκη;

«ΕΤΣΙ», ακριβώς, δεν έπρατταν οι Απόστολοι του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, όταν με τα χέρια τους μοίραζαν στις πρώτες Χριστιανικές κοινότητες χρήματα, τρόφιμα κ.λ.π. «καθότι αν τις χρείαν είχε», δηλαδή «ανάλογα με την ανάγκη που είχε καθένας» (ΠΡΑΞ. ΑΠΟΣΤ. 2:45/4:35);

Υπάρχει, βρε υποκριτές, στρεβλωτές του Θείου Λόγου και (ενσυνείδητοι η ασυνείδητοι) υπηρέτες του «μυστηρίου της ανομίας» ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΕΝΑΣ, μέσα στις εκατοντάδες χιλιάδες, λαθρομετανάστης, που να 'χει τις ανάγκες, τις υποχρεώσεις και τα βάρη που έχουν οι ΕΛΛΗΝΕΣ; Πληρώνει κανένας λαθρομετανάστης φόρους, τέλη και χαράτσια; Κινδυνεύει κανένας λαθρομετανάστης να του κατάσχουν το σπίτι των γονιών του και ο,τι απέκτησε με τον μόχθο μιας ζωής, να τον διώξουν, να τον συλλάβουν και να τον φυλακίσουν, να μείνουν οι υπερήλικες γονείς του, η γυναίκα του και τα ανήλικα παιδιά του χωρίς σπίτι, ηλεκτρικό, νερό, χρήματα, τροφή, φροντίδα, περίθαλψη και βοήθεια;

Δεν είναι, λοιπόν, προφανές ότι οι ΕΛΛΗΝΕΣ είναι αυτοί που έχουν ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ανάγκες, και δεν είναι λογικό, φυσικό, ανθρώπινο και Χριστιανικό οι ΕΛΛΗΝΕΣ να σιτίζονται και να βοηθούνται ΚΑΤ' ΑΠΟΛΥΤΗ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ;

Μήπως δεν είναι ευνόητο, προφανές, λογικό, φυσικό, ανθρώπινο και Χριστιανικά απολύτως δικαιολογημένο, ότι όταν ο αριθμός των «πλησίον» μας ανθρώπων, που έχουν την ανάγκη μας, είναι απείρως μεγαλύτερος του αριθμού διατιθεμένων μέσων βοήθειάς τους (ποσοτήτων τροφίμων, μερίδων σίτισης κ.λ.π.) τότε πρέπει κατά προτεραιότητα και σειρά να ικανοποιούνται οι «πλησιέστατοι» και οι «πλησιέστεροι»; Και ποιοί είναι αυτοί; Μα φυσικά οι ΕΛΛΗΝΕΣ και εν Χριστώ αδελφοί, δηλαδή οι ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ.

«ΑΥΤΟ», ακριβώς, δεν διδάσκει η Καινή Διαθήκη;

«ΕΤΣΙ», ακριβώς, δεν έπρατταν οι Απόστολοι του Κυρίου μας Ιησού Χριστού; Μοίραζαν χρήματα και τροφή ΑΔΙΑΚΡΙΤΑ και ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΑ σε ανάμεικτα πλήθη ειδωλολατρών, εθνικών και Εβραίων; ΟΧΙ, βέβαια! Η Καινή Διαθήκη είναι σαφής: Οι διανομές εγίνοντο ΜΟΝΟ μεταξύ των Χριστιανών, εκείνων δηλαδή, που είχαν πιστεύσει -δια του κηρύγματος των Αποστόλων στον Ιησού Χριστό και είχαν βαπτισθεί (ΠΡΑΞ. ΑΠΟΣΤ. 2:44-45 «πάντες δε οι πιστεύοντες... τα κτήματα και τας υπάρξεις επίπρασκον και διεμέριζον αυτά πάσι καθότι αν τις χρείαν είχεν» /4:32...35 «Του δε πλήθους των πιστευσάντων (...) ην αυτοίς άπαντα κοινά (...) διεδίδοτο δε εκάστω καθότι αν τις χρείαν είχεν»).

Δεν είναι παρανοϊκό, υποκριτικό, αντεθνικό, ανθελληνικό, εγκληματικό κι αντιχριστιανικό, καθημερινά Ν' ΑΥΤΟΚΤΟ­ΝΟΥΝ από απελπισία κι απόγνωση Έλληνες, νέοι, βιοπαλαιστές, συνταξιούχοι, οικογενειάρχες και πολύτεκνοι, ΝΑ ΛΙΠΟΘΥΜΟΥΝ από ασιτία Ελληνόπουλα στις αυλές των Σχολείων, και ΝΑ ΨΑΧΝΟΥΝ ΣΕ ΣΚΟΥΠΙΔΟΤΕΝΕΚΕΔΕΣ να βρουν τροφή αξιοπρεπείς και λιμοκτονούντες Έλληνες πολίτες και... Έλληνες (!) Υπουργοί και Δήμαρχοι -με την ηθική (!) στήριξη Ελλήνων Ιεραρχών της Εκκλησίας του Χριστού (!)- ν' απαγορεύουν βίαια, ως «ρατσιστική» τάχα, την δωρεάν διανομή τροφίμων ΜΟΝΟ σε ΕΛΛΗΝΕΣ;

Ντροπή και αίσχος! ΚΑΙ για την Πολιτεία ΚΑΙ για την Εκκλησία.

Κι επειδή, ίσως, βρεθούν κάποιοι «θιγόμενοι», εκ των ανωτέρω, Ιεράρχες, που θα θελήσουν με «θεολογικά» επιχειρήματα ν' ανασχέσουν το τσουνάμι των ερωτημάτων που κατακλύζουν κάθε αγνή, ακομμάτιστη Πατριωτική και Χριστιανική ψυχή για την κατάντια, στην οποία έχει περιέλθει ο Τόπος, ας έχουν υπ' όψη τους και τα παρακάτω.

Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, εκτός των περί αγάπης του «πλησίον» και των «εχθρών» μας, έχει πει κι άλλα πολλά, όπως π.χ. : «Μη κρίνετε, ίνα μη κριθήτε. εν ω γαρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, και εν ω μέτρω μετρείτε μετρηθήσεται υμίν. τι δε βλέπεις το κάρφος το εν τω οφθαλμώ του αδελφού σου, την δε εν τω σω οφθαλμώ δοκόν ου κατανοείς (...) υποκριτά έκβαλε πρώτον την δοκόν εκ του οφθαλμού σου, και τότε διαβλέψεις εκβαλείν το κάρφος εκ του οφθαλμού του αδελφού σου» (ΜΑΤΘ. 7:2-5 και ΛΟΥΚ. 6:37-38).

Και το ερώτημα, που προκύπτει και ζητεί απάντηση εκ μέρους των Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών είναι το εξής:

Με ποιά, ακριβώς, «θεολογικά» κριτήρια κι επιχειρήματα η εκ μέρους της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ δωρεάν διανομή τρο­φης, εκ του υστερήματος των βουλευτών της, ΜΟΝΟ ΣΕ ΕΛΛΗΝΕΣ είναι «ρατσιστική» κι αντιβαίνει στην Διδασκαλία του Χριστιανικού Ευαγγελίου, και η εκ μέρους της Εκκλησίας της Ελλάδος χορήγηση χρηματικών επιδομάτων, προερχομένων και από Ε­βραϊκή συνεισφορά, ΜΟΝΟ ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ της Θράκης (και όχι σε Μουσουλμανικές) δεν είναι «ρατσιστική», αλλά «φιλάνθρωπη» και σύμφωνη με το Ευαγγέλιο;

Και κάτι ακόμη. Λέει ο Κύριός μας: «...εν φυλακή ήμην, και ήλθετε προς με» (ΜΑΤΘ. 25:36) και ρωτάμε εμείς: Υπάρχει, έστω και ΕΝΑΣ Σεβασμιώτατος Ιεράρχης, που να αισθάνθηκε την ανάγκη, τις άγιες ημέρες που προηγήθηκαν, να επισκεφθεί στην φυλακή κάποιον από τους έγκλειστους Βουλευτές της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ; Η, μήπως, οι άνθρωποι αυτοί ΔΕΝ εμπίπτουν στην έννοια του «πλησίον»; Ακόμη κι αν είναι «εχθροί» των Πολιτικών του «Συνταγματικού Τόξου», η της Κοινωνίας όλης, θα πρέπει να τους μισούμε η να τους αγαπούμε Χριστιανικά;

ΟΧΙ! Δεν ανέλαβα, με τα όσα γράφω, να υποστηρίξω έμμεσα και συγκεκαλυμμένα την ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, που διανέμει τρόφιμα κ.λ.π. ΜΟΝΟ ΣΕ ΕΛΛΗΝΕΣ, και τους προφυλακισμένους Βουλευτές της.

Την ΑΛΗΘΕΙΑ, και μόνον την ΑΛΗΘΕΙΑ -όπως ο ατελής νους κι η Χριστιανική μου συνείδηση καταλαβαίνουν- υποστηρίζω και θα εξακολουθήσω α­παρασάλευτα να την υποστηρίζω, παρ' όσους αντιλόγους, χαρακτηρισμούς, ονειδισμούς και χλευασμούς κι αν πρόκειται να δεχθώ από άθεους κι αντίχριστους «δημοκράτες», υποκριτές κι «αντιρατσιστές».

ΠΗΓΗ www.orthodoxia.gr

Συντάκτης: ΠΑΛΑΙΤΣΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013

Ανακοίνωση-Έκκληση των Φίλων της Ορθόδοξης Ιεραποστολής για την ενίσχυση της οικογένειας του μακαριστού ιεραποστόλου π.Αθανασίου Manalu

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί.
Για μια ακόμα φορά δοξολογικές ευχαριστίες αναπέμπομε προς τον Δομήτορα της Εκκλησία μας Ιησού Χριστό και στην Υπεραγία Θεοτόκο ,που μας αξίωσαν να διακονήσουμε μέχρι σήμερα, από τα μετόπισθεν, την Ορθόδοξη Ιεραποστολή σε διάφορα ιεραποστολικά κλιμάκια ανά τον κόσμο .
Ιδιαίτερα ευχαριστούμε γιατί ,στην προσπάθεια προβολής και ενίσχυσης του Ιεραποστολικού έργου ,ανέδειξαν συνεργάτες, επωνύμους και ανωνύμους που μας εμπιστεύτηκαν και η ποικιλότροπη προσφορά τους ήταν σημαντική και καταλυτική .
Μια προσπάθεια που ξεκίνησε ερασιτεχνικά πριν μερικά χρόνια και με την βοήθεια του διαδικτύου έγινε ευρύτερα γνωστή και ήδη βρισκόμαστε σε άμεση συνεργασία για τις ποικίλες δραστηριότητές μας με αναγνωρισμένο Ορθόδοξο Ιεραποστολικό Σύλλογο.
Βασικό κριτήριο των προσπάθειών μας είναι να βοηθούμε εκεί όπου άλλοι αδιαφορούν ή δεν έχουν την δυνατότητα να παρέμβουν. Έτσι κατά την διάρκεια του 2013 ξεκινήσαμε και μια καινούργια προσπάθεια για την ενίσχυση των προσφύγων στην μαρτυρική Συρία και τα μέχρι τώρα δεδομένα μας δίνουν την ώθηση να συνεχίσουμε παρά την πρωτοφανή οικονομική κρίση που μαστίζει την χώρα μας. Αρωγός στην προσπάθειά μας αυτή είναι και η ηλεκτρονική σελίδα-Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ.
Όμως παράλληλα με το δράμα των αδελφών μας διωκόμενων χριστιανών, υπάρχουν και άλλοι και εντός και εκτός Ελλάδος που υποφέρουν. Κατά το μέτρο του δυνατού προσπαθούμε και σε αυτούς να προσφέρουμε βάλσαμο παρηγοριάς. Έτσι λοιπόν η δραστηριότητά μας δεν γίνεται μόνο εκτός των ελληνικών συνόρων αλλά και εντός .Δημιουργήσαμε γι΄αυτό τον σκοπό και την ηλεκτρονική σελίδα ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ,όπου με διάφορες ανακοινώσεις μας προσπαθούμε να λύσουμε σοβαρότατα προβλήματα συνανθρώπων μας. Όμως ο πόνος είναι πολύς και όπως έλεγε ο Άγιος των γραμμάτων Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης . «Σαν νά ‘χαν ποτέ τελειωμό τα πάθια κ’ οι καημοί του κόσμου».
Με «άλγος καρδίας» πληροφορηθήκαμε τον θάνατο του Ορθόδοξου Ινδονήσιου Ιεραποστόλου π.Αθανασίου Manalu στην Σουμάτρα της Ινδονησίας στις 25 Δεκεμβρίου 2013.
Ο π.Αθανάσιος ήταν έγγαμος και πατέρας πέντε παιδιών. Διακόνησε με αφοσίωση τις ορθόδοξες κοινότητες στο Μεντάν και στη Νήσο Νίας στη Σουμάτρα ενώ υπέμεινε με καρτερία και υπομονή τη βαρύτατη ασθένεια από την οποία υπέφερε τα τελευταία χρόνια.
Η παλιότερη ενασχόλησή μας με την Ορθόδοξη Ιεραποστολή στην Ινδονησία, μας είχε δώσει την ευκαιρία να γνωρίσουμε αυτόν τον αφανή , ακούραστο και φτωχό εργάτη της Ορθόδοξης Ιεραποστολής μέσα από το έργο του. Το σοβαρότατο όμως πρόβλημα της ανεπάρκειας της καρδιάς που αντιμετώπιζε αλλά και η έλλειψη οικονομικής δυνατότητας να ανταπεξέλθει στα έξοδα της φαρμακευτικής και της ιατρικής αγωγής , τον οδήγησαν σε πρόωρο θάνατο. Έτσι πίσω αφήνει ένα μεγάλο ιεραποστολικό έργο αλλά και ένα δυσαναπλήρωτο κενό. Ιδιαίτερα δε η ανατροφή των πέντε ανήλικων παιδιών του γίνεται πλέον μόνο έργο της πρεσβυτέρας του Θεοδώρας μέσα σε αντίξοες οικονομικές συνθήκες. Και αυτό επειδή η οικογένεια αυτή πλέον ζει κάτω από τα όρια της φτώχειας και γι αυτό τον λόγο ο π.Αθανάσιος, όταν ακόμα ζούσε, είχε σταματήσει την φαρμακευτική αγωγή, προκειμένου τα χρήματα από τον πολύ μικρό μισθό του να τα διαθέτει για την ανατροφή των παιδιών του.
Ξεκινήσαμε και μια νέα δραστηριότητα για την στήριξη της πολύτεκνης οικογένειας του π.Αθανασίου. Ήδη η πρώτη έκκληση για βοήθεια που κάναμε αρχίζει να αποδίδει καρπούς και πιστεύουμε σύντομα να φτάσει στην οικογένεια το πρώτο ποσό που συγκεντρώσαμε.
Όσοι ενδιαφέρονται να συμμετέχουν σε αυτή την προσπάθεια μπορούν να καταθέσουν τις δωρεές τους στον παρακάτω NEO TΡΑΠΕΖΙΚΟ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ.
ΝΕΟΣ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ:
ALFA BANK 545-002101-021117
IBAN GR 7601405450545002101021117
(Δικαιούχος π.Δημήτριος Αθανασίου)

(Ο παλιός λογαριασμός ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ /66046796ΙBAN : GR 66 0120 5450 0000 0006 6046 796BIC :EMPOGRAA.) απενεργοποιήθηκε λόγω των αλλαγών στο τραπεζικό σύστημα.
Υπενθυμίζουμε ότι τα χρήματα αποστέλλονται δια μέσου Ιεραποστολικού Συλλόγου ,ο οποίος εκδίδει και τις σχετικές αποδείξεις.
Ως εκ τούτου παρακαλούμε τους δωρητές να μας γνωστοποιούν τα απαραίτητα στοιχεία (ονοματεπώνυμο-διεύθυνση διαμονής) προκειμένου να τους αποσταλούν αποδείξεις των δωρεών τους και να γράφουν στο καταθετήριο της Τράπεζας ότι τα χρήματα προορίζονται για την οικογένεια του π.Αθανασίου Manalu.
Όσοι επιθυμούν να στείλουν απευθείας χρήματα στην οικογένεια ας επικοινωνήσουν μαζί μας στο e-mail fdathanasiou@gmail.com, για να να τους δώσουμε τον τραπεζικό λογαριασμό της οικογένειας στην Σουμάτρα.

Για την ΟΜΑΔΑ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
Πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου

πηγή

Δεν ξέρει ο Θεός και ξέρεις εσύ… Άντε μη βαρέσω…

-Μα, επέμενα εγώ, δύσκολο είναι να μην στενοχωριέσαι στις θλίψεις, στις δυσκολίες...

-Α, δεν με ακούς εσύ. Εγώ βαράω. Μάθε να έχεις εμπιστοσύνη στο Θεό. Δεν ξέρει ο Θεός και ξέρεις εσύ. Αν ο Θεός στο επιτρέπει αυτό είναι επειδή είναι προς όφελος της σωτηρίας της ψυχής σου. Άντε μη βαρέσω.

Πατήρ Ισίδωρος Φιλοθεΐτης (ο τυφλός)

πηγή