Ἀνίκητος
Πολλὲς φορὲς ρωτᾶνε· Γιατί ὁ τάδε πέθανε πρόωρα, ἂν καὶ ἡ ἀρρώστια του δὲν ἦταν ἐπικίνδυνη καὶ θανατηφόρα; Καὶ ἐδῶ νὰ θυμᾶσαι ὅτι, ὅπως ὁ Κύριος θέλησε νὰ γίνει ἡ σπίθα μεγάλη φωτιά, ἔτσι κάπως καὶ ἡ ἀσθένεια γίνεται ὅλο καὶ χειρότερη καὶ τὰ φάρμακα τῶν γιατρῶν δὲ βοηθᾶνε. Ἀπ’ αὐτὸ νὰ καταλάβεις τὴν ἀδυναμία τοῦ ἀνθρώπου, τὴν ἀδυναμία τῆς σοφίας του, μὲ τὴν ὁποία θέλει νὰ νικήσει τὸ θάνατο. Σὲ κάθε ἑτοιμοθάνατο νὰ βλέπεις γραμμένα καθαρά τα ἑξῆς λόγια: «Ὁ ἄνθρωπος εἶναι σὰν τὸ χορτάρι· ζεῖ, μεγαλώνει καὶ καταστρέφεται».
Ἀκολουθεῖ τὸ κακὸ ποὺ κάνουμε
Ὅταν κάνουμε κακὸ – μπορεῖ νὰ μὴν τὸ κάνουμε στὴν πράξη, ἀλλὰ νὰ τὸ κάνουμε στὴν καρδιὰ ἢ μὲ τὴ γλῶσσα – ὅταν κάνουμε, λοιπόν, τὸ κακό, εἰσέρχεται μέσα μας κάποια δύναμη ποὺ θανατώνει τὸ νοῦ καὶ τὴν καρδιά μας, καὶ ὅλο τὸ εἶναι μας. Αὐτὴ ἡ δύναμη εἶναι ἀντίθετη μὲ τὴ ζωοποιὸ δύναμη τῆς χάρης τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Τὸ θάνατο ἀκολουθεῖ ἡ Κρίση
Πόσο μεγάλος εἶναι ὁ ἀριθμὸς τῶν ἀνθρώπων ποὺ ζοῦν σήμερα, σὲ σύγκριση μὲ τὸν ἀριθμὸ τῶν ἀνθρώπων ποὺ ἔζησαν καὶ πέθαναν ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τοῦ κόσμου καὶ μέχρι σήμερα; Εἶναι πολὺ μικρός. Ὅλοι οἱ πεθαμένοι περιμένουν μὲ δέος τὴν Κρίση τοῦ Μεγάλου Κριτῆ – Παντοκράτορα, τοῦ Θεοῦ. Σὲ λίγο ὅλους αὐτοὺς θὰ τοὺς ἀκολουθήσουμε καὶ ἐμεῖς.
Ὁ θάνατος γιὰ τὰ παιδιὰ τοῦ Θεοῦ
Ἂν σὲ ὅλα ἐμπιστευτεῖς τὸ Θεό, ὁ ὁποῖος εἶναι παντοδύναμος βοηθός, τότε, ἀκόμη καὶ τὴν ὥρα τοῦ θανάτου, δὲ θὰ φοβᾶσαι. Γιατί εἶναι σίγουρο ὅτι ὁ Κύριος, ποὺ εἶναι σὰν τὸν πατέρα ποὺ ἀγαπάει τὰ δικά Του παιδιά, θὰ σὲ προετοιμάσει γιὰ ἀναχώρηση καὶ θὰ σοῦ δώσει τέλη χριστιανικά, ἀνώδυνα, ἀνεπαίσχυντα καὶ εἰρηνικά. Αὐτὸς εἶναι πάνσοφος καὶ πανάγαθος· γνωρίζει πῶς νὰ ὀργανώσει καλύτερα τὶς περιστάσεις τῆς ζωῆς σου καὶ θέλει νὰ τὸ κάνει μὲ τὸν καλύτερο τρόπο, γιὰ νὰ μπορέσεις ἐσὺ νὰ Τὸν εὐαρεστήσεις καλύτερα.
Ἡ προσευχή μας εἶναι βοήθεια ὅταν ἔρθει ὁ θάνατος
Ποτὲ νὰ μὴν ἀφήνεις τὴν προσευχή. Ἡ προσευχὴ εἶναι συνομιλία μὲ τὸ Θεό. Ἂν ἐσὺ δὲν ἀφήσεις τὴν προσευχή, ὁ Θεὸς δὲ θὰ σὲ ἀφήσει τὴ στιγμὴ τοῦ θανάτου καὶ πέραν τοῦ τάφου. Εἶναι πιστὸς στὸ λόγο του: «Ἐν ᾧ μέτρῳ μετρεῖτε μετρηθήσεται ὑμῖν» (Μτ. 7, 2).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το «Ελληνικά και Ορθόδοξα» απεχθάνεται τις γκρίνιες τις ύβρεις και τα φραγγολεβέντικα (greeklish).
Παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
1) Ο σχολιασμός και οι απόψεις είναι ελεύθερες πλην όμως να είναι κόσμιες .
2) Προτιμούμε τα ελληνικά αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ότι γλώσσα θέλετε αρκεί το γραπτό σας να είναι τεκμηριωμένο.
3) Ο κάθε σχολιαστής οφείλει να διατηρεί ένα μόνο όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
4) Κανένα σχόλιο δεν διαγράφεται εκτός από τα spam και τα υβριστικά