Ἀλ. Τσίπρας: Εἶμαι ἄθεος! Εἶπεν ἄφρων ἐν τῆ καρδίᾳ αὐτοῦ’ Οὐκ ἔστιν Θεός!

Σιγοντάρει ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος τήν ἰδέα δημιουργίας συνασπισμοῦ ΝΔ καί ΣΥΡΙΖΑ!

 

Τί ὑποστηρίζουν οἱ Μητροπολίτες Θεσσαλονίκης Ἄνθιμος, Πειραιῶς Σεραφείμ, Γόρτυνος Ἱερεμίας, Γλυφάδας Παῦλος καί Χίου Μάρκος.

 

 

Ἡ ἀπροκάλυπτη καὶ ὠμὴ δήλωση τοῦ ἐκπροσώπου τύπου τοῦ ΣΥΡΙΖΑ Ἰ. Ἀμανατίδη ὅτι ὁ πρόεδρος τοῦ κόμματος τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολίτευσης Ἀλ. Τσίπρας εἶναι ἄθεος -ἐπιλογή του ἄλλωστε εἶναι-προκάλεσε θύελλα ἀντιδράσεων στοὺς κόλπους τῆς Ἱεραρχίας. Δὲν ἔφθανε ὅμως μόνο ἡ δήλωση -διαφήμιση τῆς ἀθεΐας ἑνὸς πολιτικοῦ ποὺ μεθοδικὰ πλασάρεται καὶ προωθεῖται ἀπὸ τὰ ἄνομα κέντρα τοῦ νοσηροῦ Σιωνισμοῦ κατὰ τὴν πρακτικὴ καὶ τῶν ὑπολοίπων γιά τόν πρωθυπουργικό θῶκο ἀλλὰ κυκλοφόρησε καὶ ἡ φημολογία ὅτι τὸ ἐν λόγω κομματικὸ συνονθύλευμα τῶν ἀριστεριστῶν καὶ ἀναρχικῶν καὶ λοιπῶν ἀντιχριστιανικῶν ὁμάδων προτίθεται νὰ ἐπιβάλλει φόρο 10% στὰ εἰσοδήματα αὐτῶν ποὺ θὰ δηλώνουν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι προκειμένου νὰ ἐξασφαλίζεται διά τοῦ τρόπου αὐτοῦ ἡ μισθοδοσία τοῦ ἱεροῦ κλήρου!!! Δηλαδή ἐναντιώνεται ἐξ ἀρχῆς καί προγραμματίζει νά καταργήσει τή συμβατική ὑποχρέωση τῆς Πολιτείας ἔναντι τοῦ ἱεροῦ κλήρου.

Μὲ δεδομένο μάλιστα τὴν πάγια θέση τοῦ διαχωρισμοῦ τῶν σχέσεων Ἐκκλησίας -Πολιτείας ποὺ περιλαμβάνεται στὸ πρόγραμμα τοῦ συγκεκριμένου κόμματος ἀλλὰ καὶ τὶς προθέσεις του νὰ νομιμοποιήσει -ἴσως καὶ νὰ τὴν διαφημίσει- τὴν ψυχασθένεια τοῦ κιναιδισμοῦ, εὔκολα κάποιος μπορεῖ νὰ κατανοήσει τὴν κοινωνικὴ ἀναστάτωση ποὺ θὰ δημιουργηθεῖ στὴν περίπτωση ποὺ ὁ ἑλληνικὸς ὀρθόδοξος λαὸς κάνει τὸ τραγικὸ λάθος νὰ ἀναθέσει στὸ ΣΥΡΙΖΑ τὸ πηδάλιο διακυβέρνησης τῆς εὐλογημένης αὐτῆς χώρας. Γιατί τότε εἶναι φυσικὸ ἐπακόλουθο νὰ πληρώσουμε βαρὺ τίμημα μίας ἀκόμη ἀπερισκεψίας μας! Ὁ χλευασμὸς ἄλλωστε τῆς ὀρθόδοξης πίστης ἀπὸ τὰ κομματικὰ ὄργανα τοῦ ΣΥΡΙΖΑ ἔχει ἤδη ξεκινήσει, ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ ἕνας κατά κυριολεξία μασκαρὰς βουλευτὴς τοῦ κόμματος ξευτέλισε τό μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας! Κι αὐτό κατά τήν ταπεινή ἀποψή μας ἀποτελοῦσε μόνο τό προοίμιο τῶν ὅσων θά ἀκολουθήσουν.

Δὲν μπορῶ νὰ κατανοήσω πὼς εἶναι λοιπὸν δυνατὸν χριστιανὸς ὀρθόδοξος ποὺ ἐπικαλεῖται γιὰ βοήθεια τὸν Χριστό, τὴν Παναγία μας καὶ τοὺς Ἁγίους νὰ ψηφίσει αὐτοὺς πού ἐξ ἀρχῆς ὑπόσχονται ὅτι θὰ χλευάσουν τὴν πίστη του; Βέβαια θὰ μοῦ πεῖτε οἱ ὑπόλοιποι πολιτικοὶ εἶναι καλύτεροι; Ὄχι καλοί μου ἄνθρωποι δὲν εἶναι καλύτεροι γιατί κι αὐτοὶ μὲ περίσσεια πονηριὰ ἐκμεταλλεύονται καί πολεμοῦν τὴν χριστιανικὴ διδασκαλία μὲ σκοπὸ νὰ ἐναρμονιστοῦν μὲ τὰ ὅσα προωθοῦν οἱ ἐκφραστὲς τοῦ μυστηρίου τῆς ἀνομίας, καὶ ἤδη ἔχουν ἀποδεχθεῖ μέσα ἀπὸ συνθῆκες, ὅπως αὐτὴ λ.χ. τῆς Λισσαβόνας καὶ τὶς κατὰ καιροὺς ἀποφάσεις τοῦ λεγομένου εὐρωπαϊκοῦ δικαστηρίου ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων...Κι αὐτοὶ νὰ εἶστε βέβαιοι ὅτι τὰ ἴδια θὰ κάνουν ἀλλὰ σιγὰ-σιγὰ γιὰ νὰ κερδίζουν χρόνο στὴν ἐξουσία καὶ συστηματικά νὰ λυμαίνονται τὰ ὅσα μᾶς παρέδωσαν οἱ πρόγονοί μας.

Ὅλα αὐτὰ τὰ «μπουμπούκια» τῆς σύγχρονης πολιτικῆς μας σκηνῆς ἔχουν μάθει πολύ καλά, ὅπως ἀποδεικνύεται ἀπὸ τὶς ἀποκαλύψεις τῶν σκανδάλων, νὰ λειτουργοῦν ὡς λύκοι βαρεῖς καὶ δικτάτορες καὶ νὰ παρουσιάζονται ὡς δῆθεν δημοκράτες φορώντας προβιὰ προβάτου γιά νὰ λεηλατοῦν τὶς διαχρονικές ἀξίες καί τά ἰδανικά τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ.

Γι’ αὐτὸ πολὺ ὀρθὰ τόνισε ὁ Μητροπολίτης Γόρτυνος Ἱερεμίας ὅτι τουλάχιστον αὐτὴ τὴ φορὰ οἱ χριστιανοὶ θὰ πρέπει νὰ κάνουν τὸ σταυρὸ τους μπροστὰ στὴν κάλπη μή τυχόν καί φωτισθοῦν καί δέν ἐπαναλάβουν τό ἴδιο λάθος. Τὴν ἴδια στιγμὴ ὁλοένα καὶ περισσότεροι Ἱεράρχες, ὅσοι φυσικά ἐξ αὐτῶν διαθέτουν τὰ κότσια νὰ μιλήσουν, καταγγέλλουν δημοσίως τὶς πρακτικές τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας κρούοντας ταυτόχρονα τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου.

Ὁ Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ἄνθιμος γιά παράδειγμα καταγράφει σὲ πρόσφατη ἐγκύκλιο του τὴν τραγικὴ κατάσταση τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ. «Τὸ γενικὸ φρόνημα τοῦ δοκιμαζομένου λαοῦ μας ἔχει καταπέσει ἐπικίνδυνα, ἐξ αἰτίας αὐτῆς τῆς περιβόητης κρίσεως. Οἱ Ἕλληνες πολίτες, ἄνδρες καὶ γυναῖκες, ἔβαλαν τὰ κεφάλια τους κάτω, αἰσθάνονται ὅτι ἔπεσαν τὰ ἐθνικά τους φτερά, καὶ ὁ διαπιστούμενος κίνδυνος τῆς ἀπογνώσεως αὐξάνεται ταχύτατα. Ὁλοφάνερα, ἡ κρίση αὐτὴ δὲν εἶναι μόνον οἰκονομική. Εἶναι κατ’ ἐξοχὴν ἠθικὴ κρίση» ἀναφέρει χαρακτηριστικά. Ἐμμέσως μὲν πλὴν σαφῶς κατηγορεῖ εὐθαρσῶς τὴν πολιτικὴ ἐξουσία ὅτι δείχνει μία ἔκδηλη ἔνοχη ἀνοχὴ καὶ ἀδιαφορία σὲ ὅτι ἀφορᾶ τὰ ἐθνικά μας θέματα, φέρνοντας ὡς τρανό παράδειγμα τὸ Σκοπιανὸ ζήτημα. Κατὰ τὴν κυκλοφορία μάλιστα  τῆς ἐγκυκλίου δὲν εἶχε γίνει γνωστὸ ὅτι Σκοπιανὸς βουλευτὴς μέσα στὸ ἑλληνικὸ Κοινοβούλιο ἀποκάλεσε τὸ τεχνητὸ αὐτὸ κρατίδιο ὡς Δημοκρατία τῆς Μακεδονίας καὶ οἱ παρόντες πολιτικοὶ μηδέ ἐξαιρουμένου καί τοῦ ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν Εὐαγ. Βενιζέλου οὔτε κἄν ἀντέδρασαν...

«Εἰδικότερα -σημειώνει ὁ Μητροπολίτης- ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες Μακεδόνες, οἱ Θρακιῶτες καὶ οἱ Ἠπειρῶτες, ἀγωνιοῦμε γιὰ τὸ περιλάλητο Σκοπιανὸ πρόβλημα, ποὺ ὄχι μόνον παραμένει ἄλυτο, ἀλλὰ παρουσιάζει μία ἐπικίνδυνη στασιμότητα, μὲ πονηρὰ φημολογία καὶ «Νιμίτσια» τακτικὴ σιωπῆς καὶ σκότους, ἐνῶ θρασύτατα οἱ Σκοπιανοὶ ἐκυκλοφόρησαν μεταλλικὸ καὶ χάρτινο νόμισμα μὲ τὴν μορφὴ τοῦ Ἕλληνα Μακεδόνα Ἀλεξάνδρου τοῦ Μεγάλου».

«Ὁ συνδυασμὸς τῆς ὑπαρκτῆς καταπτώσεως τοῦ ἄλλοτε γενναίου φρονήματος τοῦ ἡρωικοῦ λαοῦ μας ἐξ αἰτίας τῆς παρατεινομένης κρίσεως, μὲ τὴν πλήρη ἄγνοιά του γιὰ τὰ ἐθνικά μας θέματα, ὅπως εἶναι τὸ Σκοπιανό, καὶ οἱ ἐπικίνδυνες ἐνέργειες τῆς Τουρκίας στὴν ἑλληνικωτάτη Θράκη μας, συνθέτουν ἀνάγλυφο τὸν πίνακα τοῦ συγχρόνου ἐθνικοπολιτικοῦ καὶ οἰκονομικοῦ προβληματισμοῦ στοὺς δυσκόλους καιρούς μας», ἐπισημαίνει ὁ εὐαίσθητος στὰ ἐθνικά μας θέματα πολιὸς Ἱεράρχης. Λέει κι ἄλλα πολλὰ περὶ τῶν κοινωνικῶν ἀνισοτήτων καί θίγει τὸ θέμα τῆς πορείας τοῦ ἑλληνικοῦ τραπεζικοῦ συστήματος, τὸ ὁποῖο δημιουργεῖ οἰκονομικὴ ἀστάθεια καὶ ἀβεβαιότητα. «Εἶναι ἄραγε ἀλήθεια ὅτι ἡ κρίση στὸ τραπεζικό μας σύστημα θὰ ὁδηγήσει σὲ ἀστάθεια τὴν κυριαρχία τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ ἀκόμη καὶ ἐπὶ τῶν ἐθνικῶν μας ἐδαφῶν, ὅπως ἤδη φημολογεῖται;» ἀναρωτιέται ὁ Μητροπολίτης Ἄνθιμος.

Ἀστραπές καί βροντές

Τὴν ἴδια ἐξάλλου στιγμὴ ὁ δυναμικὸς καὶ τολμηρὸς Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφεὶμ καλεῖ τὸν πρόεδρο τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, Ἀλέξη Τσίπρα, νὰ ξεκαθαρίσει τὴ θέση του, ἀναφορικὰ μὲ τὴ δήλωση τοῦ ἐκπροσώπου θρησκευμάτων τοῦ κόμματος, Ἰ. Ἀμανατίδη, ὅτι ὁ ἀρχηγὸς τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολίτευσης εἶναι ἄθεος.

«Ὁ ἴδιος πρέπει νὰ ἀπαντήσει. Ἂν πιστεύει ὅτι ἡ δημιουργία ἀποδίδεται στὸ πουθενά, τί μπορῶ νὰ σχολιάσω ἐγώ;» δήλωσε. Καὶ πρόσθεσε: «Κάποιος ποὺ θέλει νὰ ἀναλάβει τὴν διακυβέρνηση, πρέπει νὰ πεῖ τί πιστεύει γιὰ τὴν ἰδιοπροσωπία αὐτῆς τῆς χώρας, γιὰ τὴν ἱστορία, τὸν πολιτισμό της καὶ βεβαίως γιὰ τὴ θρησκεία της». Ὁ ἱεράρχης μάλιστα ἐπικαλέσθηκε τὸ ἀπόφθεγμα τοῦ Φιοντὸρ Ντοστογιέφσκι ὅτι «χωρὶς Θεό, ὅλα ἐπιτρέπονται». Ὡς ἦταν φυσικὸ δὲν ἔλαβε καμία ἀπάντηση.

«Μακάρι ὁ Θεὸς νὰ εὐλογήσει, ὥστε τὸ 2014 νὰ εἶναι ἔτος πνευματικῆς καὶ οἰκονομικῆς ἀνακάμψεως. Ὁλοψύχως ἱκετεύομε καὶ παρακαλοῦμε τὸν Χορηγὸ παντὸς ἀγαθοῦ Ἰησοῦν Χριστὸν νὰ σκέπει, νὰ φωτίζει ὅλους μας καὶ ἰδιαιτέρως τοὺς πολιτικούς μας, ποὺ κοιμοῦνται τὸν ὕπνον τὸν βαθύ. Μαζὶ μὲ τὸν Θεὸ ἂς πορευθοῦμε καὶ κατὰ τὴν νέα αὐτὴ χρονιά», τόνισε ὁ Μητροπολίτης Γλυφάδας Παῦλος.

«Σήμερα ζεῖ ἡ πατρίδα μας μία δοκιμασία. Σήμερα οἱ ἰσχυροὶ αἰσθανόμαστε νὰ ἀδικοῦν τοὺς ἀδύνατους. Νὰ ἔχουμε τὶς ἐλπίδα μας στὸ Θεὸ καὶ ὅπως μᾶς δίδαξε ἡ ἱστορία ὁ Θεὸς δὲν πρόκειται νὰ ἀφήσει νὰ ἐπικρατήσει αὐτὴ ἡ ἀδικία», ἀνέφερε μεταξὺ ἄλλων ὁ Μητροπολίτης Χίου κ. Μάρκος!

Σὲ ἀντίθεση μὲ τοὺς ἀνωτέρω Μητροπολίτες ποὺ ἐκφράζουν μὲ κάθε εὐκαιρία τὴν ἀνησυχία τους ὁ σιωπηλὸς κατὰ τὰ ἄλλα Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος παρουσιάζεται λαλίστατος ὅταν πρόκειται νά στηρίξει τό σαθρό τοῦτο σύστημα. Ἔτσι ἀνέλαβε πρωτοβουλία καὶ ἐμμέσως μὲν πλὴν σαφῶς τάχθηκε δῆθεν γιὰ λόγους ἐθνικῆς ἑνότητας ὑπὲρ τῆς δημιουργίας ἑνὸς κυβερνητικοῦ συνασπισμοῦ. Ἑνὸς συνασπισμοῦ ποὺ θὰ συμμετάσχουν ἄθεοι κατὰ κόρον καὶ ἀδιάφοροι γιὰ τὴν Ἐκκλησία πολιτικοί!!!

Συγκεκριμένα, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἄφησε ὑπονοούμενα ὑπὲρ τῆς δημιουργίας ἑνὸς μεγάλου συνασπισμοῦ στὴ χώρα λέγοντας πὼς "δὲν γίνεται ὁ καθένας νὰ παίζει τὸ βιολί του"!

Εἰδικότερα, μετὰ τὸν ἑσπερινὸ ὅπου χοροστάτησε στὸ παρεκκλήσιο τοῦ Μεγάλου Βασιλείου ἐντός τῆς Σιβιτανιδείου Σχολῆς στὴν Καλλιθέα τόνισε πὼς «ὁ θόρυβος ὅταν δὲν ὑπάρχει συνεργασία θὰ συνεχίζει νὰ μᾶς κουράζει ὅταν ὁ καθένας παίζει τὸ βιολί του»!

Ἐπιπλέον, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος σημείωσε πὼς «γιὰ παράδειγμα ὅλοι λαχταρᾶμε νὰ ἔχουμε ἄκουσμα μουσικῆς, νὰ ἔχουμε μία ὀρχήστρα. Δὲ μᾶς φτάνει, ὅμως, νὰ ἔχουμε κάποιον ποὺ θὰ παίζει μόνο βιολὶ ἢ κάποιον ποὺ θὰ παίζει μόνο ἁρμόνιο, χρειάζονται ὅλα τὰ ὄργανα... Ἐπίσης ἂν ὑπάρχει κάποιος ποὺ δὲν εἶναι καλός, θὰ δημιουργεῖται θόρυβος καὶ τὸ ἀποτέλεσμα δὲν θὰ εἶναι ὡραῖο».

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος εἶπε μὲ νόημα πὼς «Δὲν ὑπόσχεται κανεὶς ὅτι μποροῦμε νὰ κάνουμε μόνοι μας τὴ Γῆ παράδεισο, ἀλλὰ μποροῦμε νὰ μὴν τὴν κάνουμε κόλαση».

«Ἡ ἐποχὴ μας- συμπλήρωσε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος -διαθέτει πολλοὺς ἱκανοὺς καὶ χαρισματικοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ κρατοῦν τὰ τάλαντά τους γιὰ τὸν ἑαυτό τους. Διακρίνουμε πολλοὺς πολιτικοὺς καὶ παράγοντες νὰ ἀγωνίζονται γιὰ κάτι καλύτερο καὶ μᾶς χρειάζονται τέτοιου εἴδους προσπάθειες, ἀλλὰ δὲν εἶναι ἡ λύση στὸ πρόβλημα. Χρειάζεται μετάνοια, δηλαδὴ ἀλλαγὴ μυαλοῦ καὶ νοοτροπίας»!

Ὁ καλός μας Ἀρχιεπίσκοπος φαίνεται πώς δέν ἔχει πληροφορηθεῖ καί δὲν ἄκουσε (!!!) ὅτι ὁ Ἀλ. Τσίπρας εἶναι ἄθεος οὔτε ὅτι ὁ προσανατολισμὸς τοῦ κόμματος του εἶναι στὴν ἑπόμενη ἀναθεωρητικὴ βουλὴ νὰ ἀφαιρέσει τὸ προοίμιο τοῦ Συντάγματος «Εἰς τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος» καὶ τὸ ἄρθρο ποὺ ἀναφέρει τὴν Ὀρθοδοξία ὡς ἐπικρατοῦσα θρησκεία!

Κι εἶναι περίεργο λοιπὸν νὰ μιλᾶ γιὰ ἑνότητα καὶ συνασπισμὸ ἀποτυχημένων στὴν κυριολεξία πολιτικῶν προσδοκώντας ὀφέλη γιὰ τὸν ἑλληνικὸ λαὸ. Ἴσως διά τοῦ τρόπου αὐτοῦ νά ἀποσκοπεῖ στὴ διατήρηση τοῦ ρόλου κομπάρσου ποὺ μέ τήν ἐκκλησιαστική του πολιτικὴ ἔχει υἱοθετήσει. Θὰ ἔπρεπε ὡς πνευματικὸς ἄνθρωπος νὰ γνωρίζει καλῶς γιά τό ποιά εἶναι ἡ τύχη τῶν ἡγετῶν ἐκείνων ποὺ γυρίζουν τήν πλάτη καί μάχονται τὸ Θεὸ καὶ νά γνωρίζει τὶς συνέπειες τῆς πολεμικῆς τους αὐτῆς γιά τὸν λαό. 

Πάντως ὁ ὁ πρόεδρος τοῦ ΣΥΡΙΖΑ Ἀλέξης Τσίπρας προκειμένου νὰ διασκεδάσει τὴν ἀλγεινὴ ἐντύπωση ποὺ δημιουργήθηκε γιά τόν ἴδιο στό χριστεπώνυμο πλήρωμα σχεδιάζει νὰ ἐπισκεφθεῖ τὸ Ἅγιο Ὄρος (!!!) ἀλλὰ καὶ νὰ μεταβεῖ τόν προσεχῆ Μάρτιο στὸ Βατικανὸ γιὰ νὰ πάρει τὴν εὐλογία τοῦ «θηρίου τῆς εὐσεβείας», δηλαδὴ τοῦ Πάπα (θηρίο τὸν ἀποκαλεῖ στὰ ἔργα του ὁ δάσκαλος τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ καί Μέγας Διδάσκαλος τοῦ Γένους, Ἅγιος Ἀναστάσιος ὁ Γόρδιος)! Καὶ δὲν ἀποκλείεται μάλιστα ἀπὸ κοινοῦ μὲ τὸν Πάπα Φραγκίσκο νὰ ἀφήσουν νὰ πετάξουν νέα περιστέρια εἰρήνης!!! Ἐλπίζουμε μόνο νὰ μὴν γίνουν βορὰ γλάρων καὶ κορακιῶν ὅπως ἐκεῖνα ποὺ ἄφησε γιὰ τὴν Οὐκρανία (βλ. σελ. 20). Ἡ ὑποκρισία ἄλλωστε ἔχει ὅρια...

Οἱ Ἁγιορεῖτες πάντως πιθανὸν πιεζόμενοι ἀπὸ τὸν «κυρίαρχο» ἐπίσκοπό τους (Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖο) ἀκολούθησαν τὸ παράδειγμά του καὶ συναντήθηκαν προσφάτως  μὲ τὸν ἄθεο πρόεδρο τοῦ ΣΥΡΙΖΑ. Τοῦ γνωστοποίησαν τὰ θέματα ποὺ τοὺς ἀπασχολοῦν κυρίως σὲ ὅτι ἀφορᾶ τὴν δυσβάστακτη φορολογία. Ἀποτελοῦσε ἄραγε μία πρώτη βολιδοσκόπηση ἤ  εὐελπιστοῦν σέ λύση; Μὰ εἶναι δυνατὸν σεβαστοί μου πατέρες καί ἀσκητές ἕνας ὑπερασπιστὴς καὶ θιασώτης τῆς νομιμοποίησης τῆς ἀσχημοσύνης, ἕνας πού ἐπισήμως δηλώνει ἄθεος νὰ δώσει λύσεις; Θά ἦταν καλὸ λοιπὸν οἱ Ἁγιορεῖτες Πατέρες νὰ μὴν ἀκολουθήσουν τὴν τακτική του Πατριάρχη Βαρθολομαίου καὶ ἐμμέσως συνηγορήσουν στήν παραπλάνηση τοῦ πιστοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ μὲ τίς ὑποκριτικές ἀνούσιες ἐπισκέψεις καὶ συναντήσεις πού ἀποσκοποῦν στό νά προσδώσουν «ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα» στὸν δηλωμένο ἄθεο πρόεδρο τοῦ ΣΥΡΙΖΑ. 

 

 

Συντάκτης: ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΜΑΚΡΗΣ
Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014

Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος: «Μᾶς βλέπουν καί δέν μᾶς θέλουν» Αὐτοκριτική ἤ τραγική ὁμολογία ἀποτυχίας;

 Τοῦ Διονύση Μακρῆ

«Μᾶς βλέπουνε καὶ δὲν μᾶς θέλουνε» εἶπε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος ἀναφερόμενος στὸ πῶς ἀντιμετωπίζει μέρος τῆς κοινωνίας τὸν Κλῆρο κατὰ τὴν καθιερωμένη συνάντηση τῶν μελῶν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου μὲ τοὺς καθηγητὲς τῶν Θεολογικῶν Σχολῶν. Καὶ ἐν συνέχεια ἀναρωτήθηκε «Γιατί πνευματικοὶ ἄνθρωποι ποὺ εἶναι ψηλά, θρησκεύουν μὲ τὸν δικό τους τρόπο καὶ δὲν ἔχουν σχέση μαζί μας, γιατί δὲν θέλουν; Δὲν μποροῦμε; Δὲν ξέρω τί γίνεται».

Στὴν εὔλογη αὐτὴ ἐρώτηση τοῦ Προκαθημένου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος θὰ ἐπιχειρήσουμε νὰ ἀπαντήσουμε σὲ μία προσπάθεια νὰ συμβάλουμε οὕτως ὥστε νὰ μὴν συνεχίζει νά ζεῖ στὴν ἄγνοια καὶ νὰ τοῦ λυθεῖ ἡ ἀπορία. Ἂν καὶ κατὰ βάθος πιστεύουμε πὼς ὁ ἴδιος ἀλλὰ καὶ ἡ πλειονότητα τῆς Ἱεραρχίας γνωρίζουν καλὰ τὸ γιατί ἡ συντριπτικὴ πλειονότητα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ τοὺς γυρίζει τὴν πλάτη καὶ ἐμμένει νὰ θρησκεύει μὲ ἕνα ξεχωριστὸ ἰδιότυπο τρόπο...

 Δὲν σᾶς θέλει ἡ κοινωνία καλέ μου Ἀρχιεπίσκοπε γιατί ἡ θρησκευτικὴ ἡγεσία τοῦ τόπου-ἐκτός ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων- εἶναι παντελῶς ἀδιάφορη στὰ προβλήματα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ. Γιατί χαριεντίζεται μὲ ἕνα βδελυρό πολιτικὸ σύστημα διαφθορᾶς καὶ σήψης προκειμένου νὰ ἐξασφαλίσει κοσμικὲς ἀνούσιες ἐξουσίες. Γιατί ἀκόμη ἀπεχθάνεται τὸν φαρισαϊσμὸ καὶ τὸν ξύλινο λόγο. Γιατί ἡ ὑποκρισία τῆς πλειονότητας τῆς θρησκευτικῆς ἡγεσίας ἀποδεικνύεται στὴν πράξη ὅτι ἀποτελεῖ ἀνυπέρβλητο ἐμπόδιο στὸ καρδιακὸ σωτήριο ἀντάμωμα πού ἔχει ἀνάγκη σήμερα ὁ ἄνθρωπος. Γιατί συνειδητὰ ἔχετε ἐπιλέξει ἂν καὶ θρησκευτικοὶ ταγοὶ τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας νὰ λειτουργεῖτε ὡς κοινοί πολιτικοὶ ἄρχοντες ἀφήνοντας στοὺς πολιτικοὺς τῶν τεκτονικῶν στοῶν καί τῶν μιαρῶν λεσχῶν νὰ διαμορφώνουν τὸ ἦθος στὴν ἑλληνική κοινωνία! Γιατί ἐπίσης ἡ ἐν Χριστῷ σωτηρία δὲν ἀποτελεῖ ὅπως θά ἔπρεπε βάσει τῆς παρακαταθήκης πού παραλάβατε προτεραιότητα οὔτε γιὰ σᾶς τοὺς ἴδιους, ἀφοῦ ἔχει ἀντικατασταθεῖ ἀπὸ τὴν ἰδιοτέλεια μίας τιποτένιας φρικτῆς σχεδόν στό σύνολό της ἐκκλησιαστικῆς διοίκησης... Γιατί ἀγωνιᾶτε σὰν τοὺς πολιτικοὺς νὰ προωθήσετε τὰ δικά σας παιδιὰ στὶς τάξεις τῆς Ἱεραρχίας, μέσα ἀπὸ μία ἀναξιοκρατικὴ καὶ ὑποχθόνια διαδικασία ἐκλογῆς προκειμένου νὰ ὑλοποιήσετε ὑποσχέσεις ποὺ πιθανόν νά δώσατε προεκλογικὰ γιὰ νὰ ἐξασφαλίσετε τὴν ἐκλογή σας. Καὶ τὸ χειρότερο εἶναι ὅτι τὴ διαδικασία αὐτὴ ἐσεῖς ὡς Μητροπολίτης Θηβῶν τὴν καταγγείλατε ἀλλὰ ὡς Ἀρχιεπίσκοπος τὴν υἱοθετήσατε καὶ τυφλὰ τὴν ἀκολουθεῖτε... Γιατί ἀποτελεῖ μεγάλη ὑποκρισία ἐκ μέρους σας καλέ μου Ἀρχιεπίσκοπε, νὰ ἐνεργοποιεῖτε τὴ διάταξη περὶ ἀποστολῆς ἐπιτροπῆς σὲ συγκεκριμένους ἀνήμπορους Ἱεράρχες γιὰ νὰ βολέψετε τὰ δικά σας παιδιά... Ἡ ἐπιλογὴ καὶ μόνο τῶν δύο συγκεκριμένων Μητροπολιτῶν Θεσσαλιώτιδος Κυρίλλου καὶ Φωκίδος Ἀθηναγόρα καὶ τὸ παρασκήνιο ποὺ ἐδῶ καί καιρό προηγήθηκε δεικνύει τὴν ἀπὸ μέρους σας ἀσέβεια πρὸς τοὺς δύο αὐτοὺς φιλήσυχους Ἱεράρχες, οἱ ὁποῖοι ἐκτός τῶν ἄλλων σᾶς τίμησαν χωρὶς ...ἀνταλλάγματα μὲ τὴν ψῆφο τους. Ξέρω εἶστε ἕτοιμος νὰ μοῦ ἀραδιάσετε μία ντουζίνα δικαιολογίες γιὰ νὰ καλύψετε τὸν ἰδιοτελῆ στόχο τῆς προώθησης καὶ τακτοποίησης τῶν ὑμετέρων «πνευματικῶν τέκνων»! Ἂν οἱ συγκεκριμένοι ὅμως Ἱεράρχες εἶχαν φροντίσει νὰ μαζέψουν ὅπλα στὴν φαρέτρα τους, σὰν κι αὐτὰ ποὺ μάζεψαν ἀπὸ τὶς παρασκηνιακὲς κατὰ καιροὺς συναλλαγὲς ἄλλοι πάσχοντες καὶ σὲ χειρότερο βαθμὸ Μητροπολίτες τότε δὲν θὰ δείχνατε τέτοια ἐμμονὴ οὔτε θὰ παρουσιαζόσασταν τόσο ἀποφασιστικός. Τὸ χτύπημα ὅμως στὸν ἀδύνατο κρίκο καλέ μου Ἀρχιεπίσκοπε, ὅπως διαπιστώνεται ἀπὸ τὴν ἱστορία δὲν σᾶς καθιστᾶ αὐτομάτως δυνατό, ὅπως νομίζετε. Ἀντιθέτως θὰ ἔλεγα φανερώνει τὴ δική σας ἀδυναμία καὶ θυμίζει τὴν γνωστὴ ρήση τοῦ προφητάναξ Δαυίδ, «ὤρυξαν πρὸ προσώπου μου βόθρον καὶ ἐνέπεσιν εἰς αὐτὸν»(ψλμ. 56)! Σᾶς παραπέμπω δέ νά μαθητεύσετε ἀπό τὴν ἐξαναγκαστικὴ παραίτηση τοῦ μακαριστοῦ Ζιχνῶν Σπυρίδωνα καὶ τὶς πιέσεις ποὺ τοῦ ἀσκήθηκαν ἀπὸ τὸν ἐπίσης μακαριστὸ Σερρῶν Μάξιμο μὴ τυχὸν καὶ φωτιστεῖτε...

Γιατί ἐπιπλέον ἀγκαλιάζετε ὡς ἡ ἐρωμένη τόν ἐραστή της τὸ ἐκκλησιαστικό παρασκήνιο καὶ ἀρέσκεστε νὰ ζεῖτε στὸ σκοτάδι ποὺ αὐτὸ ἐκπέμπει. Γιατί μέσω τοῦ γνωστοῦ Συνοδικοῦ μηχανισμοῦ ἐπιλέξατε λ. χ. ὅλως τυχαίως καί ἀξιοκρατικῶς νὰ σᾶς συνοδεύσουν δύο οἰκουμενιστὲς Ἱεράρχες στὸ Φανάρι (Δημητριάδος Ἰγνάτιος καὶ Μεσσηνίας Χρυσόστομος) τὸν ἑπόμενο μήνα στὴν προγραμματισθεῖσα Σύναξη τῶν Προκαθημένων! Δύο δηλαδὴ Μητροπολίτες ποὺ ἀπὸ τὶς πράξεις τους παρουσιάζονται ἐπιρρεπεῖς στὴν ἔκπτωση ἀπὸ τὴν εὐαγγελικὴ ἀλήθεια καί ἀνοικτοί σέ ἀπαράδεκτους δῆθεν θεολογικούς διαλόγους. Γιατί σᾶς τυφλώνει τὸ φῶς καὶ σᾶς πονᾶ ἡ ἀλήθεια τῆς καθημερινότητας. Γιατί ἐγκαταλείψατε τὸ θυσιαστικὸ φρόνημα καὶ ἐμμένετε στὶς μύχιες πολιτικὲς ἢ ἐκκλησιαστικὲς σκοπιμότητες! Γιατί ἡ κατήχηση καὶ τὸ ξεκάθαρο εὐαγγελικὸ κήρυγμα ἔχει ἐδῶ καὶ δεκαετίες συνειδητά ἐγκαταλειφθεῖ. Γιατί...γιατί... γιατί! 

Καλέ μου Ἀρχιεπίσκοπε ὅλοι μας ἀργὰ ἢ γρήγορα θὰ σταθοῦμε μπροστὰ στὸ ἀπολογητικὸ βῆμα, θὰ βρεθοῦμε ἐνώπιον τοῦ γλυκύτατου Ἰησοῦ Χριστοῦ. Καὶ μόνο ἡ σκέψη αὐτὴ ὀφείλει νὰ καθορίζει τὴν ὅλη πορεία μας σ’ αὐτὸ ποὺ ὁ λαὸς ὀνομάζει καθημερινότητα. Ἄλλωστε κανεὶς δὲν εἶναι σὲ θέση νὰ ὁρίσει τὸν χρόνο αὐτῆς τῆς στιγμῆς. Νὰ λοιπὸν ἡ διαφορὰ μεταξύ της θρησκευτικῆς ἡγεσίας τοῦ τόπου κι αὐτῶν τῶν πνευματικῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἐπισημάνατε, ποὺ θρησκεύουν μὲ τὸ δικό τους ξεχωριστὸ τρόπο. Ἐκεῖνοι εἶναι προσηλωμένοι στὸ ἀξιοκρατικὸ σύστημα τῶν ἀρετῶν ποὺ πηγάζει ἐκ τοῦ εὐαγγελικοῦ λόγου ἐνῶ ἡ θρησκευτικὴ ἡγεσία στὴν πλειονότητά της ἔχει πλήρως ταυτισθεῖ μὲ τὸ ἀναξιοκρατικὸ σύστημα ποὺ διαχρονικὰ ἐκπορεύεται ἀπὸ τὸν θεομίσητο φαρισαϊσμό. Ἐκεῖνοι νιώθουν ἀσφαλεῖς στὰ χέρια τοῦ Χριστοῦ καὶ στὴν ἀλήθεια τοῦ εὐαγγελικοῦ λόγου καὶ δὲν ἐπηρεάζονται ἀπὸ σεισμούς, λιμοὺς καὶ κρίσεις. Ἀντιθέτως μεγάλο μέρος τῆς θρησκευτικῆς ἡγεσίας προβαίνει, ὅπως κατὰ καιροὺς διαπιστώνεται, σὲ συνειδητὲς ἐκπτώσεις ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη πίστη προκειμένου νὰ λάβει τὴν παρεχόμενη ἀπὸ τὸ νοσηρὸ πολιτικὸ σύστημα ὑποκειμενικὴ ἀσφάλεια συνέχισης τῆς ἀπαράδεκτης καὶ νοσηρῆς ἐξουσίας τους. Ὡς ἐκ τούτου γιά τήν κατάντια αὐτοῦ τοῦ τόπου σήμερα θά ὑποστήριζα πώς ὡς ἱερωμἐνοι φέρετε περισσότερο εὐθύνη ἀκόμη κι ἀπ’ αὐτούς τούς πολιτικούς...

Τὰ ἀποδεικτικὰ καὶ ἀναμφισβήτητα παραδείγματα εἶναι πολλὰ καὶ σᾶς προκαλοῦμε ἀλλὰ καὶ σᾶς προσκαλοῦμε ἂν θέλετε νὰ τὰ παρουσιάσουμε ἀπὸ κοινοῦ δημοσίως σὲ ἕναν ἀνοικτὸ διάλογο καὶ ὄχι ὑπὸ τὸν μόδιον...  

Ἄρα, ὅπως κατανοεῖτε ἐκ τῶν ἀνωτέρω, εἶναι φυσικὸ νὰ ὑπάρχει μέγα χάσμα, τὸ ὁποῖο μόνο μὲ τὴν παρέμβαση τοῦ Θεοῦ καὶ τὸ θαῦμα μπορεῖ νὰ καλυφθεῖ. Καὶ ὡς θαῦμα θὰ λογίζεται ἡ στροφὴ τῆς θρησκευτικῆς ἡγεσίας πρὸς τὴν ὁδὸ τῆς ἁγιότητας, ἡ ὁποία ἄρδην θὰ μεταβάλει αὐτομάτως τὸ ὅλο σκηνικό! 

Νὰ γιατί καλέ μου Ἀρχιεπίσκοπε ἡ κοινωνία σᾶς ἀπεχθάνεται καὶ δὲν σᾶς θέλει. Μπούχτισε καλέ μου Ἀρχιεπίσκοπε ἀπὸ τὴν ὑποκρισία τῆς θρησκευτικῆς ἡγεσίας, ἡ ὁποία τὴν καθιστᾶ, ἐκτὸς εὐτυχῶς ἐλαχίστων περιπτώσεων, δειλή, ἀνασφαλή, ἄτολμη καὶ φοβισμένη. Τέτοια δυστυχῶς συναισθήματα διακατέχουν σήμερα τὴ θρησκευτικὴ βουβή σχεδόν στό σύνολό της ἡγεσία μας ἡ ὁποία ἐμμένει νὰ ἐθελοτυφλεῖ μπροστὰ στὴ μεθοδικὴ διάλυση τοῦ εὐλογημένου αὐτοῦ τόπου, στηρίζοντας ἐμμέσως ὅλους αὐτοὺς ποὺ ἔναντι πινακίου φακῆς ξεπουλοῦν τὰ ἱερὰ καὶ ὅσια τῆς φυλῆς μας. Αὐτοὺς ποὺ ἐπιχειροῦν διὰ νόμου νὰ ἐπιβάλλουν νέα ἤθη καὶ νὰ ξεριζώσουν χριστιανικὲς ἀξίες αἰώνων. Αὐτοὺς ποὺ σᾶς ἐξαγοράζουν μὲ ὑποσχέσεις καὶ μὲ τήν παροχή  μερικῶν εὐρωπαϊκῶν κονδυλίων τῆς ντροπῆς γιὰ νὰ φανεῖ πὼς καί ἡ Ἐκκλησία ταϊζει πεινασμένους, ὄχι ὅπως θὰ ἔπρεπε μὲ τὸν εὐαγγελικὸ λόγο, ἀλλὰ μόνο μὲ ὑλικὴ τροφή...

Ἐλπίζω ὁ γλυκύτατος Ἰησοῦς μας νὰ μὲ συγχωρήσει γιὰ τὴ σκληρότητα τοῦ λόγου μου. Ἀλλὰ ὁ λόγος τοῦτος εἶναι ἀληθὴς καὶ θέλω νά πιστεύω ὅτι ἐκφράζει τὴν ἀγωνία ἑνὸς ὁλόκληρου προδομένου σήμερα λαοῦ.

Ἄλλωστε γνωρίζετε καλὰ ὅτι ἡ ἀλήθεια ὅσο σκληρὴ κι ἂν εἶναι ἐπιβάλλεται νὰ λέγεται ὡς ἔχει καὶ χωρὶς τίς γνωστές φαναριώτικες διπλωματικὲς συγκαλύψεις. Γιατί ἡ ἀλήθεια θὰ φέρει τὴν ἀγάπη καὶ ἡ ἀγάπη τὴ ζωὴ ποὺ ὁλοκληρώνεται μόνο στὸ πρόσωπο καὶ τὴ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ μας. Θὰ φέρει τὸ θαῦμα τῆς ἐπιστροφῆς τοῦ εὐλογημένου αὐτοῦ τόπου στὰ χωράφια τῆς ἐν Χριστῷ προκοπῆς καὶ ἀξιοκρατίας, στὰ χωράφια τῆς ἁγιότητας.

«Νὰ γιατί σᾶς βλέπουνε καὶ δὲν σᾶς θέλουνε» καλέ μου Ἀρχιεπίσκοπε. Γιατί λειτουργεῖτε ἀκριβῶς ὅπως τὸ σαθρὸ πολιτικὸ σύστημα ἐφαρμόζοντας στὴν πράξη ὅτι ἐξ αὐτοῦ ἐκπορεύεται ὡς σαπίλα καὶ ὀσμὴ θανάτου. Και τὸ πολιτικὸ σύστημα ἤδη πνέει τὰ λοίσθια καὶ ἐκπέμπει τὸ κύκνειο ἄσμα, παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ στηρίζει ὅλο τὸ σκοτεινὸ αὐτὸ σύστημα τῶν ἐκφραστῶν τοῦ μυστηρίου τῆς ἀνομίας. Μὲ ὅλο λοιπὸν τὸ σεβασμὸ στὸ θεσμὸ ποὺ ἐκπροσωπεῖτε σᾶς προτρέπω νὰ μὴν τὸ ἀκολουθήσετε στὴν βόρβορη τελευταῖα διαδρομή του...  

 WWW.orthodoxia.gr

Συντάκτης: ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΜΑΚΡΗΣ
Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014

Στα λόγια η αποστολική διαδοχή στην πράξη ο φαρισαϊσμός...

Του Διονύση Μακρή

 Και πάλι επίκεντρο η εκλογή Ιεράρχη η Ιεραρχών στην τακτική ετήσια συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου

Συνεδριάζει για μία ακόμη φορά η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Ελλάδος μέσα στον Οκτώβριο προκειμένου να εκλέξει έναν νέο Αρχιερέα μέσα από συγκεκριμένες προετοιμασμένες στο παρασκήνιο διαδικασίες που ουσιαστικά αποτελούν και συνιστούν ύβρη προς το Πανάγιο Πνεύμα. Και αποτελούν ύβρη καλοί μου χριστιανοί γιατί οι διαδικασίες αυτές έχουν αφετηρία τον εγωκεντρισμό και την ιδιοτέλεια και επ’ ουδενί τρόπο αποβλέπουν στην εξασφάλιση καλύτερης διαποίμανσης με στόχο την εν Χριστώ σωτηρία!

Γιατί εάν είχαν τέτοιο σκοπό και στόχο τότε στη διοίκηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας θα επικρατούσε η αξιοκρατία, θα βασίλευσε το θυσιαστικό χριστιανικό πνεύμα και προπαντός ο κινητήριος μοχλός της θα ήταν η ταπείνωση. Τα στοιχεία αυτά άλλωστε χαρακτήριζαν τους αγίους Αποστόλους, οι οποίοι δεν διακονούσαν τράπεζες και συσσίτια, όπως παρατηρείται σήμερα αλλά ασχολιόντουσαν αποκλειστικά με το κήρυγμα της σωτηρίας των ανθρωπίνων ψυχών. Σήμερα λοιπόν χριστιανοί μου που η σύγχρονη κοινωνία μας έχει μεγάλη ανάγκη από το αποστολικό κήρυγμα, νοούμενο φυσικά ως επαναφορά του ευαγγελικού λόγου στη ζωή μας, εκλαμβανόμενο ως καθημερινότητα που θα εμπεριέχει εμπράκτως την εν Χριστώ ελπίδα, νοούμενο τέλος ως πνευματική τροφή που θα δώσει τέλος στην πολύχρονη ασιτία της ψυχής... Σήμερα που όλοι έχουμε ανάγκη να πιούμε το ύδωρ το ζων οι διάδοχοι των Αποστόλων στη συντριπτική πλειονότητά τους περί άλλων τυρβάζουν!

Είναι άλλωστε προφανές ότι η πνευματική φτώχεια, ερημοποίησε και ξήρανε την ανθρώπινη ψυχή σε βαθμό τέτοιο που βιώνει αλλεπάλληλες κρίσεις νοούμενες ως ανασφάλεια, ως απελπισία, ως απογοήτευση, ως κατάθλιψη κ.ο.κ. Το να ζεις μακράν του Θεού αποτελεί σήμερα μόδα που τελικώς οδηγεί στον κοινωνικό μαρασμό και στη βεβήλωση πανανθρώπινων αξιών που στηρίχθηκαν στον ευαγγελικό σωτήριο λόγο.

Δυστυχώς οι Ιεράρχες μας σήμερα αν και κόπτονται περί της αποστολικής διαδοχής και είθισται μάχονται λυσσωδώς κατά αυτών που θα τολμήσουν να την αμφισβητήσουν εν τούτοις δεν ομοιάζουν ούτε στο ελάχιστο με τους αγίους Αποστόλους. Αντιθέτως θα μπορούσαμε εύκολα μέσα από την βιωτή τους να τους ταυτίσουμε με τους Φαρισαίους υποκριτές που διυλίζουν τον κώνωπα και καταπίνουν την κάμηλον! Δεν νοιάζονται τόσο για την ψυχή τους όσο για το πως θα επιδειχθούν, για το πως θα εντυπωσιάσουν. Και γι’ αυτό η ευαγγελική διδαχή δεν αποτελεί γι’ αυτούς βασική προτεραιότητα επειδή ασυνειδήτως τους ενεργοποιεί την ενοχή που εκπηγάζει από την απουσία της αληθινής αγάπης. Προτιμούν λοιπόν ασύστολα να πολιτικολογούν είτε δεξιόστροφα είτε αριστερόστροφα, να αναλίσκονται σε ανούσια παιχνίδια προπαγάνδας με τον σύγχρονο Καίσαρα χωρίς καμιά διάκριση! Και το κάνουν με ευχαρίστηση και χωρίς την παραμικρή ντροπή γιατί αποσκοπούν στο να λάβουν ενδομύχως τα εύσημα και τους επαίνους της κοσμικής εξουσίας, μέρος της οποίας κόπτονται να είναι και οι ίδιοι. Σήμερα λοιπόν οι καλοί μας Ιεράρχες στη συντριπτική πλειονότητά τους έχουν καταστεί υπηρέτες ενός σαθρού συστήματος, στο οποίο κυριαρχούν η ασυδοσία, η διαφθορά και η ασέβεια προς τον Θεό!

Μετά λόγου γνώσεως λοιπόν θα μπορούσαμε να τους εκλάβουμε ως στυγνούς «εγκληματίες»! Με τη διαφορά ότι το έγκλημα που διαπράττουν είναι το χειρότερο δυνατόν αφού είναι πνευματικής υφής και αφορά το χριστεπώνυμο ποίμνιο που ανέλαβαν ως ποιμένες να οδηγήσουν στη σωτηρία! Εγκληματούν λοιπόν ασύστολα γιατί έχουν οι ίδιοι με τη βιωτή τους, τις ψεύτικες υποσχέσεις και τη αθέτηση των όρκων τους ανοίξει διάπλατα την πόρτα στον μιαρό Αντίδικο! Και όχι μόνο του άνοιξαν την πύλη εισόδου αλλά επιπλέον τον σιγοντάρουν να επιτελέσει το έγκλημά του στον άνθρωπο με αντάλλαγμα να διατηρήσουν τα κεκτημένα τους, την πολυθρόνα της εξουσίας και τον παχυλό μισθό τους...

Η απουσία του Χριστού τους καθιστά ανήμπορους και δέσμιους του σαθρού συστήματος που κατά καιρούς τους χρησιμοποιεί ώστε να καμφθεί οιανδήποτε προσπάθεια χριστιανικής αντίστασης. Τους καθιστά δειλούς και φοβισμένους και τους εκθέτει ανεπανόρθωτα απέναντι στους χριστιανούς.

Ως εκ τούτου είναι φυσικό επακόλουθο ως δούλοι του συστήματος να προωθούν ετσιθελικά μέσα από τον ωχαδελφισμό που τους διακατέχει τα συμφέροντα της εξουσίας υλοποιώντας υποσχέσεις που έδωσαν και οι ίδιοι προκειμένου να λάβουν επί της κεφαλής τους την πολυπόθητη επισκοπική μίτρα, στους περισσότερους εκ των οποίων λειτουργεί τελικά ως βαρίδι που στο τέλος και ενώπιον του Θεού τους συντρίβει... Μέσα στο πλαίσιο αυτό των αλλησβερίσιων με την κοσμική εξουσία λειτουργεί άριστα ο νόμος της σιωπής κατά τρόπο τέτοιο που θυμίζει μαφιόζικες συμμορίες και την γνωστή ομερτά. Νόμος της σιωπής για τις διαβουλεύσεις, τις μυστικές σκοτεινές συσκέψεις, για τα αρχιερατικά ανταλλάγματα...κ.ο.κ.

Η έννοια λοιπόν του Επισκόπου, ως δοχείο θείας χάρης, ως πηγή δωρεών και ανιδιοτελούς αγάπης εξαφανίστηκε παντελώς και στη θέση τούτη ανεδείχθη ο δεσπότης, νοούμενος ως δικτάτορας, στυγνός εξουσιαστής και κυρίαρχος φασιστικών συμπεριφορών. Γιατί καλοί μου Χριστιανοί κατά το παράδειγμα του Χριστού στον Επίσκοπο, προπορεύεται η αλήθεια, το έλεος, η ανιδιοτέλεια, η άδολη αγάπη που απευθύνεται πρωτίστως στους εχθρούς, το παράδειγμα της εν Χριστώ ζωής... Προπορεύεται επιπλέον η ελπίδα της εν Χριστώ αιωνιότητας μέσα από τη σταυροναστάσιμη θυσιαστική ψυχοσωματική πορεία.

Ειλικρινά σας λέγω πως αν ανακαλύψετε έναν τέτοιο άγιο Επίσκοπο σήμερα να με φωνάξετε να ασπαστώ ταπεινά τα πόδια του και να τον προσκυνήσω ως τύπο και μιμητή Χριστού! Σήμερα λοιπόν είναι ηλίου φαεινότερο ότι έχουμε δεσποτάδες στους οποίους η απουσία του Χριστού είναι εμφανής από την πρώτη ματιά. Δεσποτάδες ανασφαλείς, ημιμαθείς στις ευαγγελικές διδαχές. Ανήμπορους και αδύναμους ρασοφόρους που λειτουργούν σαν φοβισμένα -δειλά ανθρωπάκια και θυμίζουν στο πέρασμά τους το πάθημα της μαϊμούς, που όταν θέλησε να ανέβει ψηλά άφησε εκτεθειμένα τα οπίσθια της.

Σκληρή η κριτική μας αφουγκράζουμε να ψιθυρίζετε. Δίκαιο έχετε! Είναι σκληρή αλλά προέρχεται -ειλικρινά σας το δηλώνω χριστιανοί μου- από καλή διάθεση. Η κριτική μας αυτή πηγάζει αυθόρμητα από την έκδηλη αγωνία μας για την ολοφάνερη κατηφορική πνευματική πορεία του ευλογημένου αυτού τόπου και αποβλέπει στο να ακούσουμε από αρχιερατικά χείλη το «στώμεν καλώς, στώμεν μετά φόβου»...

Δεν χτυπάμε τον Αρχιεπίσκοπο η τον Πατριάρχη η τον Μητροπολίτη με ανυπόστατες κατηγορίες και συκοφαντίες ούτε κατ’ επέκταση το ράσο, όπως κάποιος μας έγραψε σε ανώνυμη επιστολή του. Ούτε επιθυμούμε να ανακατεύουμε την ακαθαρσία-αμαρτία για να την γνωστοποιήσουμε και στους υπολοίπους χριστιανούς και να γίνουμε χειρότεροι αυτών που την προκάλεσαν ενισχύοντας το λεγόμενο εκκλησιαστικό σκάνδαλο.

Στηλιτεύουμε απλά την αμαρτία και όχι τα πρόσωπα σε μία απέλπιδα προσπάθειά μας να δούμε, έστω και αμυδρά, μέσα από μία απροσδόκητη θυσιαστική αξιοκρατική πράξη κάποιο φως στο τούνελ που θα μας επιτρέψει και πάλι σε οδό αγιότητας! Μία αγιότητα που ως φάρος θα φωτίζει αδιαλείπτως το θαύμα της αληθινής ζωής!

Δεν είναι λοιπόν δυνατόν ρασοφόροι που έδωσαν λόγο να υπηρετούν τον Χριστό να προβαίνουν σαν τους Φαρισαίους σε απαράδεκτες παρασκηνιακές συναλλαγές υπό τον μόδιον. Δεν μπορεί η εκλογή ενός νέου Ιεράρχη να κρύβει οικονομικά συμφέροντα και μύχιες επιδιώξεις των εκφραστών του μυστηρίου της ανομίας. Δεν μπορεί ρασοφόροι να συμπορεύονται με τις σκοτεινές στοές του Αντιδίκου η να γίνονται συνοδοιπόροι του σατανισμού προκειμένου να αναρριχηθούν στον ανώτατο βαθμό της ιερωσύνης, ο οποίος δεν αποτελεί θρόνο και πολυθρόνα εξουσίας αλλά νοείται ως το υπέρτατο ορθόδοξο διακόνημα, ως θέση άκρας ταπείνωσης. Δεν μπορεί ο «Μαμμωνάς» να ορίζει και να κατευθύνει τις αρχιερατικές ψήφους.

Ας μην λειτουργούμε λοιπόν σαν τους Φαρισαίους και θέτουμε πάντοτε στην εκάστοτε προτίμηση (ψήφο) το προσωπικό συμφέρον είτε αυτό νοείται ως εξασφάλιση των καλών σχέσεων μας με τον Αρχιεπίσκοπο, γεγονός που θα εξασφαλίσει την προώθηση των διοικητικών θεμάτων της εκκλησιαστικής επαρχίας, είτε ως οικονομική ενίσχυση δήθεν για φιλανθρωπικούς σκοπούς, είτε ως υπόσχεση -αντάλλαγμα προώθησης υμετέρων. Η νοοτροπία άλλωστε προώθησης των «δικών μας παιδιών» στοίχισε στην χώρα, αφού επέφερε μία τεραστίων διαστάσεων οικονομική κρίση και ένα δυσβάστακτο δημοσιονομικό έλλειμμα ενώ η ίδια νοοτροπία στην Εκκλησία έφερε μία πρωτοφανή πνευματική κρίση, έναν πρωτοφανή μαρασμό της εν Χριστώ ζωής.

Επ’ ουδενί λοιπόν θέλω να πιστέψω όσα μου διαμηνύθηκαν από σοβαρά αρχιερατικά χείλη και αφορούν σχέδιο βιαίας απομάκρυνσης -αντικατάστασης μίας πλειάδας γερόντων Ιεραρχών. Σχέδιο που θα ερμηνευθεί ως δήθεν ανανέωση αλλά θα αποβλέπει κυρίως στην προετοιμασία του σώματος της Ιεραρχίας για την αναρρίχηση ως Αρχιεπισκόπου της Εκκλησίας της Ελλάδος ενός νεαρού -αθεολόγητου και επιρρεπή στην αίρεση, όπως από τα γραπτά του έχει αποδειχθεί, «ταλαίπωρου» στην ουσία Ιεράρχη! Βασικό κριτήριο του σχεδίου τούτου αποτέλεσε, ως μου διαμηνύθηκε η φίλο-οικουμενική του διάθεση, η οποία του εξασφάλισε τις άριστες σχέσεις τόσο με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όσο και με το Βατικανό και κατ’ επέκταση τις στοές των εκφραστών του μυστηρίου της ανομίας...

Θα ήθελα διακαώς χριστιανοί μου να μην πιστέψω τα ανωτέρω τα οποία μου διαμηνύθηκαν μήνες πριν αλλά δυστυχώς στην πράξη άρχισαν να επαληθεύονται. Ήδη η Διαρκής Ιερά Σύνοδος δείχνει διατεθειμένη να εφαρμόσει τη διάταξη του Καταστατικού Χάρτη περί αποστολής ιατρικής επιτροπής σε ανήμπορους, ασθενείς και φοβισμένους γέροντες Ιεράρχες, οι οποίοι παρουσιάζονται αδύναμοι ακόμη και στο να συντάξουν μία αξιοπρεπή παραίτηση. Στο στόχαστρο μάλιστα αυτής της απαράδεκτης συμπεριφοράς βρίσκονται σε πρώτη φάση τρεις γέροντες και ασθενείς Μητροπολίτες. Ο πρώτος υπηρετεί στη Μακεδονία, ο δεύτερος στη Στερεά Ελλάδα και ο τρίτος στην Αττική. Οι διάδοχοί τους λένε πως ήδη περιμένουν να ολοκληρωθεί η ραφή της αρχιερατικής τους στολής ενώ είναι τόσοι βέβαιοι για την εκλογή του που ήδη έχουν προβεί στην παραγγελία γλυκισμάτων...

Απώτερος στόχος του σχεδιασμού είναι ο φίλο-οικουμενιστής νεαρός Ιεράρχης που οι δυνάμεις του μυστηρίου της ανομίας προωθούν ως μελλοντικό Αρχιεπίσκοπο να έχει εξασφαλίσει στα επόμενα δύο έτη τουλάχιστον είκοσι ψήφους των Αρχιερέων που θα αντικαταστήσουν τους γέροντες!!!

Μέσα στο πλαίσιο αυτό λέγεται πως συμπεριλαμβάνεται και η εκλογή νέου Μητροπολίτη Αργολίδος, θέση την οποία θεωρούν βέβαιο ότι θα καταληφθεί από τον εκλεκτό αυτών που παρασκηνιακά μεθοδεύουν πρακτικές ξένες προς την αποστολική και πατερική παράδοση... Ελπίζουμε και προσευχόμαστε να μην ευοδωθούν τέτοιου είδους σχέδια που ολοφάνερα αντιτίθενται στις διδαχές και τις παραδόσεις της Ορθοδοξίας και δεν ευαρεστούν τον τριαδικό Θεό.            

 

ΠΗΓΗ: www.orthodoxia.gr  

Κουφός, μουγκός και τυφλός ο θεματοφύλακας του Έθνους Ανύπαρκτος και «διακοσμητικός» ο ρόλος του προέδρου της Δημοκρατίας Κάρολου Παπούλια

Ποιοί λόγοι και ποιές πράξεις του καθιστούν πλέον αναγκαία την παραίτησή του

Του Διονύση Μακρή

Είχα σχηματίσει την εντύπωση -αρχικά διατυπωνόταν ως απλή υποψία- από τις πρώτες κιόλας ημέρες που ανέλαβε το ανώτατο πολιτικό αξίωμα της χώρας, ο νυν πρόεδρος της Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας, ότι ο θεωρούμενος θεματοφύλακας του συντάγματος, πάσχει από τις βαρύτατες ασθένειες της τύφλωσης και της κώφωσης! Από τότε λοιπόν αναρωτιόμουν γιατί οι πολιτικοί άρχοντες της χώρας επέλεξαν ως θεματοφύλακα του συντάγματος, ως πρόεδρο δηλαδή της Δημοκρατίας έναν κουφό και τυφλό για να ηγηθεί ουσιαστικά της μεγάλης οικογένειας του ελληνικού έθνους και να υπηρετεί έναν θεσμό που παρά τα όποια προβλήματα παρουσιάζει, παραμένει σεβαστός από όλους ανεξαιρέτως τους Έλληνες, ανεξαρτήτως πολιτικής παρατάξεως.

Εύλογα καλοί μου Χριστιανοί θα αναρωτιέστε πως κατέληξα στο συμπέρασμα τούτο για τον ανώτατο πολιτικό άρχοντα της Ελλάδας. Προκειμένου λοιπόν να λύσω της απορία σας θα καταγράψω εν συντομία τις παρατηρήσεις μου σε μία μικρή ιστορική αναδρομή αφήνοντας σε εσάς να κρίνετε εάν συμμερίζεστε τελικά την αρχική υποψία μου για τον κ. Παπούλια, η οποία με τα χρόνια κατέληξε να γίνει σταθερή διαπίστωση και βεβαιότητα...

Όπως λοιπόν οι περισσότεροι Έλληνες παρακολούθησα την ανάδειξη του κ. Παπούλια στο αξίωμα τούτο κατά την πρώτη θητεία του! Είχαν τότε ενθυμούμαι μεταβεί πάρα πολλοί πολιτικοί για να τον συγχαρούν, ενώ τα ΜΜΕ είχαν επιμελώς φροντίσει, και καλώς έπραξαν, να διαλύσουν σκιές και σύννεφα από την πολιτική του σταδιοδρομία ως υπουργού κυρίως Εξωτερικών. Και λέω καλώς έπραξαν γιατί ο εκάστοτε πρόεδρος της Δημοκρατίας, επειδή από ψυχολογικής απόψεως, έχει και ρόλο πατέρα του έθνους πρέπει να είναι άμεμπτος, δίκαιος, ένθερμος θιασώτης της αλήθειας, ακλόνητο στήριγμα της Δημοκρατίας, όπως αυτή αναλύεται και περιγράφεται εκ των συνταγματικών διατάξεων, γνήσιος υποστηρικτής και εκφραστής της διαφάνειας και της νομιμότητας κ.ο.κ. Και επιπλέον εκτός αυτών η έννοια του θεματοφύλακα του συντάγματος και της Δημοκρατίας εμπεριέχει αρετές, όπως λ.χ. το ήθος, τη γενναιότητα, την ανδρεία, την ειλικρίνεια, την ευθύτητα και εν γένει ο,τι περιλαμβάνει η ετυμολογική ερμηνεία του ηρωισμού...

Με ιδιαίτερη λοιπόν προσοχή παρατηρούσα το χαμόγελό του, τις εκφράσεις του, τις απαντήσεις που έδιδε σ’ αυτούς που μετέβησαν να τον συγχαρούν. «Καλός άνθρωπος, ήπιος, έξυπνος, καλοσυνάτος» σκεπτόμουν. Αλήθεια αυτή τη γνώμη είχα σχηματίσει για τον νυν πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια μέχρι τη στιγμή που μπροστά του στάθηκε για να τον συγχαρεί η κ. Άννα Ψαρούδα -Μπενάκη, που έφερε τότε το αξίωμα της προέδρου της Βουλής. Εκείνη τότε με την ευφράδεια λόγου που την χαρακτηρίζει του ανακοίνωσε θα λέγαμε ότι κατά τη διάρκεια της θητείας του ως πρόεδρος της Δημοκρατίας θα βιώσει την απώλεια μέρους της εθνικής κυριαρχίας της χώρας και τη συρρίκνωση των ελληνικών συνόρων!!! Στο άκουσμα των λεγομένων της αξιοσέβαστης κυρίας Μπενάκη πετάχτηκα στην κυριολεξία από την πολυθρόνα μου. Γνωρίζοντας καλώς πως η εν λόγω πολιτικός δεν φλέρταρε με τη γνωστή μόδα της εποχής, της μαντείας και επιπλέον μετρούσε πάντοτε τα όσα έλεγε ανησύχησα. Το πρώτο που σκέφτηκα είναι πως κάτι θα γνωρίζει από τη λεγομένη μυστική διπλωματία. Περίμενα να δω την αντίδραση του προέδρου της Δημοκρατίας. Δεν σας κρύβω πως θα επιθυμούσα να ακούσω να της λέει: «Τι λες καλή μου κυρία; Πως θα γίνουν αυτά που ισχυρίζεστε;...» Εκείνος όμως αντί απαντήσεως χαμογέλασε! Μάλλον θα έχει πρόβλημα με τα αυτιά του σκέφτηκα και δεν άκουσε τι ακριβώς του είπε. Ίσως γι’ αυτό και δεν αντέδρασε. Την επόμενη ημέρα η εφημερίδα «Καθημερινή» σχολίασε το γεγονός ζητώντας εμμέσως εξηγήσεις. Η κ. Μπενάκη απάντησε σε μία απεγνωσμένη προσπάθεια να δικαιολογήσει τα όσα της ξέφυγαν. Μάταια όμως, κατά την προσωπική μου γνώμη, τα έκανε χειρότερα. Κατόπιν αυτών έτρεφα την πεποίθηση ότι ο καλός πρόεδρος και θεματοφύλακας του ελληνισμού θα ζητούσε εξηγήσεις. Όμως, αποδείχθηκε εκτός από κουφός και τυφλός, αφού δεν μπόρεσε να αναγνώσει το δημοσίευμα!!! Ίσως η καρέκλα της εξουσίας να είναι τόσο γλυκιά που προκαλεί διαβήτη (ζάγχαρο) και επιφέρει την τύφλωση εκτός από την κώφωση, ασθένεια που παρατηρείται συνήθως σε ανθρώπους κάποιας ηλικίας.

Η αρχική τότε διαπίστωση για τον νυν άρχοντα -βασιλιά του προεδρικού Μεγάρου ήρθε να καταστεί γεγονός αδιαμφισβήτητο τα τελευταία χρόνια, όπου η χώρα βιώνει μία πρωτοφανή πνευματική πρωτίστως και οικονομική δευτερευόντως κρίση. Οι ελληνικές κυβερνήσεις σε αλλεπάλληλες συνειδητές αντισυνταγματικές αποφάσεις παραχώρησαν μεγάλο μέρος της εθνικής κυριαρχίας. Η πολιτική εξουσία της χώρας σύρθηκε από τα θηρία και τους λήσταρχους της παγκόσμιας οικονομίας σε ένα χορό που μοιάζει κατά πολύ μ’ αυτόν του Ζαλόγγου! Το σύνταγμα μας κονιορτοποιήθηκε και αποτελεί σήμερα διακοσμητικό στοιχείο προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι δανειστές και να υλοποιηθούν τα μύχια συμφέροντά τους! Την ίδια στιγμή ξευτιλίζονται συστηματικά από τους ντόπιους και αλλοδαπούς εκφραστές του μυστηρίου της ανομίας:

1. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, όπου υβρίζεται συστηματικά και ανοικτά ο Χριστός( βλ. παράσταση Corpus Christi). Οι πολιτικοί άρχοντες έχουν βαλθεί να γκρεμίσουν ο,τι θυμίζει Ορθοδοξία. Καταργούν την αργία της Κυριακής, υποβαθμίζουν και μετατρέπουν σταδιακά σε ένα, μεθοδευμένο και σχεδιασμένο στις τεκτονικές στοές, σχέδιο το μάθημα των θρησκευτικών σε μάθημα θρησκειολογίας. Επιχειρούν να μετατρέψουν την χώρα σε ένα αδιάφορο -άθεο κράτος, αγνοώντας τα πιστεύματα του ελληνικού λαού! Κι όλα αυτά τα επιβάλλουν ετσιθελικά με δικτατορικό τρόπο που δείχνει πρωτοφανή φασιστική νοοτροπία που φέρει περιτύλιγμα «δημοκρατίας». Την ίδια στιγμή τα ελεγχόμενα από τη σιωνιστική λαίλαπα ελληνικά ΜΜΕ προπαγανδίζουν με γκεμπελικές μεθόδους τις αντισυνταγματικές παράνομες ολοσχερώς αποφάσεις, που εξυπηρετούν μύχιες επιδιώξεις ανόμων... Φυσικά και πάλι ο αξιότιμος κ. Κάρολος Παπούλιας σφυρίζει αδιάφορα σε ρυθμούς Ηπειρώτη τσέλιγκα...

2. Η ελληνική οικογένεια δέχεται το μεγαλύτερο στα χρονικά πλήγμα που της προκαλεί τεράστια αδιέξοδα. Πλήττεται από την ανεργία, ασφυκτιά από τους αντισυνταγματικούς στο σύνολο τους αναδρομικούς κυρίως φόρους. Τα διαζύγια αυξάνουν γεωμετρικά και εξυπηρετούνται από νέους νόμους που ψηφίζονται στη βάση της Συνθήκης της Λισσαβόνας (Ευρωπαϊκό Σύνταγμα). Ο γάμος και τα μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας υποβαθμίζονται απ’ αυτούς που θα έπρεπε να τα τηρούν... Η ελληνική οικογένεια θρηνεί χιλιάδες θύματα, που κυριεύτηκαν από την απόγνωση και την απογοήτευση, στοιχεία που καλλιεργούν συστηματικά οι σύγχρονες Κασσάνδρες (βλ. ΜΜΕ) και οδηγήθηκαν στην αυτοχειρία (αυτοκτονία)... Ο εκλεκτός άρχοντας του τόπου Κάρολος Παπούλιας αν και διαδραματίζει, από ψυχολογικής άποψης, ρόλο πατέρα στην μεγάλη ελληνική οικογένεια όχι μόνο παραμένει κουφός και δεν αφουγκράζεται τον πόνο, όχι μόνο παραμένει τυφλός και δεν βλέπει το πέπλο της δυστυχίας που απλώνεται σε όλη την επικράτεια αλλά γίνεται και υποστηρικτής και θιασώτης αυτής της πολιτικής που συρρικνώνει το έθνος σιγοντάροντας και ενισχύοντας με αλλεπάλληλες υψηλές διασκέψεις πολιτικούς άνδρες που ξεπέρασαν στην προδοσία τον Πήλιο Γούση και τον Εφιάλτη...

3. Η ένδοξη πατρίδα το τρίτο κατά σειρά θεμέλιο του Έθνους κλονίζεται. Η Ελλάδα ρεζιλεύεται παγκοσμίως για αποφάσεις και πράξεις της δημοκρατικά -υποτίθεται- εκλεγμένης πολιτικής εξουσίας, η οποία έχει το προνόμιο να έχει σχεδόν πάντοτε πρωθυπουργούς μέλη και όργανα της μιαρής λέσχης του Μπίλντεμπεργκ. Τα σύνορά μας άρχισαν να συρρικνώνονται ( βλ. απόφαση ανακήρυξης της νήσου Στρογγύλης σε αρχαιολογικό χώρο), ο πλούτος της χώρας να δεσμεύεται και να ξεπουλιέται αντί πινακίου φακής από αλλότρια προς τον τόπο συμφέροντα... Θα μπορούσαμε στη βάση τούτη να αναφερθούμε σε χιλιάδες παραδείγματα όπου η ελληνική λεβεντιά και η αξιοπρέπεια ξευτιλίζονται στο βωμό της πολιτικής και της ψευτο-δημοκρατίας. Αρκεί να αναφερθούμε μόνο σε ένα που αφορά την καρατόμηση ικανότατων ανωτάτων αξιωματικών του ελληνικού στρατού από τον συνειδητά οσφυοκάμπτη στους ξένους τ. πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου προκειμένου να πείσει τους Ευρωπαίους για το ενδεχόμενο στρατιωτικής εξέγερσης, την οποία πρόλαβε!!! Και πάλι ο εκλεκτός πρόεδρος- βασιλιάς του ελληνικού λαού σφύριζε κλέφτικα καλυπτόμενος πίσω από τον ανώτατο θεσμό.

4. Η κατ’ εξοχήν δημοκρατική ελληνική κοινωνία τέλος οδηγήθηκε, λόγω πολιτικών σκοπιμοτήτων, που είχαν να κάνουν με την αντιμετώπιση του φαινομένου των αγανακτισμένων, στην αποδοχή φασιστικών -παγανιστικών κινημάτων. Οι πολιτικοί άρχοντες με τις αποφάσεις τους και την έντεχνη προπαγάνδα τους οδήγησαν πολλούς Έλληνες στην Χρυσή Αυγή, κόμμα που απορρόφησε την αγανάκτηση, εξυπηρετώντας στην ουσία τις κυβερνήσεις των μνημονίων και το σαθρό πολιτικό αντιδημοκρατικό στη βάση του σύστημα. Και τώρα που το θεριό που οι ίδιοι εξέθρεψαν απειλεί τις καρέκλες της εξουσίας στις οποίες έχουν θρονιάσει σκέφτηκαν να το βγάλουν εκτός νόμου, παραβιάζοντας και πάλι το σύνταγμα!!! Και ο ανώτατος άρχων του τόπου που καυχιέται πως πολέμησε τον ναζισμό αλλά ταυτόχρονα αποδέχθηκε τις τραγικές συνέπειες αυτού μη τολμώντας να ηγηθεί της δικαίας αξίωσης των πολεμικών αποζημιώσεων -ίσως γιατί δεν ήθελε να διαταραχθούν οι σχέσεις του με τη Γερμανία λόγω της γερμανικής καταγωγής της συζύγου του-συνηγορεί και πάλι στο σαθρό σύστημα μη λαμβάνοντας υπόψη το ότι οι πολιτικές σκοπιμότητες μπορεί να οδηγήσουν σε εμφύλια σύρραξη.

Το θεριό που εξέθρεψαν απέβλεπε ακόμη να τους εξυπηρετήσει, έτσι ώστε να καταλύσουν πέρα ως πέρα της ελευθερία του λόγου που κατοχυρώνεται συνταγματικά προωθώντας με το πρόσχημα του δήθεν αντιρατσιστικού νομοσχεδίου την κατάργησή της!!! Και αυτό το νομοσχέδιο ο νυν πρόεδρος ούτε το άκουσε ούτε το είδε...

Καλοί μου Ορθόδοξοι Χριστιανοί αν και αποτελείτε την συντριπτική πλειονότητα του πληθυσμού του ευλογημένου, από τον Θεό, αυτού τόπου, σας έχουν βάλει ετσιθελικά στο σβέρκο, υπό τη μορφή διακοσμητικού (ξηραμένου όμως) φυτού έναν παντελώς ανίκανο, τυφλό και κουφό, όπως αποδεικνύεται εκ των ανωτέρω πολιτικό ανώτατο άρχοντα! Μέχρι πότε όμως θα ανέχεστε και θα χρηματοδοτείτε την συνειδητή μουγκαμάρα με χιλιάδες ευρώ ετησίως; Αναδείξατε μέσω της Βουλής τον πρόεδρο για να είναι θεματοφύλακας των ιδανικών και των αξιών της φυλής μας. Απεδείχθη όμως πολύ κατώτερος των περιστάσεων για τον ελληνικό λαό αλλά ικανότατος για τη στήριξη της πολιτικής των μνημονίων και των δανειστών. Και τώρα ακόμη παρουσιάζεται παντελώς ανίκανος να αντιδράσει υποβάλλοντας, σε μία γενναία ύστατη ιστορική πράξη, την παραίτησή του και οδηγώντας την χώρα σε εθνικές εκλογές, οι οποίες πιθανόν να βοηθήσουν να διατηρήσει ο λαός την αξιοπρέπεια, που κάποιοι συνειδητοί οσφυοκάμπτες στους εκφραστές του μυστηρίου της ανομίας θέλουν με την φοροεισπρακτική τους αντισυνταγματική πολιτική να του αφαιρέσουν. Μία τέτοια παραίτηση εξάλλου θα γλύτωνε την χώρα από έναν πιθανό πλέον εμφύλιο σπαραγμό και μία ανεξέλεγκτη κοινωνική έκρηξη. 

Μία τέτοια παραίτηση θέλει όμως να έχεις κότσια, τα οποία διαθέτουν μόνο δυνατές προσωπικότητες. Θα μπορούσε λοιπόν ο νυν πρόεδρος της Δημοκρατίας να σταματήσει το «κρυφτούλι» που του επιβάλλουν οι πολιτικές σκοπιμότητες και η πραγματική κυβέρνηση του τόπου, δηλαδή, η τρόϊκα και οι δανειστές, και να φέρει τα πάνω -κάτω για να κλείσουν τα στόματα αυτών που υποστηρίζουν ότι το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι. 

ΠΗΓΗ: www.orthodoxia.gr

Συντάκτης: ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΜΑΚΡΗΣ
Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2013

ΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ, ΟΙ ΜΑΓΙΚΕΣ ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΩΡΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ!

«Αδελφέ σώσε με! Πρέπει να βρω τον γέροντα ασκητή του Παγγαίου Όρους. Καταστρέφεται η οικογένειά μου. Άρχισαν οι κατασχέσεις και οι πλειστηριασμοί και δεν ξέρω τι να κάνω. Και δεν έφθαναν όλα αυτά ξεκίνησαν και οι καυγάδες με τη γυναίκα μου και τα παιδιά μου. Για όλα φταίω εγώ. Πιστεύω όμως ακράδαντα πως κάποιος η κάποια μου έχει κάνει μάγια! Γι’ αυτό αναζητώ τον γέροντα να μου λύσει το πρόβλημα...»!

Η απογοήτευση και η απελπισία διακρινόταν από τη φωνή του και αποτελούσαν δείγμα της τραγικής κατάστασης που βρισκόταν ο ανωτέρω χριστιανός! Καθώς μου περιέγραφε με λεπτομέρειες τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει τον διέκοψα ξαφνικά και του είπα:

-Άκουσε Παναγιώτη ο γέροντας δεν μπορεί να σου δώσει λύση. Δεν νομίζω ότι διαθέτει συνταγές λύσεις. Τη λύση πρέπει να τη δώσεις εσύ.

-Δηλαδή μου ζητάς να αυτοκτονήσω; Γιατί προσωπικά μόνο αυτή τη λύση βλέπω.

-Όχι δεν σου ζητώ να καταδικαστείς στην κόλαση αιωνίως. Σου ζητώ όμως να ανακαλύψεις τον Θεό μέσα από τη μετάνοια. Να μετανοήσεις σου ζητώ, όχι να αυτοκτονήσεις.

-Μα εξομολογήθηκα στον πνευματικό μου. Κοινώνησα και προσεύχομαι στον Χριστό και την Παναγία να με βοηθήσουν. Δεν παίρνω όμως καμία απάντηση.

-Αυτό δεν σε προβληματίζει; Είναι άραγε ο γέροντας που ζητάς να συναντήσεις ανώτερος από τον Χριστό και την Παναγία; Πρέπει να εξετάσεις γιατί οι προσευχές σου δεν εισακούονται και καθυστερούν τη λύση.

-Και πως θα το δω αυτό; Υπάρχει κάτι που δεν κάνω σωστά;

-Άκουσε Παναγιώτη μου ο Θεός για να σε σκεπάσει τώρα που σ’ απειλεί το αγιάζι και η παγωνιά της απογοήτευσης χρειάζεται να παρουσιαστείς γυμνός ενώπιόν Του, όπως ακριβώς σε γέννησε η μάννα σου.

-Δηλαδή να προσεύχομαι ολόγυμνος. Θεέ και Κύριε, τι ακούω σήμερα.

-Όχι καλέ μου φίλε δεν εννοώ αυτό. Απλά σου λέγω πως επιβάλλεται να απεγκλωβιστείς απ’ όλα αυτά που σε κρατούν δέσμιο και καρφωμένο στη γη. Να γίνεις ένας μικρός Ιώβ και να πεις: Συ Κύριέ μου έδωσες να διαχειριστώ και τα οικόπεδα και τα σπίτια και τα αυτοκίνητα. Δικά Σου είναι και Συ αποφασίζεις. Εγώ απλά θέλω να ζω και να είμαι μαζί σου ακόμη κι αν ζω σαν τον φτωχό Λάζαρο που ζητιάνευε.

-Ξέρεις αυτά πως δεν γίνονται σήμερα. Έχω κάποιο όνομα στην κοινωνία. Τι θα πουν αυτοί που με γνωρίζουν; Δεν γίνονται αυτά...

-Από τα λεγόμενά σου και τις απαντήσεις σου διαπιστώνω πως ζητάς βοήθεια από το Θεό αλλά ήδη σ’ αυτή τη βοήθεια έχεις θέσει τους προσωπικούς σου όρους, που στην περίπτωση αυτή λειτουργούν ως οδοφράγματα που εμποδίζουν τον Χριστό και την Παναγία να σε προσεγγίσουν και να σου λύσουν το πρόβλημα. Τι θα μπορέσει λοιπόν περισσότερο να κάνει ο γέροντας;

Ο διάλογος αυτός χριστιανοί μου είναι ενδεικτικός της κατάστασης που ζει σήμερα σχεδόν κάθε Έλληνας! Είναι ενδεικτικό της αμετανοησίας. Κανείς μας δεν θέλει να απολέσει αυτά που θεωρεί κεκτημένα. Μπορεί να υποφέρει λοιπόν σήμερα ο Έλληνας χριστιανός αλλά δεν παύει στην προσέγγισή του με τον Θεό να βάζει τους όρους του. Κι αυτό ακριβώς το γεγονός καθυστερεί τη λύση που έχει ο Θεός για την Ελλάδα. Τρέχουμε λοιπόν σε γεροντάδες αναζητώντας μία μαγική συνταγή λύσης και όχι να μας εντρυφήσουν και να μας διδάξουν τη μετάνοια, ως άκρα ταπείνωση, ως συντριβή, ως γύμνια που προκάλεσε η αμαρτία...

Ζητούμε το θαύμα, το οποίο όμως όλως τυχαία από πριν έχουμε σχεδιάσει στο νου μας. Και δυσανασχετούμε όταν το θαύμα αυτό δεν έρχεται. Τότε τα βάζουμε με τον Θεό, με τους πολιτικούς, με φίλους και εχθρούς. Τότε η ζωή μας γίνεται μία κόλαση και τα δαιμόνια της απελπισίας, της κατάθλιψης, της απογοήτευσης έρχονται και φωλιάζουν στις καρδιές μας δημιουργώντας μία ανυπόφορη ψυχική κατάσταση.

Ο γέροντας, όπως και κάθε πνευματικός θα προτρέψει μετάνοια, θα παρηγορήσει, θα προσευχηθεί με γνώμονα όμως τη σωτηρία της ψυχής. Κι εκεί ακριβώς κρύβεται το μεγαλύτερο θαύμα. Το βέβαιο είναι ότι δεν θα δώσει μαγικές λύσεις...

Αναρωτιέστε, λέγει ο γέροντας ασκητής του Παγγαίου όρους τι θα γινόταν αν η γλυκιά μας Παναγιά έβαζε τους δικούς της όρους στην πρόσκληση του Θεού να καταστεί το μέσο και η πύλη της σωτηρίας του ανθρώπου; Ούτε να το σκέπτομαι δεν θέλω. Η Παναγιά μας έγνεψε καταφατικά στην πρόσκληση που έλαβε από το Θεό να γίνει το δοχείο της χαράς και της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους, χωρίς να την απασχολήσει πως ο Θεός θα προχωρούσε το έργο της σωτηρίας. Τον Θεό καλοί μου Χριστιανοί, λέγει ο γέροντας δεν μπορείς να τον πλησιάσεις λέγοντας «ξόφλησε Κύριέ μου τα γραμμάτια και τις επιταγές που με σφίγγουν σαν τη θηλιά και κατόπιν θα είμαι μαζί Σου». Όχι ο Θεός δεν προσεγγίζεται έτσι. Τότε αντιθέτως γίνεται απρόσιτος, απλησίαστος και ο άνθρωπος γίνεται βορά των δαιμόνων.

Αν πραγματικά βλέπαμε τα σχέδια του Θεού για την γλυκιά μας πατρίδα. Αν γνωρίζαμε το τι ετοιμάζει για το γένος μας θα πετούσαμε τη σκούφια μας ψηλά από την χαρά μας. Αν βλέπαμε το πέπλο της Παναγιάς που σκεπάζει την Ελλάδα θα γονατίζαμε ευλαβικά ενώπιόν Της και το μόνο που θα λέγαμε είναι μόνο «ευχαριστώ, ευχαριστώ»! Χριστιανοί μου κοιτάξτε τον Ιώβ. Πόσο σταθερός και ακλόνητος έμεινε στην πίστη παρά τη μεγάλη δοκιμασία. Και η βράβευση, τα δώρα του ουρανού ακολούθησαν και επανέφεραν την χαρά και την ευτυχία που ουδέποτε στην ουσία χάθηκαν.

Ζει Κύριος ο Θεός χριστιανοί μου! Και η δοκιμασία αυτή που βιώνει ο τόπος θα δώσει τους καρπούς της στον ουρανό, όταν εμείς ακολουθήσουμε αδιαμαρτύρητα το παράδειγμα της γλυκιάς μας Παναγίας. Όταν πατήσουμε στα χνάρια της υπομονής του Ιώβ. Τότε οι κοπριές και η δυσοσμία που αναδύουν ( αμαρτίες) θα εξαλειφθούν, θα καούν στο πυρ της θεότητας. Τότε η ψυχική ευωδία θα επενδύσει σε βασίλεια και παλάτια ουράνια. Τότε οι φτωχοί Λάζαροι θ αναδειχθούν πλούσιοι βασιλιάδες.

Εμπρός λοιπόν καλοί μου Χριστιανοί -προτρέπει ο γέροντας ασκητής- αλλάξτε ρότα τώρα και μπείτε στο καθαρτήριο ύδωρ της μετανοίας και της εξομολόγησης. Να εισέλθετε άνευ όρων αφήνοντας τον Σωτήρα Χριστό να ξεπλύνει και να γιατρέψει τις πληγές που δημιούργησε η συνειδητή αποστασία μας. Εμπρός καλοί μου Χριστιανοί ας λύσουμε τα δεσμά της μιζέριας, μίας τεχνητά κατασκευασμένης καθημερινότητας για να απολαύσουμε τα δώρα της θείας Χάρης με τα οποία μας στολίζει ο ουρανός. Εμπρός ζήστε το θαύμα που έζησε η Παναγιά μας ανταποκρινόμενοι άνευ όρων στην πρόσκληση του ουρανού. Ο καιρός εγγύς! Καλή Παναγιά, καλή λευτεριά...

Σ. Ο.

Συντάκτης: ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΜΑΚΡΗΣ
Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
orthodoxia.gr

Σημεία και τέρατα στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών! Οσμή σκανδάλων και πνευματικών παρεκτροπών Του Διονύση Μακρή

Οσμή σκανδάλων και πνευματικών παρεκτροπών

Του Διονύση Μακρή

 Ο χώρος της Αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας επιβάλλεται θα λέγαμε να είναι ο κατ’ εξοχήν χώρος της ανιδιοτέλειας, χώρος της ειλικρινούς αγάπης και της ταπείνωσης, χώρος της δικαιοσύνης, χώρος της διαφάνειας, της ευπρέπειας και της τάξης, χώρος της ισότητας και της αξιοκρατίας! Κι αυτό γιατί στον χώρο αυτό βασιλεύει το Πνεύμα της αληθείας, ο Παράκλητος και ως εκ τούτου κυοφορείται το έργο της σωτηρίας. Έργο απαραίτητο για την πνευματική αναγέννηση εν πνεύματι και αληθεία και τη μετάβαση στην αιωνιότητα.

Ειλικρινά λοιπόν πληγώνεται η καρδιά μας και ματώνει η ψυχή μας, όταν διαπιστώνουμε ότι στο παραδεισένιο τούτο τμήμα του πλανήτη μας όχι μόνο έχει εισχωρήσει η υποκρισία και η ιδιοτέλεια αλλά επιπλέον κυοφορείται αντί της ανάστασης και της ζωής, ο θάνατος και το κάθε μορφής σκάνδαλο.

Βασική αρχή μας καλοί μου χριστιανοί είναι τα τελευταία τουλάχιστον έτη από τις στήλες της εφημερίδας αυτής να μην ασχολούμαστε με τις προσωπικές αδυναμίες και τα ανθρώπινα λάθη της θρησκευτικής μας ηγεσίας. Να μην ανασκαλίζουμε, όπως έλεγε ο σοφός Αγιορείτης γέροντας Παϊσιος τις ακαθαρσίες που αφήνουν οι πτώσεις του καθενός και οι συνειδητές εκπτώσεις μας από την αληθινή πίστη. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει όταν οι ακαθαρσίες τείνουν να καταστούν μόνιμη εστία μόλυνσης και να επιφέρουν απώλεια ψυχών.

Και κατ’ εμάς μία τέτοια εστία μόλυνσης παρατηρείται στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών, όπου το τελευταίο διάστημα άλλοτε εν γνώσει και άλλοτε θέλουμε να πιστεύουμε εν αγνοία του νυν Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου γίνονται μετά λόγου γνώσεως θα λέγαμε σημεία και τέρατα.

Γιατί σοβαρότατη εστία μόλυνσης της ορθόδοξης πίστης αποτελεί η συνεργασία και η αποδοχή χρηματοδότησης του έργου της Εκκλησίας μας από τους κατ’ εξοχήν εκφραστές του μυστηρίου της ανομίας, τους σατανολάτρες Ναϊτες Ιππότες! Εστία μόλυνσης ακόμη είναι η οικονομική βοήθεια που λαμβάνει η Αρχιεπισκοπή από τους παρεκκλίνοντες της ορθής πίστης, από τους κατ’ εξοχήν αποδέκτες της ανωμαλίας (βλ. ομοφυλοφιλία) Αγγλικανούς για την ενίσχυση των συσσιτίων!!! Εστία μόλυνσης επίσης είναι η οικονομική βοήθεια απ’ ευθείας από το Βατικανό μέσω δήθεν της κοινωνικής συνεργασίας. Και τέλος εστία μόλυνσης είναι οι φωτογραφικές, όπως έγραψε προσφάτως η εφημερίδα «Καθημερινή» προκηρύξεις διαγωνισμών μέσω του ΕΣΠΑ για την αποκατάσταση των ζημιών που υπέστη ο Μητροπολιτικός Ναός από τον σεισμό του 1999 που έπληξε το Λεκανοπέδιο!

Και δεν έφθαναν τα ανωτέρω που κατά την προσωπική μας άποψη συνιστούν άμεση και έμμεση παρεκτροπή από την ορθόδοξη τάξη και παράδοση, έτσι ώστε να αναδύεται οσμή σκανδάλου ακολούθησε και η εγκύκλιος του λίαν επικίνδυνου στην πράξη, όπως αποδεικνύεται από την εκκλησιαστική πολιτική του, Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου με την οποία συνιστά στους εφημερίους να κτυπούν με διάκριση τις Κυριακές τις καμπάνες, έτσι ώστε... να μην ενοχλούνται αφενός μεν οι μουσουλμάνοι λαθρομετανάστες και οι Εβραίοι αλλά και όσοι από τους τύποις ορθοδόξους χριστιανούς προτιμούν αντί του εκκλησιασμού την κοίμηση! Για την εγκύκλιο τούτη δεν θα κάναμε λόγο εάν δεν συνέπιπτε με την προσπάθεια του «αθλίου» προπαγανδιστή, τοποτένιου φθηνού και ελεεινού πολιτικάντη της σειράς υπουργού Ανάπτυξης Χατζηδάκη να καταργήσει την αργία της Κυριακής ευαρεστώντας κυρίως τους εκφραστές του μυστηρίου της ανομίας και των στοών του σκότους που σώνει και καλά θέλουν να ξεριζώσουν, στο όνομα δήθεν της ανάπτυξης κάθε τι που θυμίζει Ιησού Χριστό και ευαγγέλιο! ( βλ. ρεπορτάζ σελ 7)!

 

Ευλογεί τους Ναϊτες και δέχεται οικονομικά δωράκια

 

Ας δούμε λοιπόν τα έργα και τις ημέρες του πλέον ακατάλληλου κατά την προσωπική μας άποψη τις τελευταίες δεκαετίες θρησκευτικού ηγέτη στην Εκκλησία της Ελλάδος, του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Λιάπη!

Την επίσκεψη στην Αρχιεπισκοπή του εν Ελλάδι αρχηγού των Ναϊτών Ιπποτών και την επιταγή των 1000 δολαρίων (!!!) που ενεχειρίσθηκε σύμφωνα με πληροφορίες στον Προκαθήμενο της Εκκλησίας μας μπροστά στο φωτογραφικό φακό μαζί με την υπόσχεση ότι θα ακολουθήσουν άλλα 99.000 δολλάρια για τα έργα αποκατάστασης της Μητρόπολης Αθηνών ακολούθησε το εξής κωμικοτραγικό γεγονός της πνευματικής κάλυψης του έργου των Ναϊτών!!! Συγκεκριμένα η πολιτική ορθόδοξη παράταξη «Κοινωνία» με επιστολή της προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και τεκμήρια φωτογραφίες που απεικόνιζαν τον τιτουλάριο Μητροπολίτη Βελεστίνου Δαμασκηνό και δύο Αρχιμανδρίτες της Αρχιεπισκοπής σε τελετή των Ναϊτών Ιπποτών ζήτησε από την Αρχιεπισκοπή να εξηγήσει το πως και το γιατί Ορθόδοξοι κληρικοί συνευρίσκοντο και ευλογούν με την καλυπτόμενη σατανολατρεία των Ναϊτών Ιπποτών. Όπως ήταν φυσικό βέβαια, ο έχων λερωμένη τη φωλιά του Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ελλάδος προτίμησε αντί απαντήσεως έναντι της σοβαρότατης δημόσιας καταγγελίας την ένοχη σιωπή!!! Ωστόσο, μετά το πέρασμα ολίγων μόλις ημερών η απάντηση ήρθε ως απολογητικό σημείωμα-επιστολή σε ηγούμενο από τον ίδιο τον τιτουλάριο Μητροπολίτη Βελεστίνου Δαμασκηνό! Εκ της επιστολής του διαπιστώνεται ότι ο εν λόγω Ιεράρχης όχι μόνο φέρεται να είναι παντελώς ανενημέρωτος για το βρώμικο παρελθόν των Ναϊτών Ιπποτών και τη σχέση τους με τη σατανολατρεία ( βλ. βιβλίο Ιω. Παλαιτσάκη «Το μυστήριον της Ανομίας» και βιβλ. Διον, Μακρή Τυφώνας Παγκοσμιοποίηση (Εκδόσεις Αγαθός Λόγος)) αλλά επιπλέον υποστηρίζει ότι το τάγμα των Ναϊτών βρίσκεται υπό την πνευματική καθοδήγηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου αλλά και την πνευματική στήριξη του νυν Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου!!! Υπεραμύνεται μάλιστα του κοινωνικού και φιλανθρωπικού έργου των Ναϊτών Ιπποτών και της σχέσης τους με την Εκκλησία της Ελλάδος και δη την Αρχιεπισκοπή και τα ιδρύματα αυτής!!! Μόνο και μόνο εκ της λίαν αποκαλυπτικής επιστολής του Μητροπολίτη Βελεστίνου αλλά και μίας απάντησης αρχιμανδρίτη της Αρχιεπισκοπής δύναται να στοιχειοθετηθεί κατηγορία καθαίρεσης των εμπλεκομένων και άμεσης παραίτησης του «ακατάλληλου» στην πράξη κατ’ εμάς Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου. Ποιός όμως αναρωτιόμαστε έχει τα κότσια να ζητήσει επιτακτικά την εφαρμογή των Ιερών Κανόνων; Κανείς! Και δεν υπάρχει κανείς γιατί οι αρχιερατικοί δεσμοί που υφίστανται στερεώνονται πολλάκις στον φαρισαϊσμό και στην ιδιοτέλεια... κάτι που θυμίζει τη λαϊκή ρήση «μεταξύ κατεργαρέων....»

Μέσα στο πλαίσιο αυτό θεωρούμε ορθή την παρατήρηση αναγνώστη μας όπου ταύτισε τον νυν Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο με τον επιστήθιο πολιτικό φίλο του Γ. Παπανδρέου. Ο δεύτερος συνέβαλε στην οικονομική υποδούλωση των Ελλήνων στους τραπεζίτες και λοιπούς διεθνείς λωποδύτες και καυχιέται, όπως είθισται να κάνει ένας παντελώς ανίδεος, ψυχικά ασθενής η και ηλίθιος ότι συνετέλεσε στην σωτηρία της Ελλάδος!!! Έτσι και ο πρώτος πιστεύει ότι η πολιτική εκκλησιαστική γραμμή της υποταγής και της αποδοχής συνεργασίας με αιρετικούς βοηθά στην προκοπή και αναβάθμιση του έργου της Εκκλησίας! Αυτό πιθανόν να πίστευε όταν αποδέχθηκε την πρόταση συμμετοχής της Εκκλησίας στην αύξηση μετοχικού κεφαλαίου της ΕΤΕ το 2009 και έδωσε στους αφανείς τραπεζίτες 87 σχεδόν εκατομμύρια ευρώ καταδικάζοντας σε οικονομικό μαρασμό την Οικονομική Υπηρεσία και προκαλώντας άμεσο κίνδυνο λουκέτου του ραδιοφωνικού σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος. Ο ελληνικός λαός κατάφερε όμως και έδιωξε τον Παπανδρέου καταλογίζοντας το στίγμα της προδοσίας και του «καταστροφέα» της Ελλάδος. Οι Χριστιανοί ωστόσο, ανέχονται μέχρι σήμερα τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο προσευχόμενοι στο Θεό -ορθώς πράττοντας- να δώσει άμεση λύση στο πρόβλημα...

 

Οικονομική ενίσχυση από Παπικούς και Αγγλικανούς

 

Εκτός λοιπόν της επίσημης και με την αρχιεπισκοπική βούλα συνεργασίας με τους εν Ελλάδι Ναϊτες Ιππότες ο εν λόγω Αρχιεπίσκοπος μέσω της Μη Κυβερνητικής Οργάνωσης (ΜΚΟ) Αποστολή έχει καθιερώσει και συνεργασία κοινωνικού περιεχομένου με οικονομικές ενισχύσεις της οργάνωσης από Αγγλικανούς και Παπικούς!!! Το ποσό της οικονομικής βοήθειας που λαμβάνει παραμένει άγνωστο στους λοιπούς Αρχιερείς, αφού η «Αποστολή» είναι αποκλειστικά ΜΚΟ της Αρχιεπισκοπής, η οποία ανέλαβε να συνεχίσει το έργο της πάλαι ποτέ «Αλληλεγγύης»! Έτσι ουδείς μπορεί να απαιτήσει τι είδους συνεργασία και σε τι βαθμό έχει αναπτυχθεί με τους αιρετικούς. Από τα κατά καιρούς δελτία τύπου και τις ανακοινώσεις της «Αποστολής» πληροφορούμαστε την ύπαρξη άριστης κοινωνικής συνεργασίας με τους αιρετικούς. Θα μου πείτε που βρίσκεται το κακό; Οι άνθρωποι απλά θέλουν να συνεισφέρουν στο δράμα και τα συντρίμια που προκάλεσε ο καταστροφέας της Ελλάδος και συνεχίζουν δυστυχώς στον ίδιο δρόμο και οι αντικαταστάτες αυτού... Το θέμα είναι καλοί μου άνθρωποι ότι με την αποδοχή της οικονομικής βοήθειας από τους αιρετικούς όχι μόνο δεν τους βοηθάμε να μετανοήσουν αλλά τους αντιλαμβανόμαστε ως ίσους και τους καλλιεργούμε εμμέσως περαιτέρω τον σατανικό στην κυριολεξία εγωισμό τους. Και επιπλέον ανοίγουμε διάπλατα πύλες στα δαιμόνια που τους έφεραν στην κατάσταση αυτή. Άλλωστε αυτός που δίνει με ιδιοτέλεια έχει και τις ανάλογες απαιτήσεις. Κι οι αιρετικοί είναι κατ’εξοχήν άνθρωποι παγιδευμένοι στην ιδιοτέλεια και τον φαρισαϊσμό.

 

Υποψίες φωτογραφικής διακήρυξης

 

Αφήσαμε στο τέλος την καταγγελία στην οποία προέβησαν σύλλογοι και ομάδες συντηρητών για την προκήρυξη διαγωνισμού του έργου αποκατάστασης τοιχογραφιών και αγιογραφιών του Καθεδρικού Μητροπολιτικού Ναού ύψους 2.000.000 ευρώ μέσω του ΕΣΠΑ. Όπως ισχυρίζονται, ο συντάκτης η οι συντάκτες της προκήρυξης του έργου, την συνέταξαν κατά τρόπο τέτοιο, έτσι ώστε να εξαιρεί από τη δυνατότητα συμμετοχής στο έργο τους καθ’ ύλην αρμόδιους ενώ ανοίγει την πόρτα πιθανόν σε μεγαλοεργολάβο. Είτε αληθεύουν είτε όχι τα όσα αναφέρονται στην καταγγελία εκ της σιωπής της Αρχιεπισκοπής στο θέμα τούτο συμπεραίνουμε ότι το έργο αποκατάστασης έχει αποφασισθεί να ενδυθεί με την γνωστή ιδιοτέλεια της εκάστοτε εξουσίας, η οποία ουσιαστικά το καθιστά μη αρεστό στον Πανάγαθο Θεό. Θα περιμέναμε λοιπόν από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο μετά την καταγγελία αυτή να αναλογισθεί τα όσα περί διαφάνειας και αξιοκρατίας διακήρυττε ως Μητροπολίτης Θηβών αντιπολιτευόμενος τον προκατόχό του και να σταματήσει αμέσως τον διαγωνισμό! Δυστυχώς όμως όχι δεν προέβη στην ανάλογη έρευνα τιμωρώντας τον συντάκτη και τους πιθανούς συνεργάτες αυτού στην Αρχιεπισκοπή η στη Σύνοδο αλλά εμμένει να προχωρήσει ως έχει γράφοντας στα παλαιά των υποδημάτων του συντηρητές και μελετητές του έργου. Γιατί άραγε; Κάποιος με νόημα σχολίασε: «Είναι πολλά τα λεφτά και αρκετές οι υποσχέσεις για περισσότερα κονδύλια πιθανόν ως επιβράβευση της νωχελικής, υποτονικής και απαράδεκτης στάσης έναντι του έργου διαφθοράς που επιτελείται από διεφθαρμένους και δοσίλογους πολιτικούς»! Εμείς προσωπικά δεν επιμεριζόμαστε την άποψη αυτή του αναγνώστη μας, αφού θέλουμε να πιστεύουμε ότι το θέμα τελεί εν αγνοία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου και εν γνώσει του νεαρού και άπειρου Αρχιγραμματέα Επισκόπου Διαυλείας Γαβριήλ.

Για όλα αυτά πάντως που περιγράψαμε εμμένουμε στην άποψη που διατυπώνουμε εδώ και λίγους μήνες, ότι δηλαδή ο νυν Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, όχι μόνο είναι ακατάλληλος να ηγηθεί της Εκκλησίας αλλά με τις πράξεις του καθίσταται και λίαν επικίνδυνος για αυτήν. Γι’ αυτό επιμένουμε ότι επιβάλλεται τάχιστα να επιτρέψει στη Μονή της μετανοίας του και να παραιτηθεί. ( βλ. Ένθετο δημοσίευμα «Καθημερινής»)

 

 

 

Απόσπασμα δημοσίευσης της «Καθημερινής»

 

Ο μεγάλος σεισμός του 1999 στην Αθήνα άνοιξε αρκετές πληγές στον Μητροπολιτικό Ναό της πόλης, που έκτοτε δεν έχει αποχωριστεί τις σκαλωσιές. Σήμερα, το έργο της συντήρησης και αποκατάστασης έχει προχωρήσει σημαντικά. Παράλληλα, έχει προκηρυχθεί διαγωνισμός -στις 2 Αυγούστου είναι η καταληκτική ημερομηνία υποβολής συμμετοχών- για την καλλιτεχνική αποκατάσταση και ανάδειξη του Ιερού Ναού. Πρόκειται για ένα έργο ύψους περίπου 2 εκατ. ευρώ και διάρκειας 21 μηνών από την ημερομηνία υπογραφής της σύμβασης. Περιλαμβάνει εργασίες συντήρησης και αποκατάστασης του συνόλου των τοιχογραφιών και του ζωγραφικού διακόσμου του ναού, συνολικού εμβαδού 3.930 τ.μ., συντήρηση και αποκατάσταση του συνόλου των εικόνων του τέμπλου και συντήρηση και αποκατάσταση του συνόλου των μαρμάρινων στοιχείων του γλυπτού διακόσμου, τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό του ναού.

Για το έργο αυτό όμως, που συγχρηματοδοτείται από το ευρωπαϊκό ταμείο περιφερειακής ανάπτυξης και από εθνικούς πόρους, υπάρχουν σοβαρές ενστάσεις από συλλόγους συντηρητών και μεμονωμένα άτομα, σε σχέση με την προκήρυξη και τις προϋποθέσεις που θέτει. Δεν είναι σπάνιο φαινόμενο ένας τεχνοκράτης να αναλαμβάνει με σύμβαση έργου να συντονίσει ένα τέτοιο έργο, και να συντάξει μία αντίστοιχη διακήρυξη, αλλά η περίπτωση της Μητρόπολης Αθηνών είναι ιδιαίτερη και απαιτεί εξειδίκευση και συγκεκριμένα γνωστικά εργαλεία...

...Σύμφωνα με τις ενστάσεις που διατυπώνονται υπάρχουν κρίσιμες ελλείψεις σε όσα αναγράφονται για την καταλληλότητα των υποψηφίων, αφού δεν γράφεται ρητά ότι οι ενδιαφερόμενοι για να συμμετάσχουν στον διαγωνισμό πρέπει να έχουν την προβλεπομένη άδεια ασκήσεως επαγγέλματος που πρέπει να είναι σε ισχύ. Επιπλέον δεν αναγράφονται καν ούτε οι σχετικές διατάξεις του Ν. 2557/1997 και ειδικότερα του άρθρου 9 που αναφέρονται στα τυπικά προσόντα των υποψηφίων.

Σε άλλο σημείο της διακήρυξης προβλέπεται ότι ο ανάδοχος θα πρέπει να απασχολεί τουλάχιστον 12 άτομα κατά την εκτέλεση των εργασιών. Η απαίτηση αυτή, σύμφωνα με τις ενστάσεις που διατυπώνονται «είναι εσφαλμένη και άκυρη αφού δεν προβλέπεται τέτοια υποχρέωση από τις διατάξεις του Π.Δ. 60/2007 και συγχρόνως με την εν λόγω πρόβλεψη γίνεται επέμβαση στην υλικοτεχνική οργάνωση της παροχής των υπηρεσιών από τον ανάδοχο και επιδρά επί του κόστους του έργου. Με την εν λόγω απαίτηση της διακήρυξης, είναι βέβαιον ότι αποθαρρύνονται υποψήφιοι ανάδοχοι να καταθέσουν προσφορά, λόγω του ότι το κόστος των εν λόγω ατόμων είναι υψηλό και η διατήρηση του προσωπικού για το μεγάλο χρονικό διάστημα της εκτελέσεως της υπηρεσίας ενδεχομένως να καθιστά την υποβολή προσφοράς ασύμφορη».

Τέλος, υπάρχει επιτροπή αξιολόγησης της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, δεν έχει ανακοινωθεί όμως ποιοί παίρνουν μέρος σ’ αυτήν, ποιοί δηλαδή θα αξιολογήσουν όλα αυτά τα στοιχεία, ποιοί θα είναι στην επιτροπή παρακολούθησης του έργου και ποιοί στην επιτροπή παραλαβής του. Αντιφάσεις και κενά στη σύνταξη της διακήρυξης θέτουν σοβαρά ερωτήματα ως προς τη διασφάλιση της αντικειμενικής επιλογής και αξιολόγησης και εν τέλει της ορθής εκτέλεσης του έργου. Επιβάλλεται η διάλυση και της παραμικρής υποψίας φωτογραφικού διαγωνισμού.

Τα ερωτήματα ως προς τη διασφάλιση της αντικειμενικής επιλογής και αξιολόγησης του έργου συντήρησης της Μητρόπολης διατυπώνονται μετά τις τόσες αντιφάσεις που έχει η διακήρυξη. Αυτό που επιβάλλεται είναι η διάλυση και της παραμικρής υποψίας πως ο διαγωνισμός για ένα έργο που συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης και από εθνικούς πόρους είναι φωτογραφικός.

 Και άνθρωπος εν τιμή ων ου συνήκε΄ παρασυνεβλήθη τοις κτήνεσι τοις ανοήτοις και ωμοιώθη αυτοίς. Αύτη η οδός αυτών σκάνδαλον αυτοίς και μετά ταύτα εν τω στόματι αυτών ευδοκήσουσιν. Ως πρόβατα εν άδη έθεντο, θάνατος ποιμανεί αυτούς... (ψαλμ. 48)

ΛΕΖΑΝΤΑ ΦΩΤΟΓΡ. Ο Μητροπολίτης Βελεστίνου Δαμασκηνός και δύο αρχιμανδρίτες σε τελετή των εν Ελλάδι Ναϊτών Ιπποτών

  ΠΗΓΗ www.orthodoxia.gr
ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΙΟΥΛΙΟΣ-ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2013