Αγίου Ιουστίνου (Πόποβιτς).
Η αμαρτία, κατά πρώτον λόγον, είναι νοητική, διανοητική, νοερά,
λογική δύναμις, δηλαδή δύναμις της νοήσεως, της διανοίας, του νου
και της λογικής, πλημμυρίζουσα ως λεπτοτάτη «ύλη» την λογικήν και
την συνείδησιν του ανθρώπου, τον νουν, την ψυχή και την διάνοιάν
του. Αυτή εργάζεται δια της λογικής και της συνειδήσεως του ανθρώπου
ως συστατική ενέργεια της λογικής και της συνειδήσεως, ούτως ώστε
οι άνθρωποι να θεωρούν όλας τας απάτας και ψευδοαπάτας της λογικής
και της συνειδήσεώς των ως τι το ολοτελώς ιδικόν των, ως κάτι το
ανθρώπινον και φυσικόν. Και δεν αισθάνονται εν τη αυταπάτη των και
δεν κατανοούν εν τη μωρία των, ότι εδώ πρόκειται περί της πανουργίας
του διαβόλου, δια της οποίας αυτός απαλλοτριώνει και κρημνίζει τον
νουν του ανθρώπου, την λογικήν και την συνείδησίν του, εις την αλογίαν
του θανάτου και εις το σκότος από το οποίον δεν ημπορούν να ίδουν τον
Θεόν ούτε τα του Θεού. Δια τούτο, ακριβώς, και Τον αρνούνται συχνά,
Τον βλασφημούν και Τον απορρίπτουν.
Εκ των καρπών των επιστημών αυτών ευκόλως συμπεραίνεται ότι
αυταί είναι όντως «διδασκαλίαι δαιμονίων» (Α΄ Τιμ. 4, 1).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το «Ελληνικά και Ορθόδοξα» απεχθάνεται τις γκρίνιες τις ύβρεις και τα φραγγολεβέντικα (greeklish).
Παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
1) Ο σχολιασμός και οι απόψεις είναι ελεύθερες πλην όμως να είναι κόσμιες .
2) Προτιμούμε τα ελληνικά αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ότι γλώσσα θέλετε αρκεί το γραπτό σας να είναι τεκμηριωμένο.
3) Ο κάθε σχολιαστής οφείλει να διατηρεί ένα μόνο όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
4) Κανένα σχόλιο δεν διαγράφεται εκτός από τα spam και τα υβριστικά