Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.

Δευτέρα, Ιουλίου 23, 2012

Αγία Μεγαλομάρτυς Χριστίνα



Τὴν Χριστίναν ἥνωσε Χριστῷ νυμφίῳ,
Νύμφην ἄμωμον, αἷμα τοῦ μαρτυρίου.
Εἰκάδι βλῆτο τετάρτῃ Χριστῖνα ὀξέσι πέλταις.
Kτείνουσι πέλται Xριστέ την σην Xριστίναν,
Tην Xριστιανών πίστιν ουκ αρνουμένην.
Eικάδι βλήτο τετάρτη Xριστίνα οξέσι πέλταις.
Η Αγία μεγαλομάρτυς Χριστίνα, καταγόταν από την Τύρο της Συρίας και ήταν κόρη του στρατηγού Ουρβανού (περί το 200 μ.Χ.).
Ο πατέρας της, της έχτισε έναν πύργο και την έβαλε μέσα σ' αυτόν. Μάλιστα κατασκεύασε αγάλματα των ειδώλων και την διέταξε να θυσιάσει σ' αυτά. Εκείνη όμως τα έκανε όλα κομμάτια. Για αυτές της τις πράξεις, η αγία υποβλήθηκε σε βασανιστήρια από τον ίδιο της τον πατέρα και μετά φυλακίστηκε.
Στην φυλακή την άφησαν νηστική για να πεθάνει από την πείνα. Όμως, άγγελος Κυρίου της πήγαινε τροφή και της θεραπεύτηκαν όλες οι πληγές της.

Μετά την έριξαν στην θάλασσα, όπου έλαβε το Άγιο Βάπτισμα από τον ίδιο τον Χριστό και άγγελος Κυρίου την έβγαλε στην στεριά.

Μόλις έγινε γνωστό ότι είχε διασωθεί, ο πατέρας της πρόσταξε και την έκλεισαν πάλι στην φυλακή. Την νύχτα που ακολούθησε ο πατέρας της πέθανε και την θέση του στο αξίωμα του στρατηγού την πήρε κάποιος ονόματι Δίων. Αυτός οδήγησε την μάρτυρα στο δικαστήριο. Και εκεί η αγία ομολόγησε την πίστη της. Αμέσως οργίστηκε και διέταξε να αρχίσουν τα βασανιστήρια.

Κατά την διάρκεια των βασανιστηρίων πολλοί πίστευσαν στον Χριστό. Μετά το Δίωνα ανέλαβε κάποιος Ιουλιανός. Αυτός έριξε την Χριστίνα μέσα σε πυρακτωμένη κάμινο, σε ένα κλουβί με φίδια δηλητηριώδη, τα οποία αντί να την δαγκώσουν της έγλυφαν τα πόδια με ευσπλαχνία, μετά της έκοψαν τους μαστούς από όπου χύθηκε γάλα αντί για αίμα και της έκοψαν και την γλώσσα. Όλα αυτά τα μαρτύρια τα υπέμεινε με καρτερία και στο τέλος με κοντάρια που την χτύπησαν παρέδωσε το πνεύμα, λαμβάνοντας τον στέφανο του μαρτυρίου, και περνώντας στην αιώνια ζωή.


Ἀπολυτίκιον
Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Τοῦ πατρός σου τὴν πλάνην λιποῦσα πάνσεμνε, τῆς εὐσεβείας ἐδέξω τὴν θείαν ἔλλαμψιν, καὶ νενύμφευσαι Χριστῷ ὡς καλλιπάρθενος- ὅθεν ἠγώνισαι στερρῶς, καὶ καθεῖλες τὸν ἐχθρόν, Χριστίνα Μεγαλομάρτυς. Καὶ νῦν ἀπαύστως δυσώπει, ἐλεηθήναι τᾶς ψυχᾶς ἠμῶν.

Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεῖς.
Φωτοειδὴς περιστερὰ ἐγνωρίσθης, ἔχουσα πτέρυγας χρυσᾶς, καὶ πρὸς ὕψος, τῶν οὐρανῶν κατέπαυσας Χριστίνα σεμνή· ὅθεν σου τὴν ἔνδοξον, ἑορτὴν ἐκτελοῦμεν, πίστει προσκυνοῦντές σου, τῶν λειψάνων τὴν θήκην, ἐξ ἧς πηγάζει πᾶσιν ἀληθῶς, ἴαμα θεῖον, ψυχῆς τε καὶ σώματος.

Μοναχός Μωυσής, Αγιορείτης : Ο Θεός, η φύση και οι άλλοι



Μοναχός Μωυσής, Αγιορείτης 
 
Ένα -νομίζουμε- καλό που επέφερε η οικονομική κρίση είναι που ανάγκασε ορισμένους να επιστρέψουν στην επαρχία. Πήγε αρκετούς νέους κοντά στην παραμελημένη φύση και στην καλλιέργεια αγρών. Η διατάραξη της σχέσης του ανθρώπου με το φυσικό περιβάλλον έχει σοβαρές συνέπειες. Υπάρχει μια ανησυχία και αγωνία, αλλά όχι κάτι το περισσότερο. Φυσικά δεν μιλάμε για μία ονειροπόλα επιστροφή στη φύση. Η οικολογική κρίση των άστατων καιρών μας είναι αξιοσημείωτη..
Στη βάση του φαινομένου αυτού υπάρχει η αμαρτία. Ο άνθρωπος θέλει να κινείται εντελώς ανεξέλεγκτα, εξουσιαστικά, καταχρηστικά και πλεονεκτικά. Δίχως σεβασμό, μέτρο και όριο οδηγείται στην καταστροφή. Ελεύθερος, ανεύθυνος, ατομιστής κι εγωιστής, νομίζει ότι κερδίζει. Το κέρδος, η ύλη, η προσωρινότητα τον κυρίευσαν νοσηρά. Στενάζει η φύση, παραβιάζεται, πονά, αποτελεί θύμα βιασμού. Το αφύσικο θεωρείται φυσικό. Η φύση αντιδρά στην ανθρώπινη παραζάλη και πλεονεξία. Οι πρωτόπλαστοι στη γύμνια τους, έξω από τον παράδεισο, δεν ήταν πλέον σεβαστοί από την κτίση. Η εκκλησία από νωρίς έθεσε την εγκράτεια στον άνθρωπο. Τον οδήγησε όχι στο αχαλίνωτο, αλλά στον εκούσιο αυτοπεριορισμό, στην απόρριψη του περιττού και στην πρόσληψη του απαραίτητου, με κάθε ταπεινότητα.
Η αλόγιστη υπερκατανάλωση οδηγεί στην αυτοκατανάλωση. Η αδιαφορία σε βασικούς κανόνες φέρνει την καταστροφή του περιβάλλοντος, την υπερεκμετάλλευση των πλούσιων αλλά όχι ανεξάντλητων φυσικών πόρων, τη μόλυνση των θαλάσσιων, ποτάμιων και λιμναίων υδάτων, τη φοβερή ρύπανση της ατμόσφαιρας. Δίχως Θεό ο άνθρωπος παρασύρεται προς πάσα κατεύθυνση. Η ορθή στάση απέναντι στη χρήση του κόσμου φανερώνει το ήθος ενός χριστιανού. Η παράλογη σχέση του ανθρώπου με την κτίση τον χαρακτηρίζει φαύλο. Οι άγιοι δεν ήταν υπερευαίσθητοι, ρομαντικοί οικολόγοι, φυσιολάτρες, ζωόφιλοι και ονειροπόλοι. Αγαπούσαν πρώτα πολύ τον Θεό, τον πονεμένο άνθρωπο και τη φύση, ως θεϊκή δημιουργία και αφορμή δοξολογίας. Σύγχρονοι ενάρετοι γέροντες είχαν μια ωραία αγάπη για τη φύση, αλλά όχι αγχωτική και αρρωστημένη. Είναι γεγονός πως οι καλές σχέσεις με τον Θεό οδηγούν σε καλές σχέσεις με τους συνανθρώπους και τη φύση.
Η ορθόδοξη εκκλησία με τη διδασκαλία της και την παράδοσή της οδηγεί σε μια συνεχή ευχαριστία και δοξολογία για όλα και σ’ ένα πνεύμα ολιγαρκές και ταπεινό, που μεγάλη ανάγκη το έχει όλος ο νεοελληνικός βίος. Ο Θεός έθεσε τον Αδάμ φύλακα του κήπου της Εδέμ, διαχειριστή του επίγειου εκείνου παράδεισου. Του τον έδωσε για να τον απολαμβάνει, να χαίρεται, να αναπαύεται, να τον χρησιμοποιεί. Όμως εκείνος σήκωσε αντάρτικο, αυθαδίασε, ξεθάρρεψε, έκανε ανυπακοή. Δεν ήθελε κανέναν στο κεφάλι του, ήθελε να κάνει του κεφαλιού του. Οι συνέπειες πικρές και γνωστές. Από τότε άλλαξε πολύ ο ρόλος του. Έγινε κυρίαρχος, καταχραστής, εκμεταλλευτής, αυτοκαταστροφικός. Το περιβάλλον που μας εμπιστεύθηκε ο πανάγαθος Θεός χρήζει προστασίας, σεβασμού, ενδιαφέροντος και αξιοποιήσεως.
Επιστρέφοντας ο άνθρωπος στον Θεό θα αναλογιστεί την αλλοτρίωσή του, θα βοηθηθεί και θα ενισχυθεί να απαλλαγεί από το φοβερό αδιέξοδο της απόγνωσης. Ο μέχρι χθες νομίζοντας ότι ευτυχεί Νεοέλληνας σήμερα συνειδητοποιεί το βαθύ κενό του. Χρειάζεται με μεγαλύτερο σεβασμό να δει τον Θεό, τον πλησίον, τον εαυτό του και τη φύση. Μακάρι η οδυνηρή οικονομική κρίση να οδηγήσει σε αλλαγή νοοτροπίας και ανόθευτη μετάνοια, ώστε να αποκτήσει νόημα η ζωή. Δεν μπορεί να δικαιολογηθεί περισσότερη αμέλεια στην πνευματική κατάρτιση. Αξίζει να διατηρήσουμε τον κόσμο ως κόσμημα. Να μη συνεργαστούμε με οποιονδήποτε τρόπο για την προσβολή και κακή εκμετάλλευση της φύσεως, από υπερηφάνεια και συμφέρον. Αγαπώντας, τιμώντας και προστατεύοντας τη φύση δεν θέτουμε σε δεύτερη μοίρα τον άνθρωπο. Μερικές φορές προτιμούνται τα ζώα από τα παιδιά. Άνθρωποι πεινούν και λιποθυμούν από την πείνα ενώ αγοράζονται ακριβές τροφές για ζώα και γίνονται επισκέψεις σε ιατρούς, οδοντιάτρους και κομμωτές ζώων...
Ο φτωχοί, οι ασθενείς, οι άστεγοι, οι άνεργοι, οι απελπισμένοι αποτελούν σίγουρα ένα τραγικό σημερινό δράμα. Μέσα από τον πολύ αυτόν πόνο μπορεί όμως να γεννηθεί μια κατανόηση και συμπάθεια, μια ταπεινότητα και περίσκεψη, μια απομάκρυνση από την αλόγιστη ζωή. Λησμονήθηκε το φιλότιμο, το «δόξα τω Θεώ», η αγάπη στη φύση. Καλούνται όλοι συνειδητά και αυτοπροαίρετα να επιστρέψουν σύντομα σε βάσεις ζωογόνες, που τις ειρωνεύτηκαν συστηματικά, τις περιφρόνησαν άσχημα και τις εγκατέλειψαν βίαια. Η ελληνική επαρχία, τα δροσοβόλα δάση, οι ανθισμένοι αγροί, ο έναστρος ουρανός, οι κήποι με τα οπωροφόρα δέντρα και τα λαχανικά, αναμένουν τους κουρασμένους από τη μεγάλη οχλοβοή των πόλεων, για κάτι λίγο αλλά καλό και δικό τους.

Σ’ αυτόν τον κόσμο κατοικούμε ανάμεσα σε θηρία.


Αποφθέγματα του γέροντος Αμβροσίου Λάζαρη.
Σ’ αυτόν τον κόσμο κατοικούμε ανάμεσα σε θηρία. Γι’ αυτό χρειάζεται να έχουμε σταθερή πίστη στον Χριστό. Οι δαίμονες μας πολεμούν με μανία, γιατί δεν θέλουν να σωθούμε. Ήθελα  να ανοίξω μία στοά, για να δείτε τούς κολασμένους. Κλαίνε και ουρλιάζουν χωρίς σταματημό. Γιατί η κόλαση δεν θα είναι γι’ αυτούς εκατό ή πεντακόσια χρόνια, αλλά αιώνια.
Θα μιλάς σε όλους με αγάπη, αλλά θα κάνεις παρέα με ανθρώπους που είναι στην ίδια συχνότητα.
Όταν ο άνθρωπος εφαρμόζει το θέλημα του Θεού, κατά το δυνατόν, θα βρει έστω και λίγη παρρησία και παρηγοριά από τον Θεό.
Όταν εξομολογούμαστε συχνά τούς λογισμούς μας στον Πνευματικό, έρχεται η Χάρις του Θεού και μας θεραπεύει.
Να μας φυλάει ο Θεός από σεισμό. Γιατί αυτά που βλέπεις, τα παλάτια, στους έσχατους καιρούς θα σωριαστούνε, δεν θα μείνει ένα όρθιο.

ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑ'Ι'ΣΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΥΡΗ ΜΑΤΘΑΙΟ.


πηγή

Ως μαθητής της Αθωνιάδας πήγαινα συχνά στον Γέροντα Πα'ί'σιο.Πριν τον δω είχα απλά ακούσει γι αυτόν και είχα ένα φόβο και μια ντροπή πως να τον αντιμετωπίσω.Όμως τα λόγια του ήταν σαν πνευματικό χάδι μέσα στην ψυχή μου.Την πρώτη φορά που τον συνάντησα,με φώναξε με το όνομά μου χωρίς να έχουμε γνωριστεί.Με την φώτιση που είχε όχι μόνο με γνώριζε,αλλά ρωτούσε για του γονείς μου με λεπτομέρειες.Κάποια φορά,είχα ένα ελαφρύ πόνο στο δόντι.Ο Γέροντας το είδε και μου είπε<<Έλα πάρε ένα λουκούμι για να φύγει ο πόνος από το δόντι σου.>>Οταν βρισκόταν κανείς κοντά στον Γέροντα,τον πλημμύριζε η γνώση και ησοφία του που ήταν περίσσια,κι αυτό γινόταν αισθητό από όλους τους προσκυνητές που κατέφθαναν από κάθε γωνιά της Ελλάδος αλλά και από το εξωτερικό.Στα διαλλείματα όλα τα παιδιά της Σχολής διηγούνταν τις εμεπειρίες τους από τον Γέροντα,καθώς κανείς δεν μπορούσε να κρατήσει για τον εαυτό του όσα είχε ακούσει.Στην Σχολή πήγα το 1985 και επί δύο χρόνια,ήμουν τακτικός επισκέπτης του Γέροντα.Μας έλεγε θυμάμαι:<<Ο Κομμουνισμός παιδιά θα σβήσει.Θα σπάσουν την Σοβιετική Ένωση σε πολλά κομμάτια και θα την αποδυναμώσουν.Όμως κάποια από αυτά τα κομμάτια θα ξαναενωθούν με την Ρωσία>>Μας είχε πει και για την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας,και ότι οι εχθροί της πίστης μας θα μας κάνουν πόλεμο,και κανονικό και οικονομικό.Σε κάποιαν άλλη συνάντηση,ρωτήσαμε:<<Γέροντα,οι Τούρκοι θα φτάσουν στα Εξαμίλια.Αλλά Εξαμίλια έχει και στην Κόρινθο και στην Δράμα.Λοιπόν Γέροντα μέχρι που θα φτάσουν τελικά;Η απάντησή του ήταν:<<Oύτε στην Δράμα ,ούτε στην Κόρινθο,θα φτάσουν.Εξαμίλια εννοούμε αυτά που είναι στο Αιγαίο.Αλλά δεν θα μείνουν για πολύ.Θα φύγουν άρον-άρον,καθώς θα τους κτυπήσουν οι Ρώσοι,γιατί θα έχουν θίξει τα συμφεροντά τους.>>.Άλλοτε πάλι ο Γέροντας είπε:<<Λίγο πριν τον πόλεμο,θα υπάρχει κακομοιριά στην χώρα μας αλλά και στην Ευρώπη.Θα υπάρχει κρίση,οικονομική και πολιτική.>>  Κουρής Ματθαίος-Κέρκυρα.ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ Ν.ΖΟΥΡΝΑΤΖΟΓΛΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ-ΤΟΜΟΣ 2.

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ-Μακάριοι όσοι έπιασαν επαφή με τον Ουράνιο Σταθμό.


πηγή

Γέροντα τι σημαίνει για σας η προσευχή;              -Στέλνω σήμα,ζητώ βοήθεια.Ζητώ συνεχώς βοήθεια από τον Χριστό,από την  Παναγία,από τους Αγίους,για τον εαυτό μουκαι για τους άλλους.Αν δεν ζητήσω,δεν θα μου δώσουν.Θυμάμαι στον ανταρτοπόλεμο μας είχαν κυκλώσει σφιχτά 1.600 αντάρτες.Εμείς είμασταν όλοι κι όλοι 180 στρατιώτες οχυρωμένοι πίσω από έναν βράχο.Αν μας έπιαναν θα μας σκότωναν.Προσπάθησα να στήσω κεραία,για να πιάσω επαφή με το κέντρο.Δεν μπόρεσα,κοβόταν η κεραία από τα πυρά.Ο λοχαγός φώναζε<<Άφησέ τα αυτά,έλα εδώ,βοήθησε να σβαρνίσουμε κανένα κιβώτιο χειρομβομβίδες.>>Γυρνούσε εν τω μεταξύ στα πολυβολεία και έκανε επιθεώρηση.Μόλις έφευγε,έτρεχα πάλι στον ασύρματο.Μέχρι να δώσει αυτός εντολές,προσπαθούσα να στήσω κεραία και ξαναπήγαινα να βοηθήσω,για να μην φωνάζει.Τελικά με ένα φτυάρι κι ένα ξύλο έστησα την κεραία και κατάφερα να πιάσω επαφή.Είπα δύο λέξεις.Εκείνο ήταν!Το πρωί ήρθε η αεροπορία και μας έσωσε.Μικρό πράγμα είναι 180 άνδρες να είναι περικυκλωμένοι από 1.600,και τελικά να σωθούν;Από εκεί κατάλαβα την μεγάλη αποστολή του Μοναχού.,να βοηθάει με την προσευχή.Λένε οι κοσμικοί <<Τι κάνουν οι καλόγεροι;Γιατί δεν βγαίνουν στον κόσμο,να βοηθήσουν την κοινωνία;>>Είναι σαν να λένε σε έναν ασυρματιστή<<Τι κάνεις εκεί με τον ασύρματο;Άφησε τον ασύρματο,πάρε ένα ντουφέκι κι έλα να πολεμήσεις.>>Σε τίποτα δεν μας ωφελεί η επικοινωνία με όλους τους σταθμούς όλου του κόσμου,εάν δεν έχουμε την ουράνια επικοινωνία και επαφή με τον Θεό,για να ζητάμε και να παίρνουμε βοήθεια από Αυτόν.Είναι μακάριοι όσοι έπιασαν επαφή με τον Ουράνιο Σταθμό και δικτυωμένοι με ευλάβια με τον Θεό. ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΙΕΡΟ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟ''ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ''ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ-ΛΟΓΟΙ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑ'Ι'ΣΙΟΥ ΤΟΜΟΣ 6

«Ο Θεός δεν θα σου έστελνε αυτό το μωρό για να σε αφήσει να χαθείς»: το θαύμα στην εγκυμοσύνη μιας Ρουμάνας μητέρας



LifeSiteNews.com / ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ
Ο σύζυγος της Daniela Popa (Ντανιέλα Πόπα) ήταν μακριά σε ένα πνευματικό καταφύγιο στο Άγιο Όρος στην Ελλάδα, όταν εκείνη ξαφνικά άρχισε να ανεβάζει υψηλό πυρετό που δεν μπορούσε να θέσει υπό έλεγχο.Ήταν Μάιος του 2005. Οι ανησυχίες της Daniela αυξήθηκαν επίσης όταν άρχισε να αντιμετωπίζει βαριά κούραση, έντονη εφίδρωση, και πρησμένους αδένες στο λαιμό. Όταν ο σύζυγός της Ντανιέλας, Ρίτσαρντ, επέστρεψε τελικά, μια έκτακτης ανάγκης βιοψία αποκάλυψε στάδιο 2 λέμφωμα Hodgkin ή καρκίνο του λεμφικού συστήματος.
Η θεραπεία αποδείχθηκε αναποτελεσματική και μέσα σε λίγους μήνες, η Daniela πάλευε για τη ζωή της εναντίον της πιο επιθετικής μορφής καρκίνου (στάδιο 4).
«Ο πυρετός ήταν υψηλότερος, οι αδένες μου είχαν διογκωθεί και είχα φαγούρα σε όλο το σώμα μου», θυμάται η Daniela σε συνέντευξή της στο περιοδικό with Familia Ortodoxă (Ορθόδοξη Οικογένεια).
Μέχρι το Σεπτέμβριο, η Ντανιέλα δεν ήταν καθόλου σε θέση να περπατήσει πια. Οι πρησμένοι αδένες της έκαναν διπλό το λαιμό της σε μέγεθος. Ο πόνος και η άφθονη εφίδρωση κατέστησαν σχεδόν αδύνατο για εκείνη να κοιμάται τη νύχτα.
"Άλλαζα τα ρούχα μου μια ντουζίνα φορές κάθε νύχτα, και ο πυρετός μου δεν κατέβαινε κάτω από 38 ° C", διηγείται.
Η Daniela άρχισε ένα απελπισμένο κύκλο με χημειοθεραπείες, και μετά με ακτινοβολίες, αλλά αναγκάστηκε να σταματήσει όταν το σώμα της αρνιόταν πλέον να συνεργαστεί με την εξαντλητική θεραπεία. Μεταγενέστερες δοκιμές αποκάλυψαν το γιατί. Η Daniela είχε προσβλήθηκε από φυματίωση.
Το σώμα της άρρωστης γυναίκας ήταν πλέον κορεσμένο από το συνδυασμό των χημειοθεραπευτικών φαρμάκων και εννέα αντιβιοτικών που είχε πάρει για έξι εβδομάδες για την καταπολέμηση της φυματίωσης. Μια τομογραφία είχε προγραμματιστεί να καθορίσει πόσο μεγάλη ζημιά είχε προκαλέσει η φυματίωση στους πνεύμονες της Daniela.
Δύο ζωές σε ισορροπία
Η Ντανιέλα επρόκειτο να πάρει την πιο προκλητική είδηση της ζωής της.
"Κατά τη διάρκεια της τομογραφίας, συνειδητοποίησα ότι κάτι δεν πήγαινε καλά. Η μηχανή σταμάτησε. Στη συνέχεια ακολούθησε μια παύση, και στη συνέχεια επανεκκίνηση."
Αυτό που η Ντανιέλα δεν ήξερε, ήταν ότι ο γιατρός είχε σταματήσει το μηχάνημα, όταν παρατήρησε ότι ο ασθενής του δεν ήταν ο μόνος που σαρωνόταν.
Η Ντανιέλα ήταν έγκυος. Ο γιατρός ξαναρχίζει τη σάρωση μόνο μετά από διαβούλευση με τον σύζυγό της Richard Daniela.
«Βασικά, είχα ακτινοβοληθεί δύο φορές», λέει η Daniela.
Εκείνο που μόλις τώρα ανακαλύφθηκε στη μήτρα της Daniela είχε δεχτεί τρεις επιθέσεις εναντίον του. Το μικρό όχι μόνο βρέθηκε μέσα στο τοξικό περιβάλλον των χημειοθεραπευτικών φαρμάκων και των αντιβιοτικών για την φυματίωση, αλλά επίσης μόλις είχε λάβει μια διπλή δόση ακτινοβολίας, που είναι γνωστό ότι προκαλεί σοβαρές βλάβες στην υγεία των αγέννητων μωρών.
Οι γιατροί παρότρυναν έντονα τους γονείς να τερματίσουν την κύηση.
"Εκείνη τη στιγμή είχα πολύ λίγη πίστη", δήλωσε ο Ρίτσαρντ στο LifeSiteNews. "Το μόνο που σκέφτηκα ήταν η υγεία της συζύγου μου και τίποτα για το Θεό. Ήμουν σίγουρος ότι η άμβλωση ήταν η καλύτερη λύση. "
Μετά από την τομογραφία, μόνο ένας γιατρός είχε ενθαρρυντικά λόγια να πει στην ταραγμένη Daniela. "Νομίζεις ότι ο Θεός σου έχει στείλει αυτό το μωρό για να σε αφήσει να χαθείς;"
«Δεν έχεις κανένα δικαίωμα πάνω στη ζωή αυτού του παιδιού»
Η Ντανιέλα και ο Richard πήγαν στον «πνευματικό πατέρα» τους, τον ορθόδοξο ιερέα Ίων Ποπέσκου, και ρώτησαν αν θα πρέπει να ακολουθήσουν τις συμβουλές των γιατρών.
«Δεν έχετε κανένα δικαίωμα πάνω στη ζωή αυτού του παιδιού», απάντησε ήρεμα ο ιερέας.
Μετά από αυτές τα λόγια, η Ντανιέλα και ο Richard βίωσαν ένα «μεγάλο βάρος» να σηκώνεται από τους ώμους τους και να «μεταφέρεται στους ώμους του Θεού».
Με νέες καρδιές, το ζευγάρι στράφηκε τώρα στην πίστη, ως μια ξεχασμένη και ανεκμετάλλευτη πηγή θάρρους, ελπίδας και δύναμης. Μέχρι τώρα είχαν τοποθετήσει την εμπιστοσύνη τους σε γιατρούς και φάρμακα για να ξεπεράσουν την ασθένεια. Τώρα, με ένα μωρό στο προσκήνιο και με την ευλογία του πνευματικού τους πατέρα, αποφάσισαν να εναποθέσουν όλη την εμπιστοσύνη τους στο Θεό.
Με πίστη τώρα, η Daniela αποφάσισε να διακόψει όλες τις θεραπείες και να μην σκέφτεται πλέον την ασθένεια. Άρχισε να εστιάζεται αποκλειστικά στη ζωή του παιδιού στη μήτρα της.
Η Ντανιέλα και ο Richard αφιέρωσαν το αγέννητο παιδί τους στην Αγία Θεοτόκο προσευχόμενοι, «Παναγία, σε παρακαλούμε φρόντισε αυτό το παιδί. Το δίνουμε σε εσένα. Είναι δικό σου. Ας γίνει το θέλημά σου. "
Το ζευγάρι παρακαλούσε να προσευχηθούν για αυτούς άνθρωποι γεμάτοι με πίστη που ζούσαν στην περιοχή τους. Η δοκιμασία  τους ενέπνευσε ένα ολόκληρο μοναστήρι, στο οποίο ο αδελφός της Daniela είναι μοναχός, να πολιορκήσει τουν Ουρανό με προσευχές για την προστασία της μητέρας και του παιδιού και για την ασφαλή γέννα.
Η Daniela στράφηκε προς τα Ιερά Μυστήρια της πίστης της, για δύναμη και θεραπεία. Κάθε εβδομάδα λάμβανε το Ευχέλαιο. Συχνά συμμετείχε στο μυστήριο της εξομολογήσεως για να είναι η ψυχή της εντάξει με το Θεό. Έκανε κάθε δυνατή προσπάθεια για να λαμβάνει τακτικά τον Χριστό στο προβληματικό σώμα της με την Θεία Κοινωνία.
Ένας γυναικολόγος, ωστόσο, συνέχισε να επιμένει ότι η Daniela έπρεπε να κάνει έκτρωση, επισημαίνοντας ότι «δεν μπορείς να τα έχεις όλα: να θεραπευτείς, να δεις το παιδί σου ζωντανό και να το δεις χωρίς δυσπλασία».
Αλλά ότι ο γιατρός είχε λάθος.
Ένα θαύμα
Στις 17 Ιανουαρίου 2007, την ημέρα της γιορτής του Αγίου Αντωνίου του Μεγάλου, ο μικρός Αντώνης ήρθε στον κόσμο. Προς μεγάλη έκπληξη όλων των γιατρών, πολλές εξετάσεις έδειξαν ότι το παιδί ήταν απολύτως υγιές.
«Θεωρούμε ότι αυτό είναι θαύμα, ένας καρπός των προσευχών πολλών αδελφών μας - μοναχών, ιερέων και λαϊκών», λένε οι γονείς.
Οι γιατροί ήταν ακόμη πιο έκπληκτοι από τη βελτιωμένη κατάσταση της υγείας της Daniela. Μια ακτινογραφία μετά τη γέννηση του μωρού παρουσίασε πλήρη απουσία της φυματίωσης.
"Ο γιατρός μου έκανε δύο ακτινογραφίες Χ – μια πριν και μια μετά την γέννηση του παιδιού - και που δεν μπορούσε να πιστέψει ότι ανήκαν στο ίδιο πρόσωπο, που ήταν τόσο άρρωστο και δεν είχε λάβει καμία συμβατική θεραπεία κατά τους προηγούμενους μήνες. "
Περαιτέρω εξετάσεις έδειξαν ότι ακόμη και ο καρκίνος της Daniela ήταν σε ύφεση.
«Αυτό που συνέβη με την Daniela είναι απλά ένα θαύμα», δήλωσε ο Ρίτσαρντ στο LifeSiteNews. "Πιστεύουμε ότι επειδή εναποθέσαμε την ελπίδα μας στο Θεό, αυτό είναι που θεράπευσε την γυναίκα μου. Η κατάστασή της ήταν απελπιστική. Και τέτοιες απελπιστικές περιπτώσεις δεν μπορούν να λυθούν μόνο από την ιατρική, αλλά από την προσευχή, πολλή προσευχή. "
Η Ντανιέλα, η οποία είναι πλέον ελεύθερη από τον καρκίνο και απολαμβάνει μία καλή υγεία, θεωρεί ότι πέρασε μέσα από αυτή την δοκιμασία, έτσι ώστε να φανερωθεί η «δύναμη του Θεού».
"Μέσα από το θαύμα που ζήσαμε, φάνηκε η δύναμη του Θεού".
Το ζευγάρι έμαθε να «ευχαριστεί τον Θεό για αυτή τη δοκιμασία", λέγοντας ότι έχει βάλει μια «φωτιά στις καρδιές μας για τον Θεό».
Θα είναι για πάντα ευγνώμονες για τα λόγια του «πνευματικού τους πατέρα», τα λόγια που λένε ότι ήταν η "αρχή του θαύματος".
"Μπορείτε να φανταστείτε πού θα ήμασταν αν δεν είχαμε τον πατέρα Ίων Ποπέσκου να μας έδινε άγιες συμβουλές;", δήλωσε ο Richard. "Ίσως η Ντανιέλα και ο Αντώνης να μην ήταν μαζί μου σήμερα."
  
Σημείωση συντάκτη: Ο Richard είπε ότι LifeSiteNews ότι ο Αντώνης, είναι τώρα 6 ετών και είναι ένα "έξυπνο, όμορφο, υπάκουο παιδί" με "πολλή ενέργεια" που "αγαπήθηκε από όλους". Η Daniela συνεχίζει να απολαμβάνει την καλή υγεία και την ευλογία να περιβάλλεται από την αγάπη της οικογένειάς της, συμπεριλαμβανομένων των άλλων παιδιών της, της Mihaela, 17 ετών και του Αντρέι, 16 ετών

Τυπικόν της 24ης Ἰουλίου 2012



Τρίτη: Τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Χριστίνης. 
Ἀθηναγόρου τοῦ Ἀπολογητοῦ.
 
Ἀπόστολος: ἡμέρας· Τρίτης η΄ ἑβδομάδος Ἐπιστολῶν (Α΄ Κορ. ι΄ 5-12).
Εὐαγγέλιον: Τῆς ἡμέρας· Τρίτης η΄ ἑβδομάδος Ματθαίου (Ματθ. ις΄ 6-12).
 

Ιερά Αγρυπνία στην Ιερά Μονή Καθαρών




ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΛΕΥΚΑΔΟΣ & ΙΘΑΚΗΣ
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΑΘΑΡΩΝ ΙΘΑΚΗΣ





ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΛΕΥΚΑΔΟΣ & ΙΘΑΚΗΣ
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΑΘΑΡΩΝ ΙΘΑΚΗΣ






ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

Ο ΗΓΟΥΜΕΝΕΥΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ  ΚΑΘΑΡΩΝ 


 ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ   π. ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ ΜΟΣΧΟΣ

ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 26-07-2011 ΠΡΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ  27-07-2011


  ΑΠΟ ΩΡΑ 21.00 ΕΩΣ ΩΡΑ 00.30

 ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ


 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΛΕΥΚΑΔΟΣ & ΙΘΑΚΗΣ

             κκ ΘΕΟΦΙΛΟΥ


 ΘΑ ΤΕΛΕΣΕΙ, ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ


 ΣΤΗΝ ΩΣ ΑΝΩ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ

ΕΠΙ ΤΗ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ.

ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΕΥΣΕΒΕΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
ΟΠΩΣ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΝ

ΠΡΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΑΓΙΑΣΜΟ.



ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ















Κυριακή, Ιουλίου 22, 2012

Προσευχὴ τῶν συζύγων καὶ τῆς οἰκογενείας


πηγή



Κύριε, Ἰησοῦ Χριστέ, ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου, ὁ τῇ σῇ ἀναβάσει ἐπὶ τὸν 
Γολγοθᾶν ἐξαγοράσας ἡμᾶς ἐκ τῆς κατάρας τοῦ Νόμου καὶ ἀποκαταστήσας τὴν πεπτωκυῖαν εἰκόνα 
σου, ὁ ἐκτείνας ἐπὶ τοῦ Σταυροῦ τὰς ἀχράντους χεῖράς Σου, ἵνα τὰ ἐσκορπισμένα τέκνα τοῦ Θεοῦ
 ἐπισυναγάγῃς εἰς ἕν, καὶ καλέσας τῇ ἐπιφοιτήσει τοῦ Παναγίου Πνεύματος εἰς ἑνότητα πάντας, 
Σύ, ὁ Ὤν, τοῦ Πατρὸς τὸ ἀπαύγασμα, πρὸ τῆς ἐξόδου Σου ἐπὶ τὴν μεγάλην ταύτην καὶ κοσμοσωτήριον
 ἱερουργίαν ἐδεήθης τοῦ Πατρός Σου, ἵνα πάντες ἓν ὦμεν, καθὼς Σὺ εἶ μετὰ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ
 Πνεύματος τοῦ Ἁγίου.
Παράσχου τοίνυν ἡμῖν χάριν και σοφίαν τοῦ ἐκπληροῦν τὴν ἐντολὴν ταύτην καθ᾿ ἑκάστην, 
καὶ ἐνίσχυσον ἡμᾶς εἰς τὸν ἀγῶνα τῆς ἀγάπης, ἣν Σὺ ἐνετείλω ἡμῖν εἰπών· Ἀγαπᾶτε ἀλλήλους
 καθὼς ἠγάπησα ὑμᾶς.
Δώρησαι ἡμῖν διὰ τοῦ Ἁγίου Σου Πνεύματος τὴν δύναμιν τοῦ ταπεινοῦν ἑαυτοὺς ὁ εἷς ἐνώπιον
 τοῦ ἑτέρου, ἐν τῷ κατανοεῖν ὅτι, ἐάν τις πλεῖον ἀγαπᾷ, πλεῖον καὶ ταπεινοῦται.
Δίδαξον ἡμᾶς εὔχεσθαι ὁ εἷς ὑπὲρ τοῦ ἄλλου, ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζειν ἐν ὑπομονῇ καὶ 
ἕνωσον ἡμᾶς τῷ συνδέσμῳ τῆς ἀκαταλύτου ἀγάπης ἐν τῷ Ὀνόματί Σου τῷ Ἁγίῳ, χαριζόμενος
 ἡμῖν ὡσαύτως τοῦ ὁρᾶν ἐν ἑκάστῳ ἀδελφῷ καὶ ἑκάστῃ ἀδελφῇ ἡμῶν τὴν εἰκόνα τῆς ἀῤῥήτου 
δόξης Σου καὶ μὴ ἐπιλανθάνεσθαι ὅτι «ὁ ἀδελφὸς ἡμῶν ἡ ζωὴ ἡμῶν ἐστι».
Ναί, Κύριε, ὁ τῇ Σῇ εὐδοκίᾳ ἐπισυναγαγὼν ἡμᾶς ἐπὶ τὸ αὐτό, ποίησον ἡμᾶς γενέσθαι ἐν ἀληθείᾳ
 μίαν οἰκογένειαν, ζῶσαν ἐν μιᾷ καρδίᾳ, μιᾷ θελήσει, μιᾷ ἀγάπῃ, ὡς εἷς ἄνθρωπος, κατὰ τὴν
 περὶ τοῦ προπάτορος Ἀδὰμ προαιώνιον βουλήν Σου. Ἐπισκίασον τὸν οἶκον ἡμῶν τῷ τοῦ 
φόβου Σου πνεύματι καὶ σκέπασον αὐτὸν τῇ σκέπῃ τῆς Παναχράντου Σου Μητρός,
 (τῶν ἁγίων ὧν φέρομεν τὰ ὀνόματα καὶ ὧν εὐλαβούμεθα) καὶ πάντων τῶν Ἁγίων Σου, 
εὐλογῶν καὶ ὑπερασπιζόμενος ἕνα ἕκαστον τῶν ἐνθάδε διαμενόντων 
(μνημονεύομεν τὰ ὀνόματα τῶν μελῶν τῆς οἰκογενείας), διαφυλάττων ἡμᾶς ἐκ φθοροποιῶν 
λογισμῶν, ἀναρμόστων λόγων ἢ κινήσεων καρδίας, ἐπιβλαπτόντων τὴν εἰρήνην καὶ τὴν
 ὁμόνοιαν, ὅπως οἰκοδομηθῇ ὁ οἶκος οὗτος ἐπὶ τὴν πέτραν τῶν εὐαγγελικῶν Σου ἐντολῶν, 
εἰς τόπον προσευχῆς, ἁγιασμοῦ καὶ σωτηρίας δι᾿ ἡμᾶς αὐτοὺς καὶ διὰ πάντας τοὺς 
ἐπισκεπτομένους ἡμᾶς, τοὺς κοπιῶντας καὶ πεφορτισμένους ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφὰς ἡμῶν, 
ἵνα πάντες εὕρωμεν ἀνάπαυσιν ἐν Σοί, τῷ πράῳ καὶ ταπεινῷ Βασιλεῖ ἡμῶν, νῦν καὶ ἀεὶ 
καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.


                                                                ( γέροντας Σωφρόνιος )

Οι δαίμονες και οι παράδοξοι πετροβολισμοί


πηγή




Το 1900 ένας νεαρός ζαχαροπλάστης από τη Θεσσαλονίκη, ο Αστέριος, μετανοώντας
 για την αμαρτωλή του ζωή, αποφάσισε να ντυθεί το μοναχικό σχήμα και να 
εγκαταβιώσει στην αγιορείτικη Μονή Διονυσίου.
Ως δόκιμο τον έστειλαν στο Μονοξυλίτη, μετόχι της μονής μέσα στο Άγιο Όρος. 
Οι γονείς του όμως από τη Θεσσαλονίκη, ανάστατοι και καταπικραμένοι από το
 διάβημα του γιου τους, κίνησαν γη και ουρανό για να τον … «σώσουν», να τον
 ξαναφέρουν δηλαδή στο κόσμο! Δεν δίστασαν μάλιστα να ζητήσουν και τη 
βοήθεια του σατανά, καταφεύγοντας σε μαγείες.
Ο Αστέριος άρχισε ξαφνικά να αισθάνεται κάποια πίεση σαν κάτι να έσφιγγε
 καταθλιπτικά τη καρδιά του. Και όπως δεν ήταν αμύητος σε τέτοιου είδους
 θέματα, γιατί και ο ίδιος στη κοσμική ζωή του είχε σχέσεις με μάγους, συμπέρανε 
με ακρίβεια τις ενέργειες των γονιών του.
Τον κυρίεψε αγωνία που γινόταν όλο και πιο έντονη. Από εσωτερική ανάγκη
 πύκνωνε την προσευχή, ζητούσε τη βοήθεια του Θεού, υπογράμμιζε με πόνο
 στο «Πάτερ Ημών» το «ρύσαι ημάς από του πονηρού». Οι άλλοι αδερφοί στο
 Μονοξυλίτη δεν είχαν υποψιαστεί ακόμα το παραμικρό.
Ένα πρωινό όμως μετά την ακολουθία, δέχονται ξαφνικά από πάνω από το
 δάσος πετροβολισμούς! Ευτυχώς που κανένας τους καθώς και κανένα από 
τα πράγματα του μετοχιού δεν έπαθε κακό. Άφησαν να περάσει λίγη ώρα. 
Κάποιοι περαστικοί φαίνεται είχαν όρεξη γι’ αστεία. Σαν ξεκίνησαν όμως για 
τις εργασίες τους οι πετροβολισμοί τους πήραν από πίσω.
Έτρεξαν τότε φοβισμένοι και κλείστηκαν στην εκκλησία. Δεν τολμούσαν να 
βγουν από κει γιατί αμέσως άρχιζε το πετροβόλημα. Ύστερα από σχετική 
αίτηση του οικονόμου του μετοχιού γερο-Δωρόθεου, ήρθε απόσπασμα
 σεϊμένηδων (χωροφυλάκων) από τις Καρυές. Με έρευνες και ομαδικούς
 πυροβολισμούς προς το μέρος απ’ όπου έρχονταν οι πετροβολισμοί κατάλαβαν
 πως δεν ήταν επίβουλοι άνθρωποι. Έτσι βεβαιώθηκαν πια πως είχαν να κάνουν 
με αόρατους εχθρούς.
Τότε πήρε το λόγο ο δόκιμος Αστέριος και έριξε φως στην υπόθεση. 
-Εγώ είμαι η αιτία του κακού! Για να πεισθείτε, αφήστε με να βγω μόνος 
μου έξω. Θα δείτε τότε πως οι πέτρες θα στραφούν εναντίον μου.
 Και πραγματικά έτσι έγινε. Οι πέτρες, χωρίς να τον χτυπούν, έπεφταν γύρω του.
 Μα το πιο παράδοξο ήταν πως όταν έφτανε στο εκκλησάκι του Αγίου Αρτεμίου,
 από το δρόμο που οδηγεί στο κόσμο, οι πετροβολισμοί σταματούσαν για να 
ξαναρχίσουν όταν γύριζε στο μετόχι! Μετά τη διαπίστωση αυτή, τον
 απομόνωσαν στο ναό.
Οι δόκιμοι και οι νέοι μοναχοί είχαν τρομοκρατηθεί γι’ αυτό ο γερο-Δωρόθεος 
ζήτησε με επιστολή βάρκα από το μοναστήρι για να παραλάβει τον Αστέριο.
 Όταν σε λίγες μέρες ήρθε η βάρκα, ο νέος και ο συνοδός του παπα-Μάρκος,
 εφημέριος του Μονοξυλίτη, κατέβηκαν στη παραλία χωρίς προβλήματα. 
Μόλις όμως μπήκαν στη βάρκα, άρχισαν να πέφτουν βροχή οι πέτρες μπροστά
 τους. Οι βαρκάρηδες τα χρειάστηκαν.
Τράβηξαν στα ανοιχτά αλλά οι πέτρες έφταναν και εκεί. Ο ευλαβέστατος παπα-Μάρκος
 σηκώθηκε, έβαλε το πετραχήλι του και άρχισε τους χαιρετισμούς της Παναγίας. 
Αμέσως έπαψε η δαιμονική ενέργεια. Έτσι έφτασαν ήσυχοι στη μονή. Μερικοί 
δύσπιστοι πατέρες που είχαν πληροφορηθεί τα γεγονότα ειρωνεύτηκαν τον παπά :
 -Που είναι οι πέτρες; Να, δεν γίνεται τίποτα! Ψευδαισθήσεις ήταν όλα …; 
Αλλά την ίδια στιγμή τους αποστόμωσε ένας πετροβολισμός που ήρθε από
 την κορυφή του διπλανού πύργου! Στο μεταξύ είχε επιδεινωθεί και η υγεία
 του Αστέριου.

Ένιωθε ένα σφίξιμο στο λαιμό και είχε τάση εμετού. Γι’ αυτό και δεν κοινωνούσε. 
Η σύναξη των γερόντων της μονής που συνήλθε χωρίς καθυστέρηση, πήρε 
την απόφαση να σταλεί ο δόκιμος στον περίφημο πνευματικό παπα-Σάββα 
τον Μικραγιαννανίτη (1821-1908). Αποτελούσε γενική πεποίθηση των Αγιορειτών
 πατέρων ότι οι προσευχές του πνευματοφόρου παπα-Σάββα «μαστίγωναν» τα
 πονηρά πνεύματα και τα έτρεπαν σε φυγή.
Η καλύβη της Αναστάσεως όπου έμενε ο πνευματικός, πέρασε τρία μερόνυχτα 
συνταρακτικά. Από την ώρα που μπήκε εκεί ο Αστέριος, προπαντώς τις νύχτες,
 πελώριες πέτρες άρχισαν να κόβονται από τους γειτονικούς βράχους, να περνούν
 πάνω και δίπλα από τη καλύβη και με τρομακτικό πάταγο να γκρεμίζονται στο
 διπλανό βάραθρο, προς τη θάλασσα. Άγριες φωνές τάραζαν την περιοχή.
Φοβερές βλαστήμιες μόλυναν τον αέρα. Ο παπα-Σάββας παρά τα γεράματά του, 
επιδόθηκε σε τέλεια νηστεία και αδιάλειπτη προσευχή για τρεις μέρες. Και την 
τέταρτη διάβασε στον Αστέριο την εξορκιστική ευχή : -«Εξορκίζω σε, πνεύμα 
ακάθαρτο, κατά του Θεού του τα πάντα λόγω κτίσαντος και του Κυρίου ημών 
Ιησού Χριστού, φοβήθιτι, φύγε, δραπέτευσον, αναχώρησον από του δούλου 
του Θεού Αστερίου … Άπελθε εις γην άνυδρον, έρημον, αγεώργητον …;»
-Αυτό ήταν! Ο Αστέριος έβηξε δυνατά. Από το στόμα του πετάχτηκε κάτι σαν ζώο, 
σαν αλεπού, που αφού αγριοκοίταξε τον πνευματικό και έτριξε τα δόντια του, 
έγινε άφαντο. Το είδαν καθαρά και οι τέσσερις υποτακτικοί του παπα-Σάββα, 
που παραβρίσκονταν εκεί, οι πατέρες Ονούφριος, Ιλαρίων, Πέτρος και Σάββας 
Ο δόκιμος ηρέμησε και ανάσανε με ανακούφιση.
Γεμάτος ευγνωμοσύνη έπεσε στα πόδια του πνευματικού και τα’ βρεξε με
 δάκρυα χαράς, -Άγιε του Θεού, αναφώνησε, μ’ έσωσες. Έγινα καλά. Το
 φρικτό βάρος έφυγε από πάνω μου. Πώς να σε ευχαριστήσω; Την άλλη μέρα
 στη Λειτουργία κοινώνησε. Ο παπα-Σάββας τον κράτησε δύο-τρεις μέρες
 κοντά του και ύστερα του σύστησε να πάει στις Καρυές και να ζήσει μόνος
 του σε ένα κελί με νηστεία, αγρυπνία και προσευχή. Πραγματικά ο Αστέριος,
 που ονομάστηκε Αθανάσιος στη μοναχική του κουρά, πέρασε την υπόλοιπη
 ζωή του σ’ ένα ταπεινό καλυβάκι της Μονής Κουτλουμουσίου, ξεχωρίζοντας
 για την ευλάβεια, την ταπείνωση και την ασκητικότητά του. Κοιμήθηκε οσιακά
 στις 7 Αυγούστου του 1945.
Πηγή: Οι δαίμονες και τα έργα τους, Ιερά Μονή Παρακλήτο

"Τη μυστική εν φόβω τραπέζη προσεγγίσαντες πάντες". Θεολογικό σχόλιο στη Μεγάλη Πέμπτη

  Του ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού «Τη Αγία και Μεγάλη Πέμπτη οι τα πάντα καλώς διαταξάμενοι θείοι Πατέρες, αλληλοδιαδόχως εκ τε τ...