Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.

Παρασκευή, Φεβρουαρίου 10, 2012

Ο μακαριστός Γέροντας Παϊσιος



Γέροντα, ὑπάρχει, περίπτωση νὰ μὴ μὲ ἀκούη ὁ Θεός, 
ὅταν Τοῦ ζητάω νὰ μὲ βοηθήση νὰ ἀπαλλαγῶ ἀπὸ ἕνα πάθος;
- Τί, Βάαλ εἶναι ὁ δικός μας ὁ Θεός; Ὁ Θεὸς ἀκούει καὶ μᾶς
 βοηθάει. Ἴσως νὰ μὴ νιώθης τὴν βοήθειά Του· αἰτία ὅμως δὲν
 εἶναι ὁ Θεός,... ἀλλὰ ἐσὺ ἡ ἴδια πού διώχνεις τὴν βοήθειά 
Του μὲ τὴν ὑπερηφάνεια.
Ἂν δὲν ὑπάρχη κίνδυνος νὰ τὸ πάρουμε ἐπάνω μας καὶ 
νὰ ὑπερηφανευθοῦμε, εἶναι ἀδύνατο νὰ μὴ βοηθήση ὁ Θεός.
 Ὁ Καλὸς Θεὸς θέλει νά ἀπαλλαγοῦμε ἀπὸ τὰ πάθη μας, 
ἀλλά, ἂν ἔχουμε ὑπερηφάνεια ἢ προδιάθεση ὑπερηφάνειας,
 δὲν μᾶς βοηθάει νά ἀπαλλαγοῦμε, γιατὶ θὰ νομίζουμε ὅτι τὸ
 κατορθώσαμε χωρὶς τὴν δικὴ Του βοήθεια.
Γι' αὐτό, ὅταν παρακαλοῦμε τὸν Θεὸ μὲ ὅλη τὴν καρδία 
μας νά μᾶς βοηθήσῃ νά ἀπαλλαγοῦμε ἀπὸ ἕνα πάθος καὶ
 δὲν μᾶς βοηθάη, πρέπει ἀμέσως νά καταλάβουμε ὅτι πίσω
 ἀπὸ αὐτὸ τὸ πάθος κρύβεται ἄλλο μεγαλύτερο, καὶ αὐτὸ
 εἶναι ἡ ὑπερηφάνεια. Ἐπειδὴ δηλαδὴ δὲν βλέπουμε τὴν
 ὑπερηφάνεια, ἀφήνει ὁ Θεὸς νά παραμένῃ τὸ πάθος πού
 βλέπουμε, π.χ. ἡ γαστριμαργία, ἡ φλυαρία, ὁ θυμὸς κ.λπ.,
 γιὰ νά ταπεινωνώμαστε. Ὅταν σιχαθοῦμε πιὰ τὰ πάθη
 μας ἀπὸ τὶς συνεχεῖς πτώσεις μας, γνωρίσουμε τὴν
 ἀδυναμία μας καὶ ταπεινωθοῦμε, τότε μᾶς βοηθάει ὁ Θεὸς
 καὶ ἀνεβαίνουμε δύο-δύο τὰ πνευματικὰ σκαλιά.
πηγή

νομιμόφρονες γερμανοτσολιάδες...



Το παρακάτω περιστατικό δεν είναι αποκύημα της ευσεβούς φαντασίας κάποιων θρησκόληπτων. Ούτε επινοήθηκε από κάποιους επαγγελματίες κληρικούς, προκειμένου να ασκήσουν θρησκευτική προπαγάνδα.
Πρόκειται για γεγονός αδιαμφισβήτητο και πανθομολογούμενο απ’ το λαό μιας ολόκληρης κωμόπολης. Που ιστορήθηκε από συγκαιρινούς, προς το περιστατικό, πνευματικούς ανθρώπους. Αλλά και επιβεβαιώθηκε από αλλοεθνείς και αλλόδοξους, που θα είχαν κάθε λόγο να το αμφισβητήσουν:
Συνέβη τον Ιούλιο 1944.
Οι αντάρτες είχαν στήσει ενέδρα κοντά στα Φιλιατρά της Μεσσηνίας, στην οποία και σκότωσαν μερικούς Γερμανούς.
Και οι Γερμανοί-σύμφωνα με τα ναζιστικά αντίποινα-αποφασίζουν να τουφεκιστούν 100 (εκατό) κάτοικοι των Φιλιατρών και να καεί η μισή η πόλη.
Η εκτέλεση της απόφασης καθορίστηκε για τις19 Ιουλίου.
Το προηγούμενο βράδυ ασφαλώς ήταν για τους κατοίκους των Φιλιατρών ένα βράδυ ανείπωτης αγωνίας, και διάπυρης προσευχής. Προκειμένου να γλιτώσουν απ’ τις φοβερές συμφορές, που επρόκειτο να αντιμετωπίσουν την επόμενη μέρα.
Αυτήν, ακριβώς, τη νύχτα παρουσιάζεται στον ύπνο του Γερμανού φρούραρχου, αλλά και του Γερμανού στρατηγού στην Τρίπολη, ένας γέροντας ασκητής, που απαιτεί να μην πραγματοποιηθεί η εκτέλεση της απόφασης.
Οι Γερμανοί βέβαια, αρχικά, είναι σκληροί και αγέρωχοι. Για τον πρόσθετο λόγο ότι δεν μπορούν να παρακάμψουν την σιδηρά πειθαρχία του Γ΄. Ράιχ. Αλλά και ο ασκητής δεν εννοεί να τους αφήσει να ησυχάσουν, αν δεν τους μεταπείσει να ματαιώσουν το κακούργημα, που έχουν αποφασίσει.
Υποσχόμενος ότι, εφόσον ικανοποιήσουν το αίτημά του, θα τους βοηθήσει να επιστρέψουν αυτοί και οι άνδρες τους σώοι και αβλαβείς στην πατρίδα τους.
Την επόμενη ο Γερμανός φρούραρχος, σε συνεννόηση και με το στρατηγό διοικητή της Τρίπολης, συγκεντρώνει τους έντρομους ιερείς της πόλης. Κι αφού διαπιστώνει ότι ο καλόγερος δεν ήταν ανάμεσά τους, περιέρχεται τους ναούς της πόλης, προκειμένου να διαπιστώσει ποιος ήταν αυτός, που τους αναστάτωσε όλη την προηγούμενη νύχτα.
Και να, που τον αναγνωρίζει στην εικόνα του πολιούχου της πόλης Αγίου Χαραλάμπου. Μπροστά στην οποία γονατίζει και προσεύχεται. Παρότι, ως διαμαρτυρόμενος, δεν πίστευε, ως τότε, στη μεσιτεία των αγίων και της Παναγίας…
Το πρόσφατο, πασίγνωστο και πανθομολογούμενο αυτό γεγονός είναι πομπός πολλαπλών μηνυμάτων. Και μάλιστα λίαν επικαίρων. Αφού ήδη βρισκόμαστε ουσιαστικά και πάλι υπό γερμανική κατοχή. Και η σύγκριση ανάμεσα στο τότε και στο τώρα γίνεται αναπόφευκτη:
Οι αλλόδοξοι και αλλοεθνείς Γερμανοί αξιωματικοί είχαν γαλουχηθεί με την τυφλή υπακοή στην απάνθρωπη και σιδηρά πειθαρχία του Γ΄. Ράιχ. Αλλά, τελείως απρόσμενα, συνειδητοποιούν ότι υπάρχει μια ανώτερη και καταλυτική, φιλάνθρωπη, δύναμη. Μπροστά στην οποία αναγκάζονται να υποκλιθούν και να υποχωρήσουν.
Γεγονός, που δεν ισχύει, όπως φαίνεται, για τους εκπροσώπους κάποιων τωρινών δοσίλογων κυβερνήσεων και κομμάτων της πατρίδας μας. Οι οποίοι κυριολεκτικά δεν έχουν το Θεό τους!…
Αφού, όχι μόνο δεν υποχωρούν, μπροστά στις φωνές του δίκιου και της αλήθειας, αλλά γίνονται ολοένα και απανθρωπότεροι.
Και μάλιστα κάποιοι απ’ αυτούς «το παίζουν» και θρήσκοι και πατριώτες.
Οι τρισάθλιοι θεομπαίχτες και προδότες!
Που, όχι μόνο, πούλησαν την ψυχή τους και κλωτσοπάτησαν τη συνείδησή τους, αλλά στραγγαλίζουν και τις συνειδήσεις όσων εξαρτώνται απ’ τη βάρβαρη εξουσία τους.
\
Και βλέπουμε το θλιβερό θέαμα κάποιων αστυνομικών, που ψεκάζουν με ασφυξιογόνα και δέρνουν κτηνωδώς τ’ αδέλφια τους και τους γονείς τους. Επειδή φωνάζουν και διαμαρτύρονται για το δίκιο και τα δικαιώματά τους, που ποδοπατούνται.
Και στους αστυνομικούς τώρα πάνε να προστεθούν και κάποιοι εφοριακοί. Οι οποίοι απειλούν να πάρουν, εν ονόματι του νόμου, μέτρα σε βάρος του φτωχού λαού, επειδή δεν μπορεί να πληρώσει τα χαράτσια, που επιβάλλουν, για χάρη των τοκογλύφων, οι παπαδήμιοι γενίτσαροι.
Κάποιοι ΔΕΗτζήδες, μέσα στο καταχείμωνο, πήγαν και έκοψαν το ηλεκτρικό ρεύμα σε φτωχούς ανθρώπους. Επειδή δεν πλήρωσαν το χαράτσι για την ακίνητη περιουσία. Και σε πρωινή τηλεοπτική εκπομπή δικαιολογούνταν, σχετικά με την απάνθρωπη συμπεριφορά τους, ότι εφαρμόζουν το νόμο…
Στη δίκη της Νυρεμβέργης, που έγινε για τους εγκληματίες πολέμου, οι υπόδικοι ισχυρίστηκαν ότι εκτελούσαν διαταγές των ανωτέρων τους. Και οι παράγοντες της δίκης τους είπαν ότι ο άνθρωπος πάνω από το νόμο και τις διαταγές των ανωτέρων του έχει τη συνείδηση.
Αλλά βέβαια τότε ήταν νωπές οι καταστροφές και οι θηριωδίες του 2ου παγκοσμίου πολέμου. Που τώρα πια ξεχάστηκαν. Για να γυρίσουμε και πάλι στη βαρβαρότητα.
Με αποτέλεσμα τα θύματα της εποχής εκείνης να βρίσκονται τώρα στο ίδιο στρατόπεδο με τους Νεοναζί. Έχοντας πολύτιμους υπηρέτες τους δικούς μας δοσίλογους και τους νομιμόφρονες γερμανοτσολιάδες τους. Προκειμένου να μεταβάλουν την πατρίδα μας σε κρεματόριο και να εξοντώσουν το λαός της.
Αφού, βεβαίως στείλανε, στο μεταξύ, οι αθεόφοβοι και αντίχριστοι, τη συνείδησή τους περίπατο!…
παπα-Ηλίας


Ξεσηκωθείτε

Ελληνες και Ελληνίδες


Ξεσηκωθείτε.


Επαναστατήστε.


Η Ελλαδα προδόθητε.


Η Ελλάδα μαχαιρώθηκε μπαμπέσικα.


Η Ελλάδα πεθαίνει.


ΦΩΤΙΑ και ΤΣΕΚΟΥΡΙ

στους ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ.

Σε όλους τους ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ.

''δυσκολεύτηκε περισσότερο από τον κοσμικό θόρυβο παρά από τους πόνους της αρρώστιας''






Ο παπα-Σάββας

Ένας από τους πιο αγαπημένους φίλους του παπα-Τύχωνα ήταν
 και ο ευλαβέστατος παπα-Σάββας, ο οποίος είχε την αδιάλειπτη 
προσευχή και είχε φθάσει μάλιστα σε μεγάλη πνευματική κατάσταση. 
Ο παπα-Σάββας είχε έρθει από δέκα τεσσάρων χρονών , μικρό παιδί,
 αφήνοντας τους γονείς του και την πατρίδα του, την Φιλιππιάδα,
 και κλείστηκε στο Περιβόλι της Παναγίας, όχι για να παίξει, αλλά 
για να παλέψει. Και πραγματικά, αγωνίσθηκε παλληκαρίσια, έγινε
 αθλητής του Χριστού και στεφανώθηκε. 


Αιτία της φυγής του από τον κόσμο, όπως μου έλεγε, ήταν ο
 βίος του Αγίου Ιωάννη του Καλυβίτη, ο οποίος του άναψε στην 
καρδιά του την γλυκιά φλόγα της αγάπης του Χριστού, και έτσι
 ήρθε στο Άγιον Όρος, στην Ι. Μονή Εσφιγμένου. 

Αγωνίστηκε πολύ φιλότιμα από μικρός μέχρι τα γεράματά του
 ο Παπα-Σάββας, χωρίς να υπολογίζει τον εαυτό του, γι’ αυτό
 και σκεφτόταν πάντα τους άλλους και προσπαθούσε πώς να 
αναπαύσει τον καθένα. 

Μετά από πολυχρόνια άσκηση επόμενο ήταν να υποστεί και 
ορισμένες σωματικές βλάβες, να έχει προβλήματα με την υγεία του. 
Ο αθλητής του Χριστού όμως τους πόνους, τους πανηγύριζε με 
την υπομονή του, ενθυμούμενος τους Αγίους Μάρτυρες, και
 δοξολογούσε το Θεό. 

Όταν τον ρωτούσα «πώς πάει η υγεία σας», εκείνος μου έλεγε:
 
«Δόξα τω Θεώ, πολύ καλά. Εγώ τίποτα δεν υποφέρω εν συγκρίσει
με τους Αγίους Μάρτυρες, όπως και δεν έχω κάνει τίποτε εν 
συγκρίσει με τους Οσίους Πατέρες» (ενώ ποτέ του δεν παρέλειψε
 τα πνευματικά του καθήκοντα μέχρι τα γεράματά του, όταν τον είχαν
 εγκαταλείψει πια οι σωματικές του δυνάμεις, και οι πόνοι είχαν
 δυναμώσει) ο παπα-Σάββας ήταν πάντα χαρούμενος στους πόνους
 και συνέχεια έλεγε Δόξα σοι ο Θεός.

Οι Πατέρες της Μονής από αγάπη τον πήγαν στην Αθήνα για 
εξετάσεις σε κλινική, κι εκείνος έκανε υπακοή σαν καλός Κοινοβιάτης.
 Ο φιλήσυχος όμως Σάββας δυσκολεύτηκε περισσότερο από τον
 κοσμικό θόρυβο παρά από τους πόνους της αρρώστιας και παρακάλεσε 
τους Πατέρες να τον φέρουν πάλι στην Μετάνοιά του, στο 
περιβόλι της Παναγίας. 

Οι Πατέρες το δέχθηκαν και τον πήγαν προσωρινά στην
 Ι. Μονή Χρυσοβαλάντου, για να συνέλθει λίγο, και μετά να φύγουν
 για το Άγιον Όρος. Ένα βράδυ όμως είχε πλημμυρίσει από άρρητη
 ευωδία όλη η Μονή, και η Γερόντισσα δεν μπορούσε να το εξηγήσει!
 Σε λίγο διαπίστωσαν ότι η ευωδία έβγαινε από το κελλί, όπου 
έμενε ο παπα-Σάββας. Όταν άνοιξαν την πόρτα ,γέμισε ο τόπος 
από άρωμα, και βρήκαν τον παπα-Σάββα να έχει παραδώσει το 
πνεύμα του. Τότε κατάλαβαν ότι το άρωμα αυτό έβγαινε από 
την αρωματισμένη ψυχή του παπα-Σάββα. Ήρθαν μετά και οι 
Πατέρες και τον μετέφεραν στη Μετάνοιά του.
 Την ευχή του να έχουμε . Αμήν.

(ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, 
«Αγιορείται Πατέρες και αγιορείτικα»).

 http://ahdoni.blogspot.com/

Ὁ Ἅγιος Βλάσιος ὁ Ἱερομάρτυρας Ἀρχιεπίσκοπος Σεβαστείας (11 Φεβρουαρίου)



 
Ὁ Ἅγιος Βλάσιος ἔζησε στὰ χρόνια τοῦ αὐτοκράτορα Λικινίου (308 – 323 μ.Χ.). Σπούδασε ἰατρική, ἀλλὰ προσέφερε χωρὶς χρήματα τὶς ὑπηρεσίες του, ὡς φιλανθρωπία, στοὺς πάσχοντες καὶ ἀσθενεῖς. Ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἰατρικὴ βοήθεια χορηγοῦσε δωρεὰν στοὺς ἀσθενεῖς τὰ φάρμακα καὶ τοὺς ἔδινε τὰ ἔξοδα τῆς νοσηλείας τους. Ἡ φιλανθρωπική του δραστηριότητα καλλιεργεῖτο στὴν ψυχή του ἀπὸ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὴ μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς. Ἡ Ἐκκλησία τὸν δέχθηκε στὶς τάξεις τοῦ ἱεροῦ κλήρου καὶ τὸν ἐξέλεξε Ἐπίσκοπο Σεβαστείας.
Ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ Λικινίου, ὁ ἔπαρχος Ἀγρικόλας τὸν συνέβαλε καὶ τὸν ὑπέβαλε σὲ φρικτὰ βασανιστήρια. Οἱ στρατιῶτες, ἀφοῦ τὸν μαστίγωσαν ἀνηλεῶς μὲ ραβδιά, τὸν κρέμασαν ἀπὸ ξύλο καὶ στὴν συνέχεια τὸν ὁδήγησαν δεμένο στὴν φυλακή. Ἔπειτα τὸν ἔριξαν στὸν βυθὸ μιᾶς λίμνης. Ὅμως ὁ Ἅγιος, μὲ τὴ θαυματουργικὴ ἐπέμβαση τοῦ Θεοῦ, διασώθηκε. Ἐξοργισθέντες τότε οἱ ἐχθροὶ τῆς πίστεως τὸν ἀποκεφάλισαν. Ἔτσι, ὁ Ἱερομάρτυς Βλάσιος ἔλαβε ἀπὸ τὸν Κύριο τῆς δόξας τὸ στέφανο τοῦ μαρτυρίου.
Ἡ Σύναξή του ἐτελεῖτο στὸ Μαρτύριό του, τὸ ὁποῖο βρισκόταν κοντὰ στὸ Μαρτύριο τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Φιλίππου.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον. 

Φερωνύμως βλαστήσας ὡς δένδρον εὔκαρπον, Ἱεράρχα Κυρίου Βλάσιε ἔνδοξε, μαρτυρίου τοὺς καρποὺς κόσμῳ προήγαγες, καὶ θαυμάτων δωρεάς, ἀναβλύζεις δαψιλῶς, ὡς θεῖος Ἱερομάρτυς, τοῖς καταφεύγουσι Πάτερ, τῇ ἀντιλήψει τῆς πρεσβείας σου.


Κοντάκιον. Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν. 

Ὁ θεῖος βλαστός, τὸ ἄνθος τὸ ἀμάραντον, ἀμπέλου Χριστοῦ, τὸ κλῆμα τὸ πολύφορον, θεοφόρε Βλάσιε, τοὺς ἐν πίστει τελοῦντας τὴν μνήμην σου, εὐφροσύνης πλήρωσον τῆς σῆς, πρεσβεύων ἀπαύστως ὑπὲρ πάντων ἡμῶν.


Μεγαλυνάριον.

 Λόγον ἀληθείας γεηπονῶν, τῆς δικαιοσύνης, ἀναβλάστησας τοὺς καρπούς, ὧν ἡ Ἐκκλησία, ὁσῶραι γευόμενη, Βλάσιε Ἱεράρχα, τιμᾷ τοὺς ἄθλους σου. 
 

ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ; Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟ.

Τι θέλουν να καταφέρουν κρατώντας τον ηγούμενο Εφραίμ στη φυλακή;



Εν τω μεταξύ περιμέναμε όλοι ότι η ανακρίτρια κυρία Ειρήνη Καλού η οποία είχε δώσει εντολή να προφυλακιστεί ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου στις 23 Δεκεμβρίου θα σκεφτόταν λίγο πιο λογικά και πιο ανθρώπινα και θα φρόντιζε να τον αποφυλακίσει μετά την αίτηση που θα έκανε ο ίδιος για να αποφυλακιστεί. 

Εξάλλου οι εισηγήσεις των εισαγγελέων ήταν θετικές ως προς την αποφυλάκισή του και κατά τη γνώμη μας πολύ καλά έκαναν διότι ο συγκεκριμένος άνθρωπος δεν θα πρέπει να βρίσκεται στην φυλακή την ώρα που υπάρχουν άνθρωποι που τον έχουν ανάγκη ειδικά αυτήν την περίοδο της κρίσης και της μοναξιάς.
Όμως αυτό φαίνεται δεν απασχολεί κανέναν από αυτούς που αποφασίζουν στο όνομα της δικαιοσύνης. Όχι μόνο αυτό αλλά δεν τους απασχολεί και το γεγονός ότι το υποτιθέμενο σκάνδαλο έχει καταρρεύσει, γιατί πολύ απλά δεν υπάρχει και το μόνο που μπορεί να κρατήσει στην φυλακή έναν άνθρωπο σαν εκείνον είναι να υποστηρίζουν ότι αν τον αφήσουν θα φύγει στο εξωτερικό.
Μα αυτό δεν το σκεφτήκανε για άλλους κι άλλους που πραγματικά εγκλημάτησαν που πραγματικά και αποδεδειγμένα ήταν αρχηγοί σε σκάνδαλα και παραδέχτηκαν ότι έβαλαν χρήματα στην τσέπη τους ή πήραν μίζες πίνοντας στην υγειά του κορόιδου του Έλληνα.
Αυτούς μάλιστα με μικροεγγυήσεις τους άφησαν ελεύθερους να κυκλοφορούν ανάμεσά μας και κράτησαν στην φυλακή έναν γέροντα μόνο και μόνο γιατί φοβούνται να μην φύγει στο εξωτερικό; Μα αν ήθελε να φύγει θα το είχε κάνει λίγο πριν την ανάκριση ή λίγο πριν την απόφαση μετά την ανάκριση. Τόσα ταξίδια και ομιλίες έκανε πριν τον κλείσουν μέσα. Γνωρίζουν αυτοί που αρνήθηκαν την αποφυλάκισή του την κατάσταση της υγείας του;
Ξέρουν τι σημαίνει για ένα διαβητικό που δεν κινείται μέσα στην φυλακή αλλά αγχώνεται ή στενοχωριέται; Θάνατος σημαίνει. Ξέρουμε πολύ καλά πόσο επιβαρυμένη είναι η υγεία του και ας μην το χρησιμοποιεί ο ίδιος όπως θα έκαναν άλλοι για να βγουν έξω.
Είναι τραγικό να περιμένει ένας πνευματικός άνθρωπος σαν αυτόν να αποφυλακιστεί και να έρχονται τα όργανα του νόμου και να λένε όχι χωρίς ουσιαστικό λόγο… Εκτός πια κι αν θέλουν να περιορίσουν τους ανθρώπους που προσφέρουν έργο ειδικά αυτήν την εποχή ώστε να μην έρχονται σε επαφή με το ποίμνιό τους ….ίσως να μην θέλουν πνευματικούς ηγέτες ελεύθερους γιατί φοβούνται το έργο τους. Δεν έχουν όμως σκεφτεί ίσως ότι η αδικία όταν χτυπάει αφήνει σημάδια ανεξίτηλα…. 
Και από ότι γνωρίζουμε τουλάχιστον κάποιοι έχουν χάσει τον ύπνο τους γι αυτήν την απόφαση που ξέρουν ότι δεν είναι δίκαια και κάποιοι άλλοι πιέζουν αφόρητα να παραμείνει αυτός ο άνθρωπος μέσα. Προς το παρόν όμως θα μου επιτρέψετε να κάνω χρήση του δημοσιογραφικού απορρήτου.


briefingnews

«Είμαι περήφανος που δεν είμαι Γερμανός: 27 λόγοι και ένα παράπονο»


Τον γύρο του διαδικτύου κάνει τις τελευταίες ημέρες ένα κείμενο το οποίο φέρει τον τίτλο «Είμαι περήφανος που δεν είμαι Γερμανός: 27 λόγοι και ένα παράπονο».
Το εν λόγω κείμενο κυκλοφορεί ευρέως τόσο στα κοινωνικά δίκτυα, όσα και από e-mail σε e-mail και με πολύ καυστικό τρόπο καταδεικνύει τις διαφορές των Ελλήνων με τους Γερμανούς.
Ακολουθεί αυτούσιο το κείμενο:
1) Πίνω νερό όταν διψάω και μπύρα όποτε θέλω διότι το νερό εμφιαλωμένο ή βρύσης δεν είναι ούτε... στυφό, ούτε άνοστο, ούτε πανάκριβο.
2) Με χοντρές, αθλητικές, λευκές κάλτσες φορώ αθλητικά παπούτσια και όχι σανδάλια...
3) Δε μου χρειάστηκε ποτέ να στήσω μνημείο – υπόλειμμα κανενός τείχους αίσχους για να μου θυμίζει κατάπτυστη διχοτόμηση του έθνους μου, φοβούμενος πιθανή επανάληψη στο μέλλον.
4) Έχω θετική σκέψη, αισιοδοξία, ελπίδα και πίστη και χωρίς να καταναλώσω απίστευτες ποσότητες αλκοόλ.
5) Δεν πιστεύω σε φυλετικές ή άλλες ανωτερότητες, αλλά στο σεβασμό της αξίας και στην προστασία κάθε ανθρώπου.
6) Δεν προκάλεσα δύο δηλωμένους, κι έναν τρίτο υποβόσκοντα, παγκόσμιους πολέμους.
7) Δεν αιματοκύλησα την ανθρωπότητα, δε σκότωσα αμάχους, δεν κατεδίωξα φυλές ή άλλα έθνη, δεν έστησα στρατόπεδα συγκέντρωσης, δεν υπέταξα λαούς, δε ρήμαξα χώρες.
Για την παρασκευή σαπουνιού περιορίζομαι στη χρήση ελληνικού ελαιολάδου.
9) Δε χρωστάω πολεμικές αποζημιώσεις και κατοχικά δάνεια.
10) Δεν σφετερίστηκα ξένους πολιτισμούς κι αρχιτεκτονικές τεχνοτροπίες (γιατί διέθετα δικούς μου), δεν κατέκλεψα αρχαιότητες, δεν υφάρπαξα αγάλματα και θησαυρούς.
11) Δεν είμαι απόγονος του Αδόλφου Χίτλερ.
12) Κάνω την αυτοκριτική μου. Αργά, ανώφελα, άκαιρα ίσως. Έχω κάνει λάθη, πολλά και μοιραία, πλην όμως τ' αναγνωρίζω και πολεμάω. Όπλα δεν καταθέτω, άλλωστε, δεν το έκανα ποτέ (θα το θυμάσαι άσπονδε φίλε γερμανέ, όταν γύρευες να με λειώσεις με τη μπότα της βέρμαχτ...). Κριτής των πάντων, διαιτητής και νταβατζής δε χρήζομαι. Δε μου ταιριάζει ο ρόλος ούτε του δοσίλογου, ούτε του χαφιέ.
13) Χαμογελώ και στη χαρά και στην απόγνωση. Ξέρω, σε προβληματίζει, άσπονδε φίλε γερμανέ, αλλά τι τα γυρεύεις... Είναι στο DNA μου το γέλιο, δουλειά δική μου!
14) Επάνδρωσα τις βιομηχανίες της Γερμανίας με φιλεργατικούς, φιλότιμους, φιλήσυχους Έλληνες μετανάστες (γκασταρμπάιτερ) κρατώντας τους τεμπέληδες, ανεπρόκοπους κι άχρηστους στη χώρα μου.
15) Διέδωσα σε όλους την αξιοπιστία των Siemens συσκευών γερμανικής κατασκευής και χρεώθηκα το σκάνδαλο του χρηματισμού, της μίζας και της δωροδοκίας, αφού έκανα γαργάρα την ευθύνη του γερμανού που δωροδόκησε. Η ενοχή βαραίνει μόνον εκείνον που δωροδοκεί; Μάλλον...
16) Χαίρομαι και τον ήλιο και τη θάλασσα της μεσογείου... Κλισέ, αλλά αληθές. Κι έχω μια μικρή υποψία ότι σ' ενοχλεί, άσπονδε φίλε γερμανέ...
17) Στην ταβέρνα κερνάμε (άγνωστη έννοια).... Ποτέ ρεφενέ, ποτέ ο καθένας τα δικά του, ποτέ κομπιουτεράκι – γερμανικό σύστημα, όπως είθισται να λέμε εμείς οι ταπεινοί οφειλέτες σου.
18) Δανείζομαι, δεν αντιλέγω. Πληρώνω ακόμη τις πληγές παλιών και πρόσφατων κατακτητών που θώπευαν στο λίκνο τους οι χώρες οι δήθεν προοδευμένες κι αξιοζήλευτες, με μηχανισμούς, συστήματα, προγράμματα σαν τη δική σου.
19) Δε σκύβω το κεφάλι, κι είναι κουσούρι μου. Θα βόλευε καλύτερα να προσαρμοζόμουν στο νταχάου ή το άουσβιτς... Τι σου θύμισα τώρα;;;
20) Το γλωσσικό μου ιδίωμα μου επιτρέπει να προφέρω οποιαδήποτε ομιλούμενη γλώσσα χωρίς να αντηχεί διαταγή, επιβολή ή κακόηχη προφορά.
21) Δεν επέλεξα την Αγγέλα. Μου την επέβαλαν. Μα τι φάτσα; Προτιμώ τα playmobil...
22) Δεν αποδίδω στους άλλους, και δη στους Έλληνες, τις ευθύνες για όλα τα δεινά από γεννήσεως κόσμου.
23) Δε συνοδεύω όλα τα πιάτα μου με βραστό λάχανο, βραστές πατάτες και λουκάνικο...Έλεος, λίγη φαντασία δε βλάπτει...
24) Διαθέτω ανοιχτά καταστήματα γιορτινές ημέρες, αν και τεμπέλης, για να προσφέρω καφέ ή φαγητό...
25) Γιορτάζω κι άλλες μέρες πλην Χριστουγέννων, σε πείσμα των καιρών, της κατοχής, της ύφεσης και της εξαθλίωσης.
26) Υποθάλπω πρώτα τους συνανθρώπους μου και στη συνέχεια τα ζώα.
27) Έχω οικογένεια σφιχτή γροθιά. Ενοίκιο δεν πληρώνω στους γονείς μου, παρότι ζω μαζί τους, κι ας ενηλικιώθηκα προ πολλού. (Φρόντισαν άλλοι να μην μπορώ να ζήσω μόνος).
Ένα παράπονο έχω μόνο:
Συναίσθηση δεν έχω της αξίας μου, της ιστορίας, της δύναμής μου, των δυνατοτήτων, των αξιώσεων, της μεγαλοσύνης μου. Κι εδώ είναι που δεν έχεις φταίξει μόνον εσύ, άσπονδε φίλε γερμανέ... Έφταιξαν άλλοι, μαζί ή πριν από σένα.... Ο τελευταίος λόγος, όμως, είναι δικός μου, δεν αργεί κι είναι προς όλους σας....
Υ.Γ.  ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΑ :

28) ΜΙΛΑΩ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΗ ΚΑΙ ΩΡΑΙΟΤΕΡΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΙΜΟΥΜΑΙ ΤΟ ΓΟΥΡΟΥΝΙ ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΟΠΩΣ ΕΣΕΙΣ.
Α ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΜΗ ΞΕΧΑΣΩ:
ΕΑΝ ΜΕ ΔΙΩΞΕΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΩ ΣΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΕΙΝΑΣΩ -ΕΧΩ ΠΕΙΝΑΣΕΙ ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΑΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ- ΑΛΛΑ ΘΑ ΕΙΜΑΙ Ε Λ Ε Υ Θ Ε Ρ Ο Σ  ΚΑΙ ΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΠΟΥ 
ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ 

 πηγή

"Θα με αφήσεις να καταλήξω να ζω σε ένα χαρτόκουτο​, πατέρα; "


Οι πολιτικοί αρχηγοί συμφώνησαν με τα νέα μέτρα που επιβάλλει η Τρόικα. Ναι κύριοι, και εκείνοι που μερικοί από εσάς νομίζετε ακόμη για εθνοσωτήρες αποφάσισαν την μείωση κατά 20% στους μισθούς και τις περικοπές στις συντάξεις.
Το ξέρω πως δεν σε νοιάζει!

Επίσης, η επίσημα καταγεγραμμένη ανεργία έφτασε στο 20,9% σύμφωνα με την Ελληνική Στατιστική...

Αρχή, μιλάμε για περισσότερους από ένα εκατομμύριο ανέργους. Το ξέρω πως ούτε και αυτό σε ενδιαφέρει.

Είσαι ο μέσος Έλληνας, είσαι κάτι σαν τη μάνα μου και τον πατέρα μου. Είσαι μεσόκοπος, δεν έχεις μορφωθεί, δεν ενημερώνεσαι. Βλέπεις μονάχα τηλεόραση, αλλά ακόμη και τα κατευθυνόμενα δελτία ειδήσεων της τιβί δεν είσαι σε........

πηγή

Τυπικόν της 11ης Φεβρουαρίου 2012


Σάββατον: Τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Βλασίου, 
Ἀρχιεπισκόπου Σεβαστείας. Θεοδώρας τῆς βασιλίσσης, 
τῆς στερεωσάσης τήν Ὀρθοδοξίαν ( 867).
 Εὕρεσις λειψάνων Ζαχαρίου τοῦ Προφήτου,
πατρός τοῦ Τιμίου Προδρόμου.
 
Ἀπόστολος: Τοῦ Ἱερομάρτυρος· (Ἑβρ. δ΄ 14-16, ε΄ 1-6), 
ζήτει τοῦτον τῇ Κυριακῇ γ΄ Νηστειῶν.
Εὐαγγέλιον: Ὁμοίως· (Ματθ. ι΄ 1, 5-8), 
ζήτει τοῦτο τῇ 1ῃ Νοεμβρίου.

Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες.

  Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες. Γεώργιος Κ. Τζανάκης . Ἀκρωτήρι Χανίων Σχετικῶς μὲ τὸ θέμα τῶν αὐξήσεων τῶν μισθῶν τῶν ἀρχιερέων, ...