«Κάνε Κύριε, να μπορέσω να δω». - ποίημα

Παναγιώτη Γκέζου

πρεσβυτέρου

   Η πίστη στο Θεό μας καλεί

σε μια διαφορετική θέαση του κόσμου.

 Ζητά από εμάς,

 όπως ο τυφλός που συνάντησε ο Χριστός

κατά την είσοδό Του στην Ιεριχώ,

να αναφωνήσουμε στο Θεό

«Κύριε, ίνα αναβλέψω»,

«κάνε Κύριε, να μπορέσω να δω».

     Προκύπτει, όμως, ἕνα ερώτημα.

 Γιατί άραγε παρατείνεται

                            η πνευματική μας τυφλότητα;

Ίσως γιατί ο εγωισμός μας και η φιλαυτία

στέκονται εμπόδια για κάποιον να πιστέψει.

 Συνήθως πιστεύουμε ότι η δική μας ικανότητα

 στην επιστήμη και στην παντοδύναμη,

στις ημέρες μας, τεχνολογία,

μπορεί να μας θεραπεύσει.

θαμπωμένοι από τα επιτεύγματα,

τα άλματα της προόδου

και την εξέλιξη στον ανθρώπινο πολιτισμό,

στηρίζουμε υπερβολικές ελπίδες

στις δυνατότητές μας

και αδιαφορούμε για το Θεό

που δίνει το φως και είναι ο ίδιος το Φως

και η πηγή Του.

Υπάρχει βέβαια και μια άλλη πτυχή

για την θεραπεία του τυφλού στην Ιεριχώ.

Ο πόθος του για τον Χριστὸ

και τα εμπόδια που του παρουσίαζαν

                                             οι συγχωριανοί .

Μάλλον δεν τον ώθησε στον Χριστὸ

 η δυστυχία του, αλλά η δική του επιμονή,

και η ελπίδα στο Χριστό, να σωθεί.

 Είχε δει και είχε διακρίνει με την αίσθηση του,

είχε αναγνωρίσει την αγαπώσα δύναμή Του

 καλύτερα από τους άλλους, που είχαν μάτια,

 το Μεσσία Χριστό

                         σαν θεράποντα γιατρό

Ένα πλήθος από εμπόδια στάθηκαν

 ανάμεσα στον τυφλό και τον Χριστό:

η αρρώστια του, ο πολύς κόσμος, η οχλαγωγία,

οι επιπλήξεις του κόσμου να σωπάσει

την ώρα της διδασκαλίας.

 Κανένα, όμως, ἀπὸ τὰ εμπόδια αυτά

 δεν αποδείχτηκε ανυπέρβλητο γι' αυτόν.

Ο πόθος του να συναντήσει τον Χριστό,

 να βρει το φως του, ξεπέρασε κάθε φραγμό.

Όμως και ο Χριστός

βλέποντας του τυφλού την πίστη του

διακόπτει την δύναμη του λόγου,

για να εκδηλώσει την αγάπη του έργου Του.

     Ας αφήσουμε τώρα τον τυφλό της Ιεριχούς

και ας ρίξουμε μια ματιά στην κοινωνία μας.

 Ένα μεγάλο πλήθος τυφλών περιπλανάτε

                                                από δω και από κει,

 ζητώντας τα αναγκαία για τη ζωή.

Τί; Ποιοι είναι; Μα, φυσικά, όλοι όσοι είναι τυφλοί

                                                                            στη ψυχή.

 Βέβαια βλέπουν με τα σωματικά μάτια τους,

αλλά δεν είναι σε θέση να δουν με τα μάτια

                                                         της ψυχής τους.

 Έχουν πάθει τύφλωση πνευματική

 και έχουν μεσάνυχτα γύρω από πολλά ζητήματα,

 ιδίως γύρω από την πίστη.

Το Θεό δεν τον βλέπουν.

 Άγγελοι λένε ότι δεν υπάρχουν.

Τα θαύματα του Κυρίου τα νομίζουν παραμύθια.

 Την ψυχή απάτη της φαντασίας.

Τη λύτρωση και την άλλη ζωή ανοησίες.

 Και επειδή έχουν θολωμένο το μυαλό

 από τις αμαρτίες,

τυφλώνονται τόσο πολύ,

 που  χάνουν και τον δικό τους προσανατολισμό. 
     Πρέπει και εμείς να αναζητήσουμε καί να βρούμε

 “το αληθινό φως”.      Κάθε μέρα στις προσευχές μας

                                           από τον Κύριο να το ζητούμε.

 να παρακαλούμε το Θεό να μας δώσει το φως,

που τις ψυχές μας θα πλημμυρίσει

 και η δόξα του Αγίου Ονόματός του θα μας φωτίσει.

Εν Βάρη 30. 10. 2013

πηγ'η

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΓΕΛΗ

Γιορτάζουμε σήμερα 3 Δεκεμβρίου, ημέρα μνήμης του Αγίου Νεομάρτυρος Αγγελή, του γιατρού, από το Άργος.

Ο Άγιος Αγγελής ο Νεομάρτυρας μαρτύρησε στη Χίο. Η καταγωγή του ήταν από το Άργος της Πελοποννήσου και ζούσε στο Κουσάντασι (Έφεσο) της Μικράς Ασίας. Εργαζόταν ως πρακτικός γιατρός. Ήταν άνθρωπος ήσυχος, ευλαβής, φιλακόλουθος και ελεήμων.

Κάποια μέρα σε μια συνάντηση έτυχε να βρίσκεται ένας Γάλλος άθεος, ο οποίος χλεύαζε τη χριστιανική πίστη. Ο Αγγελής με παρρησία αντέκρουσε τα επιχειρήματα του Φράγκου. Του πρότεινε μάλιστα να μονομαχήσουν, εκείνος πάνοπλος και ο άγιος μόνο με ένα ξύλο, πιστεύοντας πως θα τον νικήσει με τη δύναμη της πίστης. Ο Γάλλος δέχτηκε. Έκαναν μάλιστα και έγγραφη συμφωνία στην πρεσβεία. Ο Αγγελής έτρεξε στον πνευματικό του, εξομολογήθηκε και ζήτησε την ευχή του. Ο πνευματικός πάσχισε να τον αποτρέψει, αλλά ο Αγγελής επέμενε. Έτσι, ο ιερέας του έδωσε τελικά ευλογία.

Ο Αγγελής έμεινε άγρυπνος όλη τη νύχτα προσευχόμενος και ζητώντας από το Θεό να τον ενισχύσει εναντίον του βλάσφημου Γάλλου. Μ’ αυτό τον τρόπο προετοιμάστηκε πνευματικά για τη μονομαχία. Όμως, ο Θεός δεν επέτρεψε να γίνει τελικά ανθρωποκτονία. Αφού κοινώνησε ο Αγγελής των αχράντων Μυστηρίων, εμφανίστηκε μπροστά στο Γάλλο. Τότε τρόμος και δειλία κυρίευσε τον Φράγκο και μπροστά σε όλους εγκατέλειψε καταντροπιασμένος τη μονομαχία. Έτσι, νικητής ανακηρύχθηκε ο άγιος.

Μετά το γεγονός αυτό, ο Αγγελής κλείστηκε στον εαυτό του. Έμενε διαρκώς στο σπίτι του. Μόνο δύο φίλοι του τον επισκέπτονταν, του έφερναν τροφή και προσπαθούσαν να του διώξουν τη μελαγχολία και την υποχονδρία, όπως νόμιζαν. Αυτός όμως, τους έλεγε να μην κοπιάζουν μάταια, διότι είχε αποφασίσει να μαρτυρήσει για το Χριστό. Νυχθημερόν φανταζόταν τα στίγματα του Χριστού στο σώμα του. Τον κατέτρωγε δυστυχώς η υπερηφάνεια, ότι τάχα νίκησε τον αντίπαλο λόγω της μεγάλης πίστης του. Βρίσκοντας τότε ευκαιρία ο ανθρωποκτόνος διάβολος, του υπέβαλε την ιδέα να τουρκέψει για να μαρτυρήσει στη συνέχεια.

Έτσι, το Σάββατο του Λαζάρου του έτους 1813 μ.Χ., πήγε στους Τούρκους ζητώντας να γίνει μουσουλμάνος. Οι Τούρκοι αρχικά τον έδιωχναν με βρισιές, ύστερα όμως, μπροστά στην επιμονή του, τον δέχθηκαν. Αμέσως μετά την εξώμοσή του, άρχισε να κάνει διάφορες παράλογες πράξεις, ώστε να τον οδηγήσουν στο δικαστήριο, να ομολογήσει τον Χριστό και να μαρτυρήσει. Όμως, δεν έγινε έτσι, αλλά τον έδιωξαν ως τρελό και τον έστειλαν στη Χίο.

Στη Χίο συνέχισε την παράξενη συμπεριφορά. Σε κάθε εκκλησία που συναντούσε έμπαινε μέσα και με λυγμούς έκανε μετάνοιες, χτυπούσε αλύπητα το κεφάλι του στο δάπεδο, τόσο που ο χτύπος ακουγόταν μακριά και ύστερα ασπαζόταν με πολλή ευλάβεια τις εικόνες.

Συμμετείχε στις ακολουθίες λέγοντας τόσο κατανυκτικές προσευχές στον Χριστό, την Παναγία και τους αγίους, ώστε όλοι θαύμαζαν, πώς είχε προσαρμόσει τόσο ωραία και είχε αποστηθίσει όλες εκείνες τις ευχές, οι οποίες προκαλούσαν στους υπολοίπους δάκρυα και συμπάθεια προς τον μάρτυρα. Άλλοτε πάλι, έδινε λειτουργίες στους ιερείς και ελεημοσύνες στους φτωχούς, ώστε να δέονται στο Θεό γι’ αυτόν. Στους Χριστιανούς έλεγε, να προσεύχονται στο Θεό, για να φέρει εις πέρας τον αγώνα του. Αν τον επαινούσαν για την επιθυμία του αυτή, αγρίευε, έβριζε και γινόταν απειλητικός. Προκαλούσε και με άλλους τρόπους τους Τούρκους, για να τους ερεθίσει, ώστε να καταφέρει το σκοπό του.

Κάποτε, ενώ ήταν περίοδος ραμαζανιού, κάθισε κάτω από ένα τούρκικο σπίτι, έπινε νερό και κάπνιζε. Κατέβηκε λοιπόν κάτω ο σπιτονοικοκύρης και έδειρε τον Αγγελή. Άλλοτε πάλι, ενώ ήταν ραμαζάνι, κάθισε μπροστά στην πόρτα του δικαστηρίου, άπλωσε το μαντήλι του, έτρωγε και έπινε κρασί. Κανείς όμως, δεν ασχολήθηκε μαζί του.

Συχνά πήγαινε στον τάφο του αγίου Μακαρίου Νοταρά, καθοδηγητή πολλών νεομαρτύρων και προσευχόταν με δάκρυα αγκαλιάζοντας το μνημείο, ώστε με τις πρεσβείες του αγίου, να αξιωθεί να μαρτυρήσει. Άλλοτε πήγαινε σε ένα εξωκλήσι, όπου συναντιόταν με έναν πνευματικό. Προσευχόταν με πολλή κατάνυξη και συντριβή, μένοντας για πολλή ώρα εκστατικός, λες και αρπαζόταν ο νους του σε θεία θεωρία. Όμως, δεν αποκάλυπτε τις πνευματικές του εμπειρίες αλλά προσποιούταν το σαλό.

Έχοντας πλέον συνειδητοποιήσει ότι ξεγελάστηκε από τον δόλιο δαίμονα, αναγνώρισε την ανθρώπινη αδυναμία του και μετενόησε ειλικρινώς αναθέτοντας όλη του την ελπίδα στον Θεό τότε λοιπόν, ο Θεός τον αξίωσε για εκείνο, που τόσο σφοδρά επιθυμούσε.

Αφού παρέμεινε έξι μήνες στη Χίο, προετοιμαζόμενος πνευματικά, με συντετριμμένη πλέον καρδιά εισήλθε στο στάδιο του μαρτυρίου. Μια μέρα ξυρίζει τα γένια του και πηγαίνει στο τελωνείο. Μόλις τον είδαν οι Τούρκοι απορημένοι τον ρώτησαν γιατί ξύρισε τα γένια του. Εκείνος τους απάντησε, πως όσο ήταν Τούρκος τα άφηνε, επειδή οι Τούρκοι τα έχουν περί πολλού. Τώρα όμως που ξαναέγινε Χριστιανός, τα έκοψε ως περιττά και άχρηστα, επειδή εδώ οι Χριστιανοί συνήθιζαν να ξυρίζονται.

Προσπάθησαν να τον συνετίσουν. Βλέποντας όμως ότι δε γίνεται τίποτα, τον έκλεισαν σιδηροδέσμιο στο κάστρο. Όλη τη νύχτα τον βασάνιζαν. Την άλλη μέρα τον οδήγησαν στον διοικητή του νησιού, όπου είχαν συγκεντρωθεί και οι αγάδες. Επεχείρησαν με υποσχέσεις και απειλές να τον μεταπείσουν. Θέλησαν να τον ανεβάσουν βιαίως στο τζαμί σέρνοντάς τον και χτυπώντας τον άσπλαχνα. Όμως, ο μάρτυρας φώναζε πως ήταν καλύτερα γι’ αυτόν να τον θανατώσουν εκείνη τη στιγμή, παρά να ανέβει στο Τζαμί, διότι ήταν πλέον και πάλι Χριστιανός.

Επειδή ο Αγγελής έμενε σταθερός στο Χριστό, τον έκλεισαν και πάλι στη σκοτεινή φυλακή με τα πόδια στο τουμπρούκι. Την άλλη μέρα, 3 Δεκεμβρίου του 1813 μ.Χ. μη καταφέρνοντας να του αλλάξουν γνώμη, τον οδήγησαν στη θέση Βουνάκι, όπου τον απεκεφάλισαν.

Το μαρτυρικό του λείψανο τρία μερόνυχτα έμεινε στον τόπο της εκτέλεσης. Οι Χριστιανοί προσπαθούσαν να πάρουν κάτι από τα ενδύματα του μάρτυρα ή από το αίμα του, δίνοντας χρήματα στους φρουρούς.Ένας Χριστιανός πρότεινε χιλιάδες γρόσια να πάρει το άγιο λείψανο για ταφή, αλλά οι Τούρκοι δε δέχτηκαν. Επειδή κάποιος ιερέας άρπαξε την τιμία κάρα του αγίου και την καταφιλούσε μπροστά στους Τούρκους, σκλήρυναν τη στάση τους και σήκωσαν το άγιο λείψανο μαζί με την κεφαλή και το χώμα, που είχε βραχεί από το αίμα και τα έριξαν στο πέλαγος σε 25 οργυιές βάθος. Τη νύχτα προσπάθησαν κάποιοι φιλομάρτυρες Χριστιανοί να τα βγάλουν αλλά δεν το κατόρθωσαν.

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!

Απολυτίκιο:
Ήχος α'. Χορός αγγελικός.
Χορός αγγελικός Αγγελή Νεομάρτυς, και δήμος Αθλητών, επεκρότησαν άνω, την σην υπέρ της πίστεως, καρτερίαν και ένστασιν, και το πνεύμα σου μετ` ευφροσύνης λαβόντες, ανεβίβασαν, εις ουρανού μετά δόξης, Χριστώ τω Θεώ ημών.

Με πληρ. από τον Ορθόδοξο Συναξαριστή

ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΣΟΦΟΝΙΟΥ

Τῌ Γ' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Μνήμη τοῦ Ἁγίου Προφήτου Σοφονίου.

Τῇ Γ' τοῦ αὐτοῦ μηνός, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Προφήτου Σοφονίου.
Ὁ πρὶν βοήσας τῇ Σιών, Χαῖρε σφόδρα,
Χαίρει, παραστὰς τῷ Θεῷ, Σοφονίας.
Φαίδιμος ἐν τριτάτῃ Σοφονίας ἦτορ ἀφῆκεν.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Θεοδώρου, Ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας.
Ἐν Πατριάρχαις καὶ Θεόδωρος μέγας,
Κἂν τοῖς ἀθληταῖς τοῖς διὰ ξίφους μέγας.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Θεοδούλου, τοῦ ἀπὸ Ἐπάρχων.
Ἐπαρχίαν γῆς οὐρανῶν ἐπαρχίας,
Ὁ Θεόδουλος ἀντέδωκεν ἐμφρόνως.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου, Ἐπισκόπου Κολωνίας, τοῦ Ἡσυχαστοῦ.
Οὐχ ἡσυχάζω, καὶ θανόντα γὰρ στέφω,
Τὸν ἡσυχαστὴν Ἰωάννην τοῖς λόγοις.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, οἱ ἅγιοι Ἀγάπιος, Σέλευκος, καὶ Μάμας, ξίφει τελειοῦνται
Τρεῖς ἄνδρες, Ἀγάπιος, Σέλευκος, Μάμας,
Πόθῳ Πλάσαντος ἠγάπησαν καὶ ξίφος.

Ὁ Ὅσιος Πατὴρ ἡμῶν Θεόδουλος ὁ Κύπριος ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται.

Μνήμη τοῦ ἁγίου Ἱερομάρτυρος Γαβριήλ, τοῦ Γάνου μὲν ὄντος πρότερον Ἐπισκόπου, ὕστερον δ' ἐν Προύσῃ μαρτυρήσαντος κατὰ τὸ 1659 ἔτος.

Ὁ ἅγιος Νεομάρτυς Ἀγγελῆς, ὁ ἐν Χίῳ ἀθλήσας ἐν ἔτει 1813, ξίφει τελειοῦται.

Ταῖς τῶν ἁγίων σου πρεσβείαις, ὁ Θεός, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς. Ἀμήν.

Τί εστι Θεός

Ο χώρος μας βέβαια είναι πολύ μικρός για να απαντήσουμε με πληρότητα. Πρέπει να γνωρίζουμε όμως πως όσο κι αν προσπαθήσει ο άνθρωπος μόνο με τις δικές του φτωχές δυνάμεις και δυνατότητες να εξερευνήσει και να καθορίσει το θείο, τη θεότητα, το Θεό, στο τέλος θα σηκώσει τα χέρια, θα βρεθεί μπροστά σε αδιέξοδο. Ακριβώς γιατί είναι κάτι που ξεπερνά την ανθρώπινη ικανότητα. Το να γνωρίσουμε και να κατανοήσουμε τον άπειρο Θεό είναι σαν να προσπαθούμε να χωρέσουμε σ’ ένα κουβαδάκι όλο τον ωκεανό. Όπως πολύ σωστά ελέχθη, αν ο άνθρωπος μπορούσε να γνωρίσει την ουσία του Θεού, δύο πράγματα θα συνέβαιναν: Ή ο Θεός θα έπαυε να είναι Θεός ή ο άνθρωπος θα γινόταν ανώτερος του Θεού. Όπως γράφει ο απόστολος Παύλος ο Θεός είναι αυτός που « μόνος έχει από τον εαυτό του ζωή αθάνατη και αιώνια και κατοικεί σε φως, στο οποίο κανένα από τα δημιουργήματα δεν μπορεί να πλησιάσει και τον οποίο, το Θεό, κανένας από τους ανθρώπους ούτε είδε ούτε μπορεί να δει » (Α΄ Τιμ. στ΄ 16).

Κανένας, λοιπόν, δεν μπορεί να πλησιάσει όχι μόνο το Θεό, αλλά ούτε το θείο φως που Τον περιβάλλει. Είναι αδύνατο ανθρώπινα μάτια να ατενίσουν τη λαμπρότητα της θείας δόξας. Όταν ο Μωυσής ζήτησε από το Θεό να του φανερωθεί, ο Κύριος του αποκρίθηκε: « Δε θα μπορέσεις να δεις το πρόσωπό μου· γιατί κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να με αντικρίσει σε όλη μου τη δόξα και να ζήσει » (Εξοδ. λγ΄ 20). Αν τον ήλιο, το φυσικό αυτό δημιούργημα του Θεού, δεν μπορούμε να ατενίσουμε με γυμνό οφθαλμό, πώς είναι δυνατόν να ατενίσουμε κατά πρόσωπο τον Ήλιο της Δικαιοσύνης; Αν θέλαμε να ανακεφαλαιώσουμε τη δυσκολία του πράγματος θα μπορούσαμε να την εκφράσουμε με τα λόγια του αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού: « Άπειρο το θείο και ακατάληπτο και το μόνο που είναι καταληπτό σχετικά με αυτό είναι η απειρία και η ακαταληψία του » .

Όλα αυτά φυσικά δε σημαίνουν και τέλεια αγνωσία του Θεού. Σχετική γνώση του Θεού είναι δυνατή στο μέτρο που ο ίδιος ο Θεός μας την αποκάλυψε και εξακολουθεί να μας την αποκαλύπτει. Πολύ σωστά είπαν, πως αν δεν μπορώ να αγκαλιάσω το βουνό, μπορώ όμως να το ψηλαφήσω. Και αν δεν μπορώ να ρουφήξω όλο τον ποταμό, μπορώ όμως να πιω αρκετό νερό και να ξεδιψάσω. Αν τώρα δεν έχω πλήρη γνώση, μπορώ να έχω μερική, τόσο από το θαύμα της δημιουργίας όσο και από την αγάπη και την πρόνοια του Θεού.

Ο απόστολος Παύλος, ο επουράνιος αυτός άνθρωπος και επίγειος άγγελος, που είχε προικισθεί με ειδικά χαρίσματα και έλαβε ιδιαίτερες αποκαλύψεις, που ηρπάγη στον Παράδεισο, δηλώνει αδυναμία για να περιγράψει « τα άρρητα ρήματα (που άκουσε) ά ουκ εξόν ανθρώπω λαλήσαι » (Β΄ Κορ. ιβ΄ 4). Καμιά ανθρώπινη γλώσσα δεν έχει τη δύναμη να τα περιγράψει. Ο άγιος του Θεού στέκεται με δέος και σεβασμό μπροστά στα μυστήρια του Υψίστου. Πώς να μιλήσει για τα ασύλληπτα « ά οφθαλμός ουκ είδε και ους ουκ ήκουσε και επί καρδίαν ανθρώπου ουκ ανέβη » (Α΄ Κορ. β΄ 9); Όραση, ακοή, νόηση, συναίσθημα, τα μέσα αυτά της φυσικής γνώσης αδυνατούν να συλλάβουν τα μυστήρια του Θεού. Μόνο οι πνευματοκίνητοι άνθρωποι μπορούν να προγεύονται και να προαπολαμβάνουν τα αγαθά αυτά.

Αλλά αν ένας ολοφάνερος και κατανοητός στην ανθρώπινη διάνοια Θεός θα έπαυε να είναι Θεός, έτσι κι ένας κατασκότεινος Θεός, που δε θα μας είχε τίποτα αποκαλύψει, δε θα ήταν αληθινός Θεός. Ο ουράνιος, λοιπόν, Πατέρας μας δε μας άφησε στην άγνοια και στο σκοτάδι. Μας αποκαλύφθηκε διά του Μονογενή Υιού Του. Ο Χριστός μάς εξήγησε και μας γνώρισε το Θεό. « Το Θεό κανείς ποτέ δεν τον έχει δει· ο μονογενής του υιός, αυτός που βρίσκεται στην αγκαλιά του πατέρα, εκείνος μας εξήγησε » (Ιωάν. α΄ 18). Ο ευαγγελιστής Ιωάννης γράφει και πάλι: « Γνωρίζουμε καλά ότι ο Υιός του Θεού έχει έλθει και μας έδωσε νου φωτισμένο και ικανό να γνωρίζουμε τον αληθινό Θεό, διά του Υιού του, του Ιησού Χριστού. Και αυτός ο Ιησούς Χριστός, είναι ο αληθινός Θεός και η αιώνια ζωή » ( Α΄ Ιωάν. ε΄ 20).

Επομένως το πράγμα απλουστεύεται. Τώρα πια δε χανόμαστε στα σκοτάδια των δεισιδαιμονιών, ή στους λαβυρίνθους των φιλοσοφικών αναζητήσεων. Για να γνωρίσουμε τον αληθινό Θεό δεν έχουμε παρά να αναζητήσουμε και να γνωρίσουμε τον Ιησού Χριστό. Είναι ο ίδιος ο Θεός, που « φανερώθηκε ως άνθρωπος » . « Αυτός που έχει δει εμένα, έχει δει και τον πατέρα » (Ιωάν. ιδ΄ 9), είπε στο μαθητή Του Φίλιππο. Ο δρόμος που οδηγεί ασφαλώς στη γνώση του Θεού είναι αυτός που ανοίχτηκε με τον ερχομό του Χριστού στη γη.

Όποιος αναζητεί σήμερα το Θεό, δεν πρέπει να προσπαθήσει να Τον ανακαλύψει · απλά πρέπει να Τον ακούσει · Να Τον παρατηρήσει, όπως εμφανίζεται στη γήινη αναστροφή Του, όταν συμπορεύεται με τους ανθρώπους. Δεν πρόκειται τώρα πια εμείς να ζωγραφίσουμε ένα πρόσωπο του Θεού « κατ’ εικασίαν » . Πρόκειται να εμβαθύνουμε, όσο είναι δυνατόν, στα συγκεκριμένα χαρακτηριστικά, που μας αποκάλυψε ο Θεός:

• Εϊναι « πνεύμα ο Θεός » (Ιωάν. δ΄ 24) και δεν μπορεί η άγνοια να Τον παραμορφώνει με τα ανόητα σχήματα και τις παιδαριώδεις παραχαράξεις της εξημμένης ειδωλολατρικής φαντασίας. Δεν επιτρέπεται να ασχημίζουμε την απερίγραπτη θεϊκή μορφή με εξεζητημένες ανθρωποπαθείς εκφράσεις και να την περιορίζουμε σε μακρινούς τόπους. Ως πνεύμα ο Θεός είναι πανταχού παρών και μας παρακολουθεί με το ακοίμητο βλέμμα Του και μας συμπαρίσταται στις δυσκολίες, στους πειρασμούς, στις θλίψεις μας.

• « Ο Θεός είναι αγάπη », η Αγάπη, η σαρκωμένη αγάπη, που κατέβηκε στη γη μας και αναστράφηκε τους « κοπιώντας και πεφορτισμένους » (Ματθ. ια΄ 28) και θυσιάσθηκε πάνω στο Σταυρό για τους ανθρώπους. Δεν είναι ο « νεφεληγερέτης Δίας » που ατενίζει αδιάφορα από τις συννεφιασμένες κορυφές του Ολύμπου τα ανθρώπινα πλάσματα. Είναι η αγάπη που ξεχειλίζει και διατηρεί το σύμπαν και ευεργετεί την οικουμένη και προνοεί και δημιουργεί ελεύθερα και όχι άβουλα πλάσματα.

• Ο Θεός είναι Πατέρας και εμείς είμαστε τα αγαπημένα παιδιά Του. Πατέρας του « άσωτου υιού », του καθενός μας, που μας ανέχεται και μας αγαπά, παρά τις ελλείψεις μας και μας περιμένει πάντα με ανοιχτή την αγκαλιά. Είμαστε παιδιά του Θεού. « Και αν είμαστε παιδιά, είμαστε και κληρονόμοι, κληρονόμοι μεν του Θεού, συγκληρονόμοι δε του Χριστού » (Ρωμ. η΄ 16-17).

• Αλλά ο Θεός είναι και δικαιοσύνη. « Δίκαιος Κύριος και δικαιοσύνας ηγάπησεν » (Ψαλμ. ι΄ 8). Δεν είναι μόνο έλεος, ευσπλαχνία, συγγνώμη, στοργή. Αγαπάει ο Θεός. Δεν αγαπάει όμως τυφλά. Διαφορετικά δε θα υπήρχε καμιά ηθική τάξη. Αγάπη χωρίς δικαιοσύνη καταντάει ασυδοσία. Όμως και δικαιοσύνη χωρίς αγάπη γίνεται Νέμεσις σιδηρά και αδυσώπητη. Αυτή, λοιπόν, η δικαιοσύνη χαλιναγωγεί, προειδοποιεί, αναχαιτίζει, βραβεύει ή τιμωρεί. Επομένως και η δικαιοσύνη κατά βάθος δεν είναι τίποτε άλλο παρά πατρική και σοφή και αγνή αγάπη του Θεού, που αποστρέφεται την αμαρτία, χωρίς ποτέ να παύει να αγαπά τον αμαρτωλό.

• Οι θείες ιδιότητες δεν είναι διαφορετικά πράγματα. Είναι ποικίλες όψεις του ίδιου πολύεδρου διαμαντιού, που ακτινοβολεί την ίδια λάμψη από όλες τις πλευρές του. Αυτή τη λάμψη τη βλέπουν καθαρά μονάχα « οι καθαροί τη καρδία » (Ματθ. ε΄ 8).+

πηγη

Του Αγίου Γέροντος Πορφυρίου:Περί του αντιχρίστου

Από το βιβλίο: «Ανθολόγιο Συμβουλών» – Εκδ. Μεταμόρφωσις του Σωτήρος ΜΗΛΕΣΙ ΑΤΤΙΚΗΣ
 
Αν έχουμε μέσα μας το Χριστό...
«Μη σας βασανίζουν τα έσχατα, ούτε ο αντίχριστος και τα σημάδια του. Γιατί να ξέρετε, αν εμείς έχουμε μέσα μας το Χριστό, δεν μπορεί σε τίποτα να μας πειράξει ο αντίχριστος, ούτε στο παραμικρό». [Α. Σ. Τζαβάρα - Αναμνήσεις από τον Γέροντα Πορφύριο]...
 
- «Γέροντα, πολύς λόγος γίνεται τελευταία για το 666, για την έλευση του αντίχριστου, πού πλησιάζει - μερικοί μάλιστα ισχυρίζονται ότι ήδη ήλθε -, για το ηλεκτρονικό χάραγμα του δεξιού χεριού ή του μετώπου, για τη σύγκρουση Χριστού καί αντίχριστου και τη συντριβή του τελευταίου, για τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Εσείς, τί λέτε γι' αυτά;»
Ο Γέροντας απάντησε:
- «Τί να πω; Εγώ δεν λέω ότι είδα την Παναγία, ότι θα γίνει πόλεμος καί άλλα τέτοια. Ξέρω ότι θα έρθει ο αντίχριστος, ότι θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου, αλλά πότε δεν ξέρω. Αύριο; μετά χίλια χρόνια; δεν ξέρω. Όμως δεν ανησυχώ γι' αυτό. Διότι ξέρω, ότι η ώρα του θανάτου είναι για τον καθένα μας η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Καί η ώρα αυτή είναι πολύ κοντά». [Κ. Γιαννιτσιώτη – Κοντά στο Γέροντα Πορφύριο]

Να εξομολογούμαστε
- «Γέροντα, αν έρθει στις ημέρες μας ο αντίχριστος, θα μας δώσει ο Θεός τη δύναμη ν’ αντέξουμε στα μαρτύρια;»
Η απάντησή του ήταν:
- «Αν εξομολογούμαστε, θα μας δώσει τη δύναμη αυτή». Τόσο πολύ πίστευε στο μυστήριο της Θείας Εξομολογήσεως. [Κλ. Ιωαννίδη – Ο Γέροντας Πορφύριος]

Το 666 και ο αντίχριστος
«…Όταν έχουμε μέσα μας το Χριστό μας, μπορεί να έρθει ο αντίχριστος; Μπορεί να μπει καμιά άλλη αντίθετη ύπαρξη μέσα στην ψυχή μας; Γι' αυτό σήμερα, παιδί μου, δεν έχουμε το Χριστό μέσα μας καί γι' αυτό ανησυχούμε για τον αντίχριστο. Όταν βάλουμε το Χριστό μέσα μας, τα πάντα γίνονται Παράδεισος. Ο Χριστός είναι το πάν κι έτσι πάντοτε, παιδί μου, να λες στους ανθρώπους, και τον αντίθετο δεν τον φοβόμαστε. Και κοίταξε να σου πω κάτι. Εάν ερχόταν τώρα ο ίδιος ο αντίχριστος με μια συσκευή με ακτίνες Laser και με σφράγιζε με το 666 με το ζόρι, εγώ δεν θα στενοχωριόμουνα. Θα μου πεις, Γέροντα, μα δεν είναι το σημείο του αντίχριστου; Ναι αλλά και χίλια 666 να μου έγραφε πάνω μου με τις ακτίνες Laser, ανεξίτηλα, εγώ δεν θα στενοχωριόμουνα. Γιατί; Γιατί, παιδί μου, τους πρώτους μάρτυρες τους είχαν βάλει στα θηρία κι έκαναν το σταυρό τους και τα θηρία γινόντουσαν αρνάκια• τους είχαν στη θάλασσα, έκαναν το σταυρό τους και η θάλασσα γινόταν γη και περπατούσαν τους είχαν μέσα στη φωτιά, έκαναν το σταυρό τους και η φωτιά γινόταν δροσιά. Ευλογημένο μου παιδί, τι είμαστε σήμερα εμείς; Πιστεύουμε στο Χριστό; Το σταυρό μας; Μα γιατί κατέβηκε ο Χριστός; Δεν κατέβηκε για να δυναμώσει την ασθένειά μας; Έτσι, παιδί μου, να πεις και στο Γέροντα. Και συ, να πεις στους ανθρώπους να μη φοβούνται τον αντίχριστο. Είμαστε παιδιά του Χριστού, είμαστε παιδιά της Εκκλησίας»… 
πηγή
(Κλ. Ιωαννίδη – Γεροντικό του 20ου αιώνος)

ΠΑΝΗΓΥΡΗΣ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ   ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ

ΔΙΗΜΕΡΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΗΣ

4^ης και 5^ης  Δεκεμβρίου, μνήμη Μεγαλομάρτυρος Αγίας Βαρβάρας και Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

          ΤΡΙΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ: Ώρα 6 μ. μ.  Μέγας πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος, υπό του πανοσιολογιοτάτου Αρχιμ. π. Συμεών Χατζή, πρωτοσύγκελλου Ι. Μ. Πατρών.

          ΤΡΙΤΗ ΒΡΑΔΥ:   Ώρα 10 – 1 μ. Μεσονύκτια Θ. Λειτουργίακατά την οποία θα ιερουργήσει και ομιλήσει ο πρεσβ. π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος, προϊστάμενος Ι. Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Οβρυάς. 

ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΡΩΙ :  Ώρα 7-10 π. μ. πανηγυρική Θ. Λειτουργίακατά την οποία θα ιερουργήσει και ομιλήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης ημών κ. κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ.

          ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ: Ώρα 5,30 -7,30 μ. μ.   Μέγας Εσπερινόςμετ’ αρτοκλασίας και Ιεράς παρακλήσεως.

          ΠΕΜΠΤΗ ΠΡΩΙ- ΟΣΙΟΥ  ΣΑΒΒΑ ΤΟΥ ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΥ :Ώρα 7-10 π. μ. Θ. Λειτουργία κατά την οποία θα ιερουργήσει και ομιλήσει ο πανοσιολογιώτατος Αρχιμ π. Γερβάσιος Παρακεντές, ιεροκήρυκας της ιεράς Μητροπόλεως Πατρών.

"ΟΛΑ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΓΡΗΓΟΡΑ ΚΑΙ ΑΝΑΠΑΝΤΕΧΑ"

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΔΩΣΕΙ ΤΟ ΕΝΑΥΣΜΑ, ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΜΕ ΡΩΤΟΥΣΕΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ...

ΓΕΡΟΝΤΑ ΔΩΣΕ ΜΟΥ ΤΟ ΛΟΓΙΣΜΟ ΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΣΕΧΕΣ ΚΟΝΤΙΝΟ ΜΕΛΛΟΝ ...

ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΦΙΓΟΥΡΑΡΟΥΝ ΣΑΝ ΣΩΤΗΡΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ...

Η ΒΟΗΘΕΙΑ ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ...

 ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΦΟΥ ΟΛΟΙ ΜΑ ΟΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΚΟΛΠΟ ΚΑΙ ΥΠΑΚΟΥΟΥΝ ΠΙΣΤΑ ΤΙΣ ΕΠΙΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ...

ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΟΥΝ ΟΛΟΙ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΠΡΟΚΛΗΘΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΕΚΛΟΓΕΣ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ...

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΧΕΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΣΧΕΔΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ ΜΕΘΟΔΟΥΣ ΑΦΟΥ

ΣΕ ΛΙΓΟ Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ ΟΤΑΝ Ο ΥΠΟΛΟΙΠΟΣ ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΘΑ ΘΥΜΙΖΕΙ ΚΡΑΝΙΟΥ ΤΟΠΟ ...

ΜΕ ΤΡΟΜΑΖΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΑ ...

ΝΑ ΜΗ ΤΡΟΜΑΖΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΖΗΤΑΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΓΙΑΤΙ ΟΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΧΡΙΣΤΟ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΘΕΙ ...

ΘΑ ΠΕΣΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΓΕΡΟΝΤΑ;

ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΛΑΣΤΗΡΙΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΤΗΣΕΙ ΘΑ ΠΡΟΛΑΒΟΥΝ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΟΥΝ ΤΗ ΧΑΡΑ ΤΗΣ ΕΚΠΛΗΡΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΡΟΣΤΑΓΩΝ ΤΩΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΩΝ Η ΕΛΠΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΘΑ ΠΑΡΟΥΝ ΑΦΕΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ;

Ο ΧΡΣΤΟΣ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΤΟΥ ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΜΑ ΘΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΟΥΝ ΕΚΛΟΓΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΛΑΒΟΥΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ...

ΣΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΚΛΕΙΣΕΙ Η ΒΟΥΛΗ ΚΑΙ ΕΝΩ ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΕΡΓΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ, ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ Ο "ΓΕΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ" ΠΟΥ ΠΡΟΟΡΗΣΕ Ο ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ ...

ΤΟΤΕ ΣΑΝ ΤΟ ΩΡΙΜΟ ΦΡΟΥΤΟ ΘΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΦΘΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ...

ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΟΥΝ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ, ΠΑΡΑΤΕΙΝΟΝΤΑΣ ΤΗ ΘΗΤΕΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕ ΔΟΛΙΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΘΕΤΟΥΝ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ...

ΠΟΣΟ ΟΜΩΣ;

ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΕΛΛΟΝ ΠΙΘΑΝΟΝ ΝΑ ΔΕΙΞΟΥΝ ΑΛΛΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΟΥΝ ΦΙΛΟΠΑΤΡΙΔΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ...

ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΕΙ ΟΜΩΣ ΚΑΜΜΙΑ ΣΗΜΑΣΙΑ ΓΙΑΤΙ Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΘΑ ΑΡΧΙΣΕΙ ΝΑ ΦΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΙΚΡΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΠΕΤΡΕΛΑΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ...

ΘΑ ΤΡΕΧΟΥΝ ΠΑΝΙΚΟΒΛΗΤΟΙ ΤΟΤΕ ΝΑ ΔΙΑΣΩΣΟΥΝ ΤΑ ΚΕΚΤΗΜΕΝΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΙΑΤΗΡΟΥΣΑΝ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΑΡΧΙΑΣ ΚΑΤΑΡΓΩΝΤΑΣ ΚΑΘΕ ΝΟΜΟ Η ΑΞΙΑ, ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΩΣΕΙ ...

ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΕΣ, ΟΥΤΕ ΟΙ ΘΑΝΑΤΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΥΟ Η ΤΗ ΠΕΙΝΑ ΤΟΥΣ ΣΥΓΚΙΝΗΣΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΓΙ ΑΥΤΟ ...

Ο ΛΟΓΟΣ ΟΜΩΣ ΠΟΥ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΑΝΑΤΡΕΨΕΙ ΤΗΝ ΑΡΧΟΥΣΑ ΤΑΞΗ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΔΕΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΔΩΣΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΣΤΟ ΠΑΝΘΕΟΝ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ...

ΕΧΕΙ ΑΙΤΙΕΣ ΠΟΥ ΑΝ ΨΑΞΕΙΣ ΤΙΣ ΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΤΟΥΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ...

ΠΡΕΠΕΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΝΑ ΔΙΑΘΟΔΕΙ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΛΑΤΗ ΚΑΙ ΜΗΚΗ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΑΛΛΟΘΙ ΤΩΝ ΑΘΕΩΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΗΞΕΡΑΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ...

Η ΘΛΙΨΗ ΤΗΣ ΚΙΝΕΖΑΣ ΜΑΝΑΣ ΠΟΥ ΤΗΣ ΘΑΝΑΤΩΣΑΝ ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΠΑΙΔΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ Η Ο ΘΥΜΟΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ Ο ΒΙΑΣΜΟΣ ΠΡΩΤΑ ΚΑΙ Ο ΛΙΘΟΒΟΛΙΣΜΟΣ ΚΑΤΟΠΙΝ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ, ΕΙΝΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΔΙΑΚΡΙΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΕΙΨΗ ΤΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΛΛΕΙΨΗ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΟΜΟΥ ΠΟΥ ΑΥΣΤΗΡΑ ΘΑ ΕΠΙΒΛΗΘΕΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΕΒΑΣΜΟΣ, ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΑΞΙΑ Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΖΗΣΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ...

ΓΕΡΟΝΤΑ ΜΕ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕΣ ...

ΝΑ ΑΙΣΙΟΔΟΞΗΣΩ ΟΤΙ ΑΥΤΑ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΕΠΙ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΑΣ;

   ΑΥΤΑ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΓΡΗΓΟΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΓΡΑΨΕΙΣ !!!

πηγή

"ΔΩΣΤΕ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ..."

ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ:

<<ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΥΠΕΡ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥ>> 

"ΕΙΚΟΝΑ ΑΓΙΟΥ ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΣΕ ΠΟΡΤΑ ΠΙΣΤΟΥ" 

Η ΣΥΓΚΟΜΙΔΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (ΠΙΣΤΟΙ) ΕΙΝΑΙ ΘΕΤΙΚΟΤΑΤΗ ΓΙΑΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΛΑΤΤΩΘΗΚΕ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΩΝ ΥΨΗΛΑ ΑΣΚΟΥΜΕΝΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ, ΑΥΞΗΘΗΚΕ ΟΜΩΣ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΩΝ ΜΕΤΑΜΕΛΟΥΜΕΝΩΝ, ΟΠΩΣ ΠΡΟΟΡΟΥΝ ΕΥΣΕΒΕΙΣ, ΕΝ ΖΩΗ ΠΑΤΕΡΕΣ ...

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΤΑ ΑΙΤΗΜΑΤΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΠΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΔΙΑΤΥΠΩΝΟΝΤΑΙ ...

ΜΗ ΑΦΗΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΡΑΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ...

ΒΟΗΘΕΙΣΤΕ ΝΑ ΦΑΝΟΥΝ ΧΡΗΣΙΜΟΙ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΑΝΤΑΞΙΟΙ ΤΗΣ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ ΠΟΥ ΤΡΕΦΕΙ ΓΙΑ ΕΣΑΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ...

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΑΣ ΦΕΡΝΕΙ ΣΕ ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΑΝ ΣΥΝΟΔΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΝΗΣΤΕΙΑ, ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ, ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΜΕΛΕΙΑ ΙΣΩΣ ΝΑ ΑΝΑΠΤΥΧΘΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΣΑΣ ...

ΙΣΩΣ ΔΕΝ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ ΤΗΝ ΩΣ ΑΝΩ ΕΙΚΟΝΑ ΜΟΝΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΓΡΑΦΗΚΕ ΣΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΠΙΣΤΟΥ, ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΚΡΥΣΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ...

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΑΥΤΟΣ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΣΤΗΝ ΚΡΙΣΙΜΗ ΑΥΤΗ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ (ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ Η ΑΝΑΛΑΜΠΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ) Ο ΙΗΣΟΥΣ ΘΑ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙ ΠΡΟΣ ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΝ ΠΟΛΛΑ !!! 

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ Η ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΠΟΥ ΜΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΤΟΥ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕ ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΙΟΡΤΗΣ ΤΟΥ, ΜΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ, ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΕ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΑ ΑΣΧΗΜΑ ΣΥΜΒΑΝΤΑ ΤΗΣ ΑΠΩΛΕΙΑΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΜΗΝΥΜΑ Η ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΟΥ ΟΡΑΤΑ ΠΛΕΟΝ  ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΓΝΩΣΤΟ ΚΑΙ ΑΚΟΥΣΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ...

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΖΗΤΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΤΙΣ ΦΤΕΡΟΥΓΕΣ ΤΟΥΣ, ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΟΥΜΕ !!!

πηγή

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ-ΕΚΚΛΗΣΗ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΥΠΕΡ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ

Παρέμβαση για τον φυλακισμένο Πατριάρχη Ειρηναίο, τον οποίο χαρακτηρίζει "μάρτυρα",  έκανε ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος. 

Κάνει έκκληση στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και στους Προκαθημένους των Ορθοδόξων Εκκλησιών να ασχοληθουν με το θέμα του. 

Κάνει μάλιστα και αναφορά σε προηγούμενο σχετικό άρθρο του"Αγιορείτικου βήματος" 

Ο Μητροπολίτης αναφέρει αναλυτικά:  

ΚΟΥΡΑΓΙΟ, ΑΓΙΕ ΓΕΡΟΝΤΑ, ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΕ ΚΑΙ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΕ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑ

ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΕ ΜΑΣ ΔΙΔΑΣΚΕΤΕ.....

ΜΕ ΤΗΝ ΙΩΒΕΙΟ ΥΠΟΜΟΝΗ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΕ

ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΔΙΚΙΑ 

Από καιρό τώρα ηθέλαμε να αναφερθούμε στον Μάρτυρα Πατριάρχη των Ιεροσολύμων και πανσεβάσμιο εκκλησιαστικό Άνδρα κ.κ. ΕΙΡΗΝΑΙΟ, Τον Οποίον αφ ενός μεν η κακία μερικών εκκλησιαστικών παραγόντων και αφ΄ετέρου η αδιαφορία των κατά τόπους Προκαθημενων της Ορθοδοξίας κρατάει σιδεροδέσμιο μέσα στο κελλί Του εκεί κάτω στα Ιεροσόλυμα!

Είναι στο κελλί του και έχει να εξέλθει εξ αυτού επτά τόσα χρόνια......! Ούτε γιατρό μπορεί να επισκεφθή, ούτε σε μικροβιολογικές ή άλλες εργαστηριακές εξετάσεις μπορεί να υποβληθή! Τον έχουν κλειδαμπαρωμένο εκεί μέσα στο διαμέρισμα-κελλί Του!

Οι παράγοντες των Ιεροσολύμων διαδίδουν urbi et orbi, παντού, ότι ο Μάρτυρας Πατριάρχης ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΜΟΝΩΜΕΝΟΣ! Ήλθε όμως η συνέντευξη και το Video της δημοσιογράφου κυρίας Μαρίας Γιαχνάκη (βλ.www.agioritikovima.gr/arthra/11089-ta-kagkela‎) και απέδειξε το ΜΕΓΑΛΟ ΨΕΜΜΑ!

Ναι, ο Πατριάρχης κ. Ειρηναίος είναι όντως φυλακισμένος! Είναι φυλακισμένος στο κελλί του, όπου τον έχουν έγκλειστο οι Αρχιερείς και τα λοιπά Μέλη της Αγιοταφικής Αδελφότητος, ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ!

Αυτό που μας ενοχλεί ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ τοσο η στάση των εκκλησιαστικών Παραγόντων των Ιεροσολύμων, όσο η ΣΙΩΠΗ, η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ και η ΑΔΡΑΝΕΙΑ όλων τνω Προκαθημένων των Ορθοδόξων Πατριαρχείων και των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών. Με το πρόσχημα, ότι οι Ιεροί Κανόνες δεν επιτρέπουν την επέμβαση μιάς τοπικής Εκκλησίας στα εσωτερικά ζητήματα μιάς άλλης Τοπικής Εκκλησίας -δυστυχώς- καθίστανται συνυπεύθυνοι καί άρα συνένοχοι στο μεγάλο αυτό έγκλημα, που συντελείται στους Αγίους Τόπους!

Εκεί κάτω ένας Αδελφός μας πάσχει και υποφέρει χωρίς αιτία! Όλες οι κατά καιρούς κατ΄Αυτού εκτοξευθείσες κατηγορίες έχουν ήδη πέσει στο κενό. Όλα τα Δικαστήρια, ακόμη και αυτά του Ισραήλ, Τον έχουν απαλλάξει από κάθε κατηγορία! Και όμως ο Πατριάρχης παραμένει καθηρημένος καί κατάκλειστος σέ μια "ειρκτή¨, σε μια φυλακή! Το φαγητό Του το προσφέρουν μερικοί φιλάνθρωποι χριστιανοί των Ιεροσολύμων, το παραλαμβάνει δε με ένα καλάθι, όπως οι ασκητές στα Καρούλια του Αγίου Όρους.Αλλά ο Μακαριώτατος Πατριάρχης κ. Ειρηναίος ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ασκητής στα Καρούλια! Υπήρξε Κορυφή της Εκκλησίας των Ιεροσολύμων. Δικαιούται, λοιπόν, να έχει ένα πιάτο φαγητού κάθε μέρα, όπως επίσης καί μια ανθρώπινη προστασία και παρηγοριά!

Παρακαλούμε αδελφικά τον νυν Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλο να ξανασκεφθή το ζήτημα. Ο εγκλεισμός ενός Πατριάρχου και η απομόνωσή Του από τόν υπόλοιπο κόσμο αποτελεί μελανό σημάδι στην ιστορία του παλαίφατου Πατριαρχείου των Ιεροσολύμων! 

Με το σημείωμά μας αυτό απευθύνουμε ευλαβική έκκληση τόσο στον Παναγιώτατο Οικουμενικό  μας Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, όσο και πρός όλους ανεξαιρέτως τους Προκαθημένους της ανά τον κόσμο Ορθοδόξου Εκκλησίας να ασχοληθούν επισταμένως με τον αδίκως φυλακισμένο Πατριάρχη κ. Ειρηναίο και να Του αποδώσουν αυτό που δικαιούται, δηλ. το δικαίωμα της ελευθέρας εισόδου και εξόδου από τό κελλί του. Αν δεν το πράξουν, θα είναι υπόλογοι ενώπιον του Δικαιοκρίτου Κριτού!

Στίς 15 Σεπτεμβρίου 2013 ο Μακαριώτατος κ. Ειρηναίος συνεπλήρωσε εννέα (9) χρόνια εγκλεισμού του στο διαμέρισμα-κελλί του! Φθάνει πιά! Ο Κύριος ας μας ελεήσει!

Αίγιον, 2 Δεκεμβρίου 2013

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ,

mkka.blogspot.gr

πηγή

ΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ - ΧΙΛΙΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΔΟΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΜΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ

ΔΕΝ πρόκειται, δυστυχώς, για μοντάζ: Είναι η ωμή απεικόνιση της σύγχρονης Ελλάδας, των σημερινών εκκλησιαστικών και πολιτικών ταγών.

Η μεν «υπουργός», με τη γνωστή της εμφάνιση...υπουργού που (ως γνήσιο τέκνο της μεταπολιτευτικής Ελλάδας) δείχνει να μην σέβεται τίποτα και ο δε Πατριάρχης τείνει χείρα φιλίας προς την εκπρόσωπο του...τουρισμού, διότι όπως μας λένε κάποιοι μεγάλοι θεολόγοι και...θεολογίζοντες «η Εκκλησία όλους τους δέχεται» (ακόμα και ημίγυμνους).

ΦΑΤΕ ΜΑΤΙΑ ΨΑΡΙΑ: Αυτά μόνο έχουμε (πλέον) ως χώρα, αυτά δείχνουμε. Κι αν κάποιος αντιδρά στο θλιβερό θέαμα, τον βγάζουμε «σκοταδιστή» ή «οπισθοδρομικό» και ξεμπερδεύουμε...

Τέτοια «πρόοδο», σας την χαρίζουμε!


πηγή