Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.

Τετάρτη, Ιανουαρίου 23, 2013

Η μάστιγα της ανηθικότητας και η επερχόμενη οργή του Θεού.


Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ Βαρθολομαίος: «..Παρότι η κρίση ονομάζεται και θεωρείται οικονομική είναι κυρίως πνευματική και ηθική..»
            Αυτή είναι αγαπητοί μου η αλήθεια. Το ηθικό κομμάτι του ανθρώπου, είναι η βάση όλης του της ζωής. Ο σοφός λαός μας, μιλά για τον λόγο του ανδρός και την τιμή της γυναικός, δείχνοντας έτσι τον σωστό δρόμο που πρέπει να ακολουθούμε.
            Λίγο πριν φανερωθεί ο Χριστός στην ανθρωπότητα, έστειλε τον Τίμιο Πρόδρομο, ο οποίος κατά Τον ίδιο, δεν γεννήθηκε άνθρωπος δυνατότερος. Φυσικά δεν εννοούσε τη σωματική του δύναμη αλλά την πύρινη δύναμη της ψυχής του.

            Θα σταθώ στον αγώνα του Προδρόμου κατά της ανηθικότητας της εποχής του. Επέκρινε ως κανείς άλλος τον Ηρώδη για την παράνομη σχέση του με την Ηρωδιάδα και φανέρωσε με το μαρτύριό του και την παιδοφιλική του κατάσταση στο πρόσωπο της Σαλώμης! Ο δυνατότερος άνθρωπος κείτεται νεκρός από αποκεφαλισμό για το κρεβάτι και την ανωμαλία τριών ανθρώπων, χωρίς ουσιαστικά να προβάλλει ως δικαιολογία ο θάνατός του το όνομα του Χριστού. Δείχνοντας έτσι γιατί ο ίδιος επιλέχθηκε από τον Θεάνθρωπο για να τον βαφτίσει.
            Ο γράφων, από την ηλικία των έξι ετών ασκεί την τέχνη του χορού. Στα 15 μου ήδη είχα πολλές παραστάσεις και τηλεοπτικές εμφανίσεις στην πλάτη μου. Στα 18 μου χόρευα στο σόου της Ρούλας Κορομηλά «Μπράβο». Επί τρία χρόνια παράλληλα σπούδαζα χοροδιδασκαλία με υποτροφία στη Σχολή Ραλλού Μάνου.  Μέχρι και τα 23 χόρεψα και συνεργάστηκα σχεδόν με όλους τους τραγουδιστές και καλλιτέχνες της σόουμπιζ. Άρα καταλαβαίνεται αγαπητοί μου τι έχω δει και τι έχω βιώσει στο θέμα της ηθικής.
Χάρη σε ένα μοναχό κατάφερα να δω την αλήθεια, έτσι σε ηλικία 23 και κάτι, στο απόγειο της γελοίας καριέρας μου, κερδίζοντας τρομερά χρήματα αλλά και δόξα, τα παράτησα όλα και παντρεύτηκα μια αγία ψυχή η οποία μου χάρισε μέχρι τώρα στα 34 μου τέσσερα παιδιά.
            Ξέρετε αγαπητοί γονείς και όχι μόνο ότι ο πολιτισμός ενός κράτους φαίνεται από την παιδεία, η οποία ως λέξη στην Αρχαία Ελλάδα φανέρωνε την δανεική γαλλική λέξη της έννοιας «πολιτισμός». Η μάστιγα του πορνό χωρίζεται σε δυο κατηγορίες, του μαλακού και του σκληρού. Το πρώτο είναι παντού. Σε διαφημίσεις, σε σίριαλ στην τηλεόραση, στα βίντεοκλιπ, στις έντυπες φυλλάδες, ακόμα και στον τρόπο ένδυσης που μας λανσάρουν οι μεγάλοι οίκοι του εξωτερικού. Το δε δεύτερο, ευρύτατα διαδεδομένο στο ίντερνετ, στα κινητά τηλέφωνα, περιοδικά και τηλεόραση, χωρίς ουσιαστικά να απαγορεύεται σε κανέναν, ο οποίος επιθυμεί να έχει πρόσβαση, από ηλικίες 8 έως 108 ετών!
            Γνωστά θα μου πείτε όλα αυτά. Όλοι τα γνωρίζουν. Ε, ναι θα σας πω, αλλά κανείς μας δεν μιλά ή ακόμα και αν μιλά, δεν πράττει. Ορμώμενος από όλα τα παραπάνω και ως πρόεδρος του Συλλόγου Αγίου Νέστωρα Τρικάλων θα αδράξω της ευκαιρίας να σας παραθέσω την σκληρή πραγματικότητα αλλά και το τι είμαστε αποφασισμένοι να πράξουμε, για να μην μείνουμε μόνο στα λόγια.
1.      Έχω στα χέρια μου τρεις συγκλονιστικές μαρτυρίες ανθρώπων και συγκεκριμένα 5 αγοριών από ηλικία 25 έως 35 ετών, για ασέλγεια και σεξουαλική παρενόχληση από ανθρώπους που φοράνε ράσα στα Τρίκαλα και την Καρδίτσα.
2.       Ένα συγκλονιστικό συμβάν στο κοινωνικό μου περιβάλλον.
3.      Στην αποστροφή της κόρης μου προς το βιβλίο της ιστορίας της Τρίτης Δημοτικού, η οποία έχει μουντζουρώσει το μισό βιβλίο, προσπαθώντας να κρύψει τα αχαμνά των Αρχαίων, μπας και πετύχει καμιά λέξη.
4.       Την μεγάλη ανοχή της κοινωνίας μας προς την ομοφυλοφιλία και όχι μόνο.
Ξεκινούμε λοιπόν με το Σύλλογό μας, πόλεμο στους κίναιδους, παιδεραστές, παιδόφιλους και κάθε λογής ανώμαλους που πιστέψτε με, είναι παντού και είναι υπεράνω κάθε υποψίας. Κάνω έκκληση στους γονείς, με δάκρυα στα μάτια, προσοχή με το κινητό, τα ίντερνετ και πάνω απ’ όλα με το κοινωνικό σας περιβάλλον. Μην παραμελείτε τα παιδιά, εμείς φταίμε και όχι αυτά.
Προειδοποιώ τους Μητροπολίτες Τρίκκης και Θεσσαλιώτιδος να διενεργήσουν έρευνα σε βάθος, και να μη φοβηθούνε τίποτα, εκτός από τον λόγο που θα δώσουν ενώπιων του φοβερού βήματος του Θεού και δεσμεύομαι δημοσίως να είμαστε αρωγοί στην προσπάθειά τους.
Για το τέλος θα γράψω κάτι για τον πρωθυπουργό της Ελλάδος και εύχομαι να το διαβάσει ή να του το πούνε.
 Ψαλμ.140 «ἔλαιον δὲ ἁμαρτωλοῦ μὴ λιπανάτω τὴν κεφαλήν μου»
Απορώ πως φοβόμαστε μια γερμανική Κυβέρνηση η οποία απαρτίζεται από ανήθικους.  Ρέσλερ, Βεστερβέλε και σια ο.ε. Οι οποίοι δεν μπορούν να φυλάξουν τα οπίσθιά τους, θα φυλάξουν τα δικά μας; Ευτυχώς που είμαστε με την πλάτη στον τοίχο.
ΥΣ1: Σύντομα ο Σύλλογος του Αγίου Νέστωρα θα κοινοποιήσει στις εφημερίδες, μια ιστοσελίδα η οποία θα παρέχει ανοιχτή γραμμή καταγγελιών για φαινόμενα ανηθικότητας.
ΥΣ2: Το άρθρο είναι αφορμή από πρόσφατα περιστατικά που συνέβησαν και κουκουλώθηκαν και από τα φέιγ βολάν που γέμισε η πόλη των Τρικάλων.


Ο Πρόεδρος του Συλλόγου Αγίου Νέστωρα Τρικάλων
Στέφανος Πολυγένης


πηγή

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ «ΕΝ ΟΛΥΜΠΩ»

15Γιορτάζουμε σήμερα 23 Ιανουαρίου, ημέρα μνήμης του Αγίου Διονυσίου του «Εν Ολύμπω».
Ο Άγιος Διονύσιος γεννήθηκε λίγο πριν το 1500 μ.Χ. στο ορεινό χωριό Σκλάταινα της Καρδίτσας, την σημερινή Δρακότρυπα. Το όνομά του ήταν Δημήτριος και από παιδί επέδειξε ζήλο για την αγάπη του Χριστού και την ασκητική ζωή.

Σε ηλικία 18 ετών μόνασε στα Μετέωρα λαμβάνοντας το όνομα Δανιήλ.
Τρία χρόνια αργότερα, αναζητώντας πιο απομονωμένο τόπο και επειδή δεν του έδιναν την ευκαιρία ν’ αναχωρήσει, πήδηξε ως δια θαύματος κάτω από το βράχο των Μετεώρων και μετέβη στις Καρυές του Αγίου Όρους. Εκεί γίνεται ιερεύς και μεγαλόσχημος μοναχός, μετονομασθείς σε Διονύσιο.

Αργότερα εγκαθίσταται στην σκήτη Καρακάλου όπου έζησε ερημικά για δέκα έτη με αυστηρή άσκηση, προσευχή και νηστεία, βιώνοντας πολλές θαυματουργικές ενέργειες του Θεού. Η ισάγγελη ζωή του στάθηκε αιτία της εκλογής του ως ηγουμένου της βουλγαρικής, τότε, μονής Φιλοθέου. Συναντώντας μεγάλες αντιδράσεις για τον τρόπο ζωής που θέλησε να εφαρμόσει στην μονή εγκατέλειψε το Άγιο Όρος και εγκαταστάθηκε γύρω στο 1524 μ.Χ. στην μονή Τιμίου Προδρόμου στη Βέροια.

Θέλοντας ν’ αποφύγει την εκλογή του σε επίσκοπο που επεδίωκαν οι κάτοικοι της περιοχής, αναχώρησε κρυφά και μετέβη στον Όλυμπο. Εκεί ασκήτευσε σ’ ένα σπήλαιο που σώζεται μέχρι και σήμερα. Συκοφαντούμενος όμως εκδιώχθηκε από το ασκητήριό του και αναχώρησε για το Πήλιο, όπου το 1542 μ.Χ. ίδρυσε τη μονή της Αγίας Τριάδος Σουρβίας έπειτα από θαυματουργική υπόδειξη του Θεού.

Μετά από τρία έτη και λόγω της παντελούς ανυδρίας που έπληξε τον τόπο των διωκτών του, επέστρεψε επισήμως με πρόσκληση του διώκτη του Αγά Σάκου. Με την αγγελική βιωτή του γρήγορα προσείλκυσε πλήθος μοναχών, ο ίδιος όμως χρησιμοποιούσε τα πλησιόχωρα σπήλαια για προσευχή και ησυχία, όπου ζούσε στο γνόφο της νοερής προσευχής. Δεν παρέλειπε, ωστόσο, να περιέρχεται τα γύρω χωριά για να κηρύξει, να εξομολογήσει και να στηρίξει τους σκλαβωμένους Έλληνες. Είχε απέραντη αγάπη για το λαό.

Εκοιμήθη εν ειρήνη, αφήνοντάς μας για ανεκτίμητο θησαυρό τα χαριτόβρυτα λείψανά του.

Σημείωση:
Στη Δρακότρυπα η εορτή του πανηγυρίζεται επίσης την τελευταία Κυριακή του Ιουλίου.

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!

Απολυτίκιο:
Ήχος α'. Της ερήμου πολίτης.
Τού Ολύμπου οικήτωρ Πιερίας αγλάισμα, και της επωνύμου Μονής σου ιερόν περιτείχισμα, εδείχθης Διονύσιε σοφέ, βιώσας ώσπερ Άγγελος εν γη, και παρέχεις την ταχείαν σου αρωγήν, τοις ευλαβώς κραυγάζουσιν δόξα τω δεδωκότι σοι ισχύν, δόξα τω σε θαυμαστώσαντι, δόξα τω ενεργούντι διά σού πάσιν ιάματα.

Το Απολυτίκιο ψάλλει ο αρχ. π. Νικόδημος Καβαρνός

Με πληρ. από τον Ορθόδοξο Συναξαριστή 

ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΑΓΚΥΡΑΣ

Τῌ ΚΓ' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ

Μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Κλήμεντος Ἀγκύρας,
καὶ τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Ἀγαθαγγέλου.

Τῇ ΚΓ' τοῦ αὐτοῦ μηνός, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Κλήμεντος,

 Ἐπισκόπου. Ἀγκύρας, καὶ τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Ἀγαθαγγέλου.
Ἀγαθαγγέλου καὶ Κλήμεντος αἱμάτων,
Τὸ τοῦ ξίφους δίψαιμον ἐπλήσθη στόμα.
Εἰκάδι δ’ ἐτμήθητε τρίτῃ, Ἀγαθάγγελε, Κλήμη.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Εὐσεβίου.
Δεῦρο πρὸς ἡμᾶς εἰς τὰ τερπνὰ τοῦ πόλου,
Εὐσεβίῳ λέγουσιν οἱ τερπνοὶ Νόες.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Μαϋσιμᾶ τοῦ Σύρου.


Γλώσσαις λαλῶν πρὶν Μαϋσιμᾶς τῶν Σύρων,
Γλώσσαις, λαλεῖ νῦν, Ἀγγέλων πρὸς Ἀγγέλους.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Σαλαμάνου τοῦ ἡσυχαστοῦ.

Οἴχῃ χαμερποῦς καὶ χαμαιζήλου βίου,
Ὑψηλὲ πράξει καὶ λόγῳ Σαλαμάνη.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, οἱ Ἅγιοι δύω Μάρτυρες οἱ ἐν τῷ Παρίῳ λάκκῳ ἐμβληθέντες

 τελειοῦνται.

Ἔνδον βόθρου χωροῦσι Μάρτυρες δύω,
Θείου πόθου βάλλοντος ἔξω τὸν φόβον.

Ταῖς τῶν Ἁγίων σου πρεσβείαις, Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον ἡμᾶς. Ἀμήν.

Τρίτη, Ιανουαρίου 22, 2013

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ π.ΑΝΔΡΕΑ ΚΟΝΑΝΟΥ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ ΓΟΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ. ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΣΤΙς 09-01-2013

ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΩΤΟΠΡ. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ: Η ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ ΤΗΣ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ (VIDEO)

.Η Παναγία και η σύνδεσή της με το Άγιον Όρος..

Για ποιους λόγους συνδέθηκε η Παναγία με το Άγιον Όρος. 

Η Παναγία ως παρθένος, αειπάρθενος, ως Υπέρ-αγία, είναι υπόδειγμα. Είναι η πρώτη ησυχάστρια και ασκήτρια, γι αυτό και οι μοναχοί (και οι μοναχές) την έχουν ως πρότυπο και ως βοηθό.

Επειδή οι μοναχοί έχουν αποκοπεί από τον κόσμο και από τους μητρικούς κόλπους, γι αυτό θεωρούν την Παναγία ως την κατ εξοχήν μητέρα τους.

Κατά μία αγιορείτικη παράδοση, όταν έβαλαν κλήρο οι Απόστολοι για το που θα πάει ο καθένας να κηρύξει το Ευαγγέλιο, τότε θέλησε και η Παναγία έναν τόπο. Εμφανίστηκε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ και της είπε ότι ο δικός της τόπος είναι η χερσόνησος του Όρους Άθω. Η Παναγία πήγε στον τότε ειδωλολατρικό Άθω μαζί με τον άγιο Λουκά και κήρυξαν. Εκεί προσευχήθηκε για το Άγιον Όρος και ο Χριστός της απάντησε.

Το μεγαλύτερο θαύμα στο Άγιον Όρος, είναι αυτό του Άξιον Εστί. 

Σε ένα κελί κοντά στις Καρυές, φεύγει ο γέροντας να πάει στην αγρυπνία και αφήνει τον υποτακτικό του μόνο. Στη συνέχεια πάει ένας άγγελος ως ξένος μοναχός και κατά την ακολουθία λέει την Τιμιωτέρα μαζί με το Άξιον εστί. Μετά γράφει τον ύμνο με το δάκτυλό του σε μια πέτρα. Αγγελοδίδακτος ύμνος.

Τα θαύματα των αγίων εικόνων της μονής Βατοπεδίου

Η Βηματάρισα:
Κατά την επιδρομή των Αράβων ο βηματάρης την κρύβει σε ένα φρεάτιο, κάτω από την Αγία Τράπεζα, μαζί με μια λαμπάδα. Μετά από 70 χρόνια γύρισε από την αιχμαλωσία και την βρήκε εκεί με τη λαμπάδα αναμμένη.
Η Παραμυθία:
Ήρθαν πειρατές και η Παναγία προειδοποίησε τους μοναχούς, ενώ ο Χριστός δεν ήθελε λόγω της αμελείας τους. Γι αυτό και η εικόνα είναι αλλαγμένη, με το θείο βρέφος να έχει απλωμένο το χέρι του προς το στόμα της Παναγίας.
Η Εσφαγμένη:
Πληγώθηκε από το μαχαίρι ενός εκκλησιάρχη. Ο Εκκλησιάρχης αργούσε συνεχώς στη τράπεζα και ο τραπεζάρης τελικά δεν του έδωσε φαγητό και εκείνος πήγε και μαχαίρωσε την εικόνα της Παναγίας. Πετάχτηκε αίμα από την εικόνα και ο μοναχός τυφλώθηκε και τρελάθηκε. Έμεινε έτσι για τρία χρόνια. Μετά τον έκανε καλά η Παναγία, όμως το χέρι του δεν έλιωσε για να είναι παράδειγμα προς αποφυγήν.
Η Ελαιοβρύτησα: 
Αυτή που βγάζει λάδι. Βρίσκεται στο Δοχειό, δηλαδή την αποθήκη των υγρών. Το λάδι τελείωνε, και ο δοχειάρης έλεγε να μη δίνουν στους μοναχούς, αλλά να το χρησιμοποιούν μόνο στην Εκκλησία. Ο ηγούμενος είπε να μη μεριμνάει. Όταν τελικά πήγε να βάλει το τελευταίο λάδι βρήκε τα πιθάρια τόσο γεμάτα που το λάδι  έτρεχε μέχρι έξω στη πόρτα.
Η Πυροβολιθήσα:
Επί τουρκοκρατίας ένας Τούρκος πυροβόλισε την εικόνα. Ο Τούρκος τρελάθηκε και πήγε και κρεμάστηκε. Ευτυχώς τον είδαν και κάποιοι άλλοι Τούρκοι και έτσι δεν διώχτηκε κανένας.
Αντιφωνήτρια:
Η κόρη του αυτοκράτορα πήγε στο Άγιον Όρος. Μπαίνοντας στο Ναό της μονής άκουσε φωνή που της έλεγε να φύγει για να μη σκανδαλίζει τους μοναχούς. Έτσι καθιερώθηκε και το Άβατο του Αγίου Όρους.

Σε άλλη περίπτωση, επί τουρκοκρατίας θέλησαν οι Τούρκοι να πάρουν τις γυναίκες τους στο Άγιον Όρος. Όμως πριν να ξεκινήσουν, ο αρχηγός τους ήπιε το καφέ του και πέθανε. Μετά έπιασε και νεροποντή και πήγε το θαμμένο σώμα του απέναντι από το Άγιον Όρος. Το άβατο κατοχυρώνεται με αυτοκρατορικά χρυσόβουλα, πατριαρχικά σιγίλια, μουσουλμανικά φιρμάνια, άρθρα διεθνών κανονισμών, ελληνικά συντάγματα και νομοθετικά διατάγματα!

Πνευματικές σκέψεις...

Στην εικόνα της Παναγίας της Παραμυθίας ο Χριστός προσπάθησε να εμποδίσει την Παναγία στο να προειδοποιήσει τους μοναχούς, όμως η Παναγία απέτρεψε τη τιμωρία τους. Αυτό φανερώνει ότι η Παναγία έχει τόση δύναμη, θάρρος και παρρησία προς τον Χριστό, που μπορεί να παρέμβει και να μας σώσει.

Ακούγεται ότι θα καταργηθεί το άβατο του Αγίου Όρους και να γίνουν και ξενοδοχεία. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη καταστροφή από αυτό. Είδατε τι έπαθε ο Τούρκος αξιωματικός και πόσο ταπεινά η αυτοκρατόρισσα αναγνώρισε το λάθος της.


 

Στὸν κάθε πλησίον ὑπάρχει ὁ Χριστός


Ὅσιος Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος - Στὸν κάθε πλησίον 
ὑπάρχει ὁ Χριστός


Ὅλοι οἱ πιστοὶ χριστιανοὶ ὀφείλουμε νὰ σκεπτόμαστε 
ὅτι στὸν κάθε ἄλλο πιστὸ ὑπάρχει ὁ Χριστὸς καὶ πρέπει 
νὰ ἔχουμε τόσην ἀγάπη πρὸς αὐτόν, ὥστε νὰ εἴμαστε 
ἕτοιμοι νὰ θυσιάσουμε πρὸς χάρη του τὴν ψυχή μας. 
Δὲν ἔχουμε δὲ δικαίωμα νὰ ὀνομάζουμε ἢ νὰ θεωροῦμε
 κάποιον κακό, ἀλλὰ πρέπει νὰ τοὺς βλέπουμε ὅλους σὰν
 καλούς. Ἂν δεῖς κάποιον νὰ ἐνοχλεῖται ἀπὸ τὰ πάθη, 
μὴ μισήσεις τὸν ἀδελφό, μὰ τὰ πάθη ποὺ τὸν πολεμοῦν, 
κι ἂν τὸν δεῖς νὰ τυραννιέται ἀπὸ κακὲς ἐπιθυμίες, 
πιὸ πολὺ νὰ τὸν σπαχνισθεῖς, μὴ τυχὸν καὶ σὺ πειρασθεῖς, 
ἀφοῦ εἶσαι τρεπτὸς καὶ εὐάλωτος στὴν εὐπερίστατη ἁμαρτία.
 Προέλευση κειμένου: Ἱερὰ Μονὴ Μεγίστης Λαύρας Ἁγίου Ὄρους 

Εύκολα, ευκολότατα ο Χριστός μπορεί να μας δώσει ό,τι επιθυμούμε


Φωτογραφία: Μας δίδεται ό,τι επιθυμούμε, έλεγε πάλι, όταν δεν το ζητάμε· μας δίδεται όταν δεν το σκεφτόμαστε αλλά ζητάμε μόνο την Βασιλεία Του. Να πως τα διατυπώνει ακριβώς: «Να ζητάμε στην προσευχή μόνο τη σωτηρία της ψυχής μας. Δεν είπε ο Κύριος: «Ζητείτε δε πρώτον την Βασιλείαν του Θεού...και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν»; (Ματθ. 6, 33· Λουκ. 12, 31). Εύκολα, ευκολότατα ο Χριστός μπορεί να μας δώσει ό,τι επιθυμούμε. Και κοιτάξτε το μυστικό. Το μυστικό είναι να μην το έχετε στο νου σας καθόλου να ζητήσετε το συγκεκριμένο πράγμα. Το μυστικό είναι να ζητάτε την ένωσή σας με τον Χριστό ανιδιοτελώς, χωρίς να λέτε, «δώσ' μου τούτο, εκείνο...». Είναι αρκετό να λέμε, «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με». Δεν χρειάζεται ο Θεός ενημέρωση από μας για τις διάφορες ανάγκες μας. Εκείνος τα γνωρίζει όλα ασυγκρίτως καλύτερα από μας και μας παρέχει την αγάπη Του. Το θέμα είναι ν' ανταποκριθούμε σ' αυτή την αγάπη με την προσευχή και την τήρηση των εντολών Του. Να ζητάμε να γίνει το θέλημα του Θεού· αυτό είναι το πιο συμφέρον, το πιο ασφαλές για μας και για όσους προσευχόμαστε. Ο Χριστός θα μας τα δώσει όλα πλούσια. Όταν υπάρχει έστω και λίγος εγωισμός, δεν γίνεται τίποτα
 Η προσευχή ως θεραπευτικό μέσο για τον άνθρωπο Γ΄

Γέροντος Πορφυρίου Αγιορείτου

Πηγή: Ιερομόναχος Σάββας Αγιορείτης. Απόσπασμα από τη μελέτη: "Η ανθρωπολογία του Γέροντος Πορφυρίου του Αγιορείτου"Μας δίδεται ό,τι επιθυμούμε, έλεγε πάλι,
 όταν δεν το ζητάμε· μας δίδεται όταν δεν 
το σκεφτόμαστε αλλά ζητάμε μόνο την
 Βασιλεία Του. Να πως τα διατυπώνει 
ακριβώς: «Να ζητάμε στην προσευχή 
μόνο τη σωτηρία της ψυχής μας. 
Δεν είπε ο Κύριος: 
«Ζητείτε δε πρώτον την Βασιλείαν του
 Θεού...και ταύτα πάντα προστεθήσεται 
υμίν»; (Ματθ. 6, 33· Λουκ. 12, 31).
 Εύκολα, ευκολότατα ο Χριστός μπορεί 
να μας δώσει ό,τι επιθυμούμε. 
Και κοιτάξτε το μυστικό.
 Το μυστικό είναι να μην το 
έχετε στο νου σας καθόλου να
 ζητήσετε το συγκεκριμένο πράγμα. 
Το μυστικό είναι να ζητάτε την ένωσή 
σας με τον Χριστό ανιδιοτελώς, 
χωρίς να λέτε, «δώσ' μου τούτο, 
εκείνο...». Είναι αρκετό να λέμε, 
«Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με». Δεν χρειάζεται ο Θεός ενημέρωση
 από μας για τις διάφορες ανάγκες μας. Εκείνος τα γνωρίζει όλα
 ασυγκρίτως καλύτερα από μας και μας παρέχει την αγάπη Του. 
Το θέμα είναι ν' ανταποκριθούμε σ' αυτή την αγάπη με την προσευχή 
και την τήρηση των εντολών Του. Να ζητάμε να γίνει το θέλημα 
του Θεού· αυτό είναι το πιο συμφέρον, το πιο ασφαλές για μας
 και για όσους προσευχόμαστε. Ο Χριστός θα μας τα δώσει
 όλα πλούσια. Όταν υπάρχει έστω και λίγος εγωισμός, 
δεν γίνεται τίποτα
Η προσευχή ως θεραπευτικό μέσο για τον άνθρωπο Γ΄

Γέροντος Πορφυρίου Αγιορείτου

Πηγή: Ιερομόναχος Σάββας Αγιορείτης. Απόσπασμα από τη μελέτη: 
"Η ανθρωπολογία του Γέροντος Πορφυρίου του Αγιορείτου"

Ἕτοιμη τυπογραφημένη δήλωση ἄρνησης δωρεᾶς ὀργάνων



 
 ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΣΔΟΤΗΣ ΖΩΗΣ
ΚΑΙ ΣΤΗ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ-ΝΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΑ
  Γιά τήν διευκόλυνση ὅσων θά ἀποστείλουν δήλωση ἄρνησης δωρεᾶς ὀργάνων, παραθέτουμε ἕτοιμο τό ἔντυπο τῆς δήλωσης καί ἕτοιμο τυπογραφημένο κείμενο.
Προσπαθήσαμε νά ἀποκλείσουμε κάθε ἐνδεχόμενο νά «μήν κατανοήσει» τό Κράτος τήν ἄρνησή μας στή μεταμόσχευση ζωτικῶν ὀργάνων ( καί ὡς δότες καί ὡς λῆπτες ), ἡ ὁποία ἀποτελεῖ ΦΟΝΟ καί ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ!
 Προσοχή:
1. Στήν δεύτερη σειρά τοῦ κειμένου στή λέξη: νεκρ (ός ἤ ή) καί στήν τρίτη σειρά τοῦ κειμένου στή λέξη: ἀναίσθητ (ος ἤ η), ἀφήσαμε τήν κατάληξη κενή, γιά νά συμπληρωθεῖ ἀνάλογα μέ τό φύλο.
2. Τό πλαίσιο τοῦ εἰκονιδίου τῆς Σημαίας στό ἐπάνω μέρος τῆς δήλωσης, στήν ἐκτύπωση δέν θά φαίνεται, γιά τήν καλύτερη αἰσθητική τοῦ ἐντύπου.
 ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ:
Οἱ δηλώσεις νά ἀποστέλλονται στή διεύθυνση:
 Ἐθνικός Ὀργανισμός Μεταμοσχεύσεων
Τμῆμα Προώθησης Δωρεᾶς Ἱστῶν & Ὀργάνων

Ἀν. Τσόχα 5, 11521 Ἀθήνα

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ:
1. Θά πρέπει νά πιστοποιηθεῖ τό γνήσιο τῆς ὑπογραφῆς σέ Κ.Ε.Π. ἤ σέ Ἀστυνομικό Τμῆμα!
2. Νά βγεῖ φωτοτυπία τῆς δήλωσης καί νά ἐπικυρωθεῖ,
γιά νά ἔχουν ὁ δηλών ἤ ἡ δηλοῦσα πιστό ἀντίγραφο στήν κατοχή τους!
3. Ἡ δήλωση νά ταχυδρομηθεῖ ἀπό ΕΛΤΑ ὥστε νά κρατηθεῖ ἀποδεικτικό ἀποστολῆς,
γιά καλύτερη κατοχύρωση ὅτι ἐστάλη στόν Ε.Ο.Μ. (Ἐθνικός Ὀργανισμός Μεταμοσχεύσεων)!
 Καλή ἐπιτυχία. Ὁ Θεός μαζί μας.
Πηγή:ἐστάλη μέσω ἠλεκτρονικοῦ ταχυδρομείου

ΠΕΡΙ ΛΑΙΜΑΡΓΙΑΣ




Χ.Μ.Π.: Ὁ Γέρων Πορφύριος συνέδεε τὸ θέμα τῶν πνευματικῶν ἀγώνων μὲ τὴ γαστριμαργία καὶ τὴ λαιμαργία. Ἔλεγε δὲ πώς, ἂν ὁ ἄνθρωπος καταφέρει νὰ τρώει μὲ πρόγραμμα καὶ μὲ λογική, τότε ὁ Θεὸς ἀναλαμβάνει νὰ τοῦ συμπληρώσει ὅλες τὶς ἄλλες ἀτέλειες. Ἐξαιτίας τῆς λαιμαργίας τοῦ ἀνθρώπου, ἔλεγε, ὁ διάβολος τοῦ πῆρε τὴν ἐξουσία καὶ τὸν ἔβγαλε ἀπὸ τὸν παράδεισο. Κι ὁ Θεὸς καλεῖ τὸν ἄνθρωπο νὰ κάνει ἀγώνα, γιὰ νὰ πάρει πίσω αὐτὴ τὴ χαμένη ἐξουσία. Ὁ ἄνθρωπος ἦταν ὁ ἄρχοντας τοῦ κόσμου τούτου καί, μετὰ τὴν πτώση τοῦ ἀνθρώπου, ἄρχοντας τοῦ κόσμου τούτου ἔγινε ὁ διάβολος. «Κάνε του, λοιπόν, ἄνθρωπε, πόλεμο νὰ πάρεις πίσω τὴν ἐξουσία, πού σοῦ πῆρε», μᾶς ἔλεγε.

Τὸν ρώτησα τότε:
— Τόσο σπουδαῖος, λοιπόν, εἶναι ὁ ἀγώνας κατὰ τῆς λαιμαργίας;
Καὶ μοῦ ἀπάντησε ὡς ἑξῆς:

— Εἶναι τόσο σημαντικὸς ὁ ἀγώνας αὐτὸς γιὰ τὴν πνευματικὴ ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου, ποὺ οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας συνήθιζαν, τὴν ὥρα ποὺ ἔφτιαχναν τὸ φαγητό τους, νὰ ρίχνουν μέσα κι ἕνα ποτήρι πικράδι, ὥστε νὰ μὴ νιώθουν τὴν παραμικρὴ ἡδονὴ τὴν ὥρα ποὺ ἔτρωγαν.
— Καὶ τί βγαίνει μ’ αὐτό, Γέροντα;
— Τί βγαίνει; Ἄκουσε νὰ σοῦ ἐξηγήσω. Ὅταν ὁ ἄνθρωπος κάνει τέτοιο ἀγώνα, δὲν προλαμβάνει νὰ σηκώσει τὰ χέρια του στὴν προσευχὴ κι ἀμέσως κατεβαίνει ἡ χάρις καὶ κάθεται ἐπάνω του.
πηγή

Διδαχές παπα-Χαραλάμπους Διονυσιάτη.

ΕΠΙ ΤΟΝ ΙΟΡΔΑΝΗΝ ΔΡΑΜΩΜΕΝ!

  « Τήν Βηθλεέμ ἀφέμενοι, τό καινότατον θαῦμα, πρός Ἰορδάνην δράμωμεν, ἐκ ψυχῆς θερμοτάτης, κἀκεῖσε κατοπτεύσωμεν τό φρικτόν Μυστήριον· θεοπ...