Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.

Κυριακή, Νοεμβρίου 16, 2014

ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΑΓΙΩΝ - ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ - ΜΕΤΑΝΟΙΑ

Ο Θεός από αγάπη μας προειδοποιεί για τα επερχόμενα δεινά, αλλά εμείς λόγω απιστίας αδιαφορούμε. Μένουμε αμετανόητοι και θα είμαστε αναπολόγητοι όταν θα ξεσπάσουν, σαν ένας δεύτερος κατακλυσμός.

Ας προσέξουμε και ας μετανοήσουμε τώρα, διότι αν αρχίσουν θα είναι πολύ αργά. Αναφέρονται μερικές εκ των προφητειών, που θα έπρεπε να κηρύττονται από τον ‘’Kλήρο’’ συνεχώς, αλλά δυστυχώς λόγω αδιαφορίας και απιστίας αποσιωπούνται... ΟΥΑΙ!

► ΕΑΓΓ. ΛΟΥΚΑ, Κεφ. κα΄, στ. 35-36: «Ώς παγίς γάρ επελεύσεται επί πάντας τους καθημένους επί πρόσωπον πάσης τής γής, αγρυπνείται ούν εν παντί καιρώ δεόμενοι ίνα καταξιωθήται εκφυγείν πάντα τά μέλλοντα».

► ΕΑΓΓ. ΜΑΡΚΟΥ, Κεφ. ιγ΄, στ. 6-10: «Πολλοί γάρ ελεύσονται επί τω ονόματί μου λέγοντες ότι εγώ ειμί, και πολλούς πλανήσου-σιν. Όταν δε ακούσητε πολέμους και ακοάς πολέμων, μη θροείσθε• δεί γάρ γενέσθαι, αλλ΄ ούπω το τέλος. Εγερθήσεται γάρ έθνος επί έθνος και βασιλεία επί βασιλείαν, και έσονται σεισμοί κατά τόπους, καί έσονται λιμοί και ταραχαί. Αρχαί ωδίνων ταύτα». στ. 19: «Έσονται γάρ αι ημέραι εκείναι θλίψις, οία ου γέγονε τοιαύτη απ΄ αρχής κτίσεως ής έκτισεν ο Θεός έως τού νύν καί ου μή γένηται».

► ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ, Κεφ. ιστ΄, στ. 18-21: «Καί εγένοντο αστραπαί καί φωναί και βρωνταί, καί σεισμός εγένετο μέγας, οίος ούκ εγένετο αφ΄ ου οι άνθρωποι εγένοντο επί της γής, τηλικούντος σεισμός ούτω μέγας. Καί εγένετο η πόλις η μεγάλη είς τρία μέρη, καί αι πόλεις των εθνών έπεσαν. Καί Βαβυλών η μεγάλη εμνήσθη ενώπιον τού Θεού δούναι αυτή τό ποτήριον τού οίνου του θυμού τής οργής αυτού. Καί πάσα νήσος έφυγε, καί όρη ούχ ευρέθησαν. Καί χάλαζα μεγάλη ως ταλαντιαία καταβαίνει εκ τού ουρανού επί τούς ανθρώπους• καί βλασφήμησαν οι άνθρωποι τόν Θεόν εκ τής πληγής τής χαλάζης, ότι μεγάλη εστίν η πληγή αύτη σφό-δρα».

► ΠΡΟΦ. ΗΣΑїΑΣ, Κεφ. ιγ΄, στ. 9: «Ιδού γάρ ημέρα Κυρίου έρχεται ανίατος θυμού καί οργής θείναι τήν οικουμένην έρημον και τούς αμαρτωλούς απολέσαι εξ αυτής. Οι γάρ αστέρες τού ουρανού καί ο Ωρίων καί πάς ο κόσμος τού ουρανού τό φώς ου δώσουσι, καί σκοτισθήσεται (η γη) τού ηλίου ανατέλλοντος, καί η σελήνη ου δώσει τό φώς αυτής». Κεφ. κδ΄, στ. 12-13: «Καί καταληφθή-σονται πόλεις έρημοι, καί οίκοι εγκαταλελειμμένοι απολούνται. Ταύτα πάντα έσται εν τή γή εν μέσω τών εθνών, όν τρόπον εάν τις καλαμήσηται ελαίαν, ούτως καλαμήσονται αυτούς, καί εάν παύσηται ο τρύγητος».

► ΠΡΟΦ. ΙΕΖΕΚΙΗΛ, Κεφ. λη΄, στ. 3-6: (Πως θα χρησιμοποιήσει ο Θεός τη Ρωσία στον 3ο Π.Π.) «Τάδε λέγει Κύριος• ιδού εγώ επί σέ Γώγ άρχοντα Ρώς, Μοσόχ, καί Θοβέλ καί συνάξω σε καί πάσαν τήν δύναμίν σου, ίππους καί ιππείς ενδεδυμένους θώρακας πάντας, συναγωγή πολλή, πέλται καί περικεφαλαίαι καί μάχαιραι, Πέρσαι και Αιθίοπες και Λίβυες… και έθνη πολλά μετά σού• ετοι-μάσθητι, ετοίμασον σεαυτόν σύ, και πάσα η συναγωγή σού η συνηγμένη μετά σού καί έση μοι εις προφυλακήν. Αφ΄ ημερών πλειόνων ετοιμασθήσεται και επ΄ εσχάτου ετών ελεύσεται και ήξει εις τήν γήν τήν απεστραμμένην από μαχαίρας, συνηγμένων από εθνών πολλών, επί γήν Ισραήλ, ή εγενήθη έρημος δι΄ όλου...». στ. 19-20: «Εν τή ημέρα εκείνη έσται σεισμός μέγας επί τής γής Ισραήλ, καί σεισθήσονται από προσώπου Κυρίου οι ιχθύες τής θαλάσσης καί τά πετεινά τού ουρανού καί τά θηρία τού πεδίου καί πάντα τά ερπετά τά έρποντα επί τής γής καί πάντες οι άνθρωποι οι επί προσώπου της γής, καί ραγήσεται τά όρη καί πεσούνται οί φάραγγες, και πάν τείχος επί τήν γήν πεσείται».

► ΠΡΟΦ. ΙΕΡΕΜΙΑΣ, Κεφ. δ΄, 6-7: «Αναλαβόντες φεύγετε εις Σιών σπεύσατε, μή στήτε, ότι κακά εγώ επάγω από βορρά καί συντριβήν μεγάλη. Ανέβη λέων εκ τής μάνδρας αυτού, εξολοθρεύων έθνη εξήρε καί εξήλθεν εκ τού τόπου αυτού τού θείναι τήν γήν είς ερήμωσιν, καί αι πόλεις καθαιρεθήσονται παρά τό μή κατοικείσθαι αυτάς». στ. 20: «Καί ταλαιπωρίαν συντριμμόν επικαλείται, ότι τεταλαιπώρηκε πάσα η γή• άφνω τεταλαιπώρηκεν η σκηνή». στ. 24-27: «Είδον τά όρη, καί ήν τρέμοντα, καί πάντας τούς βουνούς ταρασσομένους• επέβλεψα, καί ιδού ούκ ήν άνθρωπος, καί πάντα τά πετεινά τού ουρανού επτοείτο• είδον, καί ιδού ο Κάρμηλος έ-ρημος, καί πάσαι αί πόλεις εμπεπυρισμέναι πυρί (Ο ΠΥΡΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ) από προσώπου Κυρίου, καί από προσώπου οργής θυμού αυτού ηφανίσθησαν. ΤΑΔΕ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ˙ ΕΡΗΜΟΣ ΕΣΤΑΙ ΠΑΣΑ Η ΓΗ, ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΝ ΔΕ ΟΥ ΜΗ ΠΟΙΗΣΩ».

► ΠΡΟΦ. ΣΟΦΟΝΙΑΣ, Κεφ. α΄, στ. 13-17: «Καί έσται η δύναμις αυτών εις διαρπαγήν καί οί οίκοι αυτών εις αφανισμόν, καί οικοδομήσουσιν οικίας καί ου μή κατοικήσουσιν εν αυταίς καί καταφυτεύσουσιν αμπελώνας καί ου μή πίωσι τόν οίνον αυτών. Ότι εγγύς ημέρα Κυρίου η μεγάλη... ημέρα οργής η ημέρα εκείνη, ημέρα θλίψεως και ανάγκης, ημέρα αωρίας και αφανισμού, ημέρα γνόφου καί σκότους, ημέρα νεφέλης και ομίχλης,... Καί εκθλίψω τούς ανθρώπους, και πορεύσονται ώς τυφλοί, ότι τώ Κυρίω ΕΞΗΜΑΡΤΟΝ... -ΒΓΗΚΑΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΚΤΟΣ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ-».

► ΠΡΟΦ. ΖΑΧΑΡΙΑΣ, Κεφ. ιγ΄, στ. 8-9: (Τα 2/3 του παγκόσμιου πληθυσμού θα εξολοθρευτούν) «Και έσται εν πάση την γή, λέγει Κύριος, τά δύο μέρη αυτής εξολοθρευθήσεται καί εκλείψει, τό δέ τρίτον υπολειφθήσεται έν αυτή• καί διάξω τό τρίτον διά πυ-ρός».

► ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΑΙΤΩΛΟΣ: «1. Θα προσπαθήσουν να το λύσουν με την πένα, μα δεν θα μπορούν. 99 φορές με τον πόλεμο και 1 με την πενα. 2. Όταν ακούτε ότι ο πόλεμος άρχισε, τότε κοντά είναι. 3. Θα έρθει ξαφνικά• ή το άλογο στο αλώνι (Ιούλιος) ή το βόδι στο χωράφι (Νοέμβριος). 4. Ο χαλασμός θα γίνει από έναν κασσιδιάρη (κασίδα = πάθηση της κεφαλής που χαρακτηρίζεται από τριχόπτωση). 5. Οι Τούρκοι θα φύγουν αλλά θα ξανάρθουν πάλι και θα φτάσουν ως τα Εξαμίλια (υπάρχουν περισσότερες από μια περιοχές στην Ελλάδα, με αυτό το τοπωνύμιο, κατά άλλους όμως ο Άγιος δεν αναφέρεται σε περιοχή, αλλά προσδιορίζει απόσταση). Θα φύγουν όμως γρήγορα να φυλάξουν τα σύνορά τους, γιατί θα κατέβουν οι Ρώσοι• στο τέλος θα τους διώξουν ως την Κόκκινη Μη-λιά. 6. Μια γυναίκα τότε θα διώχνει 10 Τούρκους με την ρόκα της. 7. Το ξανθό γένος θα βοηθήσει και η Πόλη θα δοθεί στους Έλληνες. 8. Θα έρθει μια μέρα που θα διευθύνουν τον κόσμο τα άλαλα και τα μπάλαλα (οι μηχανές). 9. Θα δείτε να πετάνε άνθρωποι στον ουρανό σαν μαυροπούλια και να ρίχνουν φωτιά στον κόσμο.

Όσοι θα ζουν τότε θα τρέξουν στα μνήματα και θα φωνάζουν: ‘’Εβγάτε σεις οι πεθαμένοι να μπούμε μεις οι ζωντανοί’’. 10. Θα έρθει ξαφνικά. Να έχετε ένα σακούλι σιτάρι κρεμασμένο στη θύρα. Να το πάρετε μαζί σας φεύγοντας, για να φάνε τα παιδιά σας. 11. Πίσω από μια πόρτα αν κρυφθεί κανείς, γλιτώνει• θα είναι βιαστικό. 12. Να έχετε 3 θύρες• αν σας πιάσουν την μια να φύγετε από την άλλη. 13. Μετά τον πόλεμο οι άνθρωποι θα τρέχουν μισή ώρα δρόμο, για να βρουν άνθρωπο και να τον κάμουν αδελφό. 14. Πολλά χωριά θα καταστραφούν, οι τρεις χώρες θα γίνουν μία. 15. Πολλά θα συμβούν, οι πολιτείες θα καταντήσουν σαν παράγκες. 16. Τρία χωρία θα μαγειρεύουν σε ένα τσουκάλι. 17. Τόσα πολλά θα γίνουν, που οι μανάδες θα γεννούν πρόωρα από τον φόβο τους. 18. Οι άνθρωποι θα μείνουν πτωχοί, γιατί δεν θα έχουν αγάπη στα δέντρα. 19. Θα είναι μέσα του 8ου αιώνος που θα γίνουν αυτά (τα περί αντίχριστου και εσχάτων ημερών -κατά την εκκλησιαστική έννοια, κάθε αιώνας αντιστοιχεί σε 1.000 έτη. Ήδη διανύουμε τη 2η δεκαετία, του 2ου μισού, του 8ου αιώνος, από Αδάμ-)».

Οι Προφητείες που αποκαλύπτονται στους Αγίους της Εκκλησίας μας, υπό του Αγίου Πνεύματος εκπορεύονται και επομένως είναι πλήρους αλήθειας και θα επαληθευτούν επακριβώς.

Οι Πατέρες επισημαίνουν ότι ναι μεν αποκαλύπτονται τα μέλλοντα προφη-τικώς, ώστε οι πιστοί να βρίσκονται σε πνευματική εγρήγορση και να αναγνωρίζουν τα σημεία των καιρών, όμως δεν είναι δυνατόν να ερμηνευθούν πλήρως, παρά μόνο κατόπιν υλοποιήσεώς τους.

Σε πολλούς Αγίους ο Θεός αποκάλυψε τα απόρρητα μυστήρια του μέλλοντος, στο μέτρο που ο ίδιος θέλησε και παραχώρησε να καταγραφούν, μόνο όσα εκείνος επέτρεψε, συνήθως με αλληγορικό τρόπο, ώστε να γίνονται κατανοητά από αυτούς οι οποίοι βρίσκονται σε νήψη, σε κοινωνία δηλαδή με τον Θεό και είναι άξιοι σωτηρίας. Αυτό είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό στην περίπτωση των προφητειών που αφορούν τους έσχατους καιρούς και ακόμα περισσότερο στο βιβλίο της Αποκάλυψης του Ευαγγελιστή Ιωάννη.

Οι Άγιοι έχουν ερμηνεύσει μερικώς αυτό το προφητικό βιβλίο, καθώς ο Κύριος πολλά θέλησε να τα κρατήσει απόρρητα από τους πολλούς, έως σήμερα. Έτσι μιλάμε κυρίως για μια προσέγγιση των προ-φητευθέντων και όχι για πλήρη ερμηνεία τους. Όσο όμως η ανθρωπότητα θα πορεύεται προς τον αντίχριστο και το σφράγισμά του, τόσο περισσότερο θα γίνεται κατανοητό το περιεχόμενο των προφητειών.

Παραθέτουμε τα λόγια ενός σύγχρονου γέροντα, που ειπώθηκαν τον Σεπτέμβριο του 2007.Παρουσιάζουν δε ιδιαίτερο ενδιαφέρον και φαίνεται να αποτελούν μια σύγχρονη αποκάλυψη του Θεού, καθώς ταυτίζονται κατά πολύ με τις προφητείες των Αγίων. Καλό είναι κάθε χριστιανός να τις έχει υπ’ όψιν του, πλην όμως, η έκβαση των γεγονότων θα δείξει αν όντως αποτελούν αποκάλυψη του Αγίου Πνεύματος.

Ο γέροντας αναφέρθηκε αρχικά στην επερχόμενη τότε οικονομική κρίση, λέγοντας πως θα ξεσπάσει τις επόμενες ημέρες, θα είναι τεχνητή, παγκοσμίου κλίμακας, προκαλώντας κατάρρευση του χρηματοπιστωτικού συστήματος’’, όπως και έγινε και συνέχισε αναφέροντας περίπου τα παρακάτω:

Ο 3ος Παγκόσμιος Πόλεμος θα συντελεστεί σε 7 διαδοχικές φάσεις - συρράξεις και θα κορυφωθεί σταδιακά.

Ο κάθε επί μέρους πόλεμος θα είναι σφοδρότερος του προηγουμένου και θα εμπλέκει όλο και περισσότερα έθνη, ενώ θα μεσολαβούν διαστήματα ‘’ειρήνης’’. Οι άνθρωποι των οποίων οι χώρες θα βρίσκονται σε πόλεμο, θα τρέχουν και θα παρακαλούν τον Θεό, όμως δεν θα εισακούονται. Οι λαοί που θα ζουν σε μη εμπόλεμες χώρες, δεν θα παραδειγματίζονται και δεν θα συνετίζονται από τις συμφορές των γειτόνων τους, αλλά θα ζητούν τον πόλεμο και την καταστροφή για να εκδικηθούν τους εχθρούς τους. Ο Πόλεμος τελικά θα εξαπλωθεί σταδιακά, σε παγκόσμιο επίπεδο. Ερείπια, καταστροφή, πείνα, δυστυχία, επαναστάσεις, λεηλασίες και αρρώστιες θα κυριαρχούν πα-ντού.

► Ο Πρώτος Πόλεμος ήταν αυτός που έγινε ήδη, μεταξύ Ρωσίας και Γεωργίας. Η Ρωσία αργότερα όμως θα δεχθεί και άλλη πρόκληση - επίθεση από την Γεωργία και αυτή τη φορά η Ρωσία θα την καταστρέψει ολοσχερώς. Δυστυχώς οι απώλειες του άμαχου πληθυσμού της Γεωργίας θα είναι τρομακτικές. Όσο οι Ρώσοι θα πολεμάνε στη Γεωργία, θα υποκινηθούν οι Ουκρανοί από τους Αμερικάνους και θα δημιουργήσουν έντονες προκλήσεις εναντίον τους. Η Τουρκία τότε θα επιτρέψει σε αμερικάνικα πλοία και αεροσκάφη να περάσουν από τα στενά του Ελλησπόντου και από τον εθνικό εναέριο χώρο της, για να χτυπήσουν τους Ρώσους. Τότε θα αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση για τους Τούρκους. Οι Ρώσοι θα καταλάβουν πολύ σύντομα τους Ουκρανούς και θα γίνουν δεκτοί με ενθουσιασμό στις πόλεις. Επάνω από την Ουκρανία και την Εύξυνο Πόντο θα πολεμήσουν για πρώτη φορά (αερομαχίες) Αμερικάνοι και Ρώσοι και θα υπερισχύσουν οι Ρώσοι συντριπτικά. Στην Τουρκία θα έχει επιβληθεί δικτατορία και θα εξεγερθούν οι Κούρδοι. Θα ακολουθήσει παγκόσμια οικονομική αναταραχή, παύση των πληρωμών, κατάρρευση της μία οικονομίας μετά την άλλη, λαϊκές εξεγέρσεις με οικονομικά αιτήματα και άρνηση στράτευσης των Ευρωπαίων.

► Έπεται επίθεση Αμερικής και Ισραήλ κατά του Ιράν. Ο πόλεμος για ευλογία της Ελλάδας θα ‘’πιαστεί από κάτω’’ (‘’Αν ο πόλεμος πιαστεί από κάτω, λίγα δεινά θα πάθετε. Αν όμως πιαστεί από πάνω, θα καταστραφείτε’’. -Άγιος Κοσμάς Αιτωλός-). Όμως θα ξεσπάσει πόλεμος και στην γειτονία μας. Αλβανοί, Κροάτες, Βόσνιοι μουσουλμάνοι, Αμερικανοί και λίγοι Νατοϊκοί, εναντίον Ρωσίας και Σερβίας (Ορθοδόξων). Στη Ελλάδα θα πέσει η κυβέρνηση και θα πάμε σε εκλογές. Τότε ακριβώς η χούντα που θα κυβερνά την Τουρκία θα μας επιτεθεί, όμως οι Ρώσοι θα κινηθούν ταχύτατα προς νότο, βιαζόμενοι να καταλάβουν όσο το δυνατόν γρηγορότερα την Τουρκία, ώστε να μην προλάβει το ΝΑΤΟ να την ενισχύσει.

Η Τουρκία θα χτυπηθεί με σφοδρότητα και θα καταστραφεί ολοκληρωτικά. Προηγουμένως οι Ρώσοι θα έχουν εισβάλλει σε Γεωργία, Ουκρανία, Αρμενία και Αζερμπαϊτζάν, απωθώντας τα αμερικάνικα στρατεύματα. Θα εισβάλλουν και στον βορρά κατακτώντας όλες τις Σκανδιναβικές χώρες (Φιλανδία, Νορβηγία, Σουηδία), διότι ενώ αυτές φαινομενικά θα κρατάνε ουδέτερη στάση, θα σχεδιάζεται ένα μεγάλο χτύπημα από τα εδάφη τους, κατά του άμαχου ρωσικού πληθυσμού. Η καταστροφή που θα υποστούν θα συγκλονίσει την ανθρωπότητα. Στην συνέχεια οι Ρώσοι θα εισβάλλουν σε Πολωνία, Τσεχία, Σλοβακία, Ρουμανία και Μολδαβία. Οι λαοί των Ορθόδοξων κρατών της Βαλκανικής (Σέρβοι και Ρουμάνοι, όχι όμως οι Βούλγαροι), θα εξεγερθούν και θα ανατρέψουν τις υπόδουλες κυβερνήσεις τους, συμμαχώντας με τους Ρώσους.

► Κατόπιν οι Ρώσοι θα κατέβουν νότια για να βοηθήσουν τους συμμάχους τους, Άραβες και κυρίως τους Ιρανούς που θα δέχονται επίθεση από τους Αμερικάνους. Οι Αμερικάνοι θα έχουν καταλάβει την παραλιακή ζώνη του Ιράν έπειτα από λυσσαλέο αγώνα, όμως δεν θα μπορούν να προχωρήσουν στο εσωτερικό της χώρας, εξαιτίας μεγάλης αντίστασης των Περσών. Οι Ρώσοι θα σαρώσουν όλη την Περσία και θα καταστρέψουν τις αμερικανο-νατοϊκές δυνάμεις. Μετά θα εισβάλλουν σε Ιράκ, Συρία, Ιορδανία, Λίβανο, Κουβέιτ και τέλος στο Ισραήλ. Τότε θα υπάρξει η πρώτη προσπάθεια χρήσης πυρηνικών όπλων από Η.Π.Α. και Ισραήλ, αλλά θα τα εξουδετερώσουν οι Ρώσοι προκαλώντας παγκόσμια διακοπή ενέργειας και επικοινωνιών. Ύστερα θα προχωρήσουν στην Αίγυπτο και θα καταλάβουν την διώρυγα του Σουέζ. Κατά την προέλασή των Ρώσων προς Αίγυπτο, θα διέλθουν τα στρατεύματά τους μέσω του εναέριου και χερσαίου, ελληνικού χώρου, ταχυκίνητα, χωρίς η Ελλάδα να υποστεί ζημιές. Αυτή η ικανότητά τους να μπορούν να μετακινούν στρατεύματα μεγάλου όγκου, σε μικρό χρονικό διάστημα, θα αποτελέσει στρατηγικό πλεονέκτημα έναντι των αντιπάλων τους. Κατόπιν θα στραφούν στα Βαλκάνια για να βοηθήσουν τους Σέρβους, που θα δέχονται επίθεση από το ΝΑΤΟ και από μουσουλμανικά και καθολικά κράτη των Βαλκανίων και θα νικήσουν.

► Αυτό που θα κάμψει τους Ρώσους, οδηγώντας τους σε αναδίπλωση δυνάμεων, είναι η προδοσία των Κινέζων. Ενώ αρχικά θα είναι μαζί τους, στη συνέχεια έναντι του μεγαλύτερου ανταλλάγματος που συμφωνήθηκε ποτέ, την κατοχή της Σιβηρίας, θα από-χωρήσουν και θα επιτρέψουν στα εχθρικά στρατεύματα να χτυπήσουν τους Ρώσους πισώπλατα.

► Οι Ρώσοι θα αναδιπλωθούν στην ανατολική Θράκη και στα απέναντι Μικρασιατικά εδάφη. Οι δυτικοί θα αποβιβαστούν στην Αλβανία (στρατεύματα 3.000.000) και μέσω της παρεγνατίας οδού, θα κινηθούν ανατολικά. Λόγω όμως εκτεταμένων καταστροφών που θα έχει υποστεί το οδικό δίκτυο, θα διοχετεύσουν το μεγαλύτερο τμήμα των νατοϊκών δυνάμεων από την Ελλάδα, μέσω της Εγνατίας οδού. Αυτό θα το κάνουν αφενός γιατί το ελληνικό οδικό δίκτυο θα έχει υποστεί μικρές καταστροφές, καθώς μέχρι τότε η Ελλάδα θα έχει κρατήσει ουδέτερη στάση και αφετέρου διότι οι Ρώσοι θα επιλέξουν να μην χτυπήσουν ομόδοξη και φιλικά προσκείμενη χώρα.

Οι δυτικοί όμως θα μισούνε τρομερά τους Έλληνες, γιατί δεν πολέμησαν εναντίον των Ρώσων και διότι δεν θα έχουν υποστεί τόσο σημαντικές καταστροφές και απώλειες. Αλίμονο τότε στους Έλληνες που θα πέφτουν στα χέρια τους. Με αστείες δικαιολογίες και ερωτήσεις, θα καλείται να απαντήσει ο κάθε αγρότης και βοσκός σχετικά με το αν είναι κοντά ή μακριά η Πόλη και θα βασανίζονται μέχρι θανάτου (‘’Θα σας ρωτούν αν είναι μακριά η Πόλη εσείς να μην λέτε την αλήθεια, διότι θα σας κακοποιήσουν.’’ -Άγιος Κοσμάς Αιτωλός-). Τα στρατεύματα θα παρεκκλίνουν της πορείας τους και θα επιτίθενται σε μικρές και μεγάλες πόλεις. Τα αίσχη των παπικών σταυροφόρων θα επαναληφθούν.

Σπίτια θα λεηλατούνται, γυναίκες ανεξαρτήτου ηλικίας θα βιάζονται, αθώοι πολίτες θα δολο-φονούνται, εκκλησίες θα πυρπολούνται και το κακό θα είναι συνεχόμενο, διότι οι στρατιωτικές μονάδες θα διαδέχονται η μια την άλλη.

Μοναδική σωτηρία θα αποτελεί η φυγή στα βουνά και στα δάση( Σχόλιο από neataksi.blogspot - Λέτε για αυτό να μας καίνε ; ) . Τμήμα των νατοϊκών στρατευμάτων θα διοχετευθεί μέσω Θεσσαλίας. Τρομερή καταστροφή θα περιμένει τους κατοίκους των περιχώρων. Τα χωριά του κάμπου θα καταστραφούν γιατί δεν διαθέτουν φυσική κάλυψη, θα γλιτώσουν μόνο τα χωριά που βρίσκονται στους πρόποδες Ολύμπου και Κίσαβου (‘’Όσα χωριά είναι κοντά σε δρόμο πολλά θα τραβήξουνε’’, ‘’Τα χωριά του κάμπου θα πάθουν χαλάστρα, ενώ στις ποδιές του Κισσάβου θα κοιμηθούν σκλάβοι και θα ξυπνήσουν ελεύθεροι’’, ‘’Σπίτια μεγάλα μην κάνετε. Λιάσες να κάμνετε να μην σας έρχονται μέσα’’, ‘’Οι βράχοι και οι λάκκοι θα είναι γεμάτοι κόσμο’’ -Άγιος Κοσμάς Αιτωλός-).

Οι στρατιωτικές δυνάμεις από Θεσσαλία και Εγνατία θα ενωθούν έξω από την Πόλη, όμως ο ‘’μισθός’’ των νέων σταυροφόρων θα είναι βαρύς και ολέθριος μπροστά στα τείχη της Κωνστ/πολης (θα υπερισχύσουν οι Ρώσοι και θα παραδώσουν την Πόλη στους Έλληνες). Εκεί ανοσιουργήματα θα υποστούν οι λίγοι εναπομείναντες κάτοικοί της (‘’Από τρία μπουγάζια (μπουγάζι = θαλάσσιο πέρασμα) στενά, Κρα, Κράψη και Μουζίνα, θα περνούν πολλά στρατεύματα για την Πόλη.’’, ‘’Θα ζητήσουν να σας πάρουν και στρατιώτες. Δεν θα προφθάσουν όμως.’’, ‘’Ο στρατός αυτός (ελληνικός) δεν θα φθάσει στην Πόλη, στη μέση του δρόμου θα μάθει ότι ο πόλεμος τελείωσε.’’, ‘’Στην Πόλη θα χυθεί τόσο αίμα που τριχρονίτικο δαμάλι θα πλέξει -πλέξει = πλεύσει, δαμάλι = μοσχάρι / δάμαλος = σημείο του ποδιού λίγο πάνω από τον αστράγαλο -Άγ. Κοσμάς Αιτωλός-).

► Ο γέροντας δεν αποκάλυψε τα περαιτέρω. Οπότε ο πυρηνικός πόλεμος των 3 ημερών θα ακολουθήσει τα παραπάνω γεγονότα. Ο Άγιος Χαραλάμπης, δια Χριστόν σαλός, είχε προφητεύσει περί του 3ου παγκοσμίου πολέμου, ότι η Ρωσία θα γίνει για 5,5 μήνες παγ- κόσμια υπερδύναμη, αλλά στο τέλος θα ηττηθεί από τους Αμερικανούς, τους οποίους όμως δε θα βρεθούν χέρια να τους χειροκροτήσουν. Ουσιαστικά νικητής δεν θα υπάρξει, καθώς η γη θα μεταβληθεί σε ένα απέραντο νεκροταφείο. Όπως είπε και ο γέροντας, η Αμερική θα καταστραφεί ολοσχερώς και το 90 0/0 των υπηκόων της θα θανατωθεί (η πτώση της πόρνης Βαβυλώνας της Αποκάλυψης).

► Για την επίθεση της Τουρκίας ο γέροντας διευκρίνισε τα ακόλουθα: Οι Τούρκοι έχουν σχεδιάσει να καταλάβουν μερικά μεγάλα ελληνικά νησιά (ενδεχομένως για να τα ανταλλάξουν ύστερα με την ανατολική Θράκη). Παράλληλα θα ξεσηκώσουν μουσουλμάνους, οικονομικούς μετανάστες της χώρας μας, τους οποίους θα έχουν προμηθεύσει με στρατιωτικό εξοπλισμό και θα ακολουθήσουν πρά-ξεις δολιοφθοράς, όπως ανατινάξεις γεφυρών, δρόμων, εμπρησμοί, καταστροφές υδραγωγείων (ενδεχομένως και μόλυνση του πόσι-μου νερού) κ.α.. Τελικά όμως θα επιχειρήσουν τον απόλυτο αιφνιδιασμό. Θα επιβιβάσουν τα στρατεύματά τους σε πλοία και θα κατευθυνθούν για αποβίβαση από Καβάλα μέχρι Αθήνα, ενώ για αντιπερισπασμό θα επιτεθούν και στην Κύπρο, όπου θα δοθούν σκληρές μάχες και θα υπάρξουν μεγάλες απώλειες στον στρατό και στον άμαχο πληθυσμό. Θα φτάσουν μια ανάσα από τον στόχο τους, μόλις 6 ναυτικά μίλια από τις ακτές (τα ‘’εξαμίλια’’ που προεφήτευσε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός), όμως λόγω της γρήγορης κα-θόδου των Ρώσων θα αναγκαστούν να αποσύρουν όλες τους τις δυνάμεις, για να υπερασπιστούν την πατρίδα τους. Τότε οι ελληνο-κυπριακές δυνάμεις θα ανακαταλάβουν τα κατεχόμενα εδάφη. Δυστυχώς θα συμβούν και γεγονότα εθνικών εκκαθαρίσεων.

► Για την οικονομική κρίση, είπε και τα εξής: Καλό είναι ο καθένας να φροντίσει να οικονομήσει τα αναγκαία για την οικογένειά του. Η κρίση θα έχει αυξομειώσεις, προσπαθώντας να σπείρουν απόγνωση και πανικό. Ο κόσμος θα χάνει τις καταθέσεις και θα απολύεται από τις δουλείες του. Μετά από μια έξαρση της κρίσης, τις πρώτες ημέρες, θα φαίνεται ότι όλα βρίσκονται υπό έλεγχο. Τότε όμως θα χτυπήσουν πιο σκληρά και αλύπητα. Οι δόσεις των δανείων θα δεκαπλασιαστούν σε μια νύχτα. Άνθρωποι θα αυτοκτονούν, καταστήματα και τράπεζες θα λεηλατούνται και θα πυρπολούνται, η οικονομία θα καταρρεύσει και θα επιβληθούν πρωτοφανείς φόροι, ακόμη και στα οικόσιτα ζώα (‘’Θα βάλουν φόρο στις κότες και στα παράθυρα.’’, ‘’Θα σας δώσουν λεφτά με το τσουβάλι, αλλά δεν θα προλάβουν να τα πάρουν πίσω.’’ -Άγιος Κοσμάς Αιτωλός-). Ο επερχόμενος πόλεμος όμως θα τα ανατρέψει όλα.

► ΑΠΟΣΤ. ΠΑΥΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ, Κεφ. δ΄, στ. 3-4: «Έσται γάρ καιρός ότε τής υγιαινούσης διδασκαλίας ουκ ανέξονται, αλλά κατά τάς επιθυμίας τάς ιδίας εαυτοίς επισωρεύσουσι διδασκάλους κνηθόμενοι την ακοήν, και από μέν της α-ληθείας την ακοήν αποστρέψουσιν, επί δε τούς μύθους εκτραπήσονται».

► ΑΓΙΟΣ ΝΕΙΛΟΣ ΜΥΡΟΒΛΙΤΗΣ Ο ΕΝ ΑΘΩ ΑΣΚΗΘΕΙΣ: «Οι άνθρωποι στερούμενοι την Χάριν του Αγίου Βαπτίσματος, εξ’ αιτίας της αμαρτίας και της ανομίας, θα διάγουν εν μέσω θλίψεων και θανάτων, δυστυχούντες από την έλλειψη αγάπης και σωφροσύ-νης, στερούμενοι από Αρχιερείς και Ιερείς Αγίους και δίκαιους. Κατά το 1900 έτος, βαδίζοντας προς τον μεσασμό του 8ου αιώνος, ο κόσμος του καιρού εκείνου θα αρχίσει να γίνετε αγνώριστος, πλησιάζοντας η έλευση του αντίχριστου. Θα θολώσει η διάνοια των ανθρώπων από τα σαρκικά πάθη και θα αυξηθεί η ανομία και η ασέβεια, θα μετασχηματιστούν οι μορφές των ανθρώπων και δεν θα γνωρίζονται οι άνδρες από τις γυναίκες, δια την αναίσχυντο ενδυμασία και των τριχών της κεφαλής τους. Οι άνθρωποι εκείνων των καιρών θα αγριέψουν και θα γίνουν σαν θηρία, από την πλάνη του αντίχριστου. Δεν θα υπάρχει σεβασμός και οι ποιμένες των Χρι-στιανών, Αρχιερείς και Ιερείς, θα είναι άνθρωποι ματαιόδοξοι και ασεβείς. Τότε θα αλλάξουν τα ήθη και οι παραδόσεις των Χρι-στιανών και της Εκκλησίας και αλίμονο εις τους Χριστιανούς, διότι θα στερηθούν τελείως την Πίστη».

► ΑΒΒΑΣ ΠΑΜΒΩ: «Θα έρθουν ημέρες που οι Χριστιανοί θα προσθέτουν, θα αφαιρούν και θα μεταβάλλουν τας βίβλους των Αγίων Ευαγγελίων, των Αγίων Αποστόλων, των Προφητών και των Ιερών Πατέρων και θα μαλακώσουν τις Αγίες Γραφές, γράφοντας τροπάρια και άσματα και λόγους τεχνολογικούς, διότι η ερχόμενη γενεά θα μεταβάλει τας γραφάς σύμφωνα μη την δική της επιθυμία

(π.χ. 1. Η αλλαγή του ημερολογίου, για επιστημονικούς δήθεν λόγους,

2. Στο ‘’Σώσον Κύριε τον λαόν σου’’ το ‘’νίκα τοις βασιλεύσι κατά βαρβάρων δωρούμενος’’ αλλάχθηκε σε ‘’νίκα τοις ευσεβεύσι κατ΄ εναντίον δωρούμενος’’, στην εκκλησία του νέου ημερολογίου,

3. Η κατάργηση της ανάγνωσης των ορισθέντων αναθεμάτων, υπό των Αγίων 7 Οικουμενικών Συνόδων, κατά των αιρετικών, την Κυριακή της Ορθοδοξίας, στην εκκλησία του νέου ημερολογίου,

4. Η άρση της ακοινωνησίας και της αμνημονησίας με τους αιρετικούς πα-πικούς και των κατά αυτών αναθεμάτων, ορισθέντων υπό της Πανορθοδόξου Συνόδου που συνεκλήθει υπό του Μέγα Φωτίου, το 879 μ.Χ. και εν γένει η ένωση των θρησκειών υπό του Πάπα). Οι Ιερωμένοι θα το ρίξουν στην αναρχία, οι δε μοναχοί θα ξεκλίνουν προς την αμέλεια.

Οι εκκλησιαστικοί ηγέτες θα θεωρούν ανάξιο πράγμα να φροντίζουν για την σωτηρία της δικής τους ψυχής αλλά και του ποιμνίου τους, θα είναι οκνηροί στις προσευχές τους και πρόχειροι στις κατακρίσεις τους. Τους βίους, τις διδαχές και τα παραδείγματα των Αγίων Πατέρων δεν θα ενδιαφέρονται μήτε να τα μιμηθούν, μήτε καν να τα ακούσουν. Σε εκείνους πλέον τους καιρούς, όποιος μπορέσει να σώσει την ψυχή του και παρακινήσει κι άλλους να σωθούν, θα ονομασθεί μέγας εις την Βασιλεία του Θεού».

► ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΑΙΤΩΛΟΣ: «1. Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι (θα διάγουν εντελώς ανήθικο βίο) και οι ασεβέστεροι (θα προδώσουν όσο ποτέ άλλοτε την πίστη) όλων. 2. Μην περιμένετε από ιερείς και θεολόγους, θεολόγοι να γίνεται εσείς στα παιδιά σας. 3. Θα βγουν πράγματα από το σχολείο που ο νους σας δεν φαντάζεται. 4. Εκείνη την εποχή τα μειράκια (μικρά παιδιά) θα γνωρίζουν περισσότερα από τους γεροντότερους. 4. Τα μικρά παιδιά θα είναι πιο πονηρά από τους μεγάλους. 5. Το κακό θα σας έρθει από τους διαβασμένους. 6. Οι άνθρωποι θα καταντήσουν γυμνοί (ψυχικά και σωματικά), γιατί θα γίνουν τεμπέληδες. 7. Θα έρθει καιρός που ο διάβολος θα φέρει γύρα τη γή με το κολοκύθι του (δορυφόροι - ίντερνετ). 8. Θα έρθει καιρός που δεν θα ακούτε (μαθαίνετε) τίποτα (η ψευδής πληροφόρηση δια των Μ.Μ.Ε. και η παντελής απουσία του αληθινού Λόγου του Θεού, ώστε να ετοι-μαστεί το έδαφος για την έλευση του ανόμου -ήδη συντελούνται-. Ενδεχομένως να αναφέρεται και σε πιθανή διακοπή των επικοινωνιών, όταν ξεσπάσει ο πόλεμος). 9. Θα έρθει καιρός που ο διάβολος θα βάλει τα καβούκι του στα σπίτια σας και τα κέρατά του στα κεραμίδια σας• και θα ακούτε ό, τι σας λέει μέσα από ένα κουτί και θα το έχετε σαν ‘’θεό’’ (η τηλεόραση). 10. Τον Πάπα να καταρά-σθε διότι αυτός θα είναι η αιτία του ΚΑΚΟΥ (του γενικού κακού - πολέμου). 11. Μετά το γενικό πόλεμο (3ο Παγκόσμιο Πόλεμο) θα ζήσει ο λύκος με τ΄ αρνί».

► ΑΓΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ή ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ: Όλα αυτά θα συμβούν, όταν οι άνθρωποι φορέσουν στενά.

► ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ: (Προς τον Άγιο Χριστοφόρο ή Παπουλάκο, περί το 1850) «Θα τρίζουν τα κοκάλα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, με την κατάντια της Εκκλησίας μας -από τότε είχε ο ανώτερος κλήρος συνταχθεί με τον ‘’Καίσαρα’’».

► ΑΒΒΑΣ ΜΩΥΣΗΣ Ο ΑΙΘΙΟΨ: «Οι μοναχοί θα περπατούν ανάμεσα στους θορύβους και στις ταραχές, εσκοτισμένοι, ανωφελείς και ράθυμοι, μη επιμελούμενοι την αρετή, υποδουλωμένοι στα πάθη της αμαρτίας και θα συναναστρέφονται μέσα στις πόλεις χωρίς φόβο θεού, με λαιμαργία και οινοποσία… Στις μέρες εκείνες θα βασιλεύει το μίσος και η διχόνοια στα κοινόβια μοναστήρια. Θα χει-ροτονούνται ηγούμενοι και ποιμένες των μοναχών, άνθρωποι αδόκιμοι, μη διακρίνοντες την δεξιάν οδό από την αριστερά και πολλοί μοναχοί θα απορρίψουν το σχήμα για να παντρευτούν».

► ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ: «Θα έχει ως κατοικία του (ο αντίχριστος) το ναό του Θεού, όχι μόνο αυτόν που είναι στα Ιεροσόλυμα (του Σολομώντος), αλλά και σε όλες τις τοπικές εκκλησίες (τότε ο αντίχριστος θα έχει γίνει παγκόσμιος ηγέτης και άρχων της οικουμενικής εωσφορικής ‘’εκκλησίας’’, που θα προκύψει ως αποτέλεσμα της ένωσης των επί μέρους θρησκειών της υ-φηλίου, σε μια Πανθρησκεία, συμμετεχόντων και των αποστατών ‘’Χριστιανών’’)».

► ΑΓΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣ: «Προσέχεται αδελφοί μου τις μεθόδους του θηρίου. Αρχίζει από την κοιλιά, ώστε όταν κανείς στε-νοχωρηθεί μην έχων τροφές, να αναγκασθεί να λάβει την σφραγίδα εκείνου, στο δεξί χέρι και στο μέτωπο. Η έλευση του ανόμου θα γίνεται αντιληπτή σ’ αυτούς που έχουν την σκέψη τους προσηλωμένη εις τα ουράνια, σε εκείνους δε που έχουν την σκέψη τους στα βιωτικά πράγματα, δεν θα γίνει αντιληπτή, και τούτο διότι θα είναι δεμένοι με αυτά».

► ΕΑΓΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ, Κεφ. ε΄, στ. 43: Εγώ (ο Ιησούς Χριστός) ελήλυθα (ήρθα) εν τώ ονόματι τού πατρός μου, καί ου λαμβάνετέ με (δεν με δηχθήκατε)• εάν άλλος έλθη εν τώ ονόματι τώ ιδίω (εν ονόματί μου), εκείνον λήψεσθε (θα δεχθείτε -τον αντίχριστο δηλαδή-).

► ΑΓΙΟΣ ΙΠΠΟΛΥΤΟΣ ΠΑΠΑΣ ΡΩΜΗΣ:

«1. Η έννοια της σφραγίδας του αντίχριστου, είναι ότι: ‘’Αρνούμαι τον Ποιητην του ου-ρανού και της γης. Αρνούμαι το Άγιον Βάπτισμα. Αρνούμαι να λατρεύω τον Χριστό. Αρνούμαι την Βασιλεία των ουρανών και αγαπώ την κόλασιν. Αρνούμαι τον Σταυρόν και δέχομαι το δικό σου σφράγισμα. Θα θρηνήσει τότε η Εκκλησία του Θεού, με πένθος μεγάλο, διότι μήτε Λειτουργία, μήτε το Τίμιο Σώμα και Αίμα του Χριστού, δεν θα φανεί εκείνες τις ημέρες, η λειτουργία θα σβήσει, οι αναγνώσεις των γραφών δεν θα ακούγονται και οι διδαχές και οι ψυχωφελείς διηγήσεις, θα καταργηθούν (το μείζον μέρος τους πληρώματος της Εκκλησίας, θα συνταχθεί με τον αντίχριστο, δια της ένωσης των θρησκειών και του σφραγίσματός του, οπότε και δεν θα αποτελεί τμήμα της -διωκόμενης τότε- Εκκλησίας υπό του αντίχριστου, αλλά ως κατέχοντες τα οικοδομήματα και τον τύπο μόνο της πίστεως, απέχοντες όμως εκ της Χάριτος του Άγιου Πνεύματος και της σωτηρίας, θα τελούν υπό αυτού, προσκυνώντας τον σαν ‘’θεό’’).

2. Στους έσχατους καιρούς πολλοί άνθρωποι θα αυτοκτονούν, ερχόμενοι σε απόγνωση».

► ΠΡΟΦ. ΗΣΑїΑΣ Κεφ. μα΄, στ. 17-19: «Και αγαλλιάσονται οι πτωχοί και οι ενδεείς• ζητήσουσιν γάρ ύδωρ, καί ούκ έσται, η γλώσσα αυτών από της δίψης εξηράνθη• εγώ Κύριος ο Θεός, εγώ επακούσομαι ο Θεός Ισραήλ, και ούκ εγκαταλείψω αυτούς. Αλλά ανοίξω επί των ορέων ποταμούς καί έν μέσω πεδίων πηγάς• ποιήσω την έρημον εις έλη υδάτων καί τήν διψώσαν γήν εν υδραγωγοίς• θήσω εις τήν άνυδρον γήν κέδρον και πύξον και μυρσίνην και κυπαρίσσον και λεύκην (ο Κύριος δηλαδή θα θρέψει και θα ποτίσει θαυματουργικώς την εκδιωκόμενη Εκκλησία του, υπό του αντίχριστου)».

► ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ: «Λοιπόν άνθρωπε, φύλαξε σε παρακαλώ τον εαυτό σου, έχεις τώρα όλα τα προγνωστικά του αντίχριστου και μην τα σκέπτεσαι μόνο εσύ, αλλά να τα λέγεις και να ενημερώνεις και άλλους, όσους μπορείς περισσότερους».

(Ιερά Μονή Αγίου Μάρκου, κτισθείσα υπό του Αγίου Παρθενίου του Χίου. Ο Ηγούμενος, Ιερομόναχος Γαβριήλ Τσίτας )


Πρόσφατα γεγονότα.....

Παρασκευή, 11 Σεπτεμβρίου 2009

Ρωσική παρέμβαση για Μπουργκάς

Εάν κάθε φορά μια νέα κυβέρνηση ακυρώνει νόμιμες αποφάσεις που ελήφθησαν από μια προηγούμενη κυβέρνηση, πώς μπορούμε να συνεργαστούμε, δήλωσε σήμερα ο Ρώσος υπουργός ενέργειας Σεργκέι Σμάτκο, αναφερόμενος σε σχετικές δηλώσεις Βούλγαρων κυβερνητικών αξιωματούχων. Υπενθυμίζεται ότι η νέα βουλγαρική κυβέρνηση του φιλοδυτικού κόμματος GERB έχει “παγώσει” τα τρία μεγάλα κοινά ενεργειακά project με τη Ρωσία, επικαλούμενη ακριβώς λόγους μη επαρκούς ενημέρωσης για το περιεχόμενο των συμφωνιών που είχε υπογράψει η προηγούμενη σοσιαλιστική κυβέρνηση. Σύμφωνα με τις δηλώσεις που μεταδίδει το ρωσικό πρακτορείο ειδήσεων RIA Novosti, ο κ. Σμάτκο τόνισε ότι δεν υπάρχει καμία μυστική συμφωνία για τα κοινά ενεργειακά project μεταξύ Ρωσίας και Βουλγαρίας.

Ο Ρώσος υπουργός επανέλαβε ότι είναι απολύτως αναληθές ότι υπήρχε μυστικότητα γύρω από τα κοινά ενεργειακά project με τη Βουλγαρία και ειδικότερα για το νέο πυρηνικό εργοστάσιο στο Μπέλενε, τον αγωγό South Stream και τον πετρελαιαγωγό Μπουργκάς – Αλεξανδρούπολης.

Το πρακτορείο RIA Novosti μεταδίδει επίσης ότι ο Ρώσος υπουργός μαζί με τον πρόεδρο της Rosatom Σεργκέι Κιριένκο θα επισκεφθούν τη Βουλγαρία το Σεπτέμβριο προκειμένου να συζητήσουν τα τρία project που πάγωσαν από τη νέα βουλγαρική κυβέρνηση.

Σημειώνεται ότι στην πρόσφατη συνάντηση μεταξύ του Βλ. Πούτιν και του Μπ. Μπορισόφ, ο ρώσος πρωθυπουργός είχε καλέσει τη βουλγαρική κυβέρνηση να αποφασίσει σύντομα για το μέλλον των συνεργασιών της με τη Ρωσία στον τομέα της ενέργειας.
πηγή

Η νέα παγκόσμια τάξη και όπως την σχεδίαζαν το 1942


Η νέα παγκόσμια τάξη και όπως την σχεδίαζαν το 1942 Ο χάρτης της νέας μεταπολεμικής τάξης πραγμάτων του 1942 ήταν μια αινιγματική προσπάθεια κάποιου Maurice Gomberg ο οποίος με δική του πρωτοβουλία (πιθανότατα) τον δημοσίευσε στις 25 Φεβρουαρίου του 1942. Σε αυτόν αποτυπώνεται η παγκόσμια τάξη πραγμάτων έτσι όπως αυτή θα διαμορφωνόταν σε περίπτωση νίκης των συμμάχων κατά τον Β΄ΠΠ.
Ο χάρτης «ανακαλύφθηκε» το 2010 από τον Ιρλανδό ιστορικό Thomas Moriarty καθώς βρισκόταν χαμένος κάπου στην βιβλιοθήκη του αμερικανικού Κογκρέσου. Το ποιος ήταν ο Maurice Gomberg και γιατί δημιούργησε το συγκεκριμένο χάρτη, αλλά το κυριότερο εκ μέρους ποιών τον σχεδίασε όπως και το συνοδευτικό κείμενο είναι παντελώς άγνωστο.
Τα μόνο γνωστά στοιχεία για τον Gomberg είναι πως γεννήθηκε στην Νέα Υόρκη στις 2 Σεπτεμβρίου του 1903 μόλις δύο εβδομάδες αφότου η μητέρα του, το επώνυμο της οποίας ήταν Bernstein, είχε έρθει στην Αμερική. Η ημερομηνία θανάτου του Gomberg αναφέρεται ως η 19η Μαρτίου του 1954 στο Λος Άντζελες. Από τα ελάχιστα στοιχεία που υπάρχουν για τον ίδιο είναι πως χαρακτηριζόταν ι ως αριστερών πεποιθήσεων άτομο, με προσβάσεις όμως σε ηγετικούς κύκλους της Ουάσιγκτον.
Στον χάρτη απεικονίζεται η μεταπολεμική τάξη σε παγκόσμιο επίπεδο όπως την οραματιζόταν ο Gomberg ή οι περί αυτού. Ο χάρτης είχε ολοκληρωθεί πριν την ιαπωνική επίθεση στο Περλ Χάρμπορ στις 7 Δεκεμβρίου του 1941 κυκλοφόρησε όμως το Φεβρουάριο του 1942 όπως αναφέρθηκε.
Ο χάρτης γενικά βασιζόταν στη δημιουργία ομοσπονδιών στο πρότυπο των Ηνωμένων Πολιτειών οι περισσότερες εκ των οποίων θα είναι αποστρατικοποιημένες περιοχές.
Για την Ελλάδα την οποία την αποκαλεί «Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Ελλάδας» περιλαμβάνει εκτός από την ηπειρωτική Ελλάδα όλη την Αλβανία, τα Δωδεκάνησα, την Κρήτη, το Αιγαίο και τη Μακεδονία. Ειδικά για την τελευταία ως Μακεδονία αναφέρεται φυσικά η πραγματική Μακεδονία μιας και στο χάρτη η Ελλάδα δεν επεκτείνεται εκεί που είναι το σημερινό σλαβοσκοπιανό ψευδεπίγραφο «Μακεδονικό» έκτρωμα.
Για την δυτική Θράκη, η οποία είναι γνωστή ως Ευρωπαϊκή Τουρκία, αλλά και η Κωνσταντινούπολη και τα στενά η επικράτεια αυτή σύμφωνα με τον χάρτη θα είναι υπό τον κοινό έλεγχο της ΕΣΣΔ και της Τουρκίας.
Η Ελλάδα και η Ιρλανδία δεν περιλαμβάνονται στις «Ηνωμένες Πολιτείες Ευρώπης» οι οποίες αποτελούνται από τις Ολλανδία, Βέλγιο, Λουξεμβούργο, Ελβετία, Γαλλία, Ισπανία, Πορτογαλία, Ιταλία, και τις Κορσική, Σαρδηνία και Σικελία. Η Γερμανία ανήκει ολοκληρωτικά στην ΕΣΣΔ.
Για τις ΗΠΑ η νέα τάξη του Gomberg και αυτών που τον «βοήθησαν» στην δημιουργία του προβλέπει την απορρόφηση του Καναδά του Μεξικού, και της Γροιλανδίας.
Παρούσα και η ίδρυση της «Δημοκρατίας της Εβραϊκής Γης» στη σημερινή περιοχή που βρίσκεται το Ισραήλ, αν και με περισσότερα εδάφη. Από εκεί και πέρα θα υπήρχαν οι «Ηνωμένες Πολιτείες της Νότιας Αμερικής», η «Ένωση Αφρικανικών Δημοκρατιών», οι «Ηνωμένες Δημοκρατίες της Κίνας», η «Ομοσπονδία Αραβικών Δημοκρατιών» κ.ο.κ.
Το κείμενο που συνοδεύει το χάρτη έχει ως εξής:
Η πολιτική μας θα είναι η εξής:
1. Εμείς, οι ΗΠΑ, σε συνεργασία με τους συμμάχους μας, για λόγους εθνικής ασφάλειας και για την προάσπιση της διεθνούς ηθικής, είμαστε αποφασισμένες να συνθλίψουμε και να αφανίσουμε ολοσχερώς την στρατιωτική δύναμη των εισβολέων του Άξονα και των δορυφόρων τους, ασχέτως του κόστους, προσπάθειας και χρόνου που θα απαιτηθεί για την ολοκλήρωση αυτής της αποστολής.
2. Η παλαιά παγκόσμια τάξη της αποικιακής καταπίεσης, της εκμετάλλευσης άλλων χωρών, του ανταγωνιστικού ιμπεριαλισμού και της εξαγορασμένης ισορροπίας της διπλωματίας των ισχυρών, η παλαιά τάξη των βασιλέων, δικτατόρων, προνομιούχων μειονοτήτων, πλουτοκρατικών μονοπωλίων και άλλων παρόμοιων κοινωνικών παράσιτων, της διεφθαρμένης τάξης που είναι υπεύθυνη για τον σημερινό παγκόσμιο αφανισμό και απειλεί την εθνική μας ασφάλεια και ειρηνική διαβίωση, δεν θα ανακάμψει ποτέ ξανά.
3. Η Νέα Παγκόσμια Ηθική Τάξη για τη μόνιμη ειρήνη και ελευθερία θα ιδρυθεί αμέσως μετά την επιτυχή λήξη του παρόντος πολέμου.
4. Για λόγους ιστορίας, οικονομικής δομής, ευνοϊκής γεωγραφικής θέσης και για την ευημερία του ανθρώπινου γένους, οι ΗΠΑ θα πρέπει οικειοθελώς να αναλάβουν την ηγεσία της νεοϊδρυθείσας παγκόσμιας τάξης.
5. Με στόχο τη μείωση των υπερβολικών και εγκληματικών δαπανών για εξοπλισμούς σε όλο τον κόσμο, οι ΗΠΑ, από κοινού με την Λατινική Αμερική, τη Βρετανική Κοινοπολιτεία των Εθνών και την ΕΣΣΔ, θα αναλάβουν την εγγύηση της ειρήνης προς όλα τα έθνη, τα οποία θα αφοπλιστούν και θα αποστρατιωτικοποιηθούν μόνιμα μετά τη λήξη αυτού του πολέμου.
6. Για να είμαστε σε θέση να αποτρέψουμε αποτελεσματικά την έναρξη ενός μελλοντικού παγκόσμιου ολέθρου, στα πλαίσια της εκτέλεσης των καθηκόντων μας, σημαντική προϋπόθεση θα είναι το "αήττητο" των ΗΠΑ ως στρατιωτικής, ναυτικής και αεροπορικής δύναμης.
7. Για να υπάρξει ρεαλιστικός σχεδιασμός της στρατηγικής μας και της αμυντικής μας θωράκισης, είναι επιτακτικής σημασίας να αποκτήσουν οι ΗΠΑ τον έλεγχο όλων των κτήσεων των υπόλοιπων δυνάμεων ολόκληρου του δυτικού ημισφαιρίου, των περικείμενων θαλασσών τους όπως και των στρατηγικών νησιωτικών θέσεων, όπως φαίνεται και στον παραπάνω χάρτη.
8. Για τον σχεδιασμό της άμυνας του δυτικού ημισφαιρίου και μέσα στα πλαίσια και το όλο πνεύμα του νέου δόγματος Μονρόε για την αλληλεγγύη και την πολιτική "καλής γειτονίας" στο δυτικό ημισφαίριο, οι ΗΠΑ, με την έγκριση των Λατινοαμερικανικών Δημοκρατιών, θα αποκτήσουν τον έλεγχο και τα δικαιώματα επίβλεψης των περιοχών που θα περιέλθουν στην σφαίρα επιτήρησής της.
9. Για την ενίσχυση της θέσης μας στην Καραϊβική, η οποία είναι φυσικά μείζονος σημασίας για την άμυνα του ημισφαιρίου, θα προσφέρουμε κάθε δυνατό κίνητρο στις γειτονικές χώρες της Κεντρικής Αμερικής και των Δυτικών Ινδιών για την διευκόλυνση της ενσωμάτωσής τους στις ΗΠΑ, όπως δείχνει ο χάρτης.
10. Για να ενισχυθεί η πολιτικοοικονομική ενότητα του δυτικού ημισφαιρίου, οι ΗΠΑ προτίθενται να προωθήσουν και να στηρίξουν την ενοποίηση της Νότιας Αμερικής με σκοπό την ίδρυση των άρτια οργανωμένων, δημοκρατικών, ομόσπονδων "Ηνωμένων Πολιτειών της Νότιας Αμερικής".
11. Οι απελευθερωμένες αποικίες της Βρετανικής, Γαλλικής και Ολλανδικής Γουϊάνας θα αναδιοργανωθούν ως μια πολιτεία των ΗΠΑ.
12. Όλες οι δυνάμεις θα εγκαταλείψουν τον έλεγχο των αποικιακών και στρατηγικών νησιωτικών κτήσεών τους σε όλο τον κόσμο.
13. Η Βρετανική Κοινοπολιτεία των Εθνών, δεύτερη στρατιωτική και ναυτική δύναμη, που συνεργάζεται στενά με τις ΗΠΑ ως δύναμη για την ελευθερία, θα διατηρήσει και θα αποκτήσει τον έλεγχο όσων περιοχών, βάσεων ειρηνευτικών δυνάμεων και στρατηγικής σημασίας νησιωτικών βάσεων θα είναι απαραίτητοι για την διασφάλιση της παγκόσμιας ειρήνης και ελευθερίας, όπως φαίνεται και στον χάρτη.
14. Η ΕΣΣΔ, τρίτη σε σημασία στρατιωτική δύναμη, που συνεργάζεται με τις ΗΠΑ ως δύναμη για την ελευθερία και την διατήρηση της παγκόσμιας ειρήνης, θα αποκτήσει τον έλεγχο των απελευθερωμένων και αποδιοργανωμένων παρακείμενων κρατών της ανατολικής Ευρώπης, όπως και αυτών της Γερμανίας και της Αυστρίας, προκειμένου να τις οργανώσει και τελικά να τις ενσωματώσει ως ισότιμες δημοκρατίες της ΕΣΣΔ, όπως απεικονίζεται κατά προσέγγιση στον χάρτη.
15. Θα οργανωθεί η Παγκόσμια Κοινωνία Εθνών, με ρόλο διαιτησίας και εποπτείας.
16. Θα οργανωθεί ένα διεθνές δικαστήριο με δικαιοδοσία απαγγελίας ποινών ολοκληρωτικού εμπάργκο, απομόνωσης, αποκλεισμού και κατοχής, σε συνεργασία με μια διεθνή αστυνομία, με σκοπό την δίωξη των παραβατών των νόμων της διεθνούς ηθικής.
17. Οι ΗΠΑ, σε στενή συνεργασία με τις Ηνωμένες Πολιτείες της Νότιας Αμερικής, τη Βρετανική Κοινοπολιτεία των Εθνών, την ΕΣΣΔ και την Παγκόσμια Κοινωνία των Εθνών, θα προωθήσουν και θα συμβάλουν στην ενοποίηση των χωρών που θα περιέλθουν υπό τον έλεγχό τους και των περιοχών που έχουν διαμελισθεί, ώστε να προκύψουν άρτια οργανωμένες, δημοκρατικές και πλήρως αποστρατιωτικοποιημένες δημοκρατίες, όπως απεικονίζεται κατά προσέγγιση στον χάρτη.
18. Οι περιοχές γνωστές ως Ολλανδία, Βέλγιο, Λουξεμβούργο, Ελβετία, Γαλλία, Ισπανία, Πορτογαλία, η νήσος Κορσική και τέλος η Ιταλία και τα νησιά Σαρδηνία και Σικελία θα ενοποιηθούν για να αποτελέσουν τις αποστρατιωτικοποιημένες ομόσπονδες "Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης".
19. Οι περιοχές γνωστές ως Σουηδία, Νορβηγία, Δανία και τα νησιά Σπιτσμπέργκεν θα ενοποιηθούν για να αποτελέσουν τις αποστρατιωτικοποιημένες ομόσπονδες "Ηνωμένες Πολιτείες της Σκανδιναβίας".
20. Η αφρικανική ήπειρος θα αναδιοργανωθεί και θα ενοποιηθεί για να αποτελέσει την αποστρατιωτικοποιημένη ομόσπονδη "Ένωση Αφρικανικών Δημοκρατιών".
21. Οι περιοχές γνωστές ως Σαουδική Αραβία, Συρία, Λίβανος, Ιράκ, Ιζάζ, Άντεν και Ομάν θα ενοποιηθούν για να αποτελέσουν την αποστρατιωτικοποιημένη ένωση των "Αραβικών Ομόσπονδων Δημοκρατιών".
22. Οι περιοχές γνωστές ως Ινδία, Αφγανιστάν, Βελουχιστάν, Νεπάλ, Μπουτάν και Βιρμανία θα ενοποιηθούν για να αποτελέσουν την αποστρατιωτικοποιημένη ένωση των "Ομόσπονδων Δημοκρατιών της Ινδίας".
23. Οι περιοχές γνωστές ως Κίνα, Κεντρική Μογγολία, Θιβέτ, Ταϊλάνδη, Μαλαισία, Ινδοκίνα και Κορέα θα ενοποιηθούν για να αποτελέσουν την αποστρατιωτικοποιημένη ομοσπονδία των "Ηνωμένων Δημοκρατιών της Κίνας".
24. Οι περιοχές γνωστές ως Ελλάδα, Μακεδονία, Αλβανία, Κρήτη, Δωδεκάνησα και τα παρακείμενα νησιά του Αιγαίου Πελάγους θα ενοποιηθούν για να αποτελέσουν την αποστρατιωτικοποιημένη "Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Ελλάδας".
25. Οι περιοχές γνωστές ως Ιρλανδία και Βόρεια Ιρλανδία θα ενοποιηθούν για να αποτελέσουν την αποστρατιωτικοποιημένη ανεξάρτητη "Δημοκρατία της Ιρλανδίας".
26. Η περιοχή των Αγίων Τόπων των αρχαίων Εβραίων, σήμερα γνωστή ως Παλαιστίνη και εμιράτο της Ιορδανίας, καθώς και οι όμορες περιοχές όπως φαίνονται στον χάρτη, λαμβάνοντας υπ' όψιν την ιστορία και την επιτακτική ανάγκη επίλυσης του μεταπολεμικού προβλήματος του προσφυγικού πληθυσμού, θα ενοποιηθούν και θα αποτελέσουν την αποστρατιωτικοποιημένη "Δημοκρατία της Εβραϊκής Γης".
27. Οι περιοχή γνωστή ως Ευρωπαϊκή Τουρκία, που βρίσκεται κοντά στα Δαρδανέλλια, τη θάλασσα του Μαρμαρά και τον Βόσπορο, με στόχο τον σχεδιασμό μιας στρατηγικής για βιώσιμη ειρήνη, θα τεθεί υπό τον έλεγχο της ΕΣΣΔ και της Τουρκίας.
28. Οι περιοχή γνωστή ως Τουρκία θα αποστρατιωτικοποιηθεί για να αποτελέσει την ανεξάρτητη "Δημοκρατία της Τουρκίας".
29. Οποιαδήποτε πρόβληματα ανταλλαγής, μετακίνησης και επαναπατρισμού πληθυσμών προκύπτουν θα διευθετούνται από την Παγκόσμια Κοινωνία των Εθνών.
30. Οι εγκληματίες υπαίτιοι και οι σύμμαχοί τους ένοχοι για αυτόν τον φρικτό πόλεμο θα οδηγηθούν σε δίκη και θα τους απαγγελθούν ποινές δίχως προηγούμενο.
31. Όλοι οι Ιάπωνες πολίτες και άτομα ιαπωνικής καταγωγής αμφίβολης εμπιστοσύνης θα απελαθούν από όλο το δυτικό ημισφαίριο, τα προτεκτοράτα και οι στρατηγικής σημασίας νησιωτικές βάσεις των ΗΠΑ, και η περιουσία τους θα δημευθεί με σκοπό να εξασφαλιστούν χρήματα για έργα ανοικοδόμησης μετά τη λήξη του πολέμου.
32. Όλοι οι Γερμανοί και Ιταλοί πολίτες και όλα τα άτομα γερμανικής και ιταλικής καταγωγής που είναι γνωστά ως υποστηρικτές ναζιστικών και φασιστικών ιδεολογιών θα έχουν την ίδια αντιμετώπιση.
33. Η μετανάστευση Γερμανών, Ιταλών και Ιαπώνων στο δυτικό ημισφαίριο, τα προτεκτοράτα του και τις νησιωτικές βάσεις θα τερματιστεί επ' αόριστον.
34. Όλα τα γερμανικής καταγωγής άτομα που διαμένουν στην Ανατολική Πρωσία και Ρηνανία θα μεταφερθούν στη γερμανική ενδοχώρα και στις περιοχές όπου έχουν γίνει μόνιμες απελάσεις πρωσικού πληθυσμού.
35. Όλα τα γερμανικής, ιταλικής και ιαπωνικής καταγωγής άτομα θα απελαθούν από τις κατακτημένες από τον Άξονα περιοχές και οι περιουσίες τους θα δημευθούν προκειμένου να εξασφαλιστούν πόροι για έργα ανοικοδόμησης μετά τη λήξη του πολέμου.
36. Για να επιτευχθεί:
α. η κάθαρση των εθνωτικών πληθυσμών των ηττημένων εισβολέων του Άξονα από την "μέθη" του στρατιωτικού σωβινισμού,
β. η απομάκρυνση και καταστροφή των πιθανών στρατιωτικών τους εγκαταστάσεων,
γ. η επανάκτηση των συσσωρευμένων λαφύρων,
δ. η επανεκπαίδευση πριν την τελική τους επάνοδο στην Οικογένεια των Εθνών, οι περιοχές της Γερμανίας, της Αυστρίας, της Ιταλίας και της Ιαπωνίας θα απομονωθούν σε ένα είδος αυστηρής και επ' αόριστον "καραντίνας" και θα διοικούνται από διορισμένους κυβερνήτες που θα εποπτεύονται από την Παγκόσμια Κοινωνία των Εθνών.
37. Όλοι οι φυσικοί πόροι και η βιομηχανική και βιοτεχνική παραγωγή περιοχών που θα τεθούν υπό επιτήρηση θα χρησιμοποιηθούν για τις ανάγκες αποκατάστασης και ανοικοδόμησης στην μεταπολεμική περίοδο.
38. Για την επίτευξη της μείωσης της αριθμητικής δύναμης των εθνών-εισβολέων και την εξασφάλιση ενός πιθανού στρατιωτικού πλεονεκτήματος, θα σχεδιαστεί πολιτική ελέγχου του πληθυσμού, η οποία θα εφαρμοστεί στις υπό επιτήρηση περιοχές.
39. Στα πλαίσια της Νέας Παγκόσμιας Ηθικής Τάξης που επιδιώκουμε να ιδρύσουμε, εκτός από τις στοιχειώδεις πολιτικές ελευθερίες, είναι επιτακτικής σημασίας και οι ακόλουθες θεμελιώδεις οικονομικές μεταρρυθμίσεις:
(α) Κρατικοποίση όλων των φυσικών πόρων και δίκαιη κατανομή από κάθε ένα σε όλα τα έθνη, σε κάθε γωνιά της γης.
(β) Κρατικοποίηση των διεθνών τραπεζικών δραστηριοτήτων, των ξένων επενδύσεων, των σιδηροδρόμων και εργοστασίων ηλεκτρικής ενέργειας σε κάθε γωνιά της γης.
(γ) Κρατικοποίηση όλων των πολεμικών βιομηχανιών που ανήκουν σε μεγάλες στρατιωτικές δυνάμεις.
(δ) Ο δημόσιος έλεγχος των εμπορικών συναλλαγών και της εμπορικής ναυτιλίας.
(ε) Η ίδρυση ενός ενιαίου παγκόσμιου νομισματικού συστήματος.
(στ) Διεθνής ρύθμιση για ανώτατο όριο επιτοκίων, που δεν θα υπερβαίνει το 2%.
40. Για την εξασφάλιση της νίκης και της ηγετικής μας θέσης στα πλαίσια μιας ενιαίας δημοκρατικής προσπάθειας, στόχος του οποίου δεν είναι η εκδίκηση ή η εκμετάλλευση, αλλά η εξασφάλιση της ελευθερίας και της ασφάλειας για όλα τα έθνη για την ειρήνη και την πρόοδο, με την λήξη του παρόντος πολέμου το ενιαίο "Ανώτατο Στρατηγείο Επιχειρήσεων των Ηνωμένων Εθνών" θα αναγνωριστεί και θα μετεξελιχθεί στο "Ανώτατο Στρατιωτικό και Οικονομικό Συμβούλιο", το οποίο θα συνεργάζεται με την Παγκόσμια Κοινωνία των Εθνών για την μεταπολεμική ανοικοδόμηση και την επικράτηση της παγκόσμιας ειρήνης.
41. Το "Ανώτατο Στρατιωτικό και Οικονομικό Συμβούλιο" θα διορίζει τους κυβερνήτες που θα διοικούν τις υπό επιτήρηση περιοχές, έως ότου τους δοθεί ανεξαρτησία υπό όρους.
Για την επίτευξη αυτών των αρχικών στόχων, πρέπει να αγωνιστούμε για την απόλυτη νίκη.
Κείμενο χάρτη πηγή
Δείτε το χάρτη εδώ
Για πλήρη ανάλυση πατήστε εδώ
ΠΗΓΗ 
Το είδαμε εδώ 

ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ «ούτε γνωρίζουν την αλήθειαν, ούτε ανέχονται να την μάθουν» ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ (4ος αιώνας)








vatikano

ΣΕ ΜΙΑ πανηγυρικών τόνων προσπάθεια από κάποιους ολοπρόθυμους Κληρικούς και λαϊκούς να εξωραϊσουν τον Παπισμό , ο οποίος κάτω από το προσωπείο της ενώσεως των Εκκλησιών κρύβει τεχνηέντως την σφοδρή επιθυμία του ( από τους πρώτους κιόλας αιώνες του Χριστιανισμού) να υποτάξει την Ορθόδοξη Εκκλησία και Πίστη κάτω από την Παπική εμβάδα(παντόφλα) του,
υπενθυμίζουμε λίγα λόγια από τον Μέγα Βασίλειο (4ος αιώνας) για την πονηρία και υπεροψία της Δυτικής οφρύς (φρύδι)
«Πράγματι οι υπερήφανοι χαρακτήρες, όταν κολακεύονται, είναι φυσικό να γίνονται περισσότερον εγωιστικοί από όσον είναι. Εξ άλλου ,εάν ο Κύριός μας ευσπλαχνισθεί, ποίαν άλλην βοήθειαν χρειαζόμεθα;. Εάν συνεχισθεί εναντίον μας η οργή Του Θεού ποία βοήθεια μπορεί να μας προσφέρει η Δυτική οφρύς;(φρύδι-αλαζονεία).»
Αυτοι (οι Παπικοί δηλαδή) ούτε γνωρίζουν την αλήθειαν ούτε ανέχονται να την μάθουν…(Μ.ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ,Επιστολή ΣΛΘ΄ PG 32,893BC )

Επ’ευκαιρία ας πάρουμε και λίγη δόση από την Δυτικο-Παπικη ευγένεια, λεπτότητα και Δημοκρατία από την καταγραφή ενός Έλληνα Ιστορικού:
«Εις τας νήσους των κυκλάδων ο Ορθόδοξοι επειθαναγκάζοντο υπό της εξουσίας των Φράγκων να ασπασθώσι τον Παπισμόν , αναγνωρίζοντες τον ποντίφηκα της Ρώμης ως ύπατον αρχηγόν της Εκκλησία.
Εις κάθεν επίσημον εορτήν οι Ορθόδοξοι Ιερείς ήσαν υποχρεωμένοι να συνεκκλησιάζονται εν τη δυτική εκκλησία και να συλλειτουργώσι μετά των λατίνων.
Ήσαν δε υποχρεωμένοι οι Ορθόδοξοι Ιερείς να μνημονεύωσιν εις τας Εκκλησίας των πλην του Πάπα και τον λατίνον επίσκοπον και να υποδέχονται αυτόν πανηγυρικώς και εν επισήμω περιβολή κατά την εις τον λατινικόν ναόν εγκαθιδρυσίν του.
Το χειρότερο όμως και τυραννικώτερον ήτο ότι:

και μέσα εις τους Ορθοδόξους Ναούς δυναστικώς ελειτούργουν οι λατίνοι Ιερείς καθ’ην ώρα και οι Ορθόδοξοι (παράλληλα με τους Ορθοδόξους) κι αναφανδόν από του άμβωνος επροπηλάκιζον(ωνείδηζαν και εξευτέλιζαν) τους Ορθοδόξους και την Ορθόδοξον Εκκλησίαν.
(Ιστορικού Δ.Π.ΠΑΣΧΑΛΗ έτος1948-Ανάτυπν εκ του περιοδ. «ΑΝΔΡΙΑΚΑ ΧΡΟΝΙΑ» σελ. 15-16-17)
Και όπως σοφά το τονίζει η παροιμία:
«Ο λύκος κι αν εγέρασε κι άσπρισε το μαλλί του, ούτε τη γνώμη άλλαξε ούτε την κεφαλή του»
Ας προσέχει όμως Πάπας μήπως εν τη ακατάσχετη ορέξη του να καταβροχθήσει τους Ορθοδόξους , του καθήσουν βαριά στο στομάχι και παράλληλα του ανέβη και η χοληστερίνη κα πεθάνει από εμφραγμα!
ΙΕΡΕΥΣ π.Διονύσιος Ταμπάκης..

πηγή

Ταξίδι προς τη Βηθλεέμ – Η Σαρακοστή των Χριστουγέννων

 
 
 
Με τα μάτια της ψυχής μας ας κοιτάξουμε ψηλά στον ουρανό και ας ακολουθήσουμε
 
το αστέρι των σοφών μάγων σε ένα 
 

ΤΑΞΙΔΙ   ΠΡΟΣ   ΤΗ   ΒΗΘΛΕΕΜ
 
 Η εορτή της κατά σάρκα Γεννήσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, τα Χριστούγεννα, αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες ημέρες της χριστιανοσύνης. Ανήκει σις Δεσποτικές εορτές, δηλ. αναφέρεται σε γεγονός της ζωής του Δεσπότη Χριστού. Μαζί με το Πάσχα είναι οι κορυφαίες εορτές της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Την ημέρα αυτή εορτάζουμε την ενανθρώπηση του Θεού Λόγου, την κάθοδο του δευτέρου Προσώπου της Αγίας Τριάδος στον κόσμο. Ο Θεός γίνεται άνθρωπος για να γίνει  ο άνθρωπος θεός κατά χάριν. Ο Θεός έρχεται από τον ουρανό στη γη, για να ανέβει ο άνθρωπος από τη γη στον ουρανό. Ο Χριστός ήλθε ανάμεσά μας για να σώσει το ανθρώπινο γένος, να στήσει και πάλι τις γκρεμισμένες γέφυρες επικοινωνίας με τον Θεό, να αποκαταστήσει τον άνθρωπο στην αληθινή του δόξα, να φανερώσει στους ανθρώπους το θέλημα του Θεού. Ο Χριστός ταπεινώθηκε βαθειά για να μας ανυψώσει, γενήθηκε στο χρόνο για να υπερβούμε εμείς το χρόνο, έλαβε την ανθρώπινη φύση για να τη θεώσει. Γι’ αυτό γιορτάζουμε, χαιρόμεθα και πανηγυρίζουμε.
 
ΤΟ ΑΓΙΟ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟ

Τους πρώτους αιώνες η Γέννηση και η Βάπτιση του Χριστού συνεορτάζονταν την ίδια ημέρα, και συγκεκριμένα στις 6 Ιανουαρίου, με το κοινό όνομα Επιφάνεια. Από τα μέσα του 4ου αιώνα  καθιερώθηκε ως ξεχωριστή η γιορτή των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου, και παρέμεινε στις 6 Ιανουαρίου μόνο η γιορτή της Βαπτίσεως του Κυρίου.
Παράλληλα διαμορφώθηκε και το Άγιο Δωδεκαήμερο, δηλ. μια περίοδος δώδεκα ημερών (25 Δεκεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου), από την ημέρα των Χριστουγέννων έως και την ημέρα των Θεοφανείων, που περιλαμβάνει ακόμη την εορτή της Περιτομής του Κυρίου  και τη μνήμη του Μεγάλου Βασιλείου (1η Ιανουαρίου).
 
Η ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ
 
Η μεγάλη σημασία της εορτής των Χριστουγέννων και η ευλάβεια των χριστιανών, υπό την επίδραση μάλιστα και της χρονικά παλαιότερης Μεγάλης Τεσσαρακοστής του Πάσχα, οδήγησαν στην καθιέρωση μιας προπαρασκευαστικής περιόδου, όπου οι πιστοί ετοιμάζονται πνευματικά να «οδεύσουν» μέχρι το σπήλαιο της Βηθλεέμ. Η προπαρασκευαστική αυτή περίοδος έχει διάρκεια 40 ημέρες, ονομάζεται Σαρακοστή των Χριστουγέννων και αρχίζει κάθε χρόνο στις 15 Νοεμβρίου.
Οι ύμνοι στη λατρεία μας θυμίζουν  πως έχουμε εισέλθει σε αυτή την ιερή περίοδο, πως με τρόπο πνευματικό έχουμε πάρει κι εμείς το δρόμο που οδηγεί στη νοητή Βηθλεέμ, δηλ. την Εκκλησία, στην οποία ο Χριστός γεννιέται για να αναγεννήσει κάθε άνθρωπο που ειλικρινά πιστεύει σ’ Αυτόν ως προσωπικό του Σωτήρα. Απο τις 21 Νοεμβρίου (εορτή των Εισοδείων της Θεοτόκου) ψάλλουμε τις Καταβασίες των Χριστουγέννων, η α΄ Ωδή των οποίων έχει ως εξής: «Χριστός γεννάται, δοξάσατε. Χριστός εξ ουρανών, απαντήσατε. Χριστός επί γης, υψώθητε. Άσατε τω Κυρίω πάσα η γη και εν ευφροσύνη ανυμνήσατε λαοί ότι δεδόξασται». Από τις 26 Νοεμβρίου (που είναι η επομένη της αποδόσεως της παραπάνω θεομητορικής εορτής) ψάλλουμε το προεόρτιο Κοντάκιο «Η Παρθένος σήμερον τον προαιώνιον Λόγον εν σπηλαίω έρχεται αποτεκείν απορρήτως. Χόρευε η οικουμένη ακουτισθείσα, δόξασον μετά αγγέλων και των ποιμένων, βουληθέντα εποφθήναι παιδίον νέον, τον προ αιώνων Θεόν».
 
Η ΝΗΣΤΕΙΑ
 
Την περίοδο των 40 ημερών, δηλ. από τις 15 Νοεμβρίου έως και την παραμονή των Χριστουγέννων, οι χριστιανοί νηστεύουν. Τη νηστεία αυτή μερικοί ονομάζουν και «νηστεία του αγίου Φιλίππου», προφανώς επειδή αρχίζει την επομένη της μνήμης του συγκεκριμένου αγίου αποστόλου.
Όλες αυτές τις ημέρες δεν τρώμε κρέας, γαλακτερά και αυγά. Μπορούμε όμως να καταλύουμε ψάρι –εκτός φυσικά την Τετάρτη και την Παρασκευή. Η ιχθυοφαγία διαρκεί έως και την 17η Δεκεμβρίου (σύμφωνα με το επίσημο βιβλίο «ΔΙΠΤΥΧΑ» της Εκκλησίας της Ελλάδος, που  παραπέμπει και στο «Πηδάλιον» της Εκκλησίας). Ψάρι καταλύουμε και την εορτή των Εισοδείων της Θεοτόκου (21 Νοεμβρίου), ακόμη και αν η εορτή αυτή πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή.
Προσοχή: Και η παραμονή των Χριστουγέννων είναι ημέρα αυστηρής νηστείας και προετοιμασίας των χριστιανών για την ημέρα της Γεννήσεως του Κυρίου και ιδιαίτερα για τη Θεία Λειτουργία, η οποία τελείται πανηγυρικά. Συνεπώς, το βράδυ της παραμονής προσφέρεται μόνο για στιγμές πνευματικής ανάτασης και προετοιμασίας, ενόψει του μεγάλου γεγονότος της επόμενης ημέρας.
 
ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΡΟΦΩΝ ΚΑΙ ΠΑΘΩΝ
 
Πρέπει να έχουμε πάντα υπόψιν μας ότι για την Εκκλησία μας η αληθινή νηστεία δεν είναι μόνο η αποχή από τροφές, αλλά και η αποχή από πάθη και αμαρτίες. Λέγει χαρακτηριστικά ο Μέγας Φώτιος: «Νηστεία δεκτή από τον Θεό είναι αυτή που μαζί  με την αποχή των τροφών συνδυάζει και την αποστροφή προς τη φλυαρία, το φθόνο, το μίσος και τα άλλα αμαρτήματα. Αυτός που νηστεύει από τροφές, αλλά δεν εγκρατεύεται από τα πάθη, μοιάζει με εκείνον που έβαλε λαμπρά θεμέλια στο σπίτι, που έκτισε, αλλά αφήνει να συγκατοικούν μαζί του φίδια, σκορπιοί και κάθε φαρμακερό ερπετό».
Επιδίωξή μας λοιπόν για τούτη την περίοδο είναι και η πνευματική νηστεία, δηλ. η αποφυγή της αμαρτίας και η τήρηση του θελήματος του Θεού, η εφαρμογή της αγάπης, η συγχωρητικότητα, η ελεημοσύνη και η απόκτηση ακόμη μεγαλύτερης αρετής. Με τον τρόπο αυτό κατανοούμε καλύτερα και πραγματώνουμε το λόγο του Μεγάλου Βασιλείου «Αληθινή νηστεία είναι η αλλοτρίωση από κάθε κακό, από κάθε αμαρτία, από κάθε εμπαθή λογισμό, από κάθε βρώμικη επιθυμία».
 
Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ
Με τη νηστεία και την προετοιμασία μας για τα Χριστούγεννα συνδέεται και η μετάνοια. Η ειλικρινής εξέταση του εαυτού μας, η παραδοχή των σφαλμάτων μας και η συμμετοχή μας στο ιερό μυστήριο της Εξομολογήσεως αποτελούν απαραίτητες προϋποθέσεις για μια πραγματικά άξια συμμετοχή στη χριστουγεννιάτικη Θεία Λειτουργία. Μάλιστα, είναι καλό να φροντίσουμε ώστε να προσέλθουμε στο ιερό Μυστήριο εγκαίρως και όχι την τελευταία στιγμή.
Η προπαρασκευαστική αυτή περίοδος προ των Χριστουγένννων μας παρέχει μια πολύ καλή δυνατότητα να αντιληφθούμε την αθλιότητα που κρύβουμε στα βάθη του «είναι» μας, να αποκτήσουμε φρόνημα ταπεινό και ελεγκτικό του εαυτού μας, να μεταμορφωθούμε ψυχικά, να μετανοήσουμε ειλικρινά και να τολμήσουμε τη μεγάλη συνάντηση με τον Νεογέννητο Κύριο της Βηθλεέμ.
 
Η ΛΑΤΡΕΙΑ

Σε μια περίοδο πνευματικής προετοιμασίας και προσμονής, όπως οι σαράντα ημέρες πριν τα Χριστούγεννα, ουσιαστικό ρόλο διαδραματίζει η προσευχή των πιστών και η συμμετοχή μας στη λατρεία της Εκκλησίας. Τις ημέρες αυτές έχουμε πλήθος εορτών και μνήμες Αγίων, που μας φέρνουν πιο κοντά στη χάρη του Θεού, με τον Εσπερινό και τη Θεία Λειτουργία, που τελούμε.
Παράλληλα, αποτελεί πλέον συνήθεια σε πολλούς Ναούς η τέλεση της Θείας Λειτουργίας καθημερινά τις ημέρες αυτές, ως μία ακόμη ευκαιρία για να μείνει ανύστακτη η διάθεσή μας για κοινωνία και ένωση με τον Θεό. Τελούμε λοιπόν το λεγόμενο «Σαρανταλείτουργο», αληθινά μια μοναδική ευκαιρία μέσα στο χρόνο, που παρασύρει κάθε πιστό σε πνευματική ανανέωση, εγρήγορση, αγιότητα. Στον Ιερό Ναό μας θα τελεσθεί κι εφέτος το  «Σαρανταλείτουργο», και είναι ωφέλιμο να συμμετέχουμε σε αυτό και να προετοιμαζόμεθα για να προσέλθουμε στη Θεία Κοινωνία.
Να λοιπόν, είναι μπροστά μας ο δρόμος προς τη Βηθλεέμ. «Δεύτε ίδωμεν πιστοί, πού εγενήθη ο Χριστός», ψάλλει η Εκκλησία μας. Ας ακολουθήσουμε τις συμβουλές της μητέρας μας Εκκλησίας, ας προετοιμασθούμε κατάλληλα  όλες αυτές τις ημέρες και ας αξιωθούμε να προσκυνήσουμε «τον Παλαιό των ημερών που έγινε Βρέφος για χάρη μας, τον καθήμενο σε ουράνιο θρόνο ψηλό που τοποθετήθηκε σε φάτνη, Εκείνον που έσπασε τα δεσμά της αμαρτίας και τώρα τυλίγεται με τα σπάργανα, επειδή αυτή είναι η θέλησή Του»  (Ιερός Χρυσόστομος).
 
το είδαμε εδώ

ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ.

Ενα ακόμα προφητικό μήνυμα από τον αείμνηστο Αυγουστίνο Καντιώτη που μας λέγει ότι ο Θεός είναι μακρόθυμος και πολυέλαιος αλλά τι θα γίνει όταν η Μακροθυμία Του εξαντληθεί;
«.Η απειλή ενός τρίτου Παγκοσμίου πολέμου, όστις θα ύπερβη εις φρίκην πάντα προηγοΰμενον πύλεμον, ώς τό ξίφος τοΰ Λαμο<<λέους, αιωρείται υπε­ράνω των κεφαλών ολων μικρών και μεγάλον. Ή ειρήνη κρέμαται άπο μίαν λεπτήν κλωστήν... Κατά τάς ημέρας αύτάς... συνιστώ νά αγοράσετε ένα λύχνον δια νά βλέπετε πώς Ροδίζετε.... και λύχνος θαυμάσιος είναι ό λόγος τοΰ Θεού, ο δια τών προφητών λαληθείς.
Ό προφητικός λόγος δίδει την  ερμηνείαν τών τρομακτικών γεγονό­των, τά όποϊιι με·· ταχύτητα κινηματογραφικής ταινίας έξελίσσονται κπί τών ήμερων μας.Άνοίγωμεν.... τον μεγαλοφωνότατον.... προφήτην Ησαΐα ν  και μελετήσωμεν... τό 24ον κεφάλαιον.
.... Μολονότι τό κεφαλαιον έγράφη προ 2.700 ετών, έν τούτοις είναι μία ζωηρά περιγραφή, ένας καθρέπτης τής συγχρόνου άνθρωπότητος, της ηθι­κής, της κοινωνικής και θρησκευτικής έξαχρειώσεως τών λαών, τών μεγί­στων αμαρτημάτων, αλλά και τών τρομερών τιμωριών αί ύποϊαι αναμένουν την οΐκουμένην....
 
Άλληγορικήν γλώσσαν μεταχειρίζεται ό Προφήτης. Βλέπει... μίαν έλαίαν... Ή έλαία είναι κατάφορτος... άλλ' ιδού έρχεται ενα παιδί' κρατεί κα­λάμι... κτυπά δεξιά - αριστερά τά κλαδιά και ό καρπός πίπτει σωρηδόν... ή έλαία έμεινε γυμνή... από τάς 40 - 50.000 έληές... δεν έχουν μείνει παρά ελάχιστοι καρποί... "Ετσι θά τιναχθή και ή οικουμένη... ό πόλεμος ό καταστρεπτικός θ ά σ υ μ β ή. Θ ά σωριασθούν νε­κροί οί άνθρωποι, δπως σωριάζονται «οί έληές» κάτω από τά κτυπήματα τοϋ καλαμιοΰ. Τιναχθήσεται ή γενεά αΰτη. Σω­ροί από πτώματα... αι πόλεις θά έρηιιωθοϋν. Ελάχιστοι θά επιζήσουν από την μεγάλην συμφοράν, ήτις έρχεται διά νά σάρωση την οΐκουμένην. «Ιδού Κύριος καταφθείρει τήν οΐκουμένην και ερημώσει αυτήν. Και ανακαλύψει τό πρόπωπον αυτής καΐ διασπερεϊ τους ένοικοϋντα; έν αυτή καΐ καταλειφθήσονται άνθρωποι ολίγοι— Ή γή ήνόμησε διά τους κατοικοΰντας αυτήν, διότι παρήλθοσαν τδν Νόμον και ήλλαξαν  τά προστάγματα, διαθήκην αίώνιον>.

.... Δεν υπάρχει σημεϊον της υδρογείου σφαίρας πού νά άφήκεν άμόλυντον ό άνθρωπος.... ό άνθρωπος τοϋ 20οϋ αιώνος ύπερηφανευθείς διά την έπιστήμην του, ύψωσε σημαίαν ανταρσίας κατά της Θεότητος, έποδοπάτησε τον κώδικα της ηθικής... Σπήλαια ανοίγονται διά νά κρύψουν τό κίτρινον νόμισμα... Και παρά τούς ούρανοξύστας αί καλύβαι και παρά την μυθώδη χλιδήν ή πενία ή αφάνταστος. Και μέσα εις την φιλαργυρίαν, την πλεονεξίαν, τήν άδικίαν, την άχολασίαν, την κενοδοξίαν, την σκανδαλώδη ζωήν τών.αστικών καθεστώτων.... γιγαντοΰνται δλα τά θηρία της αβύσσου, δλαι αί αιρέσεις και πλάναι τών ημερών μας... Κατίσχυσεν... ή ανομία... και εις τήν Ελλάδα... Ένω ως χριστιανοί και "Ελληνες θά έπρεπε νά μείνωμεν α­κλόνητοι επί τήν πέτραν της ορθοδόξου πίστεως, δυστυχώς παρεσιίρθημεν α­πό τά διεθνή ρεύματα τής αμαρτίας, κατηντήσαμεν ανεμόμυλοι τών εθνών, έμιμήθημεν τά αίσχη τών ευρωπαίων. «Ήλλάξαμεν τά προστάγματα, δια­θήκην αίώνιον», ήθη και έ'θιμα τής χριστιανικής πατρίδος μας πού εσταζον τύ άρωμα τής ευαγγελικής αρετής.  Καλπάζομεν προς τον όλεθρον....
«Και κατίσχυσεν έπΐ τής γής άνομίαι... και ύστερα... «αρά εδεται τήν γήν» κατάρα λέγει ό προφήτης θά καταφάγη τήν οΐκουμένην... «αί θυρίδες τοϋ ουρανού θά ανοιχθούν».... λέγει ό Προφήτης... Γίνες αί θυρίδες; Τό ύπερ-φρούριον είναι υπεράνω τής αμετανόητου πόλεως... Μετ' ολίγον μία θυρίς τοϋ ΰπερφρουρίου θά άνοιξη... επεσεν ή ατομική βόμβα... τό πάν καίεται.... «αί Θυρίδες του ούρανοΰ ήνεώχθησαν και σεισθήσεται τά θεμέλια τής γής».
Ή  οικουμένη  θ ά  τ ι ν α χ θ ή   ώ ς  έλαία.
.... 0ι νόμοι τοϋ Θεοϋ καταπατούνται. Θά μείνη δ Θεός αδιάφορος; Μακρόθυμος βεβαίως είναι ό Κύριος, άλλ' εάν τό όριον της μακροθυμίας του εξαντληθή; ...Ή μεγίστη των συμφορών θά αποτροπή μόνον δια της μετανυίας.... Ή δΰναμις της μετανοίας είναι τεραστία... Ή Νινευή... έσώθη την τελευταίαν στιγμήν δια της μετανοίας, την οποίαν έκήρυξεν ό "Ίωνάς. Νινευητικής μετανοίας εχομεν ανάγκην αδελφοί "Ελληνες. Οϋτω και μόνον θά σωθώμεν. Μή έλπίζωμεν έπ' άρχοντας... άλλως... τ ό χ έ ο ι μου στά­ματα, τά μάτια μου δακρύζουν εμπρός εις τό τ ρ α γ ι κ ό ν θέαμα πού θ ά παρουσίαση ή γη μας ή οποία δια την άμετανοησίαν της θα τ ι ν α χ θ ή ώ ς ή έλαια τοϋ Προφήτου (από το βιβλίο του. άρχιμ. Αυγουστίνου Καντιώτη «Τά Σημεία των καιρών» σ. 228 — 235)

Η αξία των συγχρόνων Γερόντων


Πού βρίσκεται η αξία των συγχρόνων Γερόντων, όπως του π. Σωφρονίου, π. Πορφυρίου, π. Παϊσίου και άλλων; Είναι οι άνθρωποι εκείνοι, οι οποίοι αποδεικνύουν, ότι ο Χριστιανισμός είναι αληθινός και ότι μπορεί να βιωθεί. Είναι ανάγκη να το δούμε αυτό, όσοι πιστεύουμε, διότι συνήθως βλέπουμε ότι δυσκολεύονται οι γύρω μας κι εμείς οι ίδιοι, να βιώσουμε το Χριστιανισμό. Και σε στιγμές αγωνίας ή μεγάλου αγώνα διερωτάται ο άνθρωπος; «Είναι δυνατό να εφαρμοστούν τα λόγια του Χριστού;»


Αυτοί λοιπόν, οι άνθρωποι, όπως ο πατήρ Σωφρόνιος, ο πατήρ Πορφύριος και οι άλλοι που ανέφερα, μας αποδεικνύουν πέραν πάσης αμφιβολίας ότι είναι βιώσιμο το Ευαγγέλιο και ότι, αφού εκείνοι το πέτυχαν αυτό, όλοι μπορούμε να το επιτύχουμε, όλοι είμαστε ικανοί να το επιτύχουμε.

Τί ζητεί ο άνθρωπος από την Εκκλησία; Εγώ εργάστηκα για χρόνια, και στην Κύπρο και αλλού, μέσα στην Εκκλησία. Ο άνθρωπος δεν ζητεί πλέον τόσο πολύ τη φιλανθρωπία ή τις άλλες μορφές βοήθειας που η Εκκλησία προσέφερε στους ανθρώπους στη διάρκεια του Μεσαίωνα ή της Τουρκοκρατίας.

Αυτό που αναζητεί ο σημερινός άνθρωπος είναι η πνευματικότητα, πώς να προσευχηθεί, πώς να επικοινωνήσει με το Θεό, απάντηση στο ερώτημα του αν υπάρχει Θεός, πώς υπάρχει, αν κανείς φαίνεται να έχει βιώσει τα λόγια Του, αν τον γνωρίζει προσωπικά, άμεσα. Γι’ αυτό η μαρτυρία των μεγάλων αυτών Γερόντων είναι αναντικατάστατη, διότι ουδείς λόγος μπορεί ν’ αντικαταστήσει μια ζωή.

 Tο είδαμε εδώ

Ἀπαιτεῖται ἄμεσος διαλεύκανσις τῆς ὑποθέσεως τῆς «λάθος» μεταφράσεως!


Ἀπαιτεῖται ἄμεσος διαλεύκανσις τῆς ὑποθέσεως τῆς «λάθος» μεταφράσεως!
ΑΝ ΟΝΤΩΣ ἰσχύει ἡ ἀποκάλυψη τοῦ καθηγητοῦ κ. Ἀ. Παπαδόπουλου, τὴν ὁποία δημοσιοποίησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου, γιὰ τὴν ἠθελημένη παραποίηση τοῦ κειμένου ἄρσεως τῶν ἀναθεμάτων μεταξὺ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ παπισμοῦ, θεωροῦμε ὅτι τὰ πράγματα εἶναι ἐξαιρετικὰ σοβαρά! Καὶ λέμε ὅτι εἶναι σοβαρά, διότι ἐδῶ καὶ σαράντα χρόνια δὲν εἶδαν οἱ «δικοί» μας τὸ «λάθος», γιὰ νὰ τὸ «διορθώσουν»; Γιατί δὲν ζήτησαν ἀπὸ τοὺς παπικοὺς νὰ διορθωθεῖ τὸ κείμενο ἀπὸ «ἄρση τῆς ἀκοινωνησίας», σὲ «ἄρση ἀναθεμάτων»;
Μποροῦν νὰ διανοηθοῦν ὅτι μία τέτοια «ἀμέλεια» ἐνέχει τεραστίων διαστάσεων εὐθύνες, ἀφοῦ κατὰ τὸν καθηγητὴ κ. Ἀ. Παπαδόπουλο τὸ ἑλληνικὸ κείμενο «ἦτο τεχνηέντως παραπλανητικόν. Φαίνεται ὅτι εἶχε σκοπὸν νὰ ἀμβλύνη ἐνδεχομένας ἀρνητικὰς ἀντιδράσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας»! 

Ἐπειδὴ θεωροῦμε τὸ γεγονὸς μείζονος σημασίας, καλοῦμε τὸν Σεβασμιώτατο ἅγιο Ναυπάκτου νὰ πάρει πρωτοβουλία καὶ νὰ φέρει τὴν ὑπόθεση στὴν Ἱερὰ Σύνοδο, ὥστε νὰ διαλευκανθεῖ πλήρως κάθε πτυχὴ καὶ νὰ ζητηθοῦν εὐθύνες ἀπὸ ὅσους εἴτε ἀμέλησαν, εἴτε ἀποσιώπησαν τὴν ἠθελημένη καὶ παραπλανητικὴ μετάφραση. Ὁ καθηγητὴς κ. Παπαδόπουλος τονίζει: «Τὸ θέμα εἶναι σοβαρό, γιατί ἄλλο εἶναι τὰ ἀναθέματα τοῦ 1054 καὶ ἄλλο εἶναι ἡ ἀκοινωνησία τοῦ 1009. Ὑφίσταται ἕνα πρόβλημα, ἐπειδὴ στὸ πρωτότυπο γαλλικὸ κείμενο ποὺ διάβασε ὁ πάπας Παῦλος στὴν τελευταία δημόσια συνεδρίαση τῆς Β΄ Βατικάνειας Συνόδου (7-12- 1965) καὶ στὸ ἀγγλικὸ κείμενο, ποὺ ἔχω στὴν διάθεσή μου, γίνεται λόγος γιὰ ἄρση ἀκοινωνησίας καὶ ὄχι ἄρση ἀναθεμάτων»!
Ορθόδοξος Τύπος,17/11/2014

πηγή      
Το είδαμε εδώ

Μητροπολίτης Νικόδημος Βαλληνδράς (1915-†2008)

Νικόδημος Βαλληνδράς
Μητροπολίτης Νικόδημος Βαλληνδράς. Από τη σειρά "Σύμμεικτα" του Κέντρου Ερευνών και Εκδόσεων
Γεννήθηκε και σπούδασε στην Aθήνα. Eνωρίς εντάχθηκε στις τάξεις του κλήρου, ως διάκονος (1939), ως πρεσβύτερος και αρχιμανδρίτης (1944), στη συνέχεια ως μητροπολίτης Zιχνών και Nευροκοπίου (1965-1974), και, τέλος, ως μητροπολίτης Πατρών (1974-2004). Πρόκειται για έναν από τους λογιότερους ιεράρχες της παλαιότερης γενιάς. Ως εκκλησιαστικός μουσικός αποτελεί μιαν εξαιρετικά ενδιαφέρουσα περίπτωση. Λειτουργικός αρχιερεύς, ψάλτης ηδύφωνος και αρχαιοπρεπής, ακόμη ικανός συνθέτης, από τους πιο αξιόλογους της εποχής μας. Στα πρώτα νεανικά του χρόνια άσκησε την ψαλτική τέχνη σε πολλούς ναούς των Aθηνών. Oι δυνατότητές του καλύπτουν όλο το φάσμα του εκκλησιαστικού ρεπερτορίου, υπερέχει ωστόσο σε όσα μέλη διατηρούνται ενεργά και ζωντανά στη λειτουργική πράξη. Tο ερμηνευτικό του ιδίωμα, διανθισμένο με πολλά εξπρεσιονιστικά στοιχεία, συγκλίνει σε ύφος έλλογο, πειθαρχημένο και ομοιογενές. Aπό μιάν άποψη, παραπέμπει στο κλίμα του Oικουμενικού πατριαρχείου και της Kωνσταντινούπολης γενικότερα. Eυεξήγητο, αφού ο κυριότερος δάσκαλός του υπήρξεν ο Γρηγόριος Bαλληνδράς (θείος από πατέρα), ο οποίος, με τη σειρά του, υπήρξε μαθητής του ονομαστού πρωτοψάλτη της Mεγάλης του Xριστού Eκκλησίας Iακώβου Nαυπλιώτη. O μητροπολίτης Nικόδημος Bαλληνδράς στοιχείται ανάμεσα στους μεγάλους παραδοσιακούς ψάλτες της εποχής μας (τον Θρασύβουλο Στανίτσα και τον π. Διονύσιο Φιρφιρή), συνεχίζοντας μάλιστα την παλαιά παράδοση των ιερωμένων μουσικών (του Mπαλασίου και, κυρίως, του επίσης μητροπολίτη Γερμανού του Nέων Πατρών).
Oι κυριότερες ηχογραφημένες εκτελέσεις του (όλες στη Σειρά "Mνημεία Eκκλησιαστικής Mουσικής") είναι: 1) Ένας μεγάλος αριθμός Καλοφωνικών Ειρμών (Σώμα Δεύτερο, CD 8o). 2) Tα Ιδιόμελα των Kυριακών της Mεγάλης Tεσσαρακοστής του Iακώβου πρωτοψάλτου (Σώμα Tρίτο, CD 24ο). 3) Oλόκληρο το Eιρμολόγιο των Kαταβασιών του Πέτρου Πελοποννησίου με ό,τι αυτό περιέχει στην α' του έκδοση του 1825 (Σώμα Tέταρτο, CD 1ο-9ο). 4) O εκτενής πολυέλεος του Πέτρου Mπερεκέτη Λόγον αγαθόν ηχ δ΄ (Σώμα Έκτο, CD 1o). 5) Tα Aνοιξαντάρια, το Mακάριος ανήρ και το Θεοτόκε Παρθένε της Αρτοκλασίας, όλα οκτάηχες συνθέσεις του ίδιου (Σώμα Πρώτο, Οκτάηχα, CD 22ο). 6) To oκτάηχο θεοτοκίο Pόδον το αμάραντον του Xουρμουζίου Xαρτοφύλακος και του Nικολάου πρωτοψάλτου Σμύρνης (Aρχείο, δύο στίχοι του Xουρμουζίου, ήχος α΄ και γ΄, στην Aνθολογία Tρίτη). 7) Το επίσης οκτάηχο Θεοτόκε Παρθένε του Πέτρου Mπερεκέτη (Αρχείο, οι ήχοι α΄-γ΄ δημοσιευμένοι στη σειρά "Σύμμεικτα Εκκλησιαστικής Μουσικής", CD 5o). 8) Τέλος, μια σύμμεικτη ενότητα από προσωπικές συνθέσεις, όπως Ιδιόμελα, Δοξαστικά, μέλη του Νικολάου πρωτοψάλτου Σμύρνης, δύναμις Τρισαγίων Ι. Παλάση και Νηλέως Καμαράδου σε προσαρμογές του ίδιου, και τα Μεγάλα Προκείμενα (όλα στη Σειρά "Σύμμεικτα Εκκλησιαστικής Μουσικής", CD 4o). Oι εκτελέσεις του αυτές διακρίνονται παντού από ακρίβεια, ιεροπρέπεια κι ένα καθαρά εκκλησιαστικό, μεγαλόπρεπο ύφος. Μάλιστα, με τις πιο προσωπικές και σύγχρονες ο μητροπολίτης Νικόδημος Βαλληνδράς κληροδοτεί τη ζώσα λειτουργική και ψαλτική παράδοση.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ : Ας μιμηθούμε τον άγιο Ματθαίο στη μετάνοια του, στη τόλμη του, στην αποφασιστικότητά του.



Το επάγγελμα του Ματθαίου ήταν τελώνης.
   Τελώνης τότε ήταν ένας επιχειρηματίας που νοίκιαζε τους φόρους.
 Υπολόγιζε το κράτος πόσους φόρους έπρεπε να πάρει από μία περιοχή
και έκανε δημοπρασία, ποιος επιχειρηματίας θα πρόσφερε το ποσό αυτό
 και όσο μπορούσε περισσότερο.
Αυτός που κέρδιζε στην δημοπρασία προπλήρωνε στο κράτος το ποσό αυτό
και αγόραζε τους φόρους της περιοχής για πέντε χρόνια.
 Έπειτα όμως δεν μάζευε ο ίδιος τους φόρους
αλλά τους πουλούσε σε άλλους επιχειρηματίες,
 σε μικρότερα γεωγραφικά τμήματα της περιοχής
που αγόρασε, και κείνοι σε άλλους.
Όλοι αυτοί έπρεπε να συγκεντρώσουν τους φόρους,
αλλά και να κερδίσουν οι ίδιοι όσο το δυνατόν περισσότερα.
Έτσι το αρχικά υπολογιζόμενο ποσό
από το κράτος πολλαπλασιαζόταν αφάνταστα.
    Η δε σκληρότητα των τελωνών
 ήταν αφάνταστη και απερίγραπτη.
 Αναφέρεται ότι, όταν κάποτε φθάσανε σ' ένα μέρος
για να εισπράξουν τους φόρους και μάθανε
ότι ένας φορολογούμενος είχε πεθάνει πριν από λίγο,
διέταξαν να τον ξεθάψουν
κι άρχισαν να μαστιγώνουν το νεκρό σώμα.
 Όταν κάποιος τους είπε γιατί το κάνουν αυτό,
 αφού ο άνθρωπος είναι νεκρός
 και δεν πρόκειται να τους δώσει κάτι,
 εκείνοι απάντησαν ότι το κάνουν για να λυπηθούν οι συγγενείς
και να δώσουν εκείνοι τα οφειλόμενα!
Γι' αυτό, όταν ρώτησαν κάποιον ποια είναι τα χειρότερα θηρία,
 εκείνος απάντησε οι αρκούδες στα βουνά και οι τελώνες στις πόλεις!
   Τελώνης ήταν λοιπόν και ο Ματθαίος.
Ανήκε κι αυτός στην ελεεινή αυτή τάξη
που όλοι τους ήταν άρπαγες,
 πλεονέκτες, καταπιεστές, έννομοι ληστές.
Οι τελώνες ήταν μεγάλα και υψηλά πρόσωπα,
κατείχαν σημαντική θέση στην τότε ιεραρχία της κοινωνίας
και το κράτος τους τιμούσε και τους θεωρούσε
πολύτιμους συνεργάτες του.
   Κι όμως αυτός ο άρπαγας, αυτός ο έννομος ληστής,
αυτός ο καταπιεστής και εκμεταλλευτής,
αυτός ο εχθρός του λαού
έγινε ευαγγελιστής και απόστολος.
Πως και με τι τρόπο μας το λέγει το ευαγγέλιο.
Για μια στιγμή που περνούσε μπροστά από το τελωνείο, ο Χριστός
 βλέπει τον Ματθαίο, καρφώνει επάνω του το βλέμμα του
 και του λέει «Ακολούθει μοι».
Και ο Ματθαίος, που έβλεπε τόσο καιρό τα θαύματα του Χριστού
και άκουγε την διδασκαλία του και προφανώς είχε επηρεασθεί από αυτά,
 παρατάει τη δουλειά του, τα τεφτέρια του,
τα λεφτά του, την εταιρεία του, τις ανέσεις του,
εγκαταλείπει μονομιάς όλο του το παρελθόν
και ακολουθεί τον Χριστό.
   Πόσο μεγάλος αμαρτωλός ήταν! Αλλά και πόση μετάνοια έδειξε!
   Τι δύναμη είχε ο λόγος του Χριστού!
 Τον πήρε και από δούλο της αμαρτίας τον έκανε υπηρέτη της αρετής.
 Τον πήρε χώμα και τον έκανε χρυσό.
Αλλά και τι καρδιά και τι θέληση είχε ο Ματθαίος.
 Αμέσως βγήκε από το βούρκο, αμέσως τ' άφησε όλα.
 Η μετάνοια του υπήρξε τόσο ραγδαία,
που τον πήρε από τα βάθη της πονηρίας
 και τον ανέβασε στην κορυφή της αρετής.
Λέγει ο ιερός Χρυσόστομος
 «Είσαι άρπαγας σαν τον Ματθαίο,
μπορείς να γίνεις ευαγγελιστής.
Είσαι διώκτης της Εκκλησίας σαν τον Παύλο,
 μπορείς να γίνεις απόστολος.
 Είσαι ληστής σαν αυτόν που σταυρώθηκε δίπλα στον Χριστό,
 μπορείς να κατακτήσεις τον παράδεισο.
Είσαι μάγος, μπορείς να προσκυνήσεις τον Κύριο.
 Είσαι φονιάς και μοιχός σαν τον Δαυίδ,
μπορείς να μετανοήσεις και να γίνεις ο καλύτερος φίλος του Θεού.
Είσαι αρνητής του Χριστού όπως ο Πέτρος,
μπορείς να γίνεις ομολογητής, απόστολος και μάρτυρας».
   Δεν υπάρχει αμαρτία που να μη τη σβήνει η μετάνοια.
Ο Θεός που μας έκανε εκ του μηδενός παίρνοντας χώμα και πλάθοντάς μας,
αυτός μπορεί να μας αναπλάσει και ψυχικά και να μας κάνει αγίους.
Εμείς οι άνθρωποι, που είμαστε ατελείς και αδύναμοι,
παίρνουμε τα άγρια δένδρα τα εμβολιάζουμε
και τα μετατρέπουμε σε οπωροφόρα.
Πολύ περισσότερο ο Θεός έχει τη δύναμη
 να εμβολιάσει την διεφθαρμένη μας προσωπικότητα
 και να τη κάνει αγία.
   Ας παύσουμε λοιπόν τα «δεν μπορώ», τα «δεν γίνεται»,
 «είναι αδύνατο ν' αλλάξω» και τα παρόμοια.
Ας μιμηθούμε τον άγιο Ματθαίο στη μετάνοια του,
 στη τόλμη του, στην αποφασιστικότητά του.
Κι ας εγκαταλείψουμε αμέσως ότι μας κρατάει
 μακριά από το Χριστό και την Εκκλησία του.

πηγή: ΜΕΛΕΤΙΟΣ ΑΠ. ΒΑΔΡΑΧΑΝΗΣ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ

  Ἕκαστον μέλος τῆς ἁγίας σου σαρκός ἀτιμίαν δι' ἡμᾶς ὑπέμεινε τὰς ἀκάνθας ἡ κεφαλή ἡ ὄψις τὰ ἐμπτύσματα αἱ σιαγόνες τὰ ῥαπίσματα τὸ στό...