Οι καμπάνες είναι συνδεδεμένες με τη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας δι'αυτό αν ενθυμείσθε στα παλαιότερα χρόνια μόλις σήμαιναν οι καμπάνες για Όρθρο, Θεία Λειτουργία ή Εσπερινό, οι πιστοί άφηναν τις εργασίες τους, οι άνδρες έβγαζαν το καπέλο τους και έκαναν το σημείον του τιμίου σταυρού (τούτο γίνεται και σήμερα από κατηχημένους και ευσεβείς Χριστιανούς). Στο ερώτημα αν γίνει νόμος του κράτους η απάντηση ήταν " υπάρχουν και καταψύκτες " . Αλλά αυτό είναι το ζητούμενο; Μήπως θα πρέπει να ασχοληθούμε με άλλα σοβαρότερα θέματα όπως η κρίση, η φτώχεια και η ανεργία που μαστίζουν τη χώρα μας, τη πόλη μας, τη γειτονιά μας; Ξέρετε πόσοι άνθρωποι καταφεύγουν στη Μητρόπολη και στις ενορίες ζητώντας λιγά χρήματα και λίγα τρόφιμα για την επιβίωση τους; Ας αφήσουμε λοιπόν το θέμα των κωδώνων και ας ασχοληθούμε με θέματα ζωτικής σημασίας. Πώς είναι δυνατόν, κύριε Ξανάλατε, κάποιος να ευτυχεί όταν ο άνθρωπος της διπλανής πόρτας πεινάει, πάσχει και υποφέρει;
Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.
Παρασκευή, Ιουλίου 29, 2011
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟ MAX FM ΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ π. ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ ΣΤΕΛΛΑΤΟΥ
Οι καμπάνες είναι συνδεδεμένες με τη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας δι'αυτό αν ενθυμείσθε στα παλαιότερα χρόνια μόλις σήμαιναν οι καμπάνες για Όρθρο, Θεία Λειτουργία ή Εσπερινό, οι πιστοί άφηναν τις εργασίες τους, οι άνδρες έβγαζαν το καπέλο τους και έκαναν το σημείον του τιμίου σταυρού (τούτο γίνεται και σήμερα από κατηχημένους και ευσεβείς Χριστιανούς). Στο ερώτημα αν γίνει νόμος του κράτους η απάντηση ήταν " υπάρχουν και καταψύκτες " . Αλλά αυτό είναι το ζητούμενο; Μήπως θα πρέπει να ασχοληθούμε με άλλα σοβαρότερα θέματα όπως η κρίση, η φτώχεια και η ανεργία που μαστίζουν τη χώρα μας, τη πόλη μας, τη γειτονιά μας; Ξέρετε πόσοι άνθρωποι καταφεύγουν στη Μητρόπολη και στις ενορίες ζητώντας λιγά χρήματα και λίγα τρόφιμα για την επιβίωση τους; Ας αφήσουμε λοιπόν το θέμα των κωδώνων και ας ασχοληθούμε με θέματα ζωτικής σημασίας. Πώς είναι δυνατόν, κύριε Ξανάλατε, κάποιος να ευτυχεί όταν ο άνθρωπος της διπλανής πόρτας πεινάει, πάσχει και υποφέρει;
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Τί μετὰ νεκρῶν τὸν ζῶντα λογίζεσθε;
Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος – θεολόγος Ἁγία καὶ Μεγάλη Παρασκευὴ καὶ ἕνα ἀνάμεικτο συναίσθημα χαρμολύπης κυριαρχεῖ στὶς καρδιὲς ὅλων. Ἀφενὸς μ...
-
Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος – θεολόγος Ἁγία καὶ Μεγάλη Παρασκευὴ καὶ ἕνα ἀνάμεικτο συναίσθημα χαρμολύπης κυριαρχεῖ στὶς καρδιὲς ὅλων. Ἀφενὸς μ...
-
Η Ζωοδόχος Πηγή (20-04-2012) ΣHMEPA, αγαπητοί μου, η Eκκλησία μας εορτάζει την εορτή της Zωοδόχου Πηγής. H εορτή αυτή ανήκει στις λ...
-
Θά σάς ζητήσουν τά ντουφέκια, νά έχετε διπλά. Nά δώσετε τό ένα καί νά κρατήσετε τό άλλο. Ένα ντουφέκι 100 ψυχές θά γλυτώση. αγ.Κοσμάς ο ...
-
Επίθεση κατά των π. Νικ.Μανώλη και π.Θεόδ.Ζήση από φιλοπατριαρχικό ιστολόγιο Μηνύματα συμπαράστασης από όλη την Ελλάδα - Νέα αντί...
-
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – καθηγητού «Πάσχα το τερπνόν΄ Πάσχα Κυρίου Πάσχα΄ Πάσχα πανσεβάσμιον ημίν ανέτειλε». Με αυτούς τους υπέροχου...
-
Λέγει ο δίκαιος Ιώβ: «Αλλά άνθρωπος γεννάται κόπω» (Ιώβ 5,7). Ο Απόστολος Παύλος λέγει ότι όλα τα έργα γίνονται με κόπο και πόνο (Ρωμ.8,...
-
« Τήν Βηθλεέμ ἀφέμενοι, τό καινότατον θαῦμα, πρός Ἰορδάνην δράμωμεν, ἐκ ψυχῆς θερμοτάτης, κἀκεῖσε κατοπτεύσωμεν τό φρικτόν Μυστήριον· θεοπ...
-
π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός Χριστούγεννα πάλι. Σε μία εποχή σύγχυσης και αποπροσανατολισμού, όπου οι άνθρωποι έχουν μείνει στο παρελθόν ...
-
ΙΕΡΕΑΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Εισοδεύσαμε συν Θεώ αγίω στον αμφίθυμο και ευαγγελιστή μήνα Μάρτιο. Στον μήνα που κατά την αρχαία παρά...
-
Σε επίσκεψή μου στην Αίγινα, στο Μοναστήρι του Αγίου Νεκταρίου, θέλησα, μαζί με το φίλο-συνταξιδιώτη, να συναντήσουμε την Ηγουμένη. Μόλις...



Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το «Ελληνικά και Ορθόδοξα» απεχθάνεται τις γκρίνιες τις ύβρεις και τα φραγγολεβέντικα (greeklish).
Παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
1) Ο σχολιασμός και οι απόψεις είναι ελεύθερες πλην όμως να είναι κόσμιες .
2) Προτιμούμε τα ελληνικά αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ότι γλώσσα θέλετε αρκεί το γραπτό σας να είναι τεκμηριωμένο.
3) Ο κάθε σχολιαστής οφείλει να διατηρεί ένα μόνο όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
4) Κανένα σχόλιο δεν διαγράφεται εκτός από τα spam και τα υβριστικά