Οι καμπάνες είναι συνδεδεμένες με τη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας δι'αυτό αν ενθυμείσθε στα παλαιότερα χρόνια μόλις σήμαιναν οι καμπάνες για Όρθρο, Θεία Λειτουργία ή Εσπερινό, οι πιστοί άφηναν τις εργασίες τους, οι άνδρες έβγαζαν το καπέλο τους και έκαναν το σημείον του τιμίου σταυρού (τούτο γίνεται και σήμερα από κατηχημένους και ευσεβείς Χριστιανούς). Στο ερώτημα αν γίνει νόμος του κράτους η απάντηση ήταν " υπάρχουν και καταψύκτες " . Αλλά αυτό είναι το ζητούμενο; Μήπως θα πρέπει να ασχοληθούμε με άλλα σοβαρότερα θέματα όπως η κρίση, η φτώχεια και η ανεργία που μαστίζουν τη χώρα μας, τη πόλη μας, τη γειτονιά μας; Ξέρετε πόσοι άνθρωποι καταφεύγουν στη Μητρόπολη και στις ενορίες ζητώντας λιγά χρήματα και λίγα τρόφιμα για την επιβίωση τους; Ας αφήσουμε λοιπόν το θέμα των κωδώνων και ας ασχοληθούμε με θέματα ζωτικής σημασίας. Πώς είναι δυνατόν, κύριε Ξανάλατε, κάποιος να ευτυχεί όταν ο άνθρωπος της διπλανής πόρτας πεινάει, πάσχει και υποφέρει;
Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.
Παρασκευή, Ιουλίου 29, 2011
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟ MAX FM ΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ π. ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ ΣΤΕΛΛΑΤΟΥ
Οι καμπάνες είναι συνδεδεμένες με τη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας δι'αυτό αν ενθυμείσθε στα παλαιότερα χρόνια μόλις σήμαιναν οι καμπάνες για Όρθρο, Θεία Λειτουργία ή Εσπερινό, οι πιστοί άφηναν τις εργασίες τους, οι άνδρες έβγαζαν το καπέλο τους και έκαναν το σημείον του τιμίου σταυρού (τούτο γίνεται και σήμερα από κατηχημένους και ευσεβείς Χριστιανούς). Στο ερώτημα αν γίνει νόμος του κράτους η απάντηση ήταν " υπάρχουν και καταψύκτες " . Αλλά αυτό είναι το ζητούμενο; Μήπως θα πρέπει να ασχοληθούμε με άλλα σοβαρότερα θέματα όπως η κρίση, η φτώχεια και η ανεργία που μαστίζουν τη χώρα μας, τη πόλη μας, τη γειτονιά μας; Ξέρετε πόσοι άνθρωποι καταφεύγουν στη Μητρόπολη και στις ενορίες ζητώντας λιγά χρήματα και λίγα τρόφιμα για την επιβίωση τους; Ας αφήσουμε λοιπόν το θέμα των κωδώνων και ας ασχοληθούμε με θέματα ζωτικής σημασίας. Πώς είναι δυνατόν, κύριε Ξανάλατε, κάποιος να ευτυχεί όταν ο άνθρωπος της διπλανής πόρτας πεινάει, πάσχει και υποφέρει;
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες.
Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες. Γεώργιος Κ. Τζανάκης . Ἀκρωτήρι Χανίων Σχετικῶς μὲ τὸ θέμα τῶν αὐξήσεων τῶν μισθῶν τῶν ἀρχιερέων, ...
-
Ὑπάρχει ἕνα ἱστολόγιο στὴν Πάτρα, μὲ τὴν ὀνομασία «Ἀναστάσιος». Ὁ ἰδιοκτήτης του δὲν κρύβει τὴν συμπάθειά του πρὸς τὸ Φανάρι. Παρὰ ...
-
Κάτω από τον χάρτη ο καθηγητής Δανέζης σχολίαζε τα εξής: Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟΝ ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΜΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ. ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΤΕΙΤΕ ...
-
Οι πολιτικοί αρχηγοί συμφώνησαν με τα νέα μέτρα που επιβάλλει η Τρόικα. Ναι κύριοι, και εκείνοι που μερικοί από εσάς νομίζετε ακόμη...
-
Τὴ Λαμπροδευτέρα τὸ βράδυ, περασμένα μεσάνυχτα, πρὶν νὰ πλαγιάσω γιὰ νὰ κοιμηθῶ, βγῆκα στὸ μικρὸ περιβολάκι ποὺ ἔχουμε πίσω ἀπὸ τὸ σ...
-
«Βρωμάτων νηστεύουσα ψυχή μου, καί παθῶν μή καθαρεύουσα, μάτην ἐπαγάλλῃ τῇ ἀτροφίᾳ∙ εἰ μή γάρ ἀφορμή σοι γένηται πρός διόρθωσιν, ὡς ψευδ...
-
πηγή «Ἡ πνευματική κρίση -Αἴτια καί ἀποτελέσματα» Ὁμιλία Ἀρχ. Ἀρσενίου Κατερέλου , καθηγουμένου τῆς Ι. Μονῆς Ἁγίου Νικολάου Δίβρ...
-
Γιορτάζει ένας πολύ, πάρα πολύ μεγάλος άγιος. Ο άγιος Σάββας ο αγιασμένος. Σπλάχνο της Καππαδοκίας. Της ελληνικότατης και χριστιανικότα...
-
Ὅπως ἕνα πτηνό, ὅταν εἶναι δεμένο, θέλει νά πετάξει καί δέν μπορεῖ, γιατί μόλις κάμει νά πετάξει πέφτει κάτω, ἑλκόμενο ἀπό τό δεσμό του,...
-
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση Η εποχή μας εἶναι δύσκολη. Ὑπάρχει σύγχυση φρενῶν καὶ δολιότητα πράξεων. Ἔχουν καταπέσει πι...
-
ΒΛΑΣΦΗΜΑ ΚΑΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΓΓΕΛΩΝ, ΑΠΟ ΤΟΝ π. ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟ Του θεολόγου κ. Β. Χαραλάμπους“Περιστατική τις ενέργεια’’ χαρακτηρίζεται από τον Άγιο Βασίλειο η διακονία των Αγγέλων “δια τους μέλλοντας κληρονομείν σωτηρίαν’’ ...



Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το «Ελληνικά και Ορθόδοξα» απεχθάνεται τις γκρίνιες τις ύβρεις και τα φραγγολεβέντικα (greeklish).
Παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
1) Ο σχολιασμός και οι απόψεις είναι ελεύθερες πλην όμως να είναι κόσμιες .
2) Προτιμούμε τα ελληνικά αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ότι γλώσσα θέλετε αρκεί το γραπτό σας να είναι τεκμηριωμένο.
3) Ο κάθε σχολιαστής οφείλει να διατηρεί ένα μόνο όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
4) Κανένα σχόλιο δεν διαγράφεται εκτός από τα spam και τα υβριστικά