ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ 666 ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΟΜΙΛΕΙ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ;

Ο αριθμός 666, είναι ένας αριθμός συμβολικός και αποκαλυπτικός, τον οποίον μεταφράζει ως εξής ο άγιος Ανδρέας Καισαρείας.

Το πρώτο νούμερο συμβολίζει την παράλογη επιθυμία, δηλαδή την αχαλίνωτη εξάπλωση της ακολασίας και παντός σαρκικού πάθους, κατά τον έσχατο αιώνα. 
Το δεύτερο νούμερο συμβολίζει αλλά φοβερά πάθη, όπως: την ασυγκράτητη οργή, η οποία θα κυριάρχηση στον κόσμο, κατά τους έσχατους καιρούς. Δηλαδή την έξαψη της μέχρι εγκλήματος κακίας, τον άνευ ευσπλαχνίας και αιτίας φόνο αθώων ανθρωπίνων υπάρξεων, δηλ. βρεφών από την κοιλιά της μητέρας των (εκτρώσεις).

Το τρίτο νούμερο συμβολίζει αλλά αποκαλυπτικά πάθη, όπως: την παράλογη φαντασία με την οποία θα εξαπατάται η ανθρωπότητα στους έσχατους καιρούς.

Οι άνθρωποι δεν θα μπορούν πλέον να ζήσουν χωρίς την αυταπάτη του λογικού, διότι μ’ αυτό τον τρόπο ο διάβολος εισχωρεί ευκολότερα και ανεπαίσθητα στην καρδιά του ανθρώπου. Πριν από το τέλος του κόσμου οι άνθρωποι δεν θα έχουν στην καρδιά των την πνευματική αίσθηση.

Δεν θα έχουν ζήλο πλέον για την εκκλησία, την προσευχή, την ανάγνωση των ψυχωφελών βιβλίων, την νηστεία, την εκτέλεση των καλών έργων. Επειδή η καρδιά των θα είναι έρημη από κάθε ιερό και όσιο, θα ζουν μόνο με τις υλικές αισθήσεις, με τους επαίνους του κόσμου, για το θεαθήναι στους άλλους, με εγωιστική φαντασία, όπως τα λέγει ο προφήτης Ησαΐας: “Εισήλθεν ο θάνατος ταις θυρίσι (δηλ. από τας αισθήσεις) ημών”.

Αυτοί πού θα απομακρυνθούν από την αληθινή στον Χριστό πίστη θα λάβουν στο μέτωπο και στα χέρια των, δηλ. στον νου, στην θέληση, στην σκέψη και στα έργα των το σημείο των τριών ομοίων αριθμών το 666, δηλ. τα πάθη πού συμβολίζονται με αυτά. Θα αιχμαλωτισθούν και στα τρία μέρη της ψυχής από τον σατανά, στον νου, στην θέληση και την καρδιά.

Αυτοί οι άνθρωποι δεν θα κάνουν με το χέρι των και την καρδιά των το σημείο της νίκης και σωτηρίας, τον Τίμιο Σταυρό. Ενώ οι καλοί χριστιανοί θα τιμούν τον Τίμιο Σταυρό, θα διώκονται και θα μισούνται από όλα τα έθνη χάριν του Ονόματος του Χριστού. Άλλα “ο υπομείνας εις τέλος ούτος σωθήσεται”.

Ο σοφός Σολομών λέγει ότι η ανομία θα ερήμωση όλη την γη και θα ανατρέψει τον θρόνο των δυναστών. Συνεπώς λοιπόν, όχι τα όπλα θα ερημώσουν τις ψυχές των ανθρώπων και ολόκληρο τον κόσμο, αλλά η αμαρτία. Ενώ ο άγιος Εφραίμ ο Σύρος λέγει ότι από την κοιλία θα αρχίσει ο παμμίαρος αντίχριστος να πολεμά τους ανθρώπους, δηλαδή με την πείνα.

Άλλοι θείοι Πατέρες λέγουν ότι στην Μέλλουσα Κρίση θα ηχήσουν οι σάλπιγγες των αγγελικών ταγμάτων, τα οποία έχουν τεθεί ως φύλακες των Χωρών και των διαφόρων τόπων του κόσμου, πού θα είναι αναρίθμητες για να καλέσουν τους λαούς για την Κρίση, όπως λέγει ο προφήτης Δαβίδ: “Κληθήσεται ο ουρανός άνω και η γη κάτω (δηλ. οι άγιοι του παραδείσου και οι ψυχές των αμαρτωλών από την κόλαση) του επιλέγει τον λαόν αυτού”. Και τόσο δυνατά και φοβερά θα κτυπήσουν οι σάλπιγγες, ώστε θα τρομοκρατήσουν τους ευρισκομένους στον Άδη και στον παράδεισο, ώστε να εξέλθουν για την Μέλλουσα Κρίση (κατά το βιβλίο, Θύρα της Μετανοίας). Ενώ ο τόπος της εσχάτης Κρίσεως λέγουν οι Άγιοι Πατέρες θα γίνει στον αέρα, πάνω από την Ιερουσαλήμ, όπου σταυρώθηκε ο Σωτήρ για την σωτηρία του κόσμου, ώστε όλοι “όψονται όν έξεκέντησαν”. Τότε θα φανερωθεί στον ουρανό το σημείο του υιού του Άνθρωπου, δηλ. ο Τίμιος Σταυρός και “τότε κόψονται πάσαι αί φυλαί της γης” διότι δεν πίστευσαν στον Χριστό.
πηγή

Μην σκιάζεστε στα σκότη...

Καλάσνικοφ γαζώνουν χώρους της δημοκρατικής μας πολιτικής σκηνής, γκαζάκια μπαίνουν σε σπίτια δημοσιογράφων, λίστες πηγαινοέρχονται, η αγανάκτηση και η ανησυχία του καταληστευμένου κόσμου σέρνεται σιωπηλό ποτάμι κάτω από τα θεμέλια μιας σαθρής πολιτείας,οι γραβατωμένοι συνεχίζουν την παρέλαση στα τηλεοπτικά κανάλια μιλώντας πάντα για "θεσμούς" (τώρα με την σος του δήθεν ελέους, για την κοινωνία που υποφέρει) και η Ελλάδα αρνείται να πεθάνει -άλλους εκνευρίζοντας και άλλους προβληματίζοντας για το "βίτσιο" της να ζει, ενώ όλα μυρίζουν θάνατο-.

Εκείνο που πεισματικά αρνούνται να δεχθούν οι τεχνοκράτες "διαχειριστές" των "λογικών" δυνατοτήτων είναι πως τούτη η πατρίδα δεν πεθαίνει, όχι λόγω της εξαιρετικής της υγείας αλλά επειδή Κάποιος φροντίζει να ανανεώνει το λαδάκι στο καντήλι της. 

Φυσικά, τούτη η άποψη -ως μη συνάδουσα με την τάχα "πραγματιστική" θεώρηση την δομημένη από παράθεση αριθμών- είναι άξια χλεύης και παραπέμπουσα στα "λαδικά" μιας άλλης εποχής.

 Ωστόσο, ζώντας καθημερινά -και με τραγικό τρόπο- τις συνέπειες της αριθμολαγνικής τους απόπειρας "σωτηρίας", νοσταλγήσαμε -πάλιν και πολλάκις- τον καιρό της ελεύθερης φτώχειας μας, που ήταν πιο πλούσια από την σκλαβιά της υποχρεωτικής πείνας (ευγενικά λέγεται λιτότητα). 

Δεν τα είχαμε ποτέ όλα (οι περισσότεροι). 

Είχαμε όμως περισσότερη αξιοπρέπεια και λιγότερους κλέφτες.

Καθένας τους τώρα, ανάλογα με το ποιό είναι το αφεντικό του, ορίζει την κρίση ως ταξική, ως νεοφιλελεύθερη, ως καπιταλιστική, ως εθνικιστική ή εθνική και άλλα διάφορα (εξ'ίσου ατυχή).

Οπωσδήποτε θα έχετε επισημάνει ότι αυτοί που μιλούν είναι...εκτός οικονομικής κρίσης (και λέμε εκτός οικονομικής, διότι η κρίση εν τω κρανίω τους είναι εμφανέστατη).

Λοιπόν η Ελλάδα δεν πεθαίνει επειδή ακόμη στις εκκλησιές μαζεύεται κόσμος, επειδή στον Άθωνα σεργιανάει η Κυρά ανάμεσα στις στρωτές μετάνοιες ασκητών, επειδή στις εσπερινές ώρες οι στεναγμοί λένε "Χριστέ μου" -καθώς οι εναπομείνασες κυρούλες ανάβουν το καντήλι-, επειδή υπάρχουν ακόμη "οπισθοδρομικοί" που διαβάζουν απόδειπνο και μοναστήρια που ξυπνούν για το Μεσονυκτικό.

Όλο αυτό, είναι εκτός των αναλύσεών τους, εκτός της "δημοκρατίας" τους, εκτός των προβλέψεών τους. Γιαυτό, με τον τρόπο που διώχνεις το ενοχλητικό έντομο που μπαίνει στο μάτι σου, κάνουν κινήσεις να Τον αποδιώξουν από τις ζωές μας, άλλοτε χτυπώντας την Εκκλησία, άλλοτε εξοστρακίζοντας το μάθημα των Θρησκευτικών, άλλοτε "εξαγοράζοντας" την φιλία των παπάδων και άλλοτε "χλεύαζοντας" τους ανυπότακτους ιερείς.

Ανοητεύουν φυσικά και ματαιοπονούν καθώς Εκείνος ούτε εξαγοράζεται, ούτε ξεγελιέται και ακριβώς Αυτόν τον "αντάρτη" έχει η Εκκλησία αρχηγό της.

Αυτόν που γεμίζει και ξαναγεμίζει το λαδικό Του και έχει έγνοια να μην σωθεί το λάδι της πατρίδας....'Οσο υπάρχει έστω ένας που ξαγρυπνά σε δακρυσμένη ικεσία, όσο υπάρχει ένα κομποσκοίνι σε διαρκή κίνηση, όσο υπάρχει ένα "Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με" αφημένο στις πληγές των καρφιών Του.

Η αλήθεια είναι πως ζούμε σε καιρούς υπόγειων διωγμών αλλά επίσης αληθινό είναι πως η Εκκλησία δεν νικήθηκε ποτέ και όπου πλεόνασε η αμαρτία περίσσευσεν η Χάρις....

Η αφεντιά μου θεολόγος δεν είναι να σας πει ακριβώς τί είναι Χάρις. 

Εσείς όμως, καταλαβαίνετε πως έχει κάποια σχέση με κείνο που ψυχανεμίζεστε τις νύχτες όπου κανείς δεν είναι δίπλα σας γονατισμένος αλλά ακούτε να μετανίζουν με ένδοξο θόρυβο άγιοι, ματωμένοι μάρτυρες, αγλαόμορφοι άγγελοι, όλοι βιαστικοί για να προλάβουν την Κυρά που αλαφροπερπατάει -προσεκτικά να μην πατήσει τα πονεμένα γονατίσματα των ανθρώπων-. 

Οσο λοιπόν η Μάνα περιοδεύει στα δακρυσμένα μας και ο Γυιός μαζεύει τα λόγια μας από τα χέρια των Αγίων, μην φοβάστε τους "σωτήρες". 

Μόνο να έχουμε προσευχές, για νάχει λόγο νάρχεται η Μάνα!

πηγή

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ: «ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ ΛΕΙΠΕΙ ΤΟ ΦΡΕΝΟ, ΔΗΛΑΔΗ Ο ΦΟΒΟΣ ΘΕΟΥ!»

πηγή

Ο περισσότερος κόσμος της εποχής μας είναι μορφωμένος κοσμικά και τρέχει με την κοσμική μεγάλη ταχύτητα. Επειδή όμως του λείπει ο φόβος του Θεού - “αρχή σοφίας φόβος Κυρίου” -, λείπει το φρένο, και με ταχύτητα, χωρίς φρένο, καταλήγει σε γκρεμό. Οι άνθρωποι είναι πολύ προβληματισμένοι και οι περισσότεροι πολύ ζαλισμένοι. Έχουν χάσει τον προσανατολισμό τους. Σιγά-σιγά κατευθύνονται προς το να μην μπορούν να ελέγχουν τον εαυτό τους. Αν αυτοί που έρχονται στο Άγιον Όρος είναι τόσο πολύ συγχυσμένοι, τόσο μπερδεμένοι, με τόσο άγχος, σκεφθήτε οι άλλοι που είναι μακριά από τον Θεό, από την Εκκλησία, πως θα είναι!

Και βλέπεις σε όλα τα κράτη φουρτούνα, ζάλη μεγάλη! Ο καημένος ο κόσμος -ο Θεός να βάλει το χέρι Του!- βράζει σαν την χύτρα ταχύτητος. Και οι μεγάλοι πως τα φέρνουν! Μαγειρεύουν-μαγειρεύουν, τα ρίχνουν όλα στην χύτρα ταχύτητος και σφυρίζει τώρα η χύτρα! Θα πεταχθή σε λίγο η βαλβίδα! Είπα σε κάποιον που είχε μια μεγάλη θέση: “Γιατί μερικά πράγματα δεν τα προσέχετε; Τι θα γίνει;” “Πάτερ μου, μου λέει, λίγο χιόνι ήταν πρώτα το κακό, τώρα έχει γίνει ολόκληρη χιονοστιβάδα. Μόνο ένα θαύμα μπορεί να βοηθήση”. Αλλά και με τον τρόπο που πηγαίνουν μερικοί να βοηθήσουν την κατάσταση, κάνουν μεγαλύτερη την χιονοστιβάδα του κακού. Αντί να λάβουν ορισμένα μέτρα για την παιδεία κ.λπ., κάνουν χειρότερα. Δεν κοιτάζουν πως να διαλύσουν αυτήν την χιονοστιβάδα, αλλά την κάνουν μεγαλύτερη. Βλέπεις, το χιονάκι είναι λίγο στην αρχή. Αν κυλήση στον κατήφορο, γίνεται ένας σβώλος. Ο σβώλος, καθώς μαζεύει και άλλο χιόνι, ξύλα, πέτρες κ.λπ., γίνεται σιγά-σιγά μεγαλύτερος-μεγαλύτερος, και τελικά γίνεται ολόκληρη χιονοστιβάδα. Έτσι και το κακό λίγο-λίγο έχει γίνει πια χιονοστιβάδα και κυλάει, τώρα θέλει βόμβα για να σπάση.

Μοναχός Ιώβ Δοχειαρίτης ( 1919 – 15 Ιανουαρίου 1989)

Μοναχός Ιώβ Δοχειαρίτης ( 1919 – 15 Ιανουαρίου 1989)

Κατά κόσμον ονομαζόταν Σωκράτης Χρυσάνθου Κουρτελίδης. Γεννήθηκε στο Πολύστυπο της Κύπρου το έτος 1919. Στη μονή Δοχειαρίου προσήλθε αρκετά μεγάλος, το 1984. Εκάρη μοναχός το 1986. Στη μονή του Αγίου Ηρακλειδίου Κύπρου άφησε τη «γραίαν» του σύζυγον, η οποία έγινε καλή μοναχή με το όνομα Προκοπία και διήγε ωραίο, ασκητικό βίο. Τον προέτρεψε με θέρμη να μονάσει. Είχε έξι τέκνα, εγγόνια και δισέγγονα. Από μικρός εργάσθηκε στη βιοπάλη και αποκατέστησε καλά την οικογένειά του. Είχε έλθει προσκυνητής στο Άγιον Όρος και ασθένησε. Παρακάλεσε την Παναγία να τον κάνει καλά και να της αφιερωθεί. Έτσι κι έγινε.

Όταν την καρδιά του έκαιγε ο θείος πόθος, η έλξη του Χριστού, τα εγκατέλειψε όλα και δίχως να υπολογίσει τη μεγάλη του ηλικία, εισήλθε στον μοναχικό στίβο με νεανική ζέση, φιλότιμο και προθυμία. Εργάσθηκε στους κήπους της μονής άοκνα και με ζήλο, με μόνιμη συντροφιά την «τσαπούαν», το τσαπί του. Όπως γράφει ο μοναχός Θεόκτιστος Δοχειαρίτης˙ «στο κελλί του οι παρακλήσεις και οι προσευχές δεν είχαν τελειωμό. Οι νυκτερινοί του θρήνοι ακούγονταν μακριά. Στην εκκλησία πάντα πρώτος και με ενεργή και εν εγρηγόρσει συμμετοχή». Στους δύο άγαμους υιούς του είπε, αν δεν νυμφευθούν σύντομα, να έλθουν να μονάσουν μαζί του. Καθάριζε το θέρος τις ελιές και συγκέντρωνε ξύλα για τη σόμπα του τον χειμώνα. Δεν ήθελε να κουράζει τους πατέρες και να τους υποχρεώνει να τον φροντίζουν.

Ο Πανοικτίρμων, Πολυεύσπλαχνος, Παντεπόπτης και Παντογνώστης Θεός ευδόκησε ν’ αφήσει την τελευταία του πνοή στο ναό των Αρχαγγέλων. Εκοιμήθη όρθιος στο στασίδι του, κατά την απόλυση του Μεσονυκτικού στις 15.1.1989. Ανεπαύθη προσευχόμενος. Σταυροκοπούμενος κι επικαλούμενος όλους τους αγίους. Του ανοίχθηκε έτσι η ουράνια πύλη, για να ορθρίσει το πνεύμα του μετά των επουρανίων δυνάμεων και πάντων των αγίων τον αιώνιον και ασίγαστον ύμνον προς την Παναγία Τριάδα.

Πηγές – Βιβλιογραφία:

Πληροφορίες Γέροντος Θεοκτίστου Δοχειαρίτου.

Πηγή: Μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου, Μέγα Γεροντικό εναρέτων αγιορειτών του εικοστού αιώνος

Αυτοκτονίες. Θανατηφόρα «επιδημία» στην Κορέα

Θανατηφόρα «επιδημία» στην Κορέα

του π. Αμβροσίου Ζωγράφου (νυν Σεβ. Μητροπολίτου Κορέας) Σεούλ Κορέας 

Νόμιζε ότι την απατούσε ο σύζυγός της. Του κλέβει, λοιπόν, την πιστωτική κάρτα και μαζί μέ τα δυο μικρά παιδιά της πηγαίνει στην αγορά. Tους ψωνίζει ρούχα, παπούτσια και παιχνίδια, κι ένα λευκό φόρεμα για τον εαυτό της. Κατόπιν ποζάρουν για την τελευταία αναμνηστική φωτογραφία τους. Μετά την φωτογράφιση κερνάει παγωτό τα μικρά και τέλος τα πηγαίνει για διασκέδαση στο λούνα πάρκ.

Και την ώρα που τα παιδιά της είναι απορροφημένα στο παιχνίδι, εκείνη τα κοιτά για τελευταία φορά και με σπαραξικάρδιους λυγμoύs παίρνει το δρόμο για τη θάλασσα. Σ’ έναν απόκρυφο και απόκρημνο βράχο γράφει ένα αποχαιρετιστήριο σημείωμα. Το τοποθετεί δίπλα στην τσάντα και τα παπούτσια της κι ύστερα μ’ ένα σάλτο μορτάλε αφήνει την τελευταία της πνοή στο πέλαγος…

Αληθινή Ιστορία; Όχι. Σενάριο από ένα δημοφιλές σήριαλ που προβάλλεται τους τελευταίους μήνες απ’ την κορεατική τηλεόραση. Αλλ’ όπως είναι γνωστό, οι σεναριογράφοι καταγράφουν την καθημερινή πραγματικότητα. Εάν η θεματολογία τους θ’ αφορούσε άλλους καιρούς και τόπους δεν θα γίνονταν πιστευτοί και τα έργα τους δεν θα είχαν απήχηση στις λαϊκές μάζες. Κι επειδή στην Κορέα οι αυτοκτονίες ή οι απόπειρες αυτοκτονιών είναι καθημερινό φαινόμενο, γι’ αυτό και στις τηλεοράσεις προβάλλονται, παρά τις αντιρρήσεις πολλών, κατ’ επανάλειψη τέτοιες σκηνές.

Στην περιοχή Tae Jong Dae (λίγο έξω άπ’ το Πουσάν), όπου ψηλά από το βουνό βλέπεις κατακόρυφα κάτω την θάλασσα, συναντά ο επισκέπτης ένα τεράστιο άγαλμα, που ονομάζεται Mo Tsa Sang και σκοπό του έχει να αποτρέπει τις αυτοκτονίες! Τοποθετήθηκε εκεί γιατί στο απόκρημνο αυτό μέρος έχουν τερματίσει τη ζωή τους εκατοντάδες Κορεάτες και γι’ αυτό έχει χαρακτηρισθεί ως σημείο «υψηλής επικινδυνότητας». Το άγαλμα αυτό παριστάνει μια θλιμμένη μητέρα που κρατά τρυφερά στην αγκαλιά της ένα αγόρι κι ένα κορίτσι και καλεί τους πιθανούς (υποψήφιους) αυτόχειρες να θυμηθούν τα παιδιά και όποιους άλλους αφήνουν πίσω τους.

Σε πρόσφατο δημοσίευμα εφημερίδας στην Κορέα, έξ αφορμής της αυτοκτονίας του Chung Mong – nun, προέδρου της πολύ γνωστής και μεγάλης εταιρείας Hyundai, ο αρθρογράφος γράφει ότι «οι αυτοκτονίες στην Κορέα έχουν γίνει επιδημία». Αναφέροντας πολλά στοιχεία για το θέμα αυτό, δίνει την ανατριχιαστική πληροφορία ότι «σύμφωνα με τα στοιχεία της αστυνομίας, 13.055 Κορεάτες αυτοκτόνησαν το 2002, και κατά μέσο όρο 36 άνθρωποι αυτοκτονούν κάθε μέρα»! Σε σχετικό άρθρο άλλης εφημερίδας αναφέρεται ότι οι αυτοκτονίες έχουν διπλασιασθεί κατά την τελευταία δεκαετία στην Κορέα και πως είναι η έβδομη αιτία θανάτου, με πρώτο τον καρκίνο στομάχου και πνεύμονος. Μ’ άλλα λόγια οι αυτοκτονίες έχουν γίνει μέρος της ζωής των Κορεατών, γι’ αυτό και το σόκ που προκαλεί το άκουσμα μιας νέας αυτοκτονίας δεν είναι ανάλογο του τραγικού γεγονότος. Αντίθετα, μάλιστα, σε ορισμένες περιπτώσεις θεωρείται ηρωισμός, όπως συνέβη με τον Lee Kyung-hae, που, υπερασπιζόμενος τα συμφέροντα των αγροτών, αυτομαχαιρώθηκε μπροστά στα έκπληκτα μάτια των συναδέλφων του, οι οποίοι τον αποκάλεσαν «μάρτυρα» για την πράξη του αυτή!

Θα μπορούσε κανείς να συνοψίσει σε δύο κυρίως τους λόγους που οδηγούν στον θάνατο τόσες χιλιάδες ανθρώπους: οικονομικοί και κοινωνικοί. Σύμφωνα με το προαναφερθέν δημοσίευμα ως συνηθέστεροι λόγοι αυτοκτονίας αναφέρονται η επαγγελματική χρεωκοπία, η οικονομική δυσπραγία, η συζυγική απάτη, η μοναξιά και η αποτυχία των μαθητών στις σχολικές εξετάσει. Είναι τρομερά ανησυχητικό το φαινόμενο των αυτοκτονιών σε έφηβους λόγω αποτυχίας τους στις εισαγωγικές εξετάσεις για το Πανεπιστήμιο. Με οδύνη ψυχής βλέπει νεαρά βλαστάρια, πριν ακόμη ανοίξουν τα φτερά τους για τον «πηγαιμό τους στην Ιθάκη», να τελειώνουν το ταξίδι της ζωής τόσο άδοξα, πιεζόμενοι από τον κοινωνικό τους περίγυρο. Το 2002 συνολικά αυτοκτόνησαν 272 έφηβοι!

Είναι επίσης θλιβερό να βλέπεις νεαρούς οικογενειάρχες να τερματίζουν τη ζωή τους λόγω επαγγελματικής αποτυχίας. Και επειδή η οικονομία της Κορέας, σύμφωνα με τους οικονομικούς αναλυτές, βρίσκεται σε μεγάλη κρίση, το ποσοστό αυτοκτονιών για οικονομικούς λόγους έχει συνεχώς ανοδικές τάσεις, ιδιαίτερα ανάμεσα στους τριαντάρηδες. Τα πιο κάτω στοιχεία από το National Police Agency (ΝΡΑ) είναι λίαν ενδεικτικά: Αυτοκτόνησαν για οικονομικούς λόγους το 2000 (2.444), το 2001 (2.446) και το 2002 (2.655). Υπολογίζεται ότι περισσότεροι από τρία εκατομμύρια Κορεάτες βρίσκονται στη μαύρη λίστα των ανθρώπων που έχουν σοβαρό πρόβλημα με τις πιστωτικές κάρτες και κινδυνεύουν να πάνε φυλακή. Και πριν οδηγηθούν στην φυλακή επειδή δεν μπορούν να έρθουν αντιμέτωποι με την κοινωνική απόρριψη και την κατακραυγή καταλήγουν στην εύκολη «λύση» της αυτοκτονίας, και μάλιστα αρκετές φορές ομαδικώς! Συμβαίνει δηλαδή να αυτοκτονούν ομαδικοί ολόκληρες οικογένειες, πέφτοντας εκ προμελέτης με το αυτοκίνητό τους σε κάποια χαράδρα, πυρπολώντας το σπίτι τους, κ.λπ.

Η εγκατάλειψη των ηλικιωμένων, όπως προαναφέραμε, είναι επίσης μια άλλη βασική αιτία αυτοκτονιών, που πλήττει, κυρίως, τον ανδρικό πληθυσμό. Σύμφωνα με τα στοιχεία της ΝΡΑ το ποσοστό αυτοκτονίας των ανθρώπων της τρίτης ηλικίας έχει διπλασιαστεί από το 1999 μέχρι το 2002, με συνέπεια τα τελευταία τέσσερα χρόνια να έχουν αυτοκτονήσει 12.557 ηλικιωμένοι. «Η αυτοκτονία είναι η τελευταία διέξοδος για την αντιμετώπιση της απελπισίας και της κατάθλιψης λέει ο Κορεάτης ψυχίατρος Kim Hye-nam.

Αναμφίβολα η επιδημία των αυτοκτονιών προσβάλλει κυρίως τους οικονομικά αδύνατους (χωρίς να αποκλείονται και οι ευκατάστατοι τών οποίων ο θάνατος δι’ αυτοκτονίας έχει μεγαλύτερο αντίκτυπο στην κοινωνία γενικότερα) γιατί η ζωή γι’ αυτούς γίνεται καθημερινά όλο και χειρότερη χωρίς ελπίδα απεγκλωβισμού άπ’ την τραγική κατάσταση στην οποία βρίσκονται. «Η αύξηση των αυτοκτονιών υπολογίζεται ότι πλήττει τους φτωχούς και αδικημένους ανθρώπους και είναι αποτέλεσμα της γρήγορης κατάρρευσης της μεσαίας τάξης έξ αιτίας της οικονομικής παρακμής», τονίζει ο καθηγητής της κοινωνικής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο Sogang University, Cho Geung-ho. Έτσι η αυτοκτονία, αυτός ο «κοινωνικός δολοφόνος» θεωρείται σαν «λύτρωση» άπ’ την κακιά μοίρα τους. Για πολλούς μάλιστα είναι η καλύτερη επιλογή δεδομένου πως πιστεύουν ότι σε μια μετενσάρκωσή τους πολύ πιθανόν να βρεθούν σε καλύτερη από την τωρινή κατάσταση.

Το φαινόμενο των αυτοκτονιών -που δεν είναι «επιδημία» μόνο στην Κορέα, αλλά πλήττει όλες τις μεγάλες ασιατικές χώρες- έχει βαθύχερα αίτια. Στή φιλοσοφική και θρησκευτική παράδοση των Ασιατών η ανθρώπινη ζωή δεν έχει την αξία που έχει σε λαούς με ελληνικό και χριστιανικό υπόβαθρο. Δισεκατομμύρια Ασιάτες δεν πιστεύουν -γιατί δεν τους το δίδαξε κανείς- στον Χριστό που είναι ο «Αρχηγός της Ζωής» (Πρ. 3,1ς), «η Αλήθεια και η Ζωή» (Ίω. 14,6), «η Ζωή και η Ανάστασις» (Ίω. 11,2ς). Τους είναι εν πολλοίς άγνωστος ο όρος «αιώνιος ζωή» γι’ αυτό και η ζωή τών περισσοτέρων εξικνείται στο εδώ και στο τώρα. Η Χριστοζωή που επαγγέλλεται αγαθά και για την παρούσα και για την μέλλουσα ζωή (βλ. 1 Τιμ. 4,8) δεν έχει επηρεάσει την προσωπική τους ζωή και τις κοινωνικές τους δομές. Δεν έμαθαν από νέοι ότι δεν είμαστε «σπορά της τύχης», αλλά η ζωή του κάθε ανθρώπου είναι μοναδικό και ανεπανάληπτο δώρο του Δημιουργού και πως η ζωή με τις δυσκολίες, τις περιπέτειες, τις αποτυχίες και τα βάσανά της είναι ωραία, αρκεί να αγαπούμε τον Θεό και τους αδελφούς μας, γιατί με την αγάπη μεταβαίνουμε «εκ του θανάτου εις την ζωήν…» ενώ «ο μή αγαπών τόν αδελφόν μένει εν τω θανάτω» (1 Ίω. 3,14). Γι’ αυτό και τόσο εύκολα δίνουν τέρμα στή ζωή τους, σχεδόν όσο εύκολα αυτοκτονούν οι ήρωες τών καθημερινών σήριαλ στην τηλεόρασή τους.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία, που είναι η μεγαλύτερη κατάφαση της ζωής, το πιο αληθινό πανηγύρι της ζωής, αφού με την Ανάσταση του Χριστού κομίζει την χαρά και την ελπίδα για την προσωπική ανάσταση του κάθε άνθρωπου, έχει την δύναμη να δώσει χαρά και ελπίδα σ’ όλα αυτά τά δισεκατομμύρια συνανθρώπων μας, που στην πλειονότητά τους ζουν με την πρόγευση του θανάτου. Η συμμετοχή τους στή χαρά της Ανάστασης είναι αναφαίρετο δικαίωμά τους. Κι είναι καιρός να νοιαστούμε για να καταστούν συγκληρονόμοι και συμμέτοχοι «της επαγγελίας εν Χριστώ Ιησού διά του ευαγγελίου» (Έφ. 3,6).

 Πηγή: «Πάντα τα έθνη» τ. 88 / αντιγραφή

Ειρήσθω 38χρονα της θυσίας Πανίκου Δημητρίου

Με τον Λάζαρο Μαύρο Σ Τ Η ΣΕΛΙΔΑ με τις κηδείες και τα μνημόσυνα, η αγγελία για σήμερα: Το Εθνικό Μνημόσυνο, 38ο ετήσιο, του φονευθέντος την Παρασκευή, 17 Ιανουαρίου 1975, από τους Άγγλους, στην πύλη της βρετανικής Βάσης Ακρωτηρίου, 18χρονου διαδηλωτή Πανίκου Δημητρίου. Εκτοπισμένος πέντε μήνες νωρίτερα εξ Αγίου Μέμνονος Αμμοχώστου απ’ τους Τούρκους εισβολείς - κατακτητές, αναγκάστηκε να είναι τελειόφοιτος - πρόσφυγας στο Λανίτειο Γυμνάσιο Λεμεσού. Ήταν ο Πανίκος στη διαδήλωση εκείνης της Παρασκευής: Εναντίον της ανθελληνικής συμπαιγνίας Άγγλων και Τούρκων, για τη διατεταγμένη μεταφορά των Τ/κ κατοίκων των ελεύθερων περιοχών ώστε να εγκατασταθούν στις κατεληφθείσες υπό του Αττίλα σκλαβωμένες εστίες των εκδιωχθέντων Ελλήνων. Ένα βρετανικό τεθωρακισμένο σκότωσε τον Πανίκο...

Τ Η Ν ΙΔΙΑ μέρα, οι εφημερίδες δημοσίευαν στις πρώτες σελίδες τους την απόφαση - Ψήφισμα που πήρε την προηγούμενη μέρα, Πέμπτη, 16.1.1975, η βουλή της καθημαγμένης Κυπριακής Δημοκρατίας για την άμεση απομάκρυνση των Βρετανών απ’ την Κύπρο και τη διάλυση των εδώ Βάσεών τους: «Η Βρετανία, πλέον, δεν είναι νοητό να διατηρεί και να νέμεται Βάσεις και διευκολύνσεις εν Κύπρω», έλεγε το Ψήφισμα της Βουλής και η «Χαραυγή» του ΑΚΕΛ δημοσίευε εκείνη την Παρασκευή, 17.1.1975, πρωτοσέλιδο «ΕΞΩ ΑΜΕΣΩΣ οι Βρετανοί από την Κύπρο»…

Π Ε Ρ Α Σ Α Ν ΕΚΤΟΤΕ 38 χρόνια. Όχι μόνο δεν έφυγαν «αμέσως» οι Βάσεις των Εγγλέζων, αλλά πέτυχαν κιόλας να τσιμεντωθούν εδώ στο διηνεκές. Και πέτυχαν να λάβουν από την πολιτική μας ηγεσία και τους εκάστοτε κυβερνήσαντες αυτό το τσιμέντωμα, καθώς τα Ηττημένα Μυαλά μας σκαρφίστηκαν κι εμπέδωσαν το σόφισμα ότι «δεν μπορούμε να ανοίξουμε δεύτερο μέτωπο με τους Άγγλους, εφόσον έχουμε το πρώτο μέτωπο με τους Τούρκους». Στο πρώτο βέβαια μέτωπο φρόντισαν από το 1977 να υψώσουν τη λευκή σημαία της διζωνικής συνθηκολόγησης, τσιμεντώνοντας έκτοτε την ντε φάκτο διχοτόμηση.

Στους δε Εγγλέζους, έφτασαν ως την κατάντια να τους προσφέρουν το 2008 διά στόματος του Προέδρου της Δημοκρατίας και Γ.Γρ. του ΑΚΕΛ κ. Δ. Χριστόφια προς τον Πρωθυπουργό της Αυτής Μεγαλειότητος κ. Γκόρντον Μπράουν (ΧΩΡΙΣ την παραμικρή εναντίωση του «αντιπολιτευόμενου» ΔηΣυ), την ανενόχλητη παράταση παραμονής τους στις εν Κύπρω Βάσεις τους, μέχρι που τα “our children and grandchildren” θα επιτύχουν ενδεχομένως να συμφωνήσουν με τα children and grandchildren των Τ/κ ότι θα… ζητήσουν από κοινού την εκδίωξή τους, όπως το εξήγησε ο ίδιος ο κ. Χριστόφιας, Δευτέρα, 27.9.2010, και στους Brookings των ΗΠΑ στην πρωτεύουσα του «αμερικανο-νατοϊκού ιμπεριαλισμού», την Ουάσιγκτον…

ΠΗΓΗ

ΤΟ «ΛΙΓΟ» ΚΑΙ ΤΟ «ΠΟΛΥ» ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ.

Ο Μ. Μακάριος ο Αιγύπτιος γράφει στην ΜΗ´ Ομιλία του τα 
εξής: 

«Ο Κύριος θέλοντας να οδηγήση τους μαθητές του στην 
τέλεια πίστη τους έλεγε: “ Όποιος είναι πιστός στα λίγα, είναι 
πιστός και στα πολλά και εκείνος, που είναι άπιστος στα λίγα, 
είναι άπιστος και στα πολλά” (Λουκ. ΙΣΤ´ 10). Τι είναι το “λίγο” 
και τι είναι το “πολύ”; Το “λίγο” είναι οι υποσχέσεις για αυτήν την 
ζωή, τα όσα δηλαδή υποσχέθηκε να χορηγήση σ᾽ εκείνους, που πι- 
στεύουν σε Αυτόν, όπως είναι οι τροφές, τα ενδύματα και τα υπό- 
λοιπα, που συντελούν στην ανακούφιση του σώματος, όπως η 
υγεία και τα παρόμοια, για τα οποία επρόσταξε να μη μεριμνούμε 
καθόλου, αλλά να ελπίζουμε σ᾽ Αυτόν με πεποίθηση, γιατί ο Κύ- 
ριος προνοεί για όλα και για όλους εκείνους, που καταφεύγουν σ᾽ 
Αυτόν. Το δε “πολύ” αναφέρεται στα αιώνια δώρα του αφθάρτου 
αιώνος, τα οποία υποσχέθηκε να δώση σε όσους πιστεύουν σ᾽ 
Αυτόν και μεριμνούν ασταμάτητα γι᾽ αυτά…». 
πηγή

Ο χωροχρόνος της Εκκλησίας, του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Αθανασίου Γιέβτιτς

Εμεις οι χριστιανοί πιστεύουμε και το μαρτυρούμε και ομολογούμε ότι στην Εκκλησία ο χώρος και ο χρόνος βρήκαν το νόημα τους. Στην Εκκλησία, ο χωροχρόνος μας είναι ένα πρόσωπο. Ειναι ο Χριστός ως Θεάνθρωπος, ο Χριστός εν τη Εκκλησία και ως Εκκλησία.
Οι αρχαίοι Ελληνες ασχολήθηκαν πολύ με τον τόπο , τον χώρο, ενώ οι Εβραίοι ασχολήθηκαν περισσότερο με τον χρόνο. Και στον χριστιανισμό ενώθηκαν τα δυο αυτά ενδιαφέροντα, διότι και τα δυο είναι δημιουργήματα του Θεού, και επίσης διότι ο Κύριος ως Θεάνθρωπος ηλθε και φανερώθηκε εν τόπω και χρόνω. Και ετσι η ΟρθόδοξηΕκκλησία με την εμπειρία της δίνει την μαρτυρία ότι και ο χώρος και ο χρόνος είναι για τον ανθρωπο όχι απλώς αναγκαίες φυσικές προυποθέσεις υπάρξεως και ζωής, αλλά εχουν το νόημα και το πλήρωμα τους στον Χριστό, ο οποίος ως ο δημιουργός Θεός ολου του κόσμου μπήκε στον χώρο και τον χρόνο. Ο Χριστός με την Ενσάρκωση και Ενανθρώπησή Του εισήλθε κα εχωρήθη στον χωροχρόνο μας.
(Ο ανθρωπος και ο χωροχρόνος στο βιβλίο "Χριστός η χώρα των ζώντων", σελ. 52)


πηγή

Συναξαριστής της 15ης Ιανουαρίου

Ὁ Ὅσιος Παῦλος ὁ Θηβαῖος

 

Ὁ ἐρημικὸς καὶ ἥσυχος τόπος εἶναι ἀπὸ τοὺς βασικοὺς παράγοντες ἀνάπτυξης τῆς αὐτοσυγκέντρωσης καὶ προσευχῆς πρὸς τὸ Θεό. Αὐτὸ φαίνεται καθαρὰ στὴ ζωὴ τοῦ Ἁγίου Παύλου τοῦ Θηβαίου. Ἀνῆκε σὲ πλούσια οἰκογένεια τῆς Κάτω Θηβαΐδας τῆς Αἰγύπτου.

Ὅταν ὁ Δέκιος (249-251) κήρυξε τὸν τρομερὸ διωγμὸ κατὰ τῶν χριστιανῶν, ὁ Παῦλος, μόλις 15 χρονῶν, χάνει τοὺς γονεῖς του. Μὲ ἐσωτερικὴ παρακίνηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος (κατ᾿ ἄλλους φοβούμενος μὴ παραδοθεῖ στοὺς διῶκτες τῶν χριστιανῶν ἀπὸ τὸν ἐπ᾿ ἀδελφῇ γαμπρό του, ποὺ τοῦ ζητοῦσε τὴν περιουσία) φεύγει καὶ ζητᾷ καταφυγὴ σωτηρίας στὴν ἔρημο. Ἐκεῖ, μέσα στὴν ἡσυχία τῆς φύσης, βρῆκε καιρὸ γιὰ συστηματικὴ μελέτη καὶ προσευχή.

Ὅταν πέρασε ὁ διωγμὸς τοῦ Δεκίου καὶ ἐπανῆλθε ἡ γαλήνη, ὁ Παῦλος ἐξακολουθεῖ νὰ μένει στὴν ἔρημο καί, μάλιστα, ἀποφασίζει νὰ μείνει μόνιμα. Τόσο δὲ ὁλοφάνερη εἶχε γίνει μέσα στὴν ἔρημο ἡ πνευματικὴ ὑπεροχή του καὶ ἡ ταπεινοφροσύνη του, ὥστε, ὅπως κάποτε στὸν Κύριό μας, ἔρχονταν πλήθη λαοῦ νὰ Τὸν ἀκούσουν, ἔτσι καὶ στὸν Παῦλο ἔρχονταν πολλοὶ ἀναχωρητὲς νὰ τὸν ἀκούσουν καὶ νὰ τὸν συμβουλευθοῦν.

Ἡ φήμη του εἶχε φθάσει καὶ στὴν ἀκοὴ τοῦ μεγάλου Ἀντωνίου, ποὺ κίνησε καὶ τὸν συνάντησε μέσα σὲ ἀτμόσφαιρα ἀνέκφραστης χαρᾶς. Ὅταν μετὰ ἀπὸ λίγους μῆνες ἐπανῆλθε ὁ Ἅγιος Ἀντώνιος, βρῆκε τὸν ὅσιο Παῦλο πεθαμένο, καὶ δυὸ λιοντάρια ἔστεκαν κοντὰ στὸν τάφο του, τὸν ὁποῖο εἶχαν σκάψει μὲ τὰ νύχια τους. Ὁ μεγάλος ἐρημίτης ἦταν τότε 113 χρονῶν.

Ἀπολυτίκιον 
Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείου Πνεύματος, τὴ ἐπινεύσει, πρῶτος ὤκησας, ἐν τὴ ἐρήμω, Ἥλιου τὸν ζηλωτὴν μιμησάμενος καὶ δι' ὀρνέου τραφεῖς ὡς ἰσάγγελος, ὑπ' Ἀντωνίου τῷ κόσμῳ ἐγνώρισαι. Παῦλε ὅσιε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἠμὶν τὸ μέγα ἔλεος.

Κοντάκιον 
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Τόν φωστήρα ἀπαντες τόν ἕν τῷ ὕψει, ἀρετῶν ἐκλάμψαντα, ἀνευφημήσωμεν πιστοί, Παῦλον τόν θεῖον κραυγάζοντες• Σύ τῶν ὀσίων Χριστέ ἀγαλλίαμα.

---

 

Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ Καλυβίτης

 

Ἔζησε στὰ μέσα του 5ου μ.Χ. αἰῶνα (κατ᾿ ἄλλους γεννήθηκε στὴν Κωνσταντινούπολη στὶς ἀρχὲς τοῦ 5ου μ.Χ. αἰῶνα) καὶ ἦταν γιὸς τοῦ Εὐτροπίου, συγκλητικοῦ στὸ ἀξίωμα, καὶ τῆς Θεοδώρας. Ὁ Ἰωάννης δὲν θέλησε ν᾿ ἀκολουθήσει τὸ δρόμο τῶν δυὸ μεγαλυτέρων ἀδελφῶν του, ποὺ κατέλαβαν λαμπρὰ ἀξιώματα. Ἀλλὰ προτιμοῦσε νὰ ἀφιερωθεῖ στὴν ὑπηρεσία τῆς πίστης.

Ἐπειδὴ ὅμως οἱ γονεῖς του ἐπέμεναν, ἔφυγε ἀπὸ τὸ πατρικό του σπίτι στὴ Μονὴ τῶν Ἀκοιμήτων, ὅπου καὶ ἔγινε μοναχός. Ἀλλά, μετὰ ἀπὸ καιρό, ἡ ἀγάπη γιὰ τοὺς γονεῖς του ἄναψε θερμὴ στὴν καρδιά του. Ὅταν μάλιστα πληροφορήθηκε, ὅτι ἡ μητέρα του ἦταν ἀπαρηγόρητη γιὰ τὴν ἐξαφάνισή του, καὶ ὁ πατέρας του ἀκολουθοῦσε ζωὴ ἐντελῶς κοσμική. Ἀποφάσισε λοιπὸν νὰ ἀναχωρήσει ἀπὸ τὴ Μονὴ Ἀκοιμήτων με τὴν συγκατάθεση τοῦ ἡγουμένου.

Παρουσιάσθηκε στοὺς γονεῖς του ὡς ἕνας ἄγνωστος μοναχός. Αὐτοὶ δὲν τὸν γνώρισαν. Ἀλλ᾿ ἦταν τόση μεγάλη ἡ εὐγένεια τῆς φυσιογνωμίας καὶ τῶν λόγων του, ποὺ τὸν παρακάλεσαν νὰ ἔρχεται καθημερινὰ στὸ σπίτι. Δέχθηκε μὲ τὴν συμφωνία νὰ τοῦ κατασκευάσουν μία καλύβα στὸ βάθος τοῦ περιβολιοῦ τῆς πατρικῆς του οἰκίας. Ἐκεῖ ὁ Ἰωάννης ἔστησε τὴν κατοικία του, καὶ μέσα σὲ τρία χρόνια κατάφερε, μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ, νὰ φέρει στὸ σωστὸ δρόμο τοὺς γονεῖς του. Τὴν ἡμέρα ὅμως ποὺ ἀποκάλυψε πὼς ἦταν γιός τους, ὁ Θεὸς παρέλαβε τὴν μακάρια ψυχή του.

Ἀπολυτίκιον 
Ἦχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε
Ἐκ βρέφους τόν Κύριον, ἐπιποθήσας θερμῶς, τόν κόσμον κατέλιπες, καί τά ἐν κόσμῳ τερπνά, καί ἤσκησας ἄριστα· ἔπηξας τήν καλύβην, πρό πυλῶν σῶν γονέων· ἔθραυσας τῶν δαιμόνων, τάς ἐνέδρας παμμάκαρ· διό σε Ἰωάννη ὁ Χριστός, ἀξίως ἐδόξασεν.

Κοντάκιον 
Ἦχος β’. Τά ἄνω ζητῶν.
Ποθήσας σοφέ, πτωχείαν Χριστομίμητον, γονέων τῶν σῶν, τόν πλοῦτον ἐγκατέλιπες, καί τό Εὐαγγέλιον ἐν χερσί σου κρατῶν ἠκολούθησας, Χριστῷ τῷ Θεῷ Ἰωάννη , πρεσβεύων ἀπαύστως ὑπέρ πάντων ἡμῶν.

---

 

Ὁ Ἅγιος Πανσόφιος

Ὁ Ἅγιος αὐτὸς ἦταν ἀπὸ τὴν Ἀλεξάνδρεια στὰ χρόνια του βασιλιᾶ Δεκίου (250). Ὁ πατέρας του ὀνομαζόταν Νεῖλος καὶ εἶχε τὸ ἀξίωμα τοῦ ἀνθυπάτου. Ὁ Πανσόφιος σπούδασε σὲ μεγάλο βαθμὸ τὰ Ἑλληνικὰ γράμματα, καθὼς ἐπίσης καὶ τὴν Ἁγία Γραφή. Ὅταν πέθανε ὁ πατέρας του, μοίρασε τὴν περιουσία του στοὺς φτωχοὺς καὶ ἀποσύρθηκε στὴν ἔρημο.

Ἐκεῖ ἔζησε 27 ὁλόκληρα χρόνια ἀσκούμενος στὴν ἀρετὴ καὶ τὴν ἡσυχία. Καταγγέλθηκε ὅμως στὸν Αὐγουσταλιό της Ἀλεξανδρείας, ὁ ὁποῖος διέταξε καὶ τὸν ἔφεραν μπροστά του. Ἐκεῖ ὁ Πανσόφιος μὲ τὴν ἀρετὴ καὶ τὴν μεγάλη γνώση ποὺ τὸν διέκρινε, συνέτριψε μία πρὸς μία τὶς πλάνες τῶν εἰδώλων. Ἐξευτελισμένος ὁ τύραννος διέταξε καὶ τὸν ἔδειραν μέχρι θανάτου. Ἔτσι ἔνδοξα ἔλαβε τὸ στεφάνι τοῦ μαρτυρίου.

---

 

Οἱ Ἅγιοι ἕξι Μάρτυρες

Ἀπεβίωσαν εἰρηνικά. (Γιατί ἀναφέρονται σὰν μάρτυρες, δὲ γνωρίζουμε).

---

 

Οἱ Ἅγιοι Ἐλπίδιος, Δάναξ καὶ Ἑλένη

Ἄγνωστοι στὸν Συναξαριστὴ τοῦ Ἁγίου Νικόδημου, ἐκτὸς τοῦ Δάνακτος, ποὺ μνημονεύεται κατὰ τὴν 16η Ἰανουαρίου. Ὅλοι μαζὶ βρίσκονται στὸν Συναξαριστὴ τοῦ Delehaye Sinaxaria Selecta σελ. 393, 50, χωρὶς βιογραφικὰ στοιχεῖα.

---

 

Ὁ Ὅσιος Γαβριήλ

 

Ὁ Ὅσιος Γαβριηλ τοῦ Λεσνοβο, γεννηθηκε στό χωριο Ὀσσοκε στήν περιοχη Κριβα Παλανκα τῆς Σερβιας κατά τόν 11ο αἰωνα μ.×. Ἀγαπησε τή μοναχικη πολιτεια καί ἐκαρη μοναχος στή μονη τοῦ Λεσνοβο. Κοιμηθηκε μέ εἰρήνη στίς ἀρχες τοῦ 12ου αἰωνος μ.X.

---

 

Ἡ Ἁγία Ἴτα, ἡγουμένη (Ἰρλανδή)

 

Ἡ Ἁγία Ἴτα καταγόταν ἀπό τήν Ἰρλανδία. Ἀπό νεαρή ἠλικία ἀγάπησε τόν Χριστό καί ἀκολούθησε τήν ὀδό τῆς μοναχικῆς πολιτείας. Ἴδρυσε τήν Μονή τοῦ Κίλλεντι καί συγκέντρωσε γύρω τῆς πολλές εὐσεβεῖς παρθένους. Διῆλθε ἀσκητικότατο βίο, μέ βάση τή νηστεία, τή μελέτη καί τήν προσευχή. Δίδασκε περί τοῦ μυστηρίου τῆς Ἁγίας Τριάδος καί ἔφθασε σέ πολύ ὑψηλά μέτρα τελειώσεως καί θεωρίας. Ἔτσι ἀναγνωρίζεται ὦς πνευματική μητέρα πολλῶν Ἰρλανδῶν Ἁγίων. Ἴδρυσε σχολή στήν ὁποία δίδασκε τά μικρά παιδιά για τήν Ὀρθοδοξη πίστη καί ἐμφύτευσε στήν καρδιά τούς τήν ἀγάπη για τόν Χριστό.

Ἡ Ἁγία κοιμήθηκε ὀσίως μέ εἰρήνη, τό ἔτος 570 μ.X., στή μονή της.

Λεπτομέρειες γιὰ τὴν ζωὴ αὐτῆς τῆς ἁγίας τῆς ὀρθοδοξίας, μπορεῖ νὰ βρεῖ ὁ ἀναγνώστης στὸ βιβλίο «Οἱ Ἅγιοι τῶν Βρεττανικῶν Νήσων» τοῦ Χριστόφορου Κων. Κομμοδάτου, ἐπισκόπου Τελμησσοῦ, Ἀθῆναι 1985.

"ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ..." (ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ) ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΟΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΝΥΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ

"ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ..." (ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ)

ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΟΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΝΥΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ

"ΟΙ ΠΡΟΟΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΥΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ"

                                                                                                                                                                                                  ..

1.. ΤΙ ΕΝΝΟΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ "ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΞΑΦΝΙΚΑ";

ΠΩΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΕΖΗΣΕ 260 ΠΕΡΙΠΟΥ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ, ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΕΙ ΤΟ "ΑΝΑΠΑΝΤΕΧΟ" ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ, ΑΝΑΛΥΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΑΤΑ ΜΗΚΟΣ ΚΑΙ ΠΛΑΤΟΣ;

ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΟΝΟ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΞΕΧΩΡΙΣΟΥΝ  ΕΝΑ ΓΕΓΟΝΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΟΥΝ "ΞΑΦΝΙΚΟ" ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΒΙΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΠΟΥΝ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ...

 ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΝΩΣΗ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΖΕΙ, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΞΕΧΩΡΙΣΕΙ ΕΝΑ ΑΠΡΟΣΜΕΝΟ ΚΑΙ ΑΦΥΣΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ, ΑΠΟ ΕΝΑ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΟ ...

ΟΛΑ ΘΑ ΤΑ ΘΕΩΡΕΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΕΞΗΓΗΤΑ ...

ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΣΕ ΤΟΤΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΝΑ ΕΚΤΙΜΗΣΕΙ ΤΗ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΗ ΡΟΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ 2012 ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΙ ΤΟΝ ΕΡΧΟΜΟ ΕΝΟΣ ΞΑΦΝΙΚΟΥ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ; 

ΑΝ ΜΠΟΡΕΣΟΥΜΕ ΤΕΧΝΗΤΑ ΝΑ ΜΕΤΑΒΟΥΜΕ 250 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ, ΩΣΤΕ ΑΟΡΑΤΩΣ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΕΚΕΙΝΗΣ, ΟΤΙ ΑΝΤΙΛΗΦΘΟΥΜΕ, ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΚΑΙ ΞΑΦΝΙΚΟ ΘΑ ΜΑΣ ΦΑΝΕΙ ...

ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΣΕ ΕΝΑΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΠΟΥ ΑΠΕΧΕΙ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΜΙΑ ΞΕΝΑΓΗΣΗ ΣΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ, ΧΩΡΙΣ ΞΕΝΑΓΟ ...    

ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΤΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΠΑΡΕΙΧΕ ΤΟ ΠΡΟΟΡΑΤΙΚΟ ΧΑΡΙΣΜΑ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΟΥ ...

ΠΟΣΟ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΝΑ ΖΕΙ ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΑ ΜΑΖΙ ΜΑΣ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΚΤΙΜΑ ΤΙΣ ΣΥΝΙΣΤΩΣΕΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ  ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ...

ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΡΧΗ, (ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΚΑΣΙΔΙΑΡΗ ΘΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ Ο ΧΑΛΑΣΜΟΣ) ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ, (ΟΣΟΙ ΕΠΙΖΗΣΟΥΝ ΘΑ ΤΡΩΝΕ ΜΕ ΧΡΥΣΑ ΚΟΥΤΑΛΙΑ), ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΣΑΝ ΝΑ  ΖΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΣΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΤΡΟΜΕΡΟΥ ΜΕΣΟΔΙΑΣΤΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΙΩΣΕΙ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ ΠΟΥ ΔΙΑΒΛΕΠΕΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ "ΓΕΝΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ" ...

2.. "ΓΕΝΙΚΟ" ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΤΟΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΟ ΠΟΛΕΜΟ ΔΙΑΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΚΑΤΑ ΠΡΩΤΟΝ ΤΙΣ ΗΔΗ ΥΠΑΡΧΟΥΣΕΣ ΜΙΚΡΟΕΣΤΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΗΝ ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΟΥΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ...

   ΛΕΓΟΝΤΑΣ "ΚΑΣΙΔΙΑΡΗ" Ο ΑΓΙΟΣ, ΣΤΟΧΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΒΛΑΔΙΜΗΡ ΠΟΥΤΙΝ, Η ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΕΧΡΙ ΣΤΙΓΜΗΣ ΔΕΝ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΥΝ, ΑΦΟΥ Ο ΠΟΥΤΙΝ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΣΥΜΒΑΔΙΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ...

ΕΔΩ "ΣΤΕΚΕΤΑΙ" Η ΠΡΟΟΡΗΣΗ: "ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΞΑΦΝΙΚΑ", ΓΙΑΤΙ ΚΑΘΩΣ ΔΕΝ ΤΟ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΘΑ ΕΡΘΕΙ Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΠΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΠΟΛΕΜΙΚΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ, ΘΑ ΔΙΚΑΙΩΣΕΙ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ...

ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕ ΕΝΑΓΩΝΙΩΣ ΛΟΙΠΟΝ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΠΟΥ ΠΡΟΟΡΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΜΟΝΟΜΑΧΟΥΣ ( ΗΠΑ - ΡΩΣΙΑ ), ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΝΙΣΤΩΣΕΣ ΤΟΥΣ ( ΝΑΤΟ - ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ) ...

 3.. Η ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑ ΟΜΩΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΙ, ΑΦΟΥ ΠΡΟΣΦΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΤΗΝ ΝΟΜΙΜΗ ΚΑΤΟΧΗ ΟΠΛΩΝ ΚΑΙ ΖΗΤΑΕΙ ΑΥΤΑ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΑΦΟΥΝ, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΟΣΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ... 

ΑΠΟ 1000 ΚΑΤΟΧΟΥΣ ΝΟΜΙΜΩΝ ΑΔΕΙΩΝ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΣΤΡΑΦΕΙ 350 ΟΠΛΑ ΜΕΧΡΙ ΣΤΙΓΜΗΣ ...

Ο ΑΓΙΟΣ ΟΜΩΣ ΠΡΟΟΡΗΣΕ: "ΘΑ ΣΑΣ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΟΠΛΑ ΠΙΣΩ, ΝΑ ΤΑ ΕΧΕΤΕ  ΔΙΠΛΑ, ΓΙΑΤΙ ΕΝΑ ΤΟΥΦΕΚΙ ΘΑ ΣΩΖΕΙ ΕΚΑΤΟ ΨΥΧΕΣ ..." ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΑΔΙΚΟ ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΑΛΛΗ ΤΟΥ ΠΡΟΟΡΗΣΗ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΤΙ: "ΘΑ ΥΠΟΦΕΡΕΤΕ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΤΟ ΡΕΜΠΕΛΟ" (ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΘΕΙΣΤΙΚΟ ΑΝΑΡΧΟΡΕΜΠΕΛΟ), ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΠΟΛΥ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ...

4.. Η ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΟΥ ΠΡΟΕΙΔΕ ΜΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΗ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ: "ΤΟ ΚΑΚΟ ΘΑ ΣΑΣ ΕΡΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΑΒΑΣΜΕΝΟΥΣ, ΘΑ ΒΓΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΣΧΟΛΕΙΑ ΠΟΥ Ο ΝΟΥΣ ΣΑΣ ΔΕΝ ΦΑΝΤΑΖΕΤΑΙ ..."

Ο ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ, ΟΣΟ ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΤΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΗΣΕ ΟΤΙ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΙ ΘΕΟ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΑ, ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ, ΤΗΝ ΜΑΚΡΑΙΩΝΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ ...

ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΘΕΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΘΑ ΕΙΣΧΩΡΗΣΟΥΝ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΘΑ ΜΕΤΑΤΡΑΠΟΥΝ ΣΕ ΚΕΝΤΡΑ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ, ΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΘΑ ΠΕΡΙΦΡΟΝΟΥΝ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ ΚΑΙ ΙΔΑΝΙΚΑ ...

ΘΑ ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΧΡΩΜΑ ΚΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΛΛΑΓΗΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ...

ΟΠΩΣ ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ "ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ" , "ΡΟΖ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ", ΕΤΣΙ ΘΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΟΥΝ ΝΑ ΧΡΩΜΑΤΙΣΟΥΝ ΤΗ ΠΙΣΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ "ΣΥΝΛΕΙΤΟΥΡΓΟ" ΣΑΝ ΠΡΑΞΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΦΘΑΙΡΕΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΞΕΧΝΩΝΤΑΣ ΟΤΙ Η ΠΙΣΤΗ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ "ΙΔΕΑ", ΑΛΛΑ ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΔΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΕΞΙΩΣΗΣ, ΟΥΤΕ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΚΑΝΟΝΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ, ΑΛΛΑ ΤΡΟΠΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΘΕΟ, Η ΤΡΙΣΙΠΟΣΤΑΤΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΔΕΝ ΔΟΞΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΙΚΙΛΟΧΡΩΜΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ...

Η ΠΙΣΤΗ ΔΕΝ ΧΡΩΜΑΤΙΖΕΤΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΑΝΕΞΙΤΗΛΟ ΧΡΩΜΑ, ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΦΩΤΕΙΝΟ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ...

ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΗΝ ΥΠΟΒΙΒΑΣΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΟΘΗΛΕΥΜΑ ΤΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ ΤΟΥΣ ΟΠΟΥ ΔΟΞΑΖΕΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΤΩΝ ΑΝΥΠΑΡΚΤΩΝ ΘΕΩΝ ΕΦΕΥΡΕΣΗ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΜΕΙΩΣΟΥΝ ...

Ο ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΑΔΙΑΙΡΕΤΗΣ "ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ", ΑΣ ΤΟ ΧΩΝΕΨΟΥΝ ...

ΜΗΠΩΣ ΑΥΤΗ Η ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ ΠΡΟΕΙΔΕ Ο ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ ΕΦΘΑΣΕ;

5.. ΜΗΠΩΣ "ΗΡΘΕ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΓΕΙ Ο ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟΣ ΔΑΙΜΟΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΥΚΙ ΤΟΥ", ΔΗΛΑΔΗ ΜΗΠΩΣ ΗΡΘΕ Η ΣΤΙΓΜΗ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΜΕ ΤΗ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΗ ΕΚΛΥΣΗ ΤΩΝ ΗΘΩΝ, ΤΗΝ ΑΝΗΘΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΝΣΕΞΟΥΑΛΙΣΜΟ, ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ, ΤΗΝ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ;

ΝΟΣΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ;

ΝΟΣΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ "Η ΕΛΛΕΙΨΗ ΑΡΜΟΝΙΑΣ ΜΕΤΑΞΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΚΛΗΡΟΥ;" ...

ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΠΡΟΟΡΗΣΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕ  ΩΣ "ΤΟΥΣ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΥΣ ΚΑΙ ΑΣΕΒΕΣΤΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΟΛΩΝ;"

ΜΗΠΩΣ ΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΠΡΟΟΡΗΣΗ;

6.. "ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΠΤΩΧΟΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΑΓΑΠΗ ΣΤΑ ΔΕΝΔΡΑ"

ΤΟΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΥΠΕΣΤΗΣΑΝ ΤΑ ΔΑΣΗ ΜΑΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΕΙΧΑΜΕ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ...

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΨΗΦΙΣΤΗΚΑΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΠΟΥ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΝ ΤΗ ΦΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΗΣ "ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ" ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΗ "ΠΡΑΚΤΙΚΗ" ΤΟΥΣ ΚΑΙΓΟΝΤΑΣ ΤΑ ΔΑΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ...

Η ΕΥΘΥΝΗ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΠΟΥ ΕΓΚΑΤΕΛΕΙΨΑΝ ΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΣΤΡΑΦΗΚΑΝ ΣΤΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ...

ΣΗΜΕΡΑ, 260 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ  ΑΠΟ ΤΗ ΠΡΟΟΡΑΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ, ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ, ΑΛΛΑ ΕΝΘΑΡΡΥΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΕΠΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΕΙ ΤΗΝ ΙΕΡΗ ΓΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΟ ΤΗΣ ΜΑΚΡΟΖΩΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΗ ΤΗΣ ΗΣΥΧΙΑΣ ΚΑΙ ΗΡΕΜΙΑΣ ...

7.. ΑΝ ΤΟΝ ΑΦΗΣΟΥΝ ΝΑ ΖΗΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΛΑΥΣΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ Η ΓΗ, ΑΦΟΥ Η ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΟΤΕΤΣΙΑ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΓΕΩΡΓΙΚΕΣ Η ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΕΣ ΤΟΥ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ...

Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΕΜΦΑΝΩΣ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΠΟΥ ΕΝΣΤΕΡΝΙΖΕΤΑΙ ΣΥΣΣΩΜΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ ...

"ΘΑ ΒΑΛΟΥΝ ΦΟΡΟ ΣΤΙΣ ΚΟΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΑΡΑΘΥΡΑ ..."

ΕΓΙΝΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ, ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΑΝ ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΒΡΟΧΙΝΟΥ ΝΕΡΟΥ ...

8.. ΘΑ ΠΡΟΦΤΑΣΟΥΝ ΟΜΩΣ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΟΥΝ ΤΟ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΟ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΠΟΥ ΕΞ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΥΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΥΣ;

"ΘΑ ΣΑΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΔΥΣΒΑΣΤΑΧΤΟ ΦΟΡΟ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΦΤΑΣΟΥΝ ..."

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟ ΠΟΥ ΕΒΛΕΠΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΕ ΤΗΝ ΑΝΕΚΠΛΗΡΩΤΗ ΟΔΗΓΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ;

"ΘΑ ΝΑΙ ΟΓΔΟΟΣ ΑΙΩΝΑΣ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ"

"ΣΤΟ ΜΕΣΑΣΜΟ ΤΟΥ ΟΓΔΟΟΥ ΑΙΩΝΑ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΤΟ ΚΑΚΟ", ΕΙΠΕ ΑΛΛΟΥ ...

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΠΟΥ ΥΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ, ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΙ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΟΥ ...

ΠΡΟΕΙΔΕ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΧΑΛΑΣΜΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΕΝΑΣ ΚΑΣΙΔΙΑΡΗΣ (ΠΟΥΤΙΝ) ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ 

ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΟ ΓΠΠ ...

"Η ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΣΤΟ ΑΛΩΝΙ (ΙΟΥΛΙΟΣ-ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ),Η ΤΟ ΒΟΔΙ ΣΤΟ ΧΩΡΑΦΙ (ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ)" ...

"ΝΑ ΠΑΡΑΚΑΛΑΤΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΥΧΤΑ, ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΧΕΙΜΩΝΑΣ"

ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕ Ο ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΣΗΜΑΔΙΑ ΤΗΣ, ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΑΤΑΡΑΧΕΣ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΥΡΥΤΕΡΗ ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ, ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΑΣ ...

9.. "ΘΑ ΡΘΕΙ ΚΑΙΡΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΑΚΟΥΤΕ (ΜΑΘΑΙΝΕΤΕ) ΤΙΠΟΤΑ"

ΕΝΝΟΕΙ ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΤΗΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΤΗΛΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΘΑ ΤΕΘΟΥΝ ΥΠΟ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ... 

ΧΩΡΙΣ ΣΤΑΘΕΡΟ ΚΑΙ ΚΙΝΗΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΗ Η ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ... 

10.. "ΑΝ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΝΕΙ ΤΡΕΙΣ ΜΗΝΕΣ ΧΑΡΑ ΣΕ ΕΣΑΣ ΑΝ ΚΑΝΕΙ ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΛΛΙ ΣΕ ΕΣΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΦΤΑ ΕΝΑΣ ΘΑ ΓΛΥΤΩΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΦΑΕΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΜΕ ΑΣΗΜΕΝΙΟ ΚΟΥΤΑΛΙ ..."

ΕΔΩ Ο ΑΓΙΟΣ ΠΡΟΟΡΕΙ ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΕΠΙΖΗΣΟΥΝ ...

ΠΡΟΟΡΗΣΕΙΣ ΑΛΛΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ, ΟΠΩΣ Ο Π.ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΛΑΖΑΡΗΣ ΦΕΡΝΟΥΝ ΤΟΝ ΠΛΗΘΥΣΜΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΓΥΡΩ ΣΤΑ 2 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ, ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑ: "ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ ΘΑ ΠΕΡΠΑΤΑΣ ΜΙΣΗ ΩΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΝΕΙΣ ΑΔΕΛΦΟ "

11.. ΔΥΣΚΟΛΗ ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΗ ΤΟΥ ΕΠΙΟΥΣΙΟΥ ...

ΒΛΕΠΕΤΑΙ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΣΤΗ ΣΥΡΙΑ ΟΠΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΨΩΜΙ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΩΡΕΣ ΣΤΙΣ ΑΤΕΛΕΙΩΤΕΣ ΟΥΡΕΣ ...

ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΟΠΟΥ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΕΜΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ, ΜΟΝΟ ΕΛΛΕΙΨΗ ΑΓΑΘΩΝ ΛΟΓΩ ΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΕΜΠΟΡΙΟΥ ...  

"ΠΟΛΛΟΙ ΘΑ ΧΑΝΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΠΕΙΝΑ", ΤΟΝΙΣΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ...

"ΛΥΠΗΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΤΟ ΕΙΠΩ ΣΗΜΕΡΟΝ, ΑΥΡΙΟ ΚΑΡΤΕΡΟΥΜΕ ΔΙΨΕΣ ΠΕΙΝΕΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΠΟΥ ΝΑ ΔΙΝΟΥΜΕ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΦΛΟΥΡΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΕΥΡΙΣΚΟΥΜΕ ΟΛΙΓΟ ΨΩΜΙ" ...

"ΜΙΑ ΧΟΥΦΤΑ ΜΑΛΑΜΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΧΟΥΦΤΑ ΑΛΕΥΡΙ"

"ΑΝ ΒΡΙΣΚΟΥΝ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΑΣΗΜΙ ΔΕΝ ΘΑ ΣΚΥΒΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΠΑΡΟΥΝ.

ΓΙΑ ΕΝΑ ΟΜΩΣ ΣΤΑΧΥ ΘΑ ΚΑΤΑΣΚΟΤΩΝΟΝΤΑΙ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΠΑΡΕΙ" ...

ΠΟΛΥ ΛΕΠΤΟΜΕΡΙΑΚΑ ΠΕΡΙΕΓΡΑΨΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΤΑ ΜΕΛΛΟΥΜΕΝΑ ΠΟΥ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥ ...

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ;

ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗ ΛΑΙΛΑΠΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ;

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΑΠΑΝΤΗΣΕ:

"ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΒΓΟΥΝΕ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ ΟΤΑΝ ΘΑ ΑΡΧΙΣΕΙ 

Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ..."

ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΥΝΟΜΟΛΟΓΗΣΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΠΟΥ ΘΑ ΣΥΜΒΟΥΝ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΟΠΩΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΜΑΤΘΑΙΟ Κδ:

"ΟΣΤΙΣ ΕΥΡΕΘΕΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΔΩΜΑΤΟΣ, ΑΣ ΜΗ ΚΑΤΑΒΕΙ ΔΙΑ ΝΑ ΛΑΒΕΙ ΤΙ ΕΚ ΤΗΣ ΟΙΚΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΟΣΤΙΣ ΒΡΕΘΕΙ ΕΝ ΤΩ ΑΓΡΩ ΑΣ ΜΗ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ ΟΠΙΣΩ ΓΙΑ ΝΑ ΛΑΒΕΙ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΑΥΤΟΥ ...

ΟΥΑΙ ΔΕ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΓΚΥΜΟΝΟΥΣΑΣ ΚΑΙ ΤΑΣ ΘΗΛΑΖΟΥΣΑΣ ΕΝ ΕΚΕΙΝΑΙΣ 

ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ...

ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ ΔΕ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΓΙΝΕΙ Η ΦΥΓΗ ΥΜΩΝ ΕΝ ΧΕΙΜΩΝΙ, 

ΜΗΔΕ ΕΝ ΣΑΒΒΑΤΩ, ΔΙΟΤΙ ΤΟΤΕ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΕ ΘΛΙΨΙΣ ΜΕΓΑΛΗ, ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΑΡΧΗΣ ΚΟΣΜΟΥ ΕΩΣ ΤΟΥ ΝΥΝ, ΟΥΔΕ ΘΕΛΕΙ ΓΙΝΕΙ ...

ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΣΥΝΕΤΕΜΝΟΝΤΟ ΑΙ ΗΜΕΡΑΙ ΕΚΕΙΝΑΙ, ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΣΩΘΕΙ

ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΑΡΞ ...

ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΚΛΕΚΤΟΥΣ ΟΜΩΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΥΝΤΜΗΘΕΙ 

ΑΙ ΗΜΕΡΑΙ ΕΚΕΙΝΑΙ ..."

Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΓΚΥΟΥΣ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ: "ΤΟΣΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΚΑ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΟΥ ΠΟΛΛΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΘΑ ΓΕΝΝΗΣΟΥΝ ΠΡΟΩΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΦΟΒΟ ΤΟΥΣ"

ΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΘΑ ΑΠΙΣΤΗΣΕΤΕ;
Η ΜΑΝΑ ΓΗ ΘΑ ΔΩΣΕΙ ΑΠΛΟΧΕΡΑ ΤΟΝ ΚΑΡΠΟ ΠΟΥ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΘΑ ΤΡΕΦΕΙ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΕΙΠΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ:

"ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΚΛΕΚΤΟΥΣ ΟΜΩΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΣΥΝΤΜΗΘΕΙ 

ΑΙ ΗΜΕΡΑΙ ΕΚΕΙΝΑΙ"
ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ, ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΛΕΙΨΕΙ ΤΙΠΟΤΑ, ΚΑΤΑ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΟΥ ΣΥΝΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΛΙΚΗ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΤΟΥΣ ...
ΕΙΣΗΓΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΡΟΜΕΡΟ, ΟΤΙ ΑΝ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ, ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΝ ΒΙΩΣΟΥΝ ...

12.."ΠΟΛΛΑ ΘΑ ΣΥΜΒΟΥΝ, ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΘΑ ΚΑΤΑΝΤΗΣΟΥΝ ΠΑΡΑΓΚΕΣ" ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΜΟΥΣ ΠΡΟΦΑΝΩΣ (ΟΙ ΠΥΡΑΥΛΟΙ ΤΟΥ ΠΟΥΤΙΝ "ΕΓΓΥΟΥΝΤΑΙ" ΤΗΝ ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ ΤΟΥ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ ΑΥΤΟΥ) ...
"ΟΙ ΒΡΑΧΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΛΑΚΚΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΟΙ ΚΟΣΜΟ" ...
ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΤΙ ΠΡΟΕΙΔΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΠΟΙΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΕΦΘΑΣΕ Η ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ...
ΠΡΟΟΡΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΩΝ ΤΟΥΣ ...
ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΔΙΑΛΥΜΕΝΟΙ ΝΑ ΜΑΖΕΥΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΓΙΑΤΙ ΕΚΕΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΗΞΟΥΝ, ΑΦΟΥ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΠΛΟΥΣΙΑ ΓΗ ΠΟΥ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΘΑ ΚΑΡΠΟΦΟΡΕΙ ...
ΟΤΑΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΘΑ ΖΗΤΟΥΝ ΛΙΓΟ ΛΑΔΙ, ΛΙΓΑ ΟΣΠΡΙΑ, ΛΙΓΕΣ ΠΑΤΑΤΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΗΣΟΥΝ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΑΝΑΠΗΔΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΑΣΤΗΛΩΝΕΤΑΙ ...

13.. ΤΟ ΑΜΦΙΣΒΗΤΕΙΤΕ;
"ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ ΘΑ ΖΗΣΕΙ Ο ΛΥΚΟΣ ΜΕ ΤΟ ΑΡΝΙ", ΠΡΟΟΡΕΙ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΕΤΕ ΕΣΕΙΣ, 260 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ...


ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ

«Θάρθουν δυο χρονιές η μια πίσω από την άλλη που τα ξεροπάλουκα του Μάρτη θα μείνουν στη θέση τους και το γιόμα του φεγγαριού θα κάνει τους παπικούς να γιορτάσουν το Πάσχα αντάμα με το δικό μας. Γράψτε το για να το βάλουν σημάδι τα τρισεγγόνια σας και να ξεύρουν πότε σιμώνουν τούτα που σας λέγω» . 

 ΜΗΠΩΣ ΟΙ ΚΑΘΟΛΙΚΟΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΠΑΣΧΑ, ΤΙΜΗΣ ΕΝΕΚΕΝ, ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ 5/5/2013;

ΤΟΝ ΜΑΡΤΙΟ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ, ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΤΑΦΟΣ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ;

ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΣΤΑΥΡΩΘΗΚΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥ "ΑΛΑΘΗΤΟΥ" ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΑΣ, ΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ... 

Η ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΥΟΜΕΝΗ ΚΑΤΑΛΗΞΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΠΡΟ ΤΩΝ ΠΥΛΩΝ ...
ΒΑΛΤΕ ΧΡΙΣΤΟ ΜΕΣΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΟΧΥΡΩΣΤΕ ΤΗ ΠΙΣΤΗ ΣΑΣ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΠΕΣΕΤΕ ΘΥΜΑΤΑ ΤΩΝ "ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΤΩΝ" ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ...
Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΔΙΠΛΑ ΣΑΣ, ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΤΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ...
ΜΗ ΤΟΥΣ ΔΙΩΧΝΕΤΕ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΣΑΣ ...
ΦΑΝΕΙΤΕ ΑΞΙΟΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥΣ  !!!

+++

πηγή

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΣΩΣΤΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ;

Του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου
Η αιτία που δεν διακρίνουμε ορθά όλα αυτά τα πράγματα και αλλά πολλά, είναι γιατί δεν τα σκεφτόμαστε στο βάθος τους ποια είναι, αλλά πιάνουμε την αγάπη ή το μίσος σε αυτά, αμέσως από μόνη την εξωτερική τους μελέτη και εμφάνιση.

τσι όταν, η αγάπη τους ή το μίσος προλαμβάνουν και σκοτίζουν το νου μας και γι΄ αυτό δεν μπορεί να τα διακρίνει σωστά, όπως είναι στην αλήθεια.

Λοιπόν, εσύ αδελφέ μου, εάν θέλεις να μην βρει τόπον η πλάνη αυτή στο νου σου, πρόσεχε καλά· και όταν, ή βλέπεις με τα μάτια ή μελετάς με το νου κανένα πράγμα, κράτα όσο μπορείς την θέλησή σου και μην την αφήσεις να το αγαπήσει ή να το μισήσει, αλλά παρατήρησέ το με το νου μοναχά.

Πριν απ' όλα, όμως, σκέψου φρόνιμα, ότι αν αυτό είναι οδυνηρό και αντίθετο στην φυσική σου κλίση, παρακινείσαι από το μίσος να το αποστρέφεσαι. Αν όμως σου προξενεί ευχαρίστηση, παρακινείσαι από την αγάπη να το θέλεις. Γιατί, τότε που ο νους σου δεν είναι ζαλισμένος από το πάθος, είναι ελεύθερος και καθαρός και μπορεί να γνωρίσει την αλήθεια και να διαπεράσει μέσα στο βάθος του πράγματος, που το κακό είναι κρυμμένο κάτω από την ψεύτικη ευχαρίστηση ή που το καλό είναι σκεπασμένο κάτω από την επιφάνεια του κακού.

Αν όμως η θέλησις πρόλαβε να το αγαπήσει ή να το μισήσει, δεν μπορεί πλέον ο νους να το γνωρίσει καλά, καθώς πρέπει· διότι εκείνη η διάθεσις, ή καλύτερα να πω, εκείνο το πάθος που μπήκε στο μέσο, σαν τείχος, ζαλίζει το νου τόσο, που νομίζει το πράγμα άλλο από εκείνο που είναι στην αλήθεια και το περνά ως τέτοιο στην επιθυμία, η οποία όσο πηγαίνει μπροστά και περισσότερο αγαπά ή μισεί το πράγμα εκείνο, τόσο και ο νους σκοτίζεται περισσότερο και έτσι σκοτισμένος, κάνει πάλι να φαίνεται στην επιθυμία το πράγμα εκείνο περισσότερο όσο ποτέ αγαπητό ή μισητό.

Έτσι όταν δεν τηρείται ο παραπάνω κανόνας που είπα, (ο οποίος είναι πολύ αναγκαίος σε όλη αυτή την εκγύμναση), δηλαδή, το να κρατάς την επιθυμία σου από την αγάπη ή το μίσος του πράγματος, αυτές οι δύο δυνάμεις της ψυχής, ο νους δηλαδή και η θέλησις, προχωρούν πάντα κακώς, σαν σε κύκλο, από το σκοτάδι σε βαθύτερο σκοτάδι και από το σφάλμα σε μεγαλύτερο σφάλμα.

Λοιπόν, φυλάξου, αγαπητέ, με κάθε είδους προσοχή, από την εμπαθή αγάπη ή το μίσος του κάθε πράγματος, το οποίο δεν έφθασες να ερευνήσεις καλά πρότερα με το φως του νου και του ορθού λόγου, με το φως των θείων Γραφών, με το φως της χάριτος και της προσευχής και με την κρίση του πνευματικού σου πατρός για να μην κάνης λάθος και να υπολογίζεις το αληθινά καλό για κακό και το αληθινά κακό για καλό.

Καθώς αυτό συμβαίνει να γίνεται, ως επί το πλείστον, σε κάποια έργα, τα οποία φαίνονται μεν καθ' εαυτά πως είναι καλά και άγια, για μερικές όμως περιστάσεις· δηλαδή γίνονται ή παράκαιρα ή σε σχετικό τόπο ή με ανάλογο μέτρο, προξενούν όμως μεγάλη βλάβη σε εκείνους που τα επιχειρούν, καθώς γνωρίζουμε πολλούς που κινδύνευσαν σε παρόμοια επαινετά και αγιότατα έργα. 

πηγή

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ, ΤΟΥ ΘΗΒΑΙΟΥ

Γιορτάζουμε σήμερα 15 Ιανουαρίου, ημέρα μνήμης του Οσίου Παύλου, του Θηβαίου.

Ο ερημικός και ήουχος τόπος είναι από τους βασικούς παράγοντες ανάπτυξης της αυτοσυγκέντρωσης και προσευχής προς το Θεό. Αυτό φαίνεται καθαρά στη ζωή του Αγίου Παύλου του Θηβαίου. Άνηκε σε πλούσια οικογένεια της Κάτω Θηβαίδας της Αιγύπτου. Όταν ο Δέκιος (249-251) κήρυξε τον τρομερό διωγμό κατά των χριστιανών, ο Παύλος, μόλις 15 χρονών, χάνει τους γονείς του.

Με εσωτερική παρακίνηση του Άγιου Πνεύματος (κατ' άλλους φοβούμενος μη παραδοθεί στους διώκτες των χριστιανών... από τον έπ' αδελφή γαμπρό του, που του ζητούσε την περιουσία) φεύγει και ζητά καταφυγή σωτηρίας στην έρημο.Εκεί, μέσα στην ησυχία της φύσης, βρήκε καιρό για συστηματική μελέτη και προσευχή.

Όταν πέρασε ο διωγμός του Δεκίου και επανήλθε η γαλήνη, ο Παύλος εξακολουθεί να μένει στην έρημο και, μάλιστα, αποφασίζει να μείνει μόνιμα. Τόσο δε ολοφάνερη είχε γίνει μέσα στην έρημο η πνευματική υπεροχή του και η ταπεινοφροσύνη του, ώστε, όπως κάποτε στον Κύριο μας, έρχονταν πλήθη λαού να Τον ακούσουν έτσι και στον Παύλο έρχονταν πολλοί αναχωρητές να τον ακούσουν και να τον συμβουλευθούν.

Η φήμη του είχε φθάσει και στην ακοή του μεγάλου Αντωνίου, που κίνησε και τον συνάντησε μέσα σε ατμόσφαιρα ανέκφραστης χαράς. Όταν μετά από λίγους μήνες επανήλθε ο Άγιος Αντώνιος, βρήκε τον Όσιο Παύλο πεθαμένο, και δύο λιοντάρια έστεκαν κοντά στον τάφο του, τον όποιο είχαν σκάψει με τα νύχια τους. Ο μεγάλος ερημίτης ήταν τότε 113χρονών.

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!

Απολυτίκιο:
Ήχος γ'. Θείας πίστεως.
Θείου Πνεύματος, τη επινεύσει, πρώτος ώκησας, εν τη ερήμω, Ήλιου τον ζηλωτήν μιμησάμενος και δι' ορνέου τραφείς ως ισάγγελος, υπ' Αντωνίου τω κόσμω εγνώρισαι. Παύλε όσιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.

Το Απολυτίκιο ψάλλει ο αρχ. π. Νικόδημος Καβαρνός

Με πληρ. από τον Ορθόδοξο Συναξαριστή