ΘΑΥΜΑΤΑ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ

Θαύματα Αγίου Ανδρέα!

ΟΤΑΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΣΩΖΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΕΠΙ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ... 

Στα 807 μ.Χ. η πόλη των Πατρών πολιορκήθηκε από τους Σλάβους και 
τους Αβάρους, αποτυγχάνοντας να την καταλάβουν. Η ήττα τους,
 η οποία αποδόθηκε από τους κατοίκους σε θαύμα του Αποστόλου Αγίου Ανδρέα,
 ανάγκασε του Σλάβους να εγκαταλείψουν την Πελοπόννησο και 
έτσι εδραιώθηκε η Βυζαντινή κυριαρχία. Μάλιστα, στους επόμενους
 αιώνες στην ευλογημένη πόλη αναπτύσσεται η μεταξουργία και το εμπόριο!

ΟΤΑΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΣΩΖΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΑ...

«Ηταν αρχές Ιουλίου του 1993, όταν ένας φοβερός μεσημεριάτικος σεισμός, 
μας ταρακούνησε και μας τρόμαξε. Ζημιές, καταστροφές, τραυματισμοί, ένα χάος.

Τήν ώρα του σεισμού, ο γέροντας Παϊσιος, στο κρεββάτι του πόνου, έναν χρόνον
 πριν κοιμηθεί, είδε το εξής όραμα: Τον Άγιο Απόστολο Ανδρέα, προστάτη και
 πολιούχο της πόλεως μας (πόσοι το θυμόμαστε άραγε;), να παρακαλεί θερμώς
 και με δάκρυα τον Κύριον μας Ιησού Χριστό, λέγοντάς του: Σώσε την πόλιν μου,
 σώσε την πόλιν μου.

Αμέσως ο γέροντας Παϊσιος, επικοινώνησε με τον τότε Μητροπολίτη Πατρών,
 κυρό Νικόδημο και του ανέφερε το γεγονός, το οποίο και γνωστοποίησε στο
 χριστεπώνυμο ποίμνιο του ο μακαριστός Μητροπολίτης μας. 
Και για αυτό η πόλις μας από τον σεισμό βλάφτηκε ελάχιστα σε σχέση με το μέγεθος 
και το επίκεντρο του σεισμού».

Ηλίας Βουτσινάς.

ΠΗΓΗ   ΕΔΩ

Η Χρυσταλλού και το θαύμα του Αποστόλου Ανδρέα
Μιά φορά, ήταν μιά γυναίκα που την έλεγαν Χρυσταλλού. 
Τούτη η γυναίκα στον κόσμο είχε μόνο ένα γιό.Κι ήταν έξυπνος-έπαιρνε
 τα γράμματα πολλά- κι όμορφος και ζωηρός.
Μιάν ημέρα, μάνα μου, εβγήκαν οι Τούρκοι κι είδαν το παιδί πως ήταν
 παλλικάρι κι επήραν το. Από τότε η μάνα του… μέρα-νύκτα έκλαιε.
-Α, το γιό μου, α το γιό μου…Απόστολε Αντρέα μου, φανέρωσε μου τον,
 Απόστολε Αντρέα μου…
Μιά νύχτα πήγε ο Απόστολος Αντρέας και της λέει:
-Τι έχεις και κλέεις;
-Τι έχω; Μου κλέψαν το παιδάκι μου και δεν ηξέρω που ένι. 
Τον σκότωσαν; Ζεί; Τι τον εκάμαν δεν ηξέρω.
-Να μην μαραζώνεις, της λέει, τον έχουν πολλά καλά. 
Να μην κλέεις και σε δέκα χρόνους από τώρα να πάεις στο Μοναστήρι
 μου στην Καρπασία και θα τον εύρεις.
Έκτοτε σιώπησε η κακορίζικη, πήρε παρηγοριά.
Πέρασε ένας χρόνος, άλλος ένας χρόνος…Τέλος πάντων να μην τα 
πολυλογούμε, τελείωσαν οι δέκα χρόνοι. Ετοιμάστηκε η Χρυσταλλού 
κι έπιασε τα τάματα που έταξε στον Απόστολο Αντρέα και πήγε στο
 Μοναστήρι του στην άκρη της Κύπρου. Πήρε πρόσφορα, άναψε λαμπάδες,
 έκαμε γιορτή, παράκληση, λειτουργήθηκε, μετάλαβε και βγήκε έξω από 
την εκκλησία. 
Είχε έγνοια, παρατηρούσε…Έρχονταν ξένοι πολλοί. 
Από ένα καράβι κατέβηκαν κάμποσοι κι ένας αξιωματικός των Τούρκων, 
ψηλός, όμορφος, λεβέντης. 
Παρατηρεί, εγνώρισεν την εκείνος.”Είναι η μάνα μου, λαλεί τούτη”! 
Πάει κοντά και της λέει:
-Ε, ποιά είσαι εσύ;
-Εκλέψαν μου το γιό μου, γιέ μου, εκλέψαν μου τον, εσκοτώσαν μου τον, 
τι τον εκάμαν δεν ηξέρω. Μου είπε όμως ο Απόστολος Αντρέας
 να’ ρτω σε δέκα χρόνους και θα τον εύρω.
-Θένα τον αναγνωρίσεις; Λαλεί της. Έχει τόσον καιρό να τον δεις.
-Θένα μου βοηθήσει, γιέ μου, ο Απόστολος Αντρέας να τον αναγνωρίσω.
Δεν έχει κανένα σημάδι πάνω του; Λαλεί της.
-Πάνω στο πόδι του. Από τον καιρό που ήταν μωρό, καθώς έπαιζε 
κοντά στη νεστιά, εκύλισ’ ένα κάρβουνο πάνω στο πόδι του.
Μέχρι ν’ αρχίσει φωνές, μέχρι να πάω κοντά, κάηκε και σούρωσε. 
Τον πήρα στο γιατρό και του έβαλε κάτι πάνω και γλύκανε ο πόνος,
 και λίγο-λίγο υγίανε. Τού έμεινε όμως σημάδι.
-Έχω κι εγώ λαλεί της, ένα σημάδι. Σηκώνει τα ρούχα του…αρχίνησε κλάματα.
-Γιέ μου, λαλεί του, μα είσαι εσύ;
-Εγώ είμαι! Και λούστηκαν στο κλάμα.
Μάνι-μάνι πήγε κι αγόρασε ρούχα χριστιανικά για να βγάλει τα τούρκικα και
 πήγε εις τους παπάδες και τους είπε την ιστορία του.
-Να έρθετε να με διαβάσετε, να με λειτουργήσετε να φωρέσω τα ρούχα μου
 τα χριστιανικά, γιατί ηύρα τη μάνα μου.
Ήρθαν, εδιαβάσαν τον, ελειτουργήσαν τον, εκοινωνήσαν τον κι έκαψε τα ρούχα
τα τούρκικα κι εφόρεσε τα ρωμεΐκα.

Είδες ο Απόστολος Αντρέας…! Πρέπει να’ χεις πίστη πάνω σου για
 να σε ακούει ο αφέντης μου ο Θεός.Πίστη και καλοσύνη.

Κυπριακό λαϊκό διήγημα βασισμένο σε΄αληθινή ιστορία
Μεταφέρθηκε σε γραπτό λόγο από τον Χαράλαμπο Επαμεινώνδα

ΠΗΓΗ: http://fdathanasiou.wordpress.com/2011/ ... %BB%CE%BF/

(Από το ιστολόγιο ΝΟCTOC)

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

πηγή

Επιτέλους σταματήστε, τον εκβιασμό ενός ολόκληρου λαού!

Κάθε μέρα που περνά, η αγωνία κορυφώνεται για το μέλλον αυτού του τόπου! Ουδείς γνωρίζει πλέον το βράδυ, τι θα ξημερώσει το πρωί. Τα μέσα ενημέρωσης έχουν επιδοθεί σε έναν ανέντιμο αγώνα εκφοβισμού του λαού, που δεν γνωρίζει ποιες θα είναι οι εξελίξεις αύριο.

Οι εταίροι μας, επέδωκαν τελεσίγραφο δια του οποίου μας απειλούν ευθαρσώς με πτώχευση, με την έξοδο της χώρας από την κοινή νομισματική πολιτική της Ευρωπαϊκής Ενώσεως. Είναι οι ίδιοι λαοί που στο συναπάντημα του παρελθοντικού χρόνου τους βρίσκουμε πάντοτε μπροστά μας. Είναι οι ίδιοι λαοί, που άλωσαν την Ελλάδα σε καιρούς και χρόνους που ο λαός μας αντιμετώπισε τις σκληρότερες και οδυνηρότερες καταστάσεις στην ιστορία του.

Η Ευρώπη διαλύεται από την μια μέρα στην άλλη, γιατί δεν μπόρεσε να δεχθεί την διαφορετικότητα των πολιτισμών των μελών της, γιατί δεν κατάλαβε πως κάθε λαός χωριστά, έχει την δική του ιστορία, την οποίαν δεν είναι διατεθειμένος να μοιραστεί με κανέναν! Μας απειλούν με πτώχευση! Εμάς που πτωχεύσαμε προ πολλού αλλά και πάλι σταθήκαμε όρθιοι! Τι χειρότερο μπορεί να γνωρίσει ο λαός μας, όταν τα τελευταία χρόνια βιώνει την ανέχεια σε όλο της το μεγαλείο; Θα αυξηθούν οι ουρές στα συσσίτια; Θα αυξηθούν οι αυτοχειρίες; Όχι! Κάποτε πρέπει να τελειώσει αυτός ο εκβιασμός! 

Από την στιγμή που Ελλάς, συνυπέγραψε την συμμετοχή της στην ενιαία Ευρωπαϊκή ένωση, αύξησε τις αμυντικές της δαπάνες, λες και ήταν ξένο σώμα προς τις υπόλοιπες χώρες της ενώσεως. Ποια ασφάλεια εξασφάλισε στην χώρα η κοινότητα; Αντίθετα, βρέθηκαν τρωκτικά να φάνε ένα σωρό χρήματα στον βωμό της άμυνας του έθνους! Και αυτά τα τρωκτικά σήμερα, είναι εξασφαλισμένα όχι για μια αλλά για πολλές ζωές όταν ο λαός, στο όνομα του οποίου βυσσοδόμησαν, ψάχνει απεγνωσμένα τρόπους για να επιβιώσει για μια ακόμα ημέρα!

Αρκετά! Ο λαός μας, στα διάφορα τελεσίγραφα όλων των εποχών έμαθε να απαντά με θάρρος και εθνική υπερηφάνεια ΌΧΙ! Αυτή θα πρέπει να είναι και η απάντηση σήμερα, απέναντι στους κουστουμαρισμένους δυνάστες που θέλησαν να βάλουν την Ελλάδα στο στόχαστρο του κέρδους τους! Ο εκβιασμός των φίλων μας Ευρωπαίων δεν πρέπει να περάσει! Όχι σε κάθε έννοια ομού εκβιασμού απέναντι στις Ελληνίδες και τους Έλληνες που τόσα χρόνια τώρα βρίσκονται αντιμέτωποι με το φάσμα της φτώχειας , με ατελείωτα φορολογικά μέτρα, με μειώσεις μισθών και συντάξεων, με απολύσεις! 

Αν σήμερα δεν σταθούμε στο ύψος των περιστάσεων, η Ελλάς δεν θα πτωχεύσει απλώς, αλλά θα αντιμετωπίσει την απώλεια της Εθνικής της κυριαρχίας απέναντι σε όσους θεωρούν τον τόπο αυτό, αποικία και όχι αυτόνομο κράτος με ιστορικό παρελθόν, παρόν και μέλλον! Κάποτε θα πρέπει και εμείς να καταλάβουμε πως η σωτηρία του Έθνους, κρύβεται μέσα σε αυτό και όχι σε όσους ποντάρουν στην καταστροφή αυτού του τόπου.

Δεν ξέρω αν τελικά θα πτωχεύσουμε. Αυτό που ξέρω είναι πως οι αντοχές του υπερήφανου λαού μας έχουν πλέον μειωθεί.Ας γίνει ότι είναι να γίνει το συντομότερο δυνατό. Αν νομίζουν πως έτσι θα επιβιώσουν οι φίλοι μας Ευρωπαίοι, ας μας πετάξουν έξω από την παρέα! Είναι προδιαγεγραμμένο πως η Ευρώπη, δεν θα καταφέρει να ξεφύγει από την μοίρα του πιο αδύναμου κρίκου! Και στην περίπτωση αυτή, ο πιο αδύναμος κρίκος, δεν είναι σίγουρα η Ελλάς! Και κάτι τελευταίο: αυτοί δεν το γνωρίζουν! Όμως το ξέρουμε καλά εμείς! Πάνω απ' όλους, είναι ο Θεός! Λοιπόν! Μεθ'ημών ο Θεός γνώτε έθνη και ηττάσθε ότι μεθ ημών ο Θεός.....

                                                                                                        π. Θωμάς Ανδρέου 

Ποιον άγιο ή αγία να προσευχόμαστε για βοήθεια

Πολλοί είναι οι Άγιοι που έλαβαν από το Θεό διάφορα ιδιαίτερα χαρίσματα και οι οποίοι με την ειλικρινή προσευχή των πιστών σπεύδουν προς βοήθεια τους στις ανάλογες περιστάσεις. Ας δούμε μερικούς από αυτούς, όπως καταγράφονται σε σχετικό φυλλάδιο από το Άγιο Όρος :

Ο Άγιος Κυπριανός, η Αγία Ιουστίνη η Παρθένος και η Αγία Θωμαΐς βοηθούν στην καταπολέμηση των σαρκικών πειρασμών, όλων των ειδών της μαγείας, στη λύση (διάλυση) αυτών και εν γένει μάχονται κατά ακάθαρτων πνευμάτων.

Ο Άγιος Ανδρόνικος και η Αγία Αθανασία βοηθούν τα ανδρόγυνα που θέλουν να έχουν μια ανώτερη πνευματική διαβίωση.

Η Αγία Φωτεινή βοηθάει στους πονοκεφάλους, καθώς και στους πόνους άλλων οργάνων του κεφαλιού.

Η Αγία Παρασκευή, η Αγία Εριφύλη και ο Άγιος Ιγνάτιος βοηθούν σ΄ όλες τις ασθένειες των ματιών.

Η Αγία Παρασκευή βοηθά να λυθούν οι συζυγικές έριδες και προστριβές.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος βοηθά στις παθήσεις της γλώσσας, στη βραδυγλωσσία, στην τραυλότητα, σε διάφορα πρηξίματα, οιδήματα και στις αϋπνίες.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος, η Αγία Παρασκευή και ο Άγιος Κλέαρχος βοηθούν στα πάσης φύσεως εγκαύματα.

Ο Άγιος Παντελεήμων βοηθά στις αιμορραγίες του σώματος, της μύτης, κ.ά., καθώς και στα στηθικά.

Η Αγία Δωροθέα βοηθά στις ασθένειες του προσώπου και για τη μη παραμόρφωση του.

Η Αγία Μαγδαληνή βοηθά στην τριχόπτωση και στους πόνους των δαχτύλων.

Ο Άγιος Αντίπας βοηθά στις ασθένειες των δοντιών.

Ο Άγιος Παύλος ο Ομολογητής βοηθάς στους πόνους του λαιμού.

Ο Άγιος Αββακούμ βοηθά στους πόνους των αυτιών.

Ο Άγιος Χαράλαμπος βοηθά σε στομαχικές και εντερικές ενοχλήσεις, λοιμώδεις νόσους, αλλά και στις λυπηρές σκέψεις και το διαλογισμό.

Ο Όσιος Βασίλειος ο Αμασεύς βοηθά στους ρευματισμούς χεριών, ποδιών, μέσης, αλλά και στην απελπισία και τις απογοητεύσεις.

Η Αγία Ξένη βοηθά στις παθήσεις της καρδιάς, σε κάθε είδος νευρασθενειών, εξανθημάτων, σε κάθε είδος μαγείας και για εργασιακές επιτυχίες.

Η Αγία Βαρβάρα βοηθά σε δερματικές παθήσεις (ευλογιά, ιλαρά, ανεμοβλογιά, λέπρα, κτλ), όπως επίσης και όσους ταξιδεύουν με αυτοκίνητο, τρένο, αεροπλάνο, αλλά και όσους μεταχειρίζονται κάθε μηχανοκίνητο μέσο.

Ο Άγιος Θεόδωρος ο Στρατηλάτης και ο Άγιος Θεόδωρος ο Τήρων βοηθούν σε κάθε είδους έκζεμα.

Ο Άγιος Θεόδωρος ο Τήρων βοηθά στην ανεύρεση εξαφανισμένων προσώπων.

Ο Άγιος Μηνάς βοηθάει στον ίκτερο (χρυσή), στην ανεύρεση απολεσθέντων πραγμάτων και αποπλανημένων προσώπων, όπως επίσης προφυλάσσει από τους κλέφτες και τις πυρκαγιές.

Ο Άγιος Φανούριος βοηθά στην ανεύρεση όλων των απολεσθέντων.

Ο Άγιος Τρύφων, ο Άγιος Ιερόθεος ο εξ Αθηνών, ο Άγιος Χαράλαμπος και ο Όσιος Σεραφείμ βοηθούν στους κήπους, στους αγρούς, στα σπαρτά, στα δέντρα και στα φυτά.

Ο Άγιος Νικόλαος βοηθά τους ναυτικούς και όσους ταξιδεύουν με πλοίο, καθώς και τις χήρες, τα ορφανά και τις παρθένες. Επίσης, προστατεύει από τη βροχή τους οδοιπόρους, ενώ διαλύει τους κακούς λογισμούς.

Η Αγία Ανθίπη βοηθά τις χήρες, τα ορφανά και τις παρθένες.

Η Αγία Πολυξένη βοηθά και προστατεύει τους εργαζόμενους σε σκαλωσιές, όσους υποφέρουν από ταξιδιωτική ναυτία, αλλά και τις έγκυες να μην αποβάλλουν.

Ο Άγιος Ραφαήλ, ο Άγιος Νικόλαος, η Αγία Ειρήνη και ο Άγιος Νεκτάριος θεραπεύουν ασθενείς διαφόρων παθήσεων.

Ο Άγιος Στυλιανός προστατεύει βρέφη και παιδιά, ενώ βοηθάει στην απόκτηση τους. Επίσης βοηθά στον τερματισμό φιλονικιών μεταξύ αδελφών.

Η Αγία Άννα, ο Άγιος Φανούριος και η Αγία Ξένη προστατεύουν γενικά τα παιδιά.

Ο Άγιος Βονιφάτιος βοηθά να απαλλαγούν από το πάθος τους οι αλκοολικοί.

Η Οσία Ξένη της Πετρούπολης βοηθά στον τερματισμό των φιλονικιών μεταξύ ανδρογύνων.

Η Αγία Ευανθία και η Αγία Ανθία βοηθούν τις γαλακτοτροφούσες μητέρες και στο πρήξιμο των στηθών τους.

Ο Άγιος Ελευθέριος βοηθά στην ευτοκία των εγκύων.

Ο Άγιος Κωνσταντίνος και η Αγία Ελένη προστατεύουν τους συζύγους.

Ο Άγιος Αρτέμιος βοηθά σε κάθε είδους κήλη και στα εντερικά προβλήματα.

Η Αγία Αικατερίνη και ο Άγιος Θεόδωρος ο Στρατηλάτης βοηθούν στις παθήσεις των γυναικείων γεννητικών οργάνων.

Η Αγία Δροσίς βοηθά στα αφροδίσια νοσήματα.

Ο Άγιος Νικήτας ο Νεομάρτυς εκ Νισύρου και ο Άγιος Ανίκητος βοηθούν σε στιγμές αδυναμιών ως προς την πίστη μας.

Ο Πρωτομάρτυς Στέφανος, οι Άγιοι Ανάργυροι και ο Απόστολος Πέτρος βοηθούν στη λιθίαση των νεφρών, της χολής και της κύστης.

Οι Άγιοι Ανάργυροι βοηθούν σε κάθε ασθένεια, καθώς και στο ψυχοφθόρο πάθος.

Η Αγία Όλγα βοηθά στους σεισμούς, στις πλημμύρες και στους κεραυνούς.

Ο Άγιος Μόδεστος βοηθά στις ασθένειες των ζώων.

Ο Μέγας Βασίλειος και οι Άγιοι Πέντε Μάρτυρες βοηθούν στο να μην αλλαξοπιστήσουμε ή να παρασυρθούμε από αιρέσεις, καθώς και σε κάθε είδους πληγές.

Ο Άγιος Βηχιανός βοηθά σε κάθε μορφή βήχα.

Ο Άγιος Παρθένιος Λαμψάκου, ο Άγιος Νεκτάριος, οι Άγιοι Ανάργυροι και ο Άγιος Σάββας βοηθούν στον καρκίνο.

Ο Άγιος Χριστόφορος προστατεύει από το χαλάζι.

Οι εργάτες, οι υπάλληλοι, οι άνθρωποι του μόχθου, καθώς και διάφορες ομάδες ανθρώπων έχουν τους Προστάτες Άγιους τους. Μερικοί από αυτούς είναι :

Η Αγία Παρασκευή προστάτης των οφθαλμιάτρων, ο Άγιος Αντίπας προστάτης των οδοντιάτρων, η Αγία Βαρβάρα προστάτιδα του μηχανικού στρατού, ο Άγιος Τρύφων προστάτης των γεωργών και των πτηνοτρόφων, ο Άγιος Νικόλαος προστάτης των ναυτικών, οι Άγιοι Ανάργυροι, ο Ευαγγελιστής Λουκάς και ο Άγιος Παντελεήμονας προστάτες των γιατρών, οι Άγιοι Τρεις Ιεράρχες προστάτες της παιδείας, ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης προστάτης των δικαστικών, ο Άγιος Ζήνων ο Ταχυδρόμος προστάτης των ταχυδρομικών, η Αγία Φοίβη προστάτιδα των νοσοκόμων, ο Προφήτης Ηλίας προστάτης των αρτοποιών, ο Άγιος Χριστόφορος προστάτης των οδηγών, ο Άγιος Μάρκος ο Κωφός προστάτης των κωφαλάλων, οι Άγιοι Ταξιάρχες και ο Αρχάγγελος Μιχαήλ προστάτες της αεροπορίας, ο Άγιος Αρτέμιος και η Αγία Ειρήνη προστάτες της αστυνομίας και των σωμάτων ασφαλείας, ο Άγιος Γεώργιος προστάτης του πεζικού στρατού, ο Απόστολος Ματθαίος προστάτης των τελωνειακών, ο Άγιος Μάμας προστάτης των βοσκών, ο Άγιος Μιχαήλ ο Νεομάρτυρας προστάτης των ζαχαροπλαστών, ο Άγιος Μιχαήλ του Σάρωφ προστάτης των δασικών υπαλλήλων, ο Άγιος Σαμψών προστάτης των ξενοδόχων, ο Άγιος Ευφρόσυνος ο Μάγειρας προστάτης των μαγείρων, ο Άγιος Ονήσιμος προστάτης των φυλακισμένων, ο Άγιος Ξενοφών και ο Άγιος Τρύφων προστάτες των γεωργών, ο Άγιος Πορφύριος προστάτης των ηθοποιών και των ανθρώπων του θεάτρου, ο Άγιος Συμεών ο Τραπεζούντιος και ο Άγιος Ανδρόνικος προστάτες των χρυσοχόων, ο Άγιος Στυλιανός προστάτης αρρώστων με ανίατες ασθένειες, ο Άγιος Χρήστος ο Νεομάρτυς προστάτης των κηπουρών, ο Άγιος Ονούφριος προστάτης των δικαζόμενων, ο Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος προστάτης των αιχμάλωτων πολέμου, ο Εζεκίας ο Δίκαιος προστάτης των υδραυλικών, ο Φίλιππος ο Απόστολος προστάτης των σιδηροδρομικών, ο Άγιος Αθανάσιος ο Μετεωρίτης προστάτης των υπαλλήλων ΥΠΕΧΩΔΕ Θεσσαλονίκης, κ.ά

Το είδαμε εδώ

Γάμος και βάφτιση μαζί;

Αρχίζει καί γίνεται συνηθισμένο αύτό πού μέχρι πριν από λίγο καιρό ήταν τελείως άδιανόητο. Οί μελλόνυμφοι στέλνουν στούς συγγενείς καί φίλους τους τό προσκλητήριο γιά τό γάμο τους, στό όποιο συμπεριλαμβάνουν καί πρόσκληση γιά τή βάπτιση τού παιδιού τους, πού θά έπακολουθήσει μετά άπό τό γάμο.
Βέβαια καλό είναι οί άνθρωποι νά θέλουν νά βαπτίζουν τά παιδιά τους, καί μάλιστα νά τά βαπτίζουν μέ σαφή γνώση τής μεγάλης καί σωτήριας άλλαγής τήν όποια ύφίσταται ό άνθρωπος πού βγαίνει χριστιανός, άνθρωπος καινούργιος, άναγεννημένος καί φωτεινός μέσα άπό τά άγιασμένα ύδατα τής κολυμβήθρας τής Εκκλησίας μας.

Καλό καί άγιο είναι οί νέοι άνθρωποι πού θέλουν νά κάνουν οικογένεια, νά πηγαίνουν στήν Εκκλησία, νά παίρνουν τήν εύλογία της, νά δέχονται τή Χάρη τού Θεού καί έτσι νά άρχίζουν τήν κοινή πορεία τους, τήν κοινή ζωή τους.
Έτσι νά άρχίζουν τήν κοινή ζωή τους, πού καρπός της είναι τό παιδί, τά παιδιά, πού θά έλθουν στόν κόσμο καί θά γεμίσουν μέ χαρά  
τό σπίτι τους καί τις καρδιές τους.
Αλλά όταν μετά τό γάμο άκολουθεΐ άμέσως ή βάπτιση, ή κοινή ζωή άρχισε πριν άπό τό γάμο. Καί δέν είναι καθόλου σωστό αύτό.
Τό μυστήριο τής ζωής, τό όποιο διακονοϋν οί σύζυγοι μέ τήν κοινή ζωή τους, είναι ύπέροχο, μοναδικό. Κρατούν στά χέρια τους κάτι πού έρχεται ώς καρπός τής άγάπης τους καί συγχρόνως ώς δώρο τού Θεού, κάτι άνεπανάληπτο στόν κόσμο μιά άνθρώπινη ζωή, μιά εικόνα τού Θεού, μιά άθάνατη ψυχή, πού τήν άξια της δέν μπορεί νά ισοφαρίσει όλος ό κόσμος! Είναι κάτι μεγάλο καί συγκλονιστικό είναι κάτι θεϊκό, έλεγε ένας νέος πατέρας.
Θεϊκό πράγματι! Γι’ αύτό καί άπαιτεΐ δύναμη γιά νά τό σηκώσεις, θέλει Χάρη Θεού γιά νά τό τολμήσεις, προϋποθέτει δέσμευση γιά νά τό κρατήσεις. Ναί! Δέν είναι κάτι άπλό, στό όποιο μπορείς πρόχειρα, βιαστικά καί έπιπόλαια νά προχωρείς. Πρέπει νά έχεις δικαίωμα νά τό κάνεις.
Τό δικαίωμα αύτό σοΰ τό δίνει ό γάμος. Είναι Μυστήριο ό γάμος, είναι ιερή Ακολουθία, στήν όποια παρίσταται άοράτως ό Χριστός, πού πήγε καί στό γάμο τής Κανά καί άρχισε άπό έκεΐ τά θαύματα τά καταπληκτικά καί άποδεικτικά τής θεότητός του. Τίμησε τόν γάμο, τόν άνέδειξε Μυστήριο, άνέβασε τήν οικογένεια σέ δεσμό ιερό. Κάθε φορά πού γίνεται γάμος, καί πάλι άοράτως παρίσταται ό Χριστός, καί ό Ίδιος στήν πραγματικότητα τελεϊ τό Μυστήριο διά τών ιερέων.
Είναι μεγάλη χαρά νά έλθουν στό γάμο σου οί συγγενείς καί οί φίλοι σου καί νά σοϋ εύχηθοϋν νά είναι ή νέα σου ζωή χαρούμενη καί εύτυχισμένη. Είναι όμως πολύ μεγαλύτερη χαρά καί εύλογία νά έλθει ό Χριστός στό γάμο σου καί ’Εκείνος νά εύλογήσει τήν καινούργια σου ζωή. ’Εκείνος δίνει στούς νεόνυμφους τήν άληθινή χαρά καί τήν παντοδύναμη χάρη του, τούς οπλίζει μέ δύναμη νά άντέξουν καί στις δυσκολίες πού θά φέρει άσφαλώς ή ζωή, τούς εύλογεϊ νά άποκτήσουν παιδιά, νά τά άναθρέψουν σωστά, νά γίνουν ό άληθινός πλούτος καί ή χαρά τού σπιτιού τους. Τό λένε σαφώς οί Εύχές τού Μυστηρίου.
Ό Κύριος είπε: «Χωρίς έμοϋ ού δύνασθε ποιεΐν ούδέν» (Ιω. ιε' 5). Χωρίς τή δική μου Χάρη τίποτε δέν μπορείτε νά πετύχετε, ούτε μικρό ούτε μεγάλο. Πολύ περισσότερο, χωρίς τή δική του εύλογία δέν μπορεί κανείς νά ύπηρετήσει σωστά τό μυστήριο τής ζωής. Είναι τόσο μεγάλο αύτό, πού προϋποθέτει άλλο Μυστήριο, τό Μυστήριο τού Γάμου. Δέν μπορεί κανείς νά μετάσχει στό Μυστήριο τής θείας Εύχαριστίας άν προηγουμένως δέν έχει ζήσει τό Μυστήριο τού Βαπτίσματος. Δέν μπορεί κάποιος νά τελέσει τό Μυστήριο τής θείας Εύχαριστίας άν δέν έχει προηγηθεΐ τό Μυστήριο τής Ίερωσύνης, άν δέν είναι ιερέας τού Θεού, πού μέ κανονική χειροτονία έλαβε «τήν τής ίερατείας χάριν». Χωρίς τις προϋποθέσεις αύτές, χωρίς τήν ειδική Χάρη τού Θεού, οί πράξεις πού άναφέραμε συνιστοΰν βεβήλωση, ένώ άποτελοϋν μοναδικής άξίας δωρεά, όταν γίνουν μέ τήν εύλογία τού Θεού.
Αύτό συμβαίνει καί μέ τήν άπόκτηση των παιδιών. Όταν έρχεται κανονικά μετά τό γάμο ένα παιδί, είναι εύλογία καί χαρά. Περιμένουμε παιδί, λένε, καί φωτίζονται τά πρόσωπα έκείνων πού λαχταρούν σύντομα νά γίνουν γονείς. ’Άν όμως δέν έγινε άκόμη ό γάμος, τότε μιά κυοφορία βάζει σέ ταλαιπωρία τούς ύπεύθυνους. Τό κρύβουν, ντρέπονται νά τό ποΰν καί στούς πολύ δικούς τους, σέ πολλές δέ περιπτώσεις δυστυχώς καταφεύγουν στήν άπάνθρωπη λύση: Δέν άφήνουν τό κυοφορούμενο έμβρυο νά γεννηθεί. Τό ένα μεγάλο λάθος τό «διορθώνουν» μέ άλλο, έπίσης βαρύ καί μεγάλο καί θανάσιμο άμάρτημα. Καί δέν ήσυχάζουν οί ψυχές τους παρά μόνο μέ τή μετάνοια.
Τώρα τελευταία όμως φαίνεται νά μήν ένοχλεΐ ένα παιδί πριν άπό τό γάμο. Καί τί έγινε; Θά παντρευτούμε άργότερα. Καί θά τό βαπτίσουμε τότε.
Ναι. Νά παντρευτείτε, οπωσδήποτε νά παντρευτείτε, έστω άργότερα. Καί νά τό βαπτίσετε, έστω τότε. Ούτε έσεΐς άνύπαντροι, άστεφάνωτοι γονείς, ούτε τό παιδάκι σας άβάπτιστο καί άμύρωτο. Είναι καλό νά διορθώσετε τό λάθος σας. Θά ήταν όμως πολύ καλύτερο νά μήν είχε γίνει καθόλου τό λάθος.
Γι’ αύτό καί χρειάζεσθε καί ένα άλλο Μυστήριο έκτος άπό τά Μυστήρια τού Γάμου καί τού Βαπτίσματος. Χρειάζεσθε καί τό Μυστήριο τής Μετάνοιας καί ίεράς Έξομολογήσεως. ’Εκεί διορθώνονται όλα. Καθαρίζονται οί ψυχές καί ήρεμούν οί συνειδήσεις.
«Τοΐς πάσι χρόνος καί καιρός τώ παντί πράγματι ύπό τόν ούρανόν. Καιρός τού τεκεΐν καί καιρός τού άποθανεϊν», λέγει ό αιώνιος λόγος τού Θεού (Εκκλ. γ’ 1-2). Τό καθετί στον καιρό του. Γιά καθετί πού γίνεται κάτω άπό τόν ούρανό, ύπάρχει ό ορισμένος χρόνος. Είναι ορισμένος ό καιρός πού θά γίνει ό τοκετός, όπως ορισμένος είναι καί ό χρόνος τού θανάτου.
Άς έγκρατεύονται οί νέοι. Δύσκολη άλλά ώραία άρετή ή άγνότητα. Νά ζήσουν χωρίς τραύματα τήν πιό όμορφη ώρα τής ζωής τους, τήν ώρα τού γάμου τους. Καί όλα κατόπιν θά έλθουν φυσιολογικά καί εύλογημένα. Μέ τή σειρά πού ό Θεός όρισε. Καί τότε θά είναι πιό άληθινά, πιό χαρούμενα, διότι θά είναι σύμφωνα μέ τό θέλημα τού Θεού, πού καταξιώνει καί κάνει εύτυχισμένο τόν άνθρωπο. 
το είδαμε εδώ

Αδιάλειπτη μνήμη του Θεού (Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος)

Εξομολογήθηκες  και κοινώνησες. Συγχαρητήρια! Εύχομαι τα θεία Μυστήρια να ζωογονήσουν το πνεύμα σου, να φέρουν την καρδιά σου πιο κοντά στον Κύριο, να δώσουν νόημα στη ζωή σου και να οχυρώσουν την ψυχή σου, για να μπορέσεις, αποκρούοντας αποτελεσματικά τις επιθέσεις του εχθρού, να ευαρεστήσεις τον Θεό. Πάνω απ’ όλα, πάντως, εύχομαι και ελπίζω να βιώνεις τη χαρά της σωτηρίας που έφερε ο Ιησούς Χριστός. Γιατί ο Χριστός βρίσκεται τώρα μέσα σου. Και όπου βρίσκεται ο Χριστός, εκεί είναι και η σωτηρία...


Κάποτε ταξίδευε ο Κύριος με τους μαθητές Του στη θάλασσα της Γαλιλαίας. Ξέσπασε, όμως, ανεμοθύελλα και το πλοίο τους κινδύνευε. Στο μεταξύ ο Ιησούς είχε αποκοιμηθεί. Οι απόστολοι Τον ξύπνησαν φοβισμένοι. «Δάσκαλε, δάσκαλε, χανόμαστε!», φώναξαν. Εκείνος τότε επιτίμησε τον άνεμο και την τρικυμία, κι έγινε γαλήνη. Ύστερα είπε στους μαθητές Του: «Πού είναι η πίστη σας;» (Λουκ. 8:22-25). 

Όποιος έχει πίστη στον Χριστό, όποιος είναι μαζί με τον Χριστό, δεν πρέπει να φοβάται. Ο Χριστός, λοιπόν, είναι τώρα μαζί σου! Μη φοβάσαι μήτε την εσωτερική μήτε την εξωτερική ταραχή. Κράτα ζωντανή την πίστη σου στον Κύριο και στη βοήθειά Του, και η καρδιά σου θα πει με βεβαιότητα: «Κι αν ακόμα πορευθώ, Κύριε, μέσ’ από μέρη που τα σκιάζει ο κίνδυνος του θανάτου, δεν θα φοβηθώ ότι μπορεί να πάθω κάποιο κακό, γιατί Εσύ είσαι μαζί μου» (Ψαλμ. 22:4), Όλοι όσοι κοινωνούν, μπορούν να ψάλλουν: «Ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας. Βοηθός μας είναι ο Θεός του Ιακώβ» (Ψαλμ. 45:8).

Τώρα που έχεις ανακαινιστεί από τη θεία χάρη, τώρα που έχεις ενισχυθεί από το θείο έλεος, τώρα που έχεις αλλοιωθεί από τη θεϊκή παρουσία, βάδισε στο δρόμο του Κυρίου, που διάλεξες με τόση φιλοτιμία. Βάδισε σ’ αυτόν το δρόμο ως το τέλος της ζωής σου, έχοντας ως βακτηρία στην πορεία σου την αδιάλειπτη μνήμη του Θεού. Αγωνίσου επίμονα να κρατάς στο νου σου τον Θεό, ώσπου η μνήμη Του να μη σ’ εγκαταλείπει πια. Ο Κύριός μας βρίσκεται, σε κάθε τόπο και σε κάθε στιγμή, μαζί μας, δίπλα μας, μέσα μας. Εμείς, όμως, δεν είμαστε πάντα μαζί Του, γιατί, δεν Τον θυμόμαστε. Γι’ αυτό, άλλωστε, κάνουμε και πράγματα που ποτέ δεν θα κάναμε, αν Τον θυμόμασταν. Αγωνίσου, λοιπόν, ν’ αποκτήσεις την ευλογημένη αυτή συνήθεια. Δεν χρειάζεται παρά θέληση και επιμονή. Και δεν έχεις παρά απλώς να θυμάσαι πως ο Κύριος είναι κοντά σου, βλέπει τι κάνεις και γνωρίζει τι σκέφτεσαι.Στην αρχή θα δυσκολευτείς λίγο να κρατήσεις μέσα σου αμετάπτωτη αυτή τη σκέψη. Με τον καιρό και με την προσπάθεια, όμως, θα συνηθίσεις να την κρατάς. Σιγά-σιγά θα γίνει μόνιμο βίωμά σου. Και τότε θα δεις τη λυτρωτική επίδρασή της στην ψυχή σου, που θα πλημμυρίσει από ευλάβεια και θείο φόβο.

Εμείς οι ορθόδοξοι, για την ευκολότερη απόκτηση της αδιάλειπτης μνήμης του Θεού, έχουμε μιαν ειδική μέθοδο, την επανάληψη της σύντομης προσευχής «Κύριε, ελέησον!» ή «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με!» ή «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ τού Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλόν!». Αν ποτέ δεν έχεις ακούσει γι’ αυτή την προσευχή, που λέγεται ευχή του Ιησού, κι αν ποτέ δεν την έχεις κάνει, άρχισε από τώρα να την επαναλαμβάνεις. Όταν κάθεσαι, όταν βαδίζεις, όταν εργάζεσαι, όταν τρως, ακόμα κι όταν βρίσκεσαι στο κρεβάτι, λέγε χωρίς διακοπή και με προσήλωση της προσοχής στις λέξεις: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με!». Έπειτα από καιρό, η ευχή θα στερεωθεί στη γλώσσα και στο νου σου, κι έτσι θα επαναλαμβάνεται μόνη της. Η αδιάλειπτη αυτή προσευχή αποτρέπει τη διάχυση και περιπλάνηση των λογισμών, εμπνέει το φόβο του Θεού και συντηρεί την ευλάβεια.

Να είσαι ευδιάθετη και χαρούμενη τώρα που μπαίνεις στο δρόμο του Κυρίου, το δρόμο που οδηγεί στην ουράνια βασιλεία. Ο Χριστός και η πάναγνη Μητέρα Του να σε βοηθήσουν!

(Οσίου Θεοφάνους του Εγκλεἰστου, «Ο δρόμος της ζωής», εκδ. Ι.Μ.Παρακλήτου, Ωρωπός – Αττικής)

(Πηγή ηλ. κειμένου: fdathanasiou.wordpress.com)

το είδαμε εδώ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΑΓΡΥΠΝΙΑ 18 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015 ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΟΥ ΠΛΗΤΤΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΟΒΑΛΛΟΜΕΝΕΣ ΕΚΤΡΟΠΕΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

                      

ΤΕΚΤΟΝΕΣ: ΑΡΧΑΙΟΚΑΠΗΛΟΙ ΤΟΥ ΣΚΟΤΑΔΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ-ΣΤΕΦΑΝΩΝΟΥΝ ΑΔΙΣΤΑΚΤΑ ΤΟΝ ΘΕΟΔΩΡΟ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ ΣΑΝ “ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ” ΚΑΙ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ ΣΤΑ ΠΑΤΑΡΙΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΕΙΟΔΟΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΥΝΩΜΟΤΙΣΜΟΥ

Από τις αρχές του 19ου αιώνα ως και τα πρώτα μετεμφυλιακά χρόνια, οι μασόνοι των ελληνικών στοών βρέθηκαν ενεργά αναμεμιγμένοι στην πολιτική ζωή του τόπου καταλαμβάνοντας εξέχουσες θέσεις.

Σύμφωνα με αρχεία και πηγές των τεκτονικών στοών, η πρώτη στοά της Ελλάδος ιδρύθηκε το 1782 στην υπό βενετική διοίκηση Κέρκυρα με την ονομασία «Αγαθοεργία» (Beneficenza). Λειτούργησε ως παράρτημα της Μεγάλης Στοάς της Βερόνα, η οποία έδρευε στην ιταλική Πάντοβα. Αναφέρεται στα αρχεία της μασονικής στοάς ότι το 1811 ο Διονύσιος Ρώμας ίδρυσε την πρώτη στοά στον ελληνικό χώρο υπό τον τίτλο «Γαληνοτάτη Μεγάλη Ανατολή της Ελλάδος, κατ’ Ανατολήν Κερκύρας» που αποτελεί τον πρόδρομο της «Μεγάλης Στοάς» η οποία υπάρχει και σήμερα. Υπάρχουν όμως και αναφορές που κάνουν λόγο ότι κατά τη διάρκεια της Βασιλείας του Όθωνα δε φέρεται να υπήρξε καμία μασονική οργάνωση στο νεοσύστατο κράτος. Περί το τέλος όμως της βασιλείας του, το 1855, φέρονται ήδη κάποιες Στοές να λειτουργούν ανεπίσημα υπό τη σκέπη της “Γκράντε Οριέντε” (Μεγάλης Ανατολής) της Ιταλίας, αποτελούμενες από Τέκτονες μυημένους στην Κέρκυρα και ασφαλώς στη Γαλλία και την Ιταλία.

 

Στοές και σφετεριστές

Σύμφωνα με πηγές υπάρχει μια εκδοχή όπου εμφανίζονται, μετά τον ερχομό του Γεωργίου του Α΄ (1863), επτά τεκτονικές στοές που εργάζονται στην Αθήνα, τον Πειραιά, τη Χαλκίδα, την Πάτρα, τη Σύρο, τη Λαμία και το Άργος, εκτός εκείνων της Επτανήσου. Τον Μάιο του 1986 ιδρύθηκε η Εθνική Μεγάλη Στοά της Ελλάδος, όταν έξι από τις στοές αποχώρησαν από τη Μεγάλη Στοάς της Ελλάδος. Στον κατάλογο των Τεκτονικών στοών περιλαμβάνονται οι εξής : «Πυθαγόρας», «Σκενδέρμπεης», «Ευαγόρας», «Μέλης», «Ιωνία», «Ορφεύς», «Φίλιππος», «Ησίοδος», «Δελφοί», «Βυζάντιον» «Πανελλήνιον», «Αθήνα», «Υψηλάντης», «Αναγέννησις», «Αδελφοποίησις», «Προμηθεύς», «Φοίνιξ» Αθηνών, Θεσσαλονίκης και Κέρκυρας, «Πατρίς», «Παλαιών Πατρών Γερμανός», «Θέμις», «Ηλιος», «Ραδάμανθυς», «Αχαϊκός Αστήρ», «Πρόοδος», «Κινύρας», «Μιαούλης», «Πίστις», «Πέλλα», «Εταιρεία Φιλικών», «Μέγας Αλέξανδρος», «Ομηρος», «Παρθενών», «Αρμονία», «Φως», «Ενωσις», «Σόλων», «Ηρα», «Ζήνων», «Παλαιστίνη», «Φίλοι του Βορρά», «Δωδώνη» και «Renaissance». Στις γραπτές αναφορές τους αλλά και στα αρχεία τους συμπεριλαμβάνονται πλήθος σπουδαίων ονομάτων, όπου υπάρχει και το ενδεχόμενο να θέλουν να σφετεριστούν ενέργειες και δράσεις προς όφελος της φήμης τους, χρησιμοποιώντας ονόματα ανδρών που έπαιξαν καθοριστική σημασία τόσο στην ιστορία της Ελλάδας όσο και της εύρυθμης λειτουργίας του κράτους. Πιο συγκεκριμένα, στις λίστες τους περιλαμβάνονται 244 περίπου σημαντικά πρόσωπα , σπουδαία ελεύθερα πνεύματα αλλά και ήρωες της Ελληνικής επανάστασης. Έτσι, εκτός από ονόματα Βασιλιάδων, Πριγκίπων, Υπουργών και στρατιωτικών, συμπεριλαμβάνονται και ονόματα μεγάλων Πατριαρχών, Αρχιεπισκόπων, αλλά και Πρωθυπουργών της χώρας όπως αυτό, του Ιωάννη Καποδίστρια του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδας και του σπουδαίου μουσουργού Νικόλαου Μάντζαρου ο οποίος μελοποίησε τον Εθνικό Ύμνο.

Λίστες με ονόματα

Σύμφωνα με κείμενά τους, το 1941, όταν τα Γερμανικά Ναζιστικά στρατεύματα εισέβαλλαν στην Αθήνα, καταστράφηκε σημαντικό τμήμα των αρχείων της Μεγάλης Στοάς των μασόνων της Ελλάδος, με αποτέλεσμα να χαθούν πολλά ονόματα μασόνων, παρόλα αυτά οι λίστες καλύπτουν μια μεγάλη περίοδο, περίπου τα 150 χρόνια, και πιο συγκεκριμένα από το 1800 ως το 1950 .

Με μια πρώτη ματιά ανακαλύπτουμε ότι η περίοδος αυτή περιλαμβάνει ένα μεγάλος μέρος του Μεγάλου Ελληνικού Απελευθερωτικού Αγώνα ενάντια στον τούρκικο ζυγό.

Στα σχετικά έγγραφα της «Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος» ανασύραμε ονόματα όπως ο Ελευθέριος Βενιζέλος, αλλά και αυτό του Ιωάννη Μεταξά. Από τα αρχεία τους δεν απουσιάζουν φυσιογνωμίες της Εκκλησίας, όπως ο Μητροπολίτης Τραπεζούντας και στη συνέχεια Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρύσανθος Λαζαρίδης και ο Μελέτιος Μεταξάκης, ο οποίος διετέλεσε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, Πατριάρχης Αλεξανδρείας και Οικουμενικός Πατριάρχης ενώ αναφέρεται και ως μασόνος ο επί πολλά έτη Πατριάρχης Ιεροσολύμων Βενέδικτος Παπαδόπουλος.

Ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης βρίσκονται στις Μασονικές λίστες

Με έκπληξη διαπιστώσαμε ότι μέσα στις λίστες βρίσκεται το όνομα του ήρωα, Αρχιστράτηγου και «Γέρου του Μωριά», Θεόδωρου Κολοκοτρώνη αλλά και του εγγονού αυτού, επίσης Θεόδωρου Κολοκοτρώνη (Φαλέζ), που ήταν στρατιωτικός.

Σύμφωνα με πληροφορίες που ανασύρθηκαν από τις τεκτονικές πηγές, κατά τη διάρκεια του μεγάλου απελευθερωτικού αγώνα είχε συσταθεί στη Ζάκυνθο Τεκτονικό Διευθυντήριο, το αποκαλούμενο “Tρισυπόστατον” από τον Kόμητα Διονύσιο Pώμα, τον Tραπεζίτη Παναγιώτη Στεφάνου και τον Φιλικό Kωνσταντίνο Δραγώνα «Προέξαρχο των εν Zακύνθω Φραμασώνων» το οποίο «δια παντοίων τρόπων και μέσων» ενίσχυσε το επαναστατημένο Έθνος και ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης μυήθηκε το 1818 στην Τεκτονική Στοά με την ονομασία «Αναγεννόμενος Φοίνιξ» που την ίδρυσε ο Διονύσιος Ρώμας το 1815.

Η Φιλική Εταιρία ήταν όλοι Μασόνοι;

Οι Τέκτονες επικαλούνται ότι οι πρωτεργάτες της « Φιλικής Εταιρείας » ήταν όλοι τους μασόνοι και συμπεριλαμβάνουν στις λίστες τους ονόματα όπως αυτό του Νικόλαου Σκουφά , του Εμμανουήλ Ξάνθο, του Αθανάσιο Τσακάλωφ αλλά και τον Αλέξανδρο, Δημήτριο και Νικόλαο Υψηλάντη. Σύμφωνα με αναφορές από τα αρχεία τους το 1813, ο Ιωάννης Καποδίστριας ίδρυσε στο Παρίσι το «Ελληνόγλωσσον Ξενοδοχείον», το οποίο στη συνέχεια συνεργάστηκε και με τη «Φιλική Εταιρεία» την οποία ίδρυσαν στην Οδησσό στις 14 Σεπτεμβρίου 1814 οι Σκουφάς, Ξάνθος και Τσακάλωφ. Στη συνέχεια, τόσο πριν όσο και μετά την κήρυξη της ανεξαρτησίας του ελληνικού κράτους, δημιουργήθηκαν μικρότερες ή μεγαλύτερες στοές οι οποίες συνενώθηκαν το 1867.

Καπηλεύονται την ιστορία οι «ποδίτσες»

Ανάμεσα στα ονόματα των μασόνων της νεότερης Ελληνικής Ιστορίας οι θεομπαίχτες μασόνοι περιλαμβάνουν μορφές όπως ο Νίκος Καζαντζάκης, ο Εμμανουήλ Μπενάκης, Γούναρης Δημήτριος (πρωθυπουργός), Ανδρέας (πρίγκιπας, απελάθηκε από τη χώρα μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή το 1922), Θεοτόκης Ιωάννης (πρωθυπουργός), Θεοτόκης Γεώργιος (πρωθυπουργός), Δραγούμης Ιων (λόγιος, πολιτικός), Δραγώνας K. (γιατρός), Εβερτ Μιλτιάδης (μακεδονομάχος), Ιωακείμ Γ´ (οικουμενικός πατριάρχης), Καλογερόπουλος Νικόλαος (πρωθυπουργός), Κροκιδάς Σωτήριος (πρωθυπουργός), Λογοθετόπουλος Κων. (πρωθυπουργός), Μελέτιος B´ (αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, Πατριάρχης Αλεξανδρείας και Οικουμενικός Πατριάρχης – κατά κόσμον Εμμ. Μεταξάκης), Παπαναστασίου Αλέξανδρος (πρωθυπουργός), Πιπινέλης Παναγιώτης (πρωθυπουργός), Σοφούλης Θεμιστοκλής (πρωθυπουργός), Στράτος Νικόλαος (πρωθυπουργός), Φώτιος (πατριάρχης Αλεξανδρείας – κατά κόσμον Πέρογλου Γεώργιος), Χρύσανθος (μητροπολίτης Τραπεζούντος και στη συνέχεια αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος – κατά κόσμον Φιλιππίδης Χαρίλαος), Τρικούπης Σπυρίδων (πρόεδρος του πρώτου επταμελούς Υπουργικού Συμβουλίου του ελληνικού κράτους), Τσακόπουλος Σπυρίδων (υπουργός), Τσίλλερ Ερνέστος (αρχιτέκτων, αρχαιολόγος, καθηγητής), Τσόντος – Βάρδας Γεώργιος (στρατηγός, μακεδονομάχος, υπουργός).

Υπουργοί, στρατιωτικοί, τραπεζίτες, καθηγητές

Αγγελόπουλος Γεώργιος (καθηγητής), Αγγελόπουλος Κων. (πρόεδρος Ελεγκτικού Συνεδρίου, υπουργός), Αδαμαντίου Αδάμ (καθηγητής), Αθανασιάδης Κων. (καθηγητής), Αθηνογένης Αντώνιος (υπουργός), Αλεξανδρής Κων. (ναύαρχος, υπουργός), Αναγνωστόπουλος Ανδρ. (καθηγητής), Βαρούνης Θεόδωρος (καθηγητής), Βανδώρος Παναγιώτης (υποναύαρχος), Βάρβογλης Νικόλαος (υποστράτηγος), Βελιανίτης Θεόδωρος (υπουργός), Βέρροιος Μιχαήλ (καθηγητής), Βλησίδης Θρασύβουλος (καθηγητής, αντιπρόεδρος Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας), Βότσης Νικόλαος (ναύαρχος), Βράιλας Αρμένης (πρόεδρος Ιονίου Βουλής) , Γαλανός Σπυρίδων (καθηγητής), Γεννατάς Πέτρος (υπουργός), Γεωργαλάς K. Γεώργιος (καθηγητής), Γεωργαντάς Αχιλλεύς (καθηγητής), Δαγκλής Παναγιώτης (στρατηγός, υπουργός), Δαμασκηνός Νικόλαος (καθηγητής), Δαμιανός Αντώνιος (υπουργός), Δημαράς Νικόλαος (καθηγητής), Διαπούλης Χαράλαμπος (καθηγητής), Εμμανουήλ Εμμανουήλ (καθηγητής), Ευλάμπιος Μιχαήλ (υπουργός) Ζαβιτσιάνος Κων. (υπουργός, διοικητής Εθνικής Τραπέζης Ελλάδος), Ζαλοκώστας Ευγένιος (διπλωμάτης, υπουργός), Ζάννας Αλέξανδρος (υπουργός, συγγραφέας), Ιατρίδης Βασίλειος (καθηγητής), Ιωαννίδης Περικλής (ναύαρχος), Καζάζης Νεοκλής (καθηγητής), Κάλευρας Δημήτριος (καθηγητής), Καλιτσουνάκης Δημήτριος (καθηγητής, υπουργός), Καλομενόπουλος Νικόλαος (στρατηγός Νίδας, μακεδονομάχος), Καμπούρογλους Δημήτριος (ιστορικός, ακαδημαϊκός), Κανελλόπουλος Ευθύμιος (υπουργός) Καραϊσκάκης Σπυρίδων (στρατηγός), Καραπαναγιώτης Απόστ. (καθηγητής), Καρβούνης Νικόλαος (υπουργός), Κατσαφάδος Γεώργιος (γιατρός, υφυπουργός), Κατσιμήτρος Χαράλαμπος (στρατηγός), Κοντογιάννης Παντελής (καθηγητής), Κοσμάς Γεώργιος (στρατηγός, υπουργός), Κοτζιάς Κων. (δήμαρχος Αθηναίων, υπουργός) Μπαλάνος Δημήτριος (γιατρός), Νάγος Σπυρίδων (συγγραφέας), αλλά και άλλοι.

Οι Τέκτονες τέλεσαν μνημόσυνο στον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη!

Τελέστηκε μνημόσυνο στον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη από τους Τέκτονες και υπό την αιγίδα της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος . Σύμφωνα με προκλητική ανακοίνωσή τους η τεκτονική στοά αναφέρει ότι : « Από την ομώνυμη σεπτή στοά υπ΄ αριθμόν 93 Ανατολής Τριπόλεως, στο πρώτο νεκροταφείο Αθηνών, υπό την αιγίδα της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος. Ο Σεβάσμιος Χ. Μ. σε ομιλία του, αναφέρθηκε στη προσωπικότητα του μεγάλου πολέμαρχου, και πατριώτη, απελευθερωτή της Πατρίδος μας, του οποίου η φωνή και η παρακαταθήκη του, είναι επίκαιρες σήμερα παρά ποτέ. Εν συνεχεία κατέθεσε στεφάνι στον παρακείμενο ανδριάντα του μέσα σε μια συναισθηματικά φορτισμένη ατμόσφαιρα. Αδελφοί εργαστηρίων παρευρέθηκαν με δυναμική παρουσία, με επικεφαλής τον πρόεδρο του Τεκτονικού Ιδρύματος τον Ενδοξότατο Μεγάλο Διδάσκαλο Γεώργιο Βασιλογεώργη και τον Αντιπρόεδρο – πρόσθετο Μεγάλο Διδάσκαλο Ένδοξο αδελφό Ι. Π.».

 το είδαμε εδώ

Άλλα αντί άλλων η Αρχιεπισκοπή... Εν μέσω "Gay pride" τα έβαλε με την... γιόγκα

Το ακούσαμε και αυτό! 
Πόσο χαμηλά μπορεί να πέσει η εκκλησία μας ακόμα ποιος ξέρει; 
Εδώ ταιριάζει απόλυτα το ρητό του φιλόσοφου λαού μας "Εδώ ο κόσμος καίγεται βαρκούλες αρμενίζουν"
Την επόμενη ημέρα του ''Gay Pride'' περίμενα και εγώ να ακούσω μια ανακοίνωση, ένα από αυτά εκείνα μωρέ, τα συλλαλητήρια που έκανε εκείνος, ο πως τον λέγανε...., ο τελευταίος ιεράρχης...., "Χριστόδουλος" νομίζω...; Για τα καυτά προβλήματα της Ελλάδας, εθνικά, κοινωνικά, του μνημονίου εν έτη 2015 εκείνοι οι "Μπαγάσιδες" τι σκέφτηκαν! Να βγάλουν ανακοίνωση για να...
 μην κάνουν γιόγκα οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι !  Άκουσον, άκουσον! Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Γιόγκα η οποία εορτάζεται στις 21 Ιουνίου, η Ιερά Σύνοδος προειδοποιεί πως «δεν είναι γυμναστική». Θεωρεί την γιόγκα θεμελιώδες κεφάλαιο της θρησκείας του ινδουισμού και άρα «δεν έχει καμία θέση στη ζωή των χριστιανών» έτσι, εξέδωσε την παρακάτω ανακοίνωση,

Παρατίθεται η ανακοίνωση:

«Στο πλαίσιο του σεβασμού της θρησκευτικής ελευθερίας, η οποία στην Ελλάδα είναι συνταγματικώς κατοχυρωμένη και σεβαστή, αλλά και της ποιμαντικής της ευθύνης, με αφορμή την πρόσφατη καθιέρωση από τον ΟΗΕ της 21ης Ιου­νίου ως "Παγκόσμιας Ημέρας Γιόγκα", η Ιερά Σύνοδος της Εκ­κλη­σίας της Ελλάδος υπενθυμίζει στο χριστεπώνυμο πλήρωμα ότι: η "Γιόγκα" αποτελεί θεμελιώδες κεφάλαιο της θρησκείας του Ινδουισμού, έχει ποικιλομορφία σχολών, κλάδων, εφαρ­μο­γών και τάσεων και δεν αποτελεί "είδος γυ­μνα­στι­κής”.»Ως εκ τούτου η "Γιόγκα" τυγχάνει απολύτως ασυμβίβαστη με την ορθόδοξη χριστιανική πίστη μας και δεν έχει καμία θέση στη ζωή των χριστιανών».

Ειλικρινά δεν ξέρω αν πρέπει να κλάψω η να γελάσω....  - Γιώργος Παπαγεωργίου
το είδαμε εδώ

Κυριακή Γ Ματθαίου κρίση και απόκριση

Όλοι μας αυτή την εποχή έχουμε αγωνία, σχετικά με την οικονομική κρίση. Και όλοι μας ψάχνουμε να βρούμε λύσεις, προκειμένου ν’ αντιμετωπίσουμε τα προβλήματα, που έχουμε ή που θα μας προκύψουν. Και ξεχνούμε ότι το Ευαγγέλιο δίνει απαντήσεις για όλα μας τα προβλήματα. Όπως για παράδειγμα, η ευαγγελική περικοπή αυτής της Κυριακής: (Ματθαίου: στ: 22-33).
Για να το επιβεβαιώσετε δεν έχετε παρά να πάτε στην ηλεκτρονική διεύθυνση του σχετικού με την Κυριακή αυτή κηρύγματος:

Και όπως πάντα σας δίνω την ηλεκτρονική διεύθυνση του συνόλου των «απαγορευμένων» απ’ τον Σ/το Μητροπολίτη Αιτ/νίας κηρυγμάτων μου:

https://www.youtube.com/channel/UCNoHI5MVnPZbqszIfoqBozg

Ευχαριστώ όσους θα μπούνε στον κόπο να τ’ ακούσουν και για όσους ενδεχομένως θέλουν να διατυπώσουν την οποιαδήποτε κριτική τους.
Διευκρινίζοντας πάντα ότι τα κηρύγματα αυτά δεν είναι ρητορικά αριστουργήματα. Αλλά προσπάθεια απλούστευσης των ευαγγελικών ή αποστολικών περικοπών, προκειμένου να γίνονται προσιτά, κατά το δυνατόν, τα μεγάλα, κάθε φορά, μηνύματά τους.

παπα-Ηλίας

https://papailiasyfantis.wordpress.com
e mail: papailias6391@gmail.com

Το αμάρτημα της πορνείας(Αγ.Ιγνατίου Μπριντσιανίνωφ)

Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσανίνωφ

Το αμάρτημα της πορνείας έχει την ιδιότητα να ενώνει άνομα δυο σώματα σε ένα. 
Έτσι, μολονότι συγχωρείται αμέσως μετά τη μετάνοια και την εξομολόγηση, εφόσον βέβαια ο αμαρτωλός άνθρωπος το εγκαταλείψει, ή κάθαρση του σώματος και της ψυχής απ’ αυτό απαιτεί πολύ χρόνο, ώστε ο σύνδεσμος πού δημιουργήθηκε ανάμεσα στα σώματα, φυτεύτηκε μέσα στις καρδιές και δηλητηρίασε τις ψυχές, να καταστραφεί και να αφανιστεί. 

 Γι’ αυτό και η Εκκλησία ορίζει αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα μετάνοιας σ’ εκείνους πού έπεσαν σε πορνεία ή μοιχεία, μετά την παρέλευση του όποιου τους επιτρέπει να κοινωνήσουν το πανάγιο Σώμα και το τίμιο Αίμα του Χριστού.

Όλοι, λοιπόν, όσοι έζησαν με ελευθεριότητα, όσοι πληγώθηκαν από διάφορα πάθη και ιδιαίτερα όσοι έπεσαν στον γκρεμό της πορνείας, αν μάλιστα η αμαρτία αυτή τους έχει γίνει συνήθεια,χρειάζονται χρόνο πολύ για να καθαριστούν με τη μετάνοια, να εξαλείψουν από τις ψυχές τους τις κοσμικές εντυπώσεις και τις αμαρτωλές αναμνήσεις, να απομακρυνθούν οριστικά από την αμαρτία, να αποκτήσουν χριστιανικό ήθος με την τήρηση των ευαγγελικών εντολών κι έτσι να γίνουν ικανοί για την άσκηση της νοεράς και καρδιακής προσευχής.'
το είδαμε εδώ