σημειωση: Διαβάζοντας το άρθρο “Το θαύμα του Τσέρνομπιλ” ένας φίλος της σελίδας μας, μας έστειλε την ακόλουθη μαρτυρία που νομίζουμε ότι αξίζει να διαβάσετε.
Το θαύμα ισχύει αλλά και σημαντικότερα σημεία ακόμη. Πρό δεκαετίας περίπου φίλος μου έγγαμος Ιερεύς πήγε ανθρωπιστική βοήθεια γεμίζοντας μία νταλίκα στο Τσερνομπίλ. Όπως διηγείται σε ακτίνα περί των 100 Km απά την πόλη η περιοχή είναι περιφραγμένη και εάν ήθελε να μπεί κάποιος έπρεπε να φορέσει στολή. Έτσι εφόρεσαν στολή η οποία είχε στο στήθος μετρητή ραδιενέργειας. Στο Τσερνομπίλ μέσα υπάρχει ένας Ναός του προφήτη Ηλία. Όταν μπαίνανε μέσα ο μετρητής…σιγούσε. Δεν υπήρχε ραδιενέργεια. Όμως είδε και κάτι εξ ίσου σημαντικό.Εντός της περιφερείας των 100 Km που αναφέραμε κάπου υπήρχε γυναικείο Μοναστήρι. Μάλιστα αντί τείχους ήταν περιφραγμένο με πασσάλους. Καθώς πήγαινε εκεί βλέπει τις μοναχές με καρότσια να παίρνουν χώμα από έξω από το μοναστήρι και να το ρίχνουν μέσα. Στο κέντρο της μονής υπήρχε το Κυριακό όμως γύρω γύρω ήταν χώμα που λάσπωνε συχνά. Ρώτησε ο πατέρας τις μοναχές “Τί κανετε καλέ εκεί;” (τα γράφω όπως μου τα περιέγραφε). Τ ί συνέβαινε λοιπόν. Είχε μετρήσει το κράτος ότι η άσφαλτος περιόριζε κάπως την ακτινοβολία και μοίραζε δωρεάν άσφαλτο. Στο μοναστήρι γύρω από το Κυριακό οι μοναχές επί τη ευκαιρία είπαν να βάλουν πίσσα ώστε να μην λασπώνει (ήταν πάμπτωχο μοναστήρι μάλιστα στις αγιογραφίες αντί για χρυσό φόντο έβαζαν άχυρο!). Όμως μέσα στο μοναστήρι δεν έπιανε ραδιενέργεια και δεν τους δίνανε πίσσα. Έτσι έβγαιναν από το μοναστήρι έπαιρναν χώμα με ραδιενέργεια και το έριχναν μέσα ώστε να μετρηθεί και να τους δώσουν άσφαλτο. Να σημειωθεί ότι ο πατέρας τότε μου είπε ότι παρότι το καθεστώς είχε πέσει οι καθεστωτικοί έπαιζαν σημαντικό ρόλο ακόμη. Μάλιστα κάθε λίγο και λιγάκι έπρεπε να δίνει βότκες και ποτά ώστε να τους αφήνουν να περνούν. Στην επίσκεψη στη μονή ήταν υπό την επιτήρηση τέτοιων ανθρώπων. Για να δώσει περίπου 20 ευρώ τα έκρυψε στην κάλτσα του και με κάποια πρόφαση έμεινε για λίγο μόνος με την ηγουμένη και της το έδωσε. Τόσο πολλά της φάνηκαν που έκλαιγε. Αυτά για να γίνει κατανοητό γιατί δεν διδόταν άσφαλτος μπρος σε ένα τέτοιο θαύμα.Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
ΕΠΙ ΤΟΝ ΙΟΡΔΑΝΗΝ ΔΡΑΜΩΜΕΝ!
« Τήν Βηθλεέμ ἀφέμενοι, τό καινότατον θαῦμα, πρός Ἰορδάνην δράμωμεν, ἐκ ψυχῆς θερμοτάτης, κἀκεῖσε κατοπτεύσωμεν τό φρικτόν Μυστήριον· θεοπ...
-
ΕΥΧΗ ΕΠΙ ΕΥΛΟΓΙΑ ΠΙΤΑΣ ΑΓΙΟΥ ΦΑΝΟΥΡΙΟΥ Μητροπολίτου Ν.Ιωνίας και Φιλαφελφείας ΤΙΜΟΘΕΟΥ Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Ουράνιος Άρτος, ο τη...
-
Γιατί να μιλήσω; Κανείς σήμερα δεν ξέρει! Γι’ αυτό που ακούσαμε προηγουμένως; Το ψάλλουμε τη Μεγάλη Παρασκευή και το οποίον αναφέρεται εν ...
-
νίας Κύριε ο Θεός ημών, ο Βασιλεύς των αιώνων, ο παντοκράτωρ και παντοδύναμος, ο ποιών πάντα και μετασκευάζων μόνω τω βούλεσθαι, ο την επτ...
-
« Τήν Βηθλεέμ ἀφέμενοι, τό καινότατον θαῦμα, πρός Ἰορδάνην δράμωμεν, ἐκ ψυχῆς θερμοτάτης, κἀκεῖσε κατοπτεύσωμεν τό φρικτόν Μυστήριον· θεοπ...
-
ΧΟΕ : ΕΝΑ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ π.Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θεολογίας Δρ. Φιλοσοφίας ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ – ΠΡΕ...
-
αρχιμ. Παύλος Παπαδόπουλος Με παρρησία (Ιερά Μητρόπολη Βεροίας) - εικ . Μέσα στην ησυχία του Αγίου Βήματος αρχίζει το αόρατο μυστήριο· ...
-
Ὁ Ἅγιος Gildas (Γκίλντας) γεννήθηκε περί τό 500 μ.Χ. στήν Οὐαλία καί μαθήτευσε κοντά στόν Ἅγιο Iltud (βλέπε 6 Νοεμβρίου). Ἀκολούθησε κατ’ ἀ...
-
αντιγραφή απο Ένας λαμπρός Κληρικός,ένας φίλος και αδελφός "έφυγε" αργά εχθές το βράδυ για το αιώνιο ταξίδι που οδηγ...
-
Εκοιμήθη εν Κυρίω ο Αρχιμ. Θεόφιλος Ζησόπουλος, πνευματικός προιστάμενος της Ο.Χ.Α ΛΥΔΙΑ. Η εξόδ...
-
Σκληροκαρδία (Ομιλία του †Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου) «Ὀδυνῶμαι ἐν τῇ φλογὶ ταύτῃ» (Λουκ. 16,24) Κ ΑΠΟΤΕ, ἀγ...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το «Ελληνικά και Ορθόδοξα» απεχθάνεται τις γκρίνιες τις ύβρεις και τα φραγγολεβέντικα (greeklish).
Παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
1) Ο σχολιασμός και οι απόψεις είναι ελεύθερες πλην όμως να είναι κόσμιες .
2) Προτιμούμε τα ελληνικά αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ότι γλώσσα θέλετε αρκεί το γραπτό σας να είναι τεκμηριωμένο.
3) Ο κάθε σχολιαστής οφείλει να διατηρεί ένα μόνο όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
4) Κανένα σχόλιο δεν διαγράφεται εκτός από τα spam και τα υβριστικά