Τὸ φῶς τοῦ κόσμου βγαίνει ἀπὸ τὴν Ἀνατολή. Ἡ ἐλπίδα γιὰ τὴν ἀπογοητευμένη ἀπὸ τὶς κάλπικες ἰδεολογίες ἀνθρωπότητα εἶναι τὸ Φῶς τῆς καθ’ ἠμᾶς Ἀνατολῆς, τὸ Φῶς τοῦ Χριστοῦ, τὸ ἀνέσπερο Φῶς τοῦ Οὐρανοῦ. Οὔτε Βορρᾶς οὔτε Νότος οὔτε Δύση. Ἡ ΡωμηορθόδοξηἈνατολὴ εἶναι ὁ εὐωδιαστὸς κρίνος ποὺ ὀμορφαίνει καὶ δροσίζει τὴν ξηρότητα τῶν ψυχῶν μας. Ἡ ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ δὲν εἶναι μία στεγνὰ γεωγραφικὴ ἔννοια. Ἡ ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ οὐδέποτε θὰ κατακτηθεῖ κι ἂς πέρασαν ἀπ’ αὐτὴν ποικίλοι ἄπιστοι ξενοδόχοι. Ὁ κρίνος τῆς ἔκλεισε σφιχτὰ μέσα στὰ σπλάχνα της τὸ ἄνθος τῆς ὡραιότητάς του, προκειμένου ν’ ἀνοίξει ξανὰ τὴν αὐγὴ τῆς ἀνάστασης καὶ νὰ μοσχοβολήσει πάλι. Ἡ ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ εἶναι ἐκεῖνο τὸ κομμάτι τῆς γῆς ποὺ ἀνάσανε στὴν ὑπεραιώνια πνοὴ τοῦ ἁγιοτριαδικοῦ Οὐρανοῦ. Ἡ Ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ συνιστᾶ τὸν ὑπερβατικὸ χωροχρόνο ποὺ ταξιδεύει στὴν παντοτινὰ πραγματικὴ ὑπερβατικότητα τοῦ ἄφθαστου, τοῦ ὑπέροχου, τοῦ τέλειου. Ἡ ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ ἐκφράζει τὴν προσέγγιση τοῦ ἄκτιστου μὲ τὸ κτιστὸ καὶ ἱκανοποιεῖ τὶς πιὸ βαθιὲς ὑπαρξιακὲς ἀναζητήσεις ἐπιλύοντας θεανθρώπινα τὴν μεταπτωτικὴ ὀντολογικὴ ἀδυναμία καὶ τὸ διαχρονικὸ πρόβλημα τοῦ ἀνθρωπίνου γένους. Ἡ ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ πολιτεύεται σύμφωνα μὲ τὸ αὐθεντικὸ πολίτευμα τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Ἡ ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ πληρεῖ τὸ κενὸ καὶ ἀνταποκρίνεται στὴν ἀποστολὴ τοῦ ἀνθρώπινου πλάσματος, χαράσσοντας τοὺς δρόμους τῆς θέωσης. Ἡ ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ χαμογελᾶ μὲ τὴν πιὸ γλυκιὰ καλοσύνη. Ἡ ρωμηορθόδοξη Ἀνατολὴ ἀντηχεῖ ὅπως ἡ φωνὴ τοῦ Χριστοῦ, ποὺ ἀκούγεται σὰν ἁπαλὴ αὔρα…
Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες.
Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες. Γεώργιος Κ. Τζανάκης . Ἀκρωτήρι Χανίων Σχετικῶς μὲ τὸ θέμα τῶν αὐξήσεων τῶν μισθῶν τῶν ἀρχιερέων, ...
-
Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες. Γεώργιος Κ. Τζανάκης . Ἀκρωτήρι Χανίων Σχετικῶς μὲ τὸ θέμα τῶν αὐξήσεων τῶν μισθῶν τῶν ἀρχιερέων, ...
-
Μοναχός Παΐσιος Αγιορείτης: Η Αγία Γραφή ομιλεί για τους ψευδοποιμένας οικουμενιστάς – Τα γεγονότα δείχνουν ότι έχουμε φθάσει στα έσχατα ...
-
Ἔφθασε, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Ἡ Ἐκκλησία μᾶς καλεῖ νά ἀκολουθήσουμε τήν ἀνοδική πορεία τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνος...
-
Ειρήνης Αρτέμη Πτ. Θεολογίας -Φιλολογία Πανεπιστημίου Αθηνών Mphil Θεολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών υπ. διδάκτορος Θεολογίας Πανεπιστ...
-
Γράφει ὁ Ἀρχιμανδρίτης π.Δανιήλ Γούβαλης Ἰδιαίτερα ἐντυπωσιακό εἶναι κάποιο θαῦμα τοῦ Ἁγίου Χαραλάμπου πού συνέβη τό 1944. Στήν νοτιοδυ...
-
Τ Από Αναγνώστη (Ίμια, Θράκη, Έβρος, όλα στον "άξονα".) Πριν από λίγο, δημοσιεύτηκε ένα άρθρο στο ιστολόγιό μας με τίτ...
-
Ένα βράδυ, ενώ το φεγγάρι ήταν ολόγιομο και έφεγγε μέσα στο σκοτάδι, ο άγιος Ευθύμιος, ο Μέγας, μόλις είχε τελειώσει τους μεσονυκτικούς...
-
Αγάπη προς τους εχθρούς Ο Κύριος στο όρος της Γαλιλαίας παραδίδει στους μαθητές του τον τέλειο νόμο της Καινής Διαθήκης με την «επί του ...
-
ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ: " ΠΩΣ ΕΓΙΝΑ ΜΟΝΑΧΟΣ" ΒΙΝΤΕΟ Συγκλονιστικό και σπάνιο ηχητικό ντοκουμέντο. ...
-
Γράφει η Σοφία Τσέκου Τι γίνεται επιτέλους στη Μητρόπολη Πατρών; Παρακολουθώ με ενδιαφέρον τα όσα κατά καιρούς βλέπουν το φως της δημοσιότ...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το «Ελληνικά και Ορθόδοξα» απεχθάνεται τις γκρίνιες τις ύβρεις και τα φραγγολεβέντικα (greeklish).
Παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
1) Ο σχολιασμός και οι απόψεις είναι ελεύθερες πλην όμως να είναι κόσμιες .
2) Προτιμούμε τα ελληνικά αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ότι γλώσσα θέλετε αρκεί το γραπτό σας να είναι τεκμηριωμένο.
3) Ο κάθε σχολιαστής οφείλει να διατηρεί ένα μόνο όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
4) Κανένα σχόλιο δεν διαγράφεται εκτός από τα spam και τα υβριστικά