Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν· μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν, καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.

Κυριακή, 30 Ιουνίου 2013

ΙΕΡΕΙΣ – ΝΑΪΤΕΣ: Ο «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ», Η «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» & TO «ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ»

Φωτογραφικό απόσπασμα από την ανάρτηση της ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ με τίτλο "Ναΐτες κληρικοί"
ΙΕΡΕΙΣ – ΝΑΪΤΕΣ:
Ο «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ», Η «ΚΟΙΝΩΝΙΑ»
& TO «ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ»
Λίγες σκέψεις για την αποκαλυπτική ανάρτηση του «Ορθόδοξου Τύπου» και την νέα επιστολή του π.Στάχυος Καψή
ΤΟ ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ ΠΡΟΤΙΘΕΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΤΟΝ ΣΚΛΗΡΟ ΔΙΣΚΟ ΤΟΥ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΔΙΕΡΕΥΝΗΘΕΙ Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥ ΜΗΝΥΜΑΤΟΣ


Μετά τις αποκαλυπτικές αναρτήσεις1της Πολιτικής παράταξης «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» και του Προέδρου της κ.Μιχαήλ Ηλιάδη, στην εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος»2δημοσιεύθηκε επιστολή του Σεβασμιωτάτου Βελεστίνου η οποία ξεκαθαρίζει λίγο το τοπίο, τουλάχιστον ως προς τις προθέσεις του. Δημοσιεύεται επίσης, επιστολή του ιδίου Μητροπολίτη προς τον π. Στάχυν Καψή με την οποία διαψεύδονται οι ισχυρισμοί του π.Στάχυος. Η «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» στην ιστοσελίδα της δημοσίευσε φωτογραφίες ντοκουμέντα με τις οποίες αποδεικνύεται ότι οι παραβρισκόμενοι στις εκδηλώσεις Ιερείς ήταν μέλη των Ναϊτών φέροντες τα διάσημα του Τάγματος.
Φωτογραφικό απόσπασμα από την ανάρτηση της ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ με τίτλο "Ναΐτες κληρικοί"
Στη συνέχεια του άρθρου του «Ορθόδοξου Τύπου» δημοσιεύεται επιστολή του π.Στάχυος η οποία είναι η εξής:
«ξ/με κ. Διευθυντά,
Μετ λύπης μου πληροφορήθην δι τ δημοσίευμά σας στ π᾽ ἀριθμ. 1978/7-6-2013 τςφημερίδας «ρθόδοξος Τύπος» σελίδα 7, κα στ ποο δημοσιεύτηκε μία δθεν πιστολή μου καφέρει τὸ ὄνομά μου κα ς μεγάλου φημερίου το Τάγματος τν Ναϊτν. Κατ ρχν σς πληροφορ τι λα τ γγραφά μου φέρουν τν πογραφή κα τν σφραγίδα μου δι τν γνησιότητά των κα κάθε γγραφο, πο δν φέρει τν πογραφή κα τν σφραγίδα μου δν εναι γνήσιο, λλ πλαστ μ μόνο σκοπ τν λάσπη δι τ νομά μου. Σς πληροφορ τι χω λλάξει τν κωδικ πρόσβασης στ λεκτρονικό μου ταχυδρομεο, δι νὰ μ ξανασυμβε ατό, ποσυνέβη.
Σς πληροφορ πίσης τι δῶ κα τρες περίπου βδομάδες λειπα στ ξωτερικ λόγ τςσθένειας κα το θανάτου τς μητρός μου Marias Eires.
Σς πληροφορ λοιπν τι οτε εμαι μέλος το Τάγματος τν Ναϊτν κα οτε εμαι μέγαςφημέριος το Τάγματος τν Ναϊτν.
 Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελεστίνου κ. Δαμασκηνς δν χει καμία πολύτως σχέση μὲ ττάγμα κα οτε εναι πνευματικς το ς νω Τάγματος.
 Μακαριώτατος ρχιεπίσκοπός μας δν χει καμία πολύτως σχέση μ τ τάγμα κα πρς τιμήν του ρνήθη τν χρηματικν βοήθεια π τ ς νω Τάγμα.
 μόνη λήθεια π τ πλαστὸ κείμενο εναι τι τ ς νω Τάγμα χει προσφέρει βοήθεια στΓενικὸ Νοσοκομεο Παίδων Πεντέλης, που κα φημερεύω.
Θ θελα πίσης ν σς φιστήσω τν προσοχ ν λέγχετε τν γνησιότητα τν γγράφων  τν γραμμάτων, πο λαμβάνετε. πὸ πλευρς μου δι τν λάσπη κα τν βλάβη, πο πέστη κα δι τνθικὴ ἀποκατάστασή μου πιφυλάσσομαι παντς νομίμου δικαιώματός μου.

Μετ τιμς
ρχιμανδρίτης π. Στάχυς Καψς
φημέριος . Ν. γίων Ραφαήλ, Νικολάου κα Ερήνης
Γενικο Νοσοκομείου Παίδων Πεντέλης»

(Οι τονισμοί με σκούρα έγιναν από το εγκόλπιο)
Κατ’ αρχήν οφείλουμε να συλλυπηθούμε τον Πανοσιολογιώτατο για την απώλεια του αγαπημένου του προσώπου και ευχόμαστε ο Κύριος των Δυνάμεων να κατατάξει την ψυχή της μητρός του μεταξύ των Αγίων Του και αυτόν να παρηγορήσει. Ωστόσο οφείλουμε να κάνουμε κάποιες παρατηρήσεις στα όσα γράφει ο σεβαστός Αρχιμανδρίτης.
1)    Ο π.Στάχυς ισχυρίζεται ότι η επιστολή που έλαβε το «Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον» είναι πλαστή «μμόνο σκοπτν λάσπη διτνομά»του και γι’ αυτό τον λόγο άλλαξε τον κωδικό πρόσβασης στο ηλεκτρονικό του ταχυδρομείο, προφανώς για να μην επαναληφθεί παρόμοιο γεγονός. Με απλά λόγια, όπως το αντιλαμβανόμαστε εμείς ο π.Στάχυς αφήνει να εννοηθεί ότι κάποιος παραβίασε τον κωδικό του λογαριασμού της ηλεκτρονικής αλληλογραφίας του – στην προκειμένη περίπτωση του Hotmail- και έπειτα έστειλε την επιστολή – σε μορφή αρχείου word – προς το «Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον». 
Αποκρύπτουμε την ηλεκτρονική του διεύθυνση σεβόμενοι τους κανόνες δεοντολογίας.
   Όμως η ηλεκτρονική επιστολή με επισυναπτόμενο το αρχείο word, που λάβαμε από τον λογαριασμό του π.Στάχυος, αποκαλύπτει και άλλα ενδιαφέροντα στοιχεία, τα οποία οφείλουμε να παρουσιάσουμε τόσο στον σεβαστό κληρικό όσο και τους αναγνώστες μας. Συγκεκριμένα:
  i. Η ηλεκτρονική επιστολή έχει σταλεί από την ηλεκτρονική διεύθυνση του πατρός και φέρει επισυναπτόμενο αρχείο με τίτλοEpisoli(2).
 ii. Στις ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ του επισυναπτόμενου αρχείου  word μπορούμε να δούμε βασικές πληροφορίες για την δημιουργία του αρχείου. Έτσι μαθαίνουμε ότι προέλευσή του  (origin) είναι ο υπολογιστής του stachys.O stachys φαίνεται τόσο ως ο συγγραφέας (Authors) όσο και αυτός που αποθήκευσε τελευταία φορά το αρχείο!
 iii. Βλέπουμε όμως και ακόμα μια σημαντική πληροφορία. Το αρχείο δημιουργήθηκε στις 2013-05-14 2.04  pm και η τελική αποθήκευσή του  ήταν7 ολόκληρες ώρες αργότερα, στις 9 το βράδυ! Η δε συνολική επεξεργασία του διήρκεσε 3 ώρες και 23΄ !!! .
 
2)    Το «Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον» έλαβε την επιστολή στις 14 Μαΐου 2013. Η ανάρτησή μας με τίτλο: «ΝΑΪΤΗΣ ΚΑΙ ΚΛΗΡΙΚΟΣ; ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΑΤΕΣ ΟΙ ΔΥΟ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ; ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΜΗΝΥΜΑ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ-ΝΑΪΤΗ Ἀπάντηση στόν Πανοσιολογιότατο Ἀρχιμανδρίτη π. Στάχυ Καψῆ», δημοσιεύθηκε 10 μέρες αργότερα, στις 24 Μαΐου. Την ίδια μέρα στάλθηκε κοινοποίηση με ηλεκτρονική επιστολή (e-mail) στον π.Στάχυ η οποία έγραφε τα εξής: 
Χριστός Ανέστη π.Στάχυ!
Σας κοινοποιούμε την απάντησή μας και περιμένουμε με χαρά να δημοσιεύσουμε τα σχόλιά σας ώστε μέσω του διαλόγου να καταλήξουμε στην αποκάλυψη της αλήθειας.
Ευλογείτε!
 Ο π.Στάχυς γνώριζε δηλαδή ήδη από τις 24ηΜαΐου την ανάρτηση-απάντησή μας, την οποία ποτέ δεν απάντησε ή σχολίασε! 
Εν κατακλείδι ο π.Στάχυς ισχυρίζεται εν ολίγοις ότι : Κάποιος παραβίασε τον κωδικό της ηλεκτρονικής του αλληλογραφίας, στη συνέχεια παραβίασε και τον υπολογιστή του για 7 ολόκληρες ώρες ώστε να συντάξει πλαστή επιστολή, απλώς και μόνο να τον διαβάλλει στο "παγκοσμίου φήμης" Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον! (;) Τα συμπεράσματα δικά σας! Εμείς έχουμε βγάλει τα δικά μας. Θα μας επιτρέψετε να εκφράσουμε όμως μια απορία. Εκτός από την πολιτική παράταξη «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» και την εφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» δεν βρέθηκε ΟΥΤΕ ένας ΡΑΣΟΦΟΡΟΣ να καταγγείλει ΔΗΜΟΣΙΑ την υπόθεση αυτή. Πολλοί – προς τιμήν τους – δούλεψαν αφανώς για να δημοσιευθούν κάποια αποκαλυπτικά στοιχεία για τη σχέση Ναϊτών-Μασονίας. Αυτοί όμως είναι ελάχιστοι και έχουν σοβαρό λόγο να μην θέλουν να φανούν σε αυτόν τον αγώνα. Οι υπόλοιποι που είναι; Ο ΙΣΚΕ; Οι διάφορες οργανώσεις; Οι σύλλογοι; Γιατί σιωπούν;
Ακολουθεί η αποκαλυπτική δημοσίευση του «Ορθόδοξου Τύπου»
 
ντς τς στος λέγουν τι λειτουργον π τν ελογίαν το Οκ. Πατριάρχου, τοῦ Πατριαρχείου εροσολύμων κα το   ρχιεπισκόπου θηνν. πέστειλεν πιστολς πρς τν Οκ. Πατριάρχην κα τον θηνν μ τ τεκταινόμενα ες τ μασονικν τάγμα. Τί λέγει ες ατάς. Τν θέλουν ες ατό, δι νὰ ἀντικαταστήση τν κοιμηθέντα Μητροπολίτην Χαρτούμ. ταράχθη π τν οκουμενιστικν συμπροσευχήν. ποκαλύπτει τι πάρχει στο ες τν Πειραι μ τν νομασίαν «Πατριάρχης Βαρθολομαος».
 Τν δίαν ραν ο δύο κληρικοί, ο ποοι συμμετέχουν ες τ Τάγμα διαψεύδουν τν «Ο.Τ.» τι εναι μέλη ατο. Α φωτογραφίαι μως, α ποαι κυκλοφορον ες τ διαδίκτυον τος διαψεύδουν. Α φωτογραφίαι τος μφανίζουν μ τ διάσημα το Τάγματος.  πατρ Στάχυς διαψεύδει τ πάντακόμη κα δι τν Σεβ. Βελεστίνου,  ποος ποκαλύπτει ες πιστολάς του λην τν λήθειαν. Τίναφέρει  Σεβ. Βελεστίνου ες πιστολήν του πρς τν πατέρα Στάχυν κα τν «Ο.Τ.». πατρ Στάχυς ποστηρίζει τι εναι ψευδς τ ναγραφν π το «Ο.Τ.» τι  θηνν κ. ερώνυμος πεδέχθη βοήθειαν π τν Ναϊτν. Τ περιοδικν μως τν Ναϊτν ναγράφει τι τν πεδέχθη.
Προσφάτως  ὁ  «Ο.Τ» (ἀρ. φ.1978) ἀπεκάλυψε μὲ πρωτοσέλιδον θέμα του ὅτι δύο κληρικοὶ καὶ ἕνας τιτουλάριος   Μητροπολίτης τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος συμμετέχουν εἰς τὰς ἐργασίας τοῦ Μασονικοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν μὲ ἀποτέλεσμα νὰ προκληθοῦν ἀντιδράσεις  καὶ  προβληματισμοὶ  εἰς τὸν πιστὸν λαόν, ὁ ὁποῖος γνωρίζει ὅτι τὸ «ἀξίωμα» τοῦ Μασόνου εἶναι ἀσυμβίβαστον  μὲ τὴν  ταυτότητα  τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ. Ὁ βασικὸς  πρωτοσέλιδος  τίτλος  ἦτο:
«Ὑπὸ τὰς εὐλογίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου λειτουργεῖ τὸ Μασονικὸν Τάγμα τῶν Ναϊτῶν». Οἱ δύο κληρικοὶ διαψεύδουν ὅτι εἶναι μέλη τοῦ Τάγματος, ἀλλὰ αἱ φωτογραφίαι (βλέπε ἀνωτέρω) τοὺς διαψεύδουν. Ὁ ἕνας δὲ ἐξ αὐτῶν ἰσχυρίζεται ὅτι τοῦ ὑπέκλεψαν τὸν κωδικὸν πρόσβασις εἰς τὸν ὑπολογιστὴν καὶ διαψεύδει ὅτι εἶναι μέλος τοῦ Μασονικοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν καὶ μέγας ἐφημέριος τοῦ Τάγματος. Ἐνῶ διὰ τὸν Σεβ. Βελεστίνου ὑπογραμμίζει ὅτι δὲν ἔχει οὐδεμίαν σχέσιν μὲ τὸ Τάγμα καὶ οὔτε  εἶναι  πνευματικός  του. Τὸ αὐτὸ ὑπεστήριξε καὶ διὰ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν, ὁ ὁποῖος ὑπογραμμίζει ὅτι ἠρνήθη χρηματικὴν βοήθειαν  ὑπὸ τοῦ  τάγματος  τῶν Ναϊτῶν. (Σημείωσις «Ο.Τ.»: Ἐδῶ ὁ συγκεκριμένος κληρικός, ὁ πατὴρ Στάχυς  συμπεριφέρεται  ἀτύπως ὡς… γραφεῖον τύπου ὁμιλῶν καὶ διὰ τοὺς ἄλλους ἐμπλεκομένους).
Δυστυχῶς διὰ τὸν κληρικὸν (τὸν π.Στάχυν) τὰ στοιχεῖα τὸν διαψεύδουν εἰς ὅτι ἀφορᾶ τὸν Σεβ. Βελεστίνου, ἀφοῦ ὁ τελευταῖος ἀπέστειλεν ἐπιστολὴν εἰς Καθηγούμενον Ἱερᾶς Μονῆς, εἰς τὴν ὁποίαν τοῦ ἐπισημαίνει ὅτι προσεκλήθη εἰς τὸ Τάγμα εἰς ἀντικατάστασιν τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Χαρτούμ. Ὑπογραμμίζει ἐπίσης ὅτι εἰς τὰς ἐργασίας τοῦ  Τάγματος οἱ ἐπικεφαλεῖς τοῦ λέγουν ὅτι τελοῦν ὑπὸ τὴν εὐλογίαν τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ. Ἱερωνύμου. Ὁ Σεβ. Βελεστίνου ὑποστηρίζει ὅτι ἀπέστειλε σχετικὰς ἐπιστολὰς εἰς τὸ Φανάριον καὶ εἰς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν, διὰ νὰ ἐνημερωθῆ σχετικῶς, ἀλλὰ ἀπάντησιν δὲν ἔλαβε. Ἀποκαλύπτει δὲ ὅτι τὸ Τμῆμα Ναϊτῶν τῆς Περιφερείας Πειραιῶς ὀνομάζεται «Πατριάρχης Βαρθολομαῖος».
Ὡς εἴπομεν ἀνωτέρω οἱ δύο κληρικοί, οἱ ὁποῖοι συμμετέχουν εἰς τὸ Τάγμα ὁ πατὴρ Ἰωάννης Παντελίδης καὶ ὁ πατὴρ Στάχυς διαψεύδουν μὲ ἐπιστολάς των εἰς τὸν «Ο.Τ.» ὅτι εἶναι μέλη τοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν καὶ ὅτι συμμετέχουν εἰς τὰς ἐργασίας του. Αἱ φωτογραφίαι ὅμως τοὺς διαψεύδουν. Διότι ὁ πατὴρ Στάχυς φορεῖ τὴν κορδέλλαν τοῦ Μεγάλου Ἐπάρχου, ἐνῶ ὁ πατὴρ Ἰωάννης Παντελίδης τὴν κορδέλλαν τοῦ Σταυροῦ Α´ Τάξης. Ἐνῶ εἰς ἄλλην φωτογραφίαν ὁ πατὴρ Στάχυς ἐμφανίζεται ἐντὸς τῆς Στοᾶς τῶν Ναϊτῶν μὲ ἐπιτραχήλιον νὰ ἀναγιγνώσκη εὐχάς. Ἐὰν ὅλα αὐτά, τὰ ὁποῖα ἐμφανίζονται εἰς τὰς φωτογραφίας ἀλλὰ καὶ κάθε ἄλλο στοιχεῖον εἶναι προϊὸν ὑποκλοπῆς καὶ πλαστογραφημένον καλὸν θὰ ἦτο ὁ πατὴρ Στάχυς νὰ προσφύγη εἰς τὴν Ἀρχὴν τοῦ Ἠλεκτρονικοῦ Ἐγκλήματος, διὰ νὰ ἀποδείξη τοὺς ἰσχυρισμούς του καὶ νὰ μᾶς ἀποστείλη τὸ πόρισμα τῆς Ἀρχῆς. Ἐπίσης ὁ π. Στάχυς ὑποστηρίζει ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν ἠρνήθη τὴν βοήθειαν ὑπὸ τῶν Ναϊτῶν. Τὸ περιοδικὸν ὅμως τῶν Ναϊτῶν ὑποστηρίζει ἀκριβῶς τὰ ἀντίθετα.
ποκαλυπτικὴ ἐπιστολτοΣεβ. Βελεστίνου
Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Βελεστίνου Δαμασκηνός, ὁ ὁποῖος ἐνεφανίσθη ὡς πνευματικὸς τοῦ Μασωνικοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν προέβη εἰς ἀποκαλύψεις διὰ αὐτὴν τὴν συμμετοχήν του εἰς τὸ Τάγμα (τὴν ὁποίαν ἀρνεῖται ὁ πατὴρ Στάχυς) μὲ ἐπιστολήν του πρὸς τὸν Καθηγούμενον Ἱερᾶς Μονῆς, τῆς ὁποίας τὸ ὄνομα (ὡς καὶ τοῦ ἡγουμένου) δὲν ἀποκαλύπτομεν διὰ εὐνοήτους λόγους. Τὴν ἐπιστολὴν ἔδωσεν εἰς τὴν δημοσιότητα ἡ πολιτικὴ παράταξις «Κοινωνία». Εἰς ἀνακοίνωσίν της ὑπὸ ἡμερομηνίαν 19ην Ἰουνίου ὑπογραμμίζει τὰ ἀκόλουθα:
«Ὁ πρόεδρος τῆς παρατάξεως “ΚΟΙΝΩΝΙΑ” κ. Μιχαὴλ Ἠλιάδης ἔστειλε στὶς 6 Ἀπριλίου 2013 ἐπιστολὴ στὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον κ. Ἱερώνυμον, μὲ τὴν ὁποία τοῦ ἐζήτησε νὰ διευκρινίσει, ἐὰν ἡ παρουσία τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Βελεστίνου κ. Δαμασκηνοῦ σὲ Μασωνικὴ Τελετὴ τοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν ἐγκρίνεται ἀπὸ τὴν Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἐὰν ὄχι, νὰ δώσει ἐξηγήσεις, ποὺ θὰ ἀναπαύσουν τὶς ὀρθόδοξες συνειδήσεις τῶν πιστῶν, δεδομένου ὅτι ἡ Μασωνία εἶναι εἰδωλολατρικὴ θρησκεία μὲ σκοπὸ τὴν παγκόσμια ἐπικράτησή της καὶ τὴν κατάληψη κάθε ἐξουσίας.
“Μέχρι σήμερα δὲν ἐλάβαμε καμμία ἀπάντηση ἀπὸ τὸν Μακαριώτατον. Δημοσιεύθηκαν κάποιες διαψεύσεις ὡς πρὸς τὸ ὅτι τὸ Τάγμα τῶν Ναϊτῶν δὲν εἶναι Μασωνικό, ἀλλὰ τοὺς διέψευσαν οἱ ἴδιοι οἱ Μασῶνοι, οἱ ὁποῖοι δημοσίευσαν στὸ Τεκτονικὸ Δελτίο Εἰδήσεών τους τὴν ἐπιστολὴ τοῦ Προέδρου μας Πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον μὲ τίτλο: “Ἡ Πολιτικὴ Παράταξη "ΚΟΙΝΩΝΙΑ" ἐναντίον τοῦ Ἐλευθεροτεκτονισμοῦ”!
Μὲ ἄλλη Ἀνακοίνωση ἡ Παράταξή μας «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» ἔθεσε ἐρώτημα πρὸς τὸν Σεβ. Μητροπολίτη Κηφισιᾶς ὡς πρὸς τὸ πῶς ἀντιμετωπίζει τὴν περίπτωση κληρικοῦ του, ποὺ παρεστάθη στὴ Μασωνικὴ Τελετὴ τοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν καὶ μάλιστα φορώντας τὰ διακριτικὰ τῶν Μασώνων! Οὔτε ἀπὸ ἐκεῖ ἐλάβαμε ἀπάντηση.
Σήμερα δημοσιεύουμε τὴν ἴδια τὴν Ὁμολογία τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Βελεστίνου, ὅτι ὄχι ἁπλῶς συμμετέσχε στὴν Μασωνικὴ Τελετή, ἀλλὰ ὅτι εἶναι καὶ πνευματικός τοῦ Τάγματος (!) καὶ ὅτι διεδέχθη στὴν θέση αὐτὴ τὸν Μητροπολίτη Χαρτοὺμ μετὰ τὴν κοίμησή του!
Ἐπίσης ἀναφέρει στὴν ἐπιστολή του ὅτι ἐνημέρωσε τὸν Παναγιώτατον Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην καὶ τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἱερώνυμον!
Ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Σεβ. Μητρ. Βελεστίνου ἐστάλη σὲ Καθηγούμενο Ἱ. Μονῆς καὶ μᾶς νωστοποιήθηκε ἀπὸ συνεργάτες μας, ποὺ ζητοῦν καὶ ἀγωνίζονται γιὰ τὴν Ἀλήθεια! Περιμένουμε μετὰ τὴν δημοσίευση τῶν ἐπιστολῶν, τὴν εὐαισθητοποίηση τῆς Σεπτῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας μας».
κολουθεῖ ἡ δισέλιδος ἐπιστολὴ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Βελεστίνου πρὸς Καθηγούμενο Ἱ. Μονῆς. Αὕτη ἔχει ὡς ἀκολούθως:

«ΤΙΤΟΥΛΑΡΙΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΒΕΛΕΣΤΙΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ
Ἁγίας Εἰρήνης 14 ΓΑΛΑΤΣΙ
Ἐν Ἀθήναις τῇ 5ῃ Φεβρουαρίου 2013
Πρὸς Τὸν Πανοσιολογιώτατον Ἀγαπητέ μου Ἅγιε Ἡγούμενε.
Μετὰ χαρᾶς ἔλαβα τὴν εὐχαριστήριον ἐπιστολήν Σας καὶ κυρίως τὴν ἀδελφικὴν παρατήρησίν Σας, τὴν ἀναφερομένην εἰς «τὸ Τάγμα τῶν Ναϊτῶν Ἱπποτῶν».
Εἶναι ἀληθὲς ὅτι καὶ ἐγὼ αἰφνιδιάσθην τὴν πρώτην φοράν, κατὰ τὴν ὁποία ἤκουσα καὶ εἶδα αὐτούς; Τὸ πρόβλημα καὶ δι᾽ ἐμὲ ἦτο ἡ συνύπαρξις πιστῶν διαφόρων Δογμάτων, «Ὀρθοδόξων, Καθολικῶν καὶ Ἀρμενίων» εἰς τὰ προγράμματά των, ἀλλὰ μὲ ἐβεβαίωσαν ὅτι δὲν τελοῦν κοινὲς Θρησκευτικὲς Τελετές. Μόνον εἰς τὴν ἀρχὴν ἕκαστης συγκεντρώσεως γίνεται μία προσευχή, τὴν ὁποία τελῶ ἐγώ. Ἄλλο στοιχεῖον ἦτο τὸ Ἱστορικὸν τοῦ Τάγματος τῶν Ἱπποτῶν, τὸ ὁποῖον, καθὼς γνωρίζομεν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησιαστικὴν Ἱστορίαν, κατεδικάσθη διὰ τὰ ἔργα του ἀπὸ τὴν Ἁγίαν Μας Ἐκκλησίαν. Ὡστόσον ἐκεῖνοι μοῦ ἐτόνισαν ὅτι “χρησιμοποίησαν μὲν τὸν τίτλον, διὰ νὰ δείξουν ὅτι θὰ ἔχουν σχέσιν μὲ τὴν Ἐκκλησίαν, ἀλλὰ δὲν θὰ πράττουν τὰ ἔργα”, τὰ ὁποῖα ἔπραξαν ἐκεῖνοι. Οἱ σημερινοὶ Ναΐται ἀσχολοῦνται μόνο μὲ Κοινωνικὸν ἔργον, ὅπως ἦτο αὐτό, τὸ ὁποῖον εἴδατε εἰς τὸν τύπον. Εἰς τὸ ἴδιον Ἵδρυμα «τῆς Κιβωτοῦ», ἐκτὸς ἀπὸ τὰ τετράδια, ἔδωσαν προσφάτως καὶ 1000 Εὐρὼ πρὸς ἐνίσχυσιν τοῦἔργου, τὸ ὁποῖον τὸ Ἵδρυμα αὐτὸ ἐπιτελεῖ. Στεγάζει μονίμως 80 ἐμπερίστατα παιδιὰ μὲ θαυμάσιον τρόπον, περιθάλπει ἄλλα 400, τὰ ὁποῖα μένουν ἐξωτερικῶς καὶ μοιράζει καθημερινῶς περὶ τὰ 1.000 δέματα τροφίμων εἰς τοὺς πτωχούς.
Πέραν ὅλων αὐτῶν εἰς ἑκάστην συγκέντρωσιν οἱ Ναΐται τονίζουν ὅτι τελοῦν ὑπὸ τὴν εὐλογίαν τοῦ Παναγιωτάτου ΟἰκοιμενικοῦΠατριάρχου, τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος. Τὸ τμῆμα μάλιστα τῶν Ναϊτῶν τῆς περιφερείας Πειραιῶς ὀνομάζεται “Πατριάρχης Βαρολομαῖος”.
Διὰ τοὺς λόγους αὐτούς, ἀπὸ τὴν πρώτην στιγμὴν ἔσπευσα πρὶν ἀποδεχθῶ κανένα τίτλον, νὰ ἔχω τὴν συγκατάθεσιν τόσον τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ὅσον καὶ τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος. Διὰ τὸν λόγον αὐτὸν ἔγραψα πρὸς αὐτοὺς ἐπιστολήν. Ἀντίγραφόν της πρὸς τὸν Παναγιώτατον σᾶς ἐσωκλείω. Παρόμοιον εἶναι καὶ τὸ πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον. Πλὴν ὅμως δὲν ἔλαβα καμμίαν ἀπάντησιν.
Ὀφείλω νὰ ἀναφέρω ὅτι ὅλα τὰ μέλη τοῦ Τάγματος μοῦ συμπεριφέρονται μὲ ἀπόλυτον σεβασμόν. Τὴν παρελθοῦσαν Κυριακὴν 3ηνΦεβρουαρίου συνελειτούργησα εἰς τὸν Ἱ. Ναὸν Ἁγίου Διονυσίου μετὰ τοῦ ἰδιαιτέρου τοῦΜακαριωτάτου, τοῦ π. Χρυσοστόμου Παπαθανασίου καὶ τοῦ ἀνέφερα τὸ γεγονός. Μοῦ εἶπε ὅτι δὲν εἶχε ἰδεῖ τὸ σχετικὸν ἔγγραφον καὶ διὰ τοῦτο πάλιν χθὲς τοῦ τὸ ἔστειλα αὐτό. Ἐὰν μοῦ πῇ νὰ ἀποχωρήσω, θὰ τὸ πράξω εὐχαρίστως. Ἄλλωστε ἐγώ δὲν προσδοκῶ τιμάς. Τὴν 23-1-2013 εἰσῆλθα εἰς τὸ 80ὸν ἔτος καὶ τὸ μόνον, τὸ ὁποῖον ἀναμένω εἶναι τὸ προσκλητήριον διὰ τὴν ἔξοδόν μου ἀπὸ τὴν ζωὴν αὐτήν. Πάντως Σᾶς εὐχαριστῶ πολὺ διὰ τὴν παρατήρησιν. Ἴσως μὲ τὸν τρόπον αὐτὸν μὲ βοηθήσετε νὰ ἀποσυρθῶ εἰς κάποιαν γωνίαν. Ἐπὶ τούτοις καὶ αὖθις θερμῶς εὐχαριστῶν Ὑμᾶς διὰ τὴν ὀρθὴν Ἀδελφικὴν παρατήρησιν πρὸς τὴν ταπεινότητά μου, ταπεινῶς δέομαι πρὸς τὸν Θεὸν Δομήτορα τῆς Ἁγίας ἡμῶν Ἐκκλησίας, ὅπως εὐλογῇ τὰς προσπάθειας Ὑμῶν καὶ τῶν μεθ᾽ Ὑμῶν ἀγαπητῶν Ἀδελφῶν πρὸς δόξαν τῆς Ἁγίας ἡμῶν Ἐκκλησίας καὶ τὴν σωτηρίαν Ὑμῶν καὶ τῶν πνευματικῶν Σας τέκνων, ἀσπάζομαι Ὑμᾶς ἐν ἀγάπῃ καὶ διατελῶ.
Μετὰ τιμῆς καὶ ἀγάπης ἐν Κυρίῳ
† ὁ Βελεστίνου Δαμασκηνός»

πιστολτοΣεβ. Βελεστίνουπρς τν Οκ. Πατριάρχην
 ὉΣεβ. Βελεστίνου κ. Δαμασκηνὸς ἀπεκάλυψεν ὅτι ἀπέστειλε καὶ δισέλιδον ἐπιστολὴν εἰς τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, εἰς τὴν ὁποίαν μετέφερεν ὅσα λέγονται ἐντὸς τῆς στοᾶς, ὅτι τὸ τάγμα λειτουργεῖ ὑπὸ τὰς εὐλογίας τοῦ Οἰκ. Πατριάρχου, ἀλλὰ ἀπάντησιν δὲν ἔλαβε. Ἡ δισέλιδος ἐπιστολὴ τοῦ Σεβ. Βελεστίνου πρὸς τὸν Παναγιώτατον Οἰκ. Πατριάρχην κ.  Βαρθολομαῖον ἔχει ὡς ἀκολούθως:

«ΤΙΤΟΥΛΑΡΙΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΒΕΛΕΣΤΙΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ
Ἁγίας Εἰρήνης 14 ΓΑΛΑΤΣΙ
Ἐν Ἀθήναις τῇ 21ῃ Ὀκτωβρίου 2012
Πρὸς Τὴν Αὐτοῦ Θειοτάτην Παναγιότητα
Τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Κων/πόλεως,
Νέας Ρώμης καὶ Οἰκ. Πατριάρχην
Κύριον κ. Βαρθολομαῖον
Rum Patrikhanesi
Fener- Halic - Istanbul Turkey
Βαθυσεβάστως προάγομαι, ἵνα ἀναφέρω πρὸς τὴν Ὑμετέραν Σεπτήν μοι Παναγιότητα τὸ κάτωθι γεγονός:
Πρὸ μηνῶν εἷς ἀπὸ ἐτῶν γνωστός μοι Ἐκκλησιαστικὸς Σύμβουλος Ἁγίου Γεωργίου Κυψέλης, μὲ προσεκάλεσε, ὅπως εὑρεθῶ εἰς μίαν ἐκδήλωσιν πιστῶν. Ἔχων ἐμπιστοσύνην εἰς αὐτὸν μετέβην μαζί του εἰς αἴθουσαν Ξενοδοχείου τῆς πόλεως. Οἱ τελοῦντες τὴν ἐκ δήλωσιν ἦσαν μέλη ἑνὸς ἀγνώστου τότε εἰς ἐμὲ «Τάγματος τῶν Ἱπ ποτῶν Ναϊτῶν τῶν  Ἱεροσολύμων». Ὁ Διοικητής του κ. Παῦλος Τσολακιάν, Ἀρμένιος τὴν καταγωγήν, ὡμίλησε διὰ τὸ Τάγμα καὶ ἀνέφερε ὅτι ἀπαραίτητος προϋπόθεση πρὸς ἐγγραφὴν μέλους εἰς αὐτό, εἶναι ἡ Χριστιανική του ἰδιότης. Ἐτόνισε, μάλιστα, ὅτι τὸ Τάγμα τελεῖ ὑπὸ τὴν εὐλογίαν τόσον τῆς Ὑμετέρας Παναγιότητος, ὅσον καὶ τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν, ὡς ἐπίσης καὶ τῶν Ἁγιωτάτων Πατριαρχῶν Ἀλεξανδρείας καὶ Ἱεροσολύμων.
Τότε ἐπρότεινε καὶ εἰς ἐμέ, ὅπως δεχθῶ νὰ συναριθμηθῶ μεταξὺ τῶν Μελῶν τοῦ Τάγματος. Ἐπειδὴ δὲν ἔδωσα καὶ ἰδιαιτέραν σημασίαν, δὲν ἔφερα ἀντίρρησιν τότε. Ἔκτοτε ἐλησμόνησα τὸ γεγονός, ὅταν πάλιν πρὸ ἡμερῶν μὲ προσεκάλεσαν εἰς νέαν ἐκδήλωσιν τοῦ Τάγματος. Αὐτὴν τὴν φοράν, ἀφοῦ ἀνεφέρθησαν καὶ πάλιν εἰς τὴν ἀποστολὴν τοῦ Τάγματος, ἀνεκοίνωσαν ὅτι κατὰ τὸ ἑπόμενον ἔτος κεντρικὸν γεγονὸς εἶναι ἡ ἐπίσκεψις τῶν Μελῶν εἰς τὸν Παναγιώτατον Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην, τουτέστιν πρὸς Ὑμᾶς.
Προσωπικῶς εἰς ἐμὲ ἐπρότειναν, ὅπως ἀποδεχθῶ τὸ ἀξίωμα τοῦ μεγάλου Πνευματικοῦ τοῦ Τάγματος, τὸ ὁποῖον πρέπει νὰ καταλάβη Ἐπίσκοπος, ἐπειδὴ ἀπεβίωσεν ὁ μέχρι τοῦδε Πνευματικός, ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης πρώην Χαρτοὺμ κυρὸς Διονύσιος, τοῦ Κλίματος τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας. Καὶ πάλιν εὑρέθην πρὸ ἀπροόπτου. Καὶ δὲν ἀπέκλεισα μὲν τὴν ἀποδοχὴν τοῦ ἀξιώματος αὐτοῦ, ἔχων ὅμως κατὰ νοῦν, ὅπως προηγουμένως ἐξασφαλίσω τὴν Ὑμετέραν συγκατάθεσιν καὶ εὐλογίαν.
Διὸ τελῶν ἐν ἀναμονῇ τῆς ὁριστικῆς ἀποδοχῆς τοῦ τίτλου αὐτοῦ, θερμῶς παρακαλῶ τὴν Ὑμετέραν Σεπτήν μοι Παναγιότητα, ὅπως ἀγαθυνθῇ καὶ ἀνακοινώσῃ εἰς τὴν ἐλαχιστότητά μου τὴν γνώμην καὶ τὴν συγκατάθεσιν Αὐτῆς. Ὁ ἰδικός μου φόβος ἔγκειται εἰς τὸ γεγονὸς ὅτι εἰς τὸ Τάγμα αὐτὸ συνυπάρχουν πιστοὶ τῶν Χριστιανικῶν Δογμάτων, Ὀρθοδόξων, Καθολικῶν καὶ Ἀρμενίων.
Ἐπὶ τούτοις ταπεινῶς ζητῶν συγγνώμην διὰ τὴν ἐνόχλησιν αὐτὴν καὶ ἀναμένων τὴν ἀνακοίνωσιν τῆςὙμετέρας γνώμης, θερμῶς εὐχαριστῶ Ὑμᾶς διὰ τὴν ἐπιδεικνυομένην πρὸς τὴν ταπεινότητά μου Πατρικὴν ἀγάπην, ταπεινῶς δὲ δέομαι πρὸς τὸν Θεῖον Δομήτορα τῆς Ἁγίας ἡμῶν Ἐκκλησίας, ὅπως εὐλογῇ τὰς προσπαθείας Ὑμῶν πρὸς δόξαν τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας καὶ ἐπ᾽ ἀγαθῷ σύμπαντός τοῦ Γένους ἡμῶν. εὐλαβῶς ἀσπάζομαι τὴν τιμίαν Δεξιὰν Ὑμῶν καὶ διατελῶ.
πιστολτοπ. Στάχυοςπρς τν «Ο.Τ.»
ἐκ τῶν ἐμπλεκομένων κληρικῶν εἰς τὸ Μασονικὸν Τάγμα τῶν Ναϊτῶν πατὴρ Στάχυς, ὁ ὁποῖος φέρεται ὡς ὁ «ἐφημέριος» τοῦ Τάγματος, μᾶς ἀπέστειλεν ἐπιστολήν, ὑπὸ ἡμερομηνίαν 6ηνἸουνίου, εἰς τὴν ὁποίαν διαψεύδει τὰ πάντα, ἐνῶ ὑπερασπίζεται τὸν Σεβ. Βελεστίνου ὅτι δὲν ἔχει σχέσιν μὲ τὸ Τάγμα. Ἐπίσης ὑποστηρίζει ὅτι ὁ Ἀθηνῶν δὲν ἀπεδέχθη βοήθειαν ὑπὸ τῶν Ναϊτῶν, ἐνῶ τὸ περιοδικὸν τῶν Ναϊτῶν ἰσχυρίζεται ὅτι τὴν ἀπεδέχθη. Ἡ ἐπιστολὴ τοῦ πατρὸς Στάχυος ἔχει ὡς ἀκολούθως:
«Ἀξ/με κ. Διευθυντά,
Μετὰ λύπης μου ἐπληροφορήθην διὰ τὸ δημοσίευμά σας στὸ ὑπ᾽ ἀριθμ. 1978/7-6-2013 τῆς ἐφημερίδας «Ὀρθόδοξος Τύπος» σελίδα 7, καὶ στὸ ὁποῖο δημοσιεύτηκε μία δῆθεν ἐπιστολή μου καὶ φέρει τὸ ὄνομά μου καὶ ὡς μεγάλου ἐφημερίου τοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν. Κατ᾽ ἀρχὴν σᾶς πληροφορῶ ὅτι ὅλα τὰ ἔγγραφά μου φέρουν τὴν ὑπογραφή καὶ τὴν σφραγίδα μου διὰ τὴν γνησιότητά των καὶ κάθε ἔγγραφο, ποὺ δὲν φέρει τὴν ὑπογραφή καὶ τὴν σφραγίδα μου δὲν εἶναι γνήσιο, ἀλλὰ πλαστὸ μὲ μόνο σκοπὸ τὴν λάσπη διὰ τὸ ὄνομά μου. Σᾶς πληροφορῶ ὅτι ἔχω ἀλλάξει τὸν κωδικὸ πρόσβασης στὸ ἠλεκτρονικό μου ταχυδρομεῖο, διὰ νὰ μὴ ξανασυμβεῖ αὐτό, ποὺ συνέβη.
Σᾶς πληροφορῶ ἐπίσης ὅτι ἐδῶ καὶ τρεῖς περίπου ἑβδομάδες ἔλειπα στὸ ἐξωτερικὸ λόγῳ τῆς ἀσθένειας καὶ τοῦ θανάτου τῆς μητρός μου Marias Eires.
Σᾶς πληροφορῶ λοιπὸν ὅτι οὔτε εἶμαι μέλος τοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν καὶ οὔτε εἶμαι μέγας ἐφημέριος τοῦ Τάγματος τῶν Ναϊτῶν.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελεστίνου κ. Δαμασκηνὸς δὲν ἔχει καμία ἀπολύτως σχέση μὲ τὸ τάγμα καὶ οὔτε εἶναι πνευματικὸς τοῦ ὡς ἄνω Τάγματος.
Ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπός μας δὲν ἔχει καμία ἀπολύτως σχέση μὲ τὸ τάγμα καὶ πρὸς τιμήν του ἠρνήθη τὴν χρηματικὴν βοήθεια ἀπὸ τὸ ὡς ἄνω Τάγμα.
Ἡ μόνη ἀλήθεια ἀπὸ τὸ πλαστὸ κείμενο εἶναι ὅτι τὸ ὡς ἄνω Τάγμα ἔχει προσφέρει βοήθεια στὸ Γενικὸ Νοσοκομεῖο Παίδων Πεντέλης, ὅπου καὶ ἐφημερεύω.
Θὰ ἤθελα ἐπίσης νὰ σᾶς ἐφιστήσω τὴν προσοχὴ νὰ ἐλέγχετε τὴν γνησιότητα τῶν ἐγγράφων ἢ τῶν γραμμάτων, ποὺ λαμβάνετε. Ἀπὸ πλευρᾶς μου διὰ τὴν λάσπη καὶ τὴν βλάβη, ποὺ ὑπέστη καὶ διὰ τὴν ἠθικὴ ἀποκατάστασή μου ἐπιφυλάσσομαι παντὸς νομίμου δικαιώματός μου.

Μετὰ τιμῆς
Ἀρχιμανδρίτης π. Στάχυς Καψῆς
Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγίων Ραφαήλ, Νικολάου καὶ Εἰρήνης
Γενικοῦ Νοσοκομείου ΠαίδωνΠεντέλης»

πιστολτοπ. Στάχυοςπρς τ«ντιαιρετικνγκόλπιον»
Ὑπενθυμίζεται ὅτι τὴν 14ην Μαΐου ὁ π. Στάχυς ἀπέστειλεν ἐπιστολὴν πρὸς τὸ «ἀντιαιρετικὸν ἐγκόλπιον» (διαδικτυακὸς ἐκκλησιαστικὸς ἱστότοπος), εἰς τὴν ὁποίαν ἐξηγεῖ ὅτι οἱ σημερινοὶ Ναΐται δὲν εἶναι μασόνοι, ἀλλὰ μία παγκόσμια Χριστιανικὴ Ὀργάνωσις, παγκοσμίως ἀναγνωρισμένη, οἱ ὁποῖοι λειτουργοῦν ὑπὸ τὰς εὐλογίας τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκ. Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου. Τὸ πλῆρες κείμενον τῆς ἐπιστολῆς ἔχει ὡς ἀκολούθως:
Πρός Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον       Αθήνα 14/05/2013
Αγαπητέ Πατέρα Βασίλειε,
Χριστός Ανέστη!
Διάβασα το άρθρο σας γιά τους Ναΐτες Ιππότες καί θα ήθελα να σας πληροφορήσω ότι αυτά που γράφετε δεν ευσταθούν διότι οι Ναΐτες Ιππότες ήταν κληρικοί καί μοναχοι καί παράλληλα στρατιωτικοί καί προστάτευαν τους Αγίους Τόπους καί τους προσκυνητές τους από τους μουσουλμάνους καί άλλους βαρβάρους.
Ούτε ήταν μασόνοι, αλλά και ούτε έκαναν όπως γράφετε τελετουργικό σέξ, καί πάντα είχαν τα σύμβολα της πίστεως τον Σταυρό και το Άγιο Δισκοπότηρο, διαβάστε λίγη ιστορία για δείτε τήν αλήθεια, δεν βλάπτει.
Σας πληροφορώ λοιπόν οτί οι σημερινοί Ναΐτες Ιππότες ή καλύτερα το Κυρίαρχο Ιπποτικό Τάγμα του Ναού των Ιεροσολύμων είναι μιά παγκόσμια Χριστιανική Οργάνωση ανεγνωρισμένη από τον Ο.Η.Ε με σκοπό την βοήθεια συνανθρώπων μας που έχουν ανάγκη καί πάντα σε συνεργασία με τον Ερυθρό Σταυρό.
Στην Ελλάδα το Κυρίαρχο Ιπποτικό Τάγμα του Ναού των Ιεροσολύμων έχει διοικήσεις σε όλη την Ελλάδα και τελεί υπό την Ευλογία του Παναγιωτάτου και Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου καί οι Έλληνες Ναΐτες Ιππότες είναι στην πλειοψηφία Ορθόδοξοι Χριστιανοί μεγαλομένοι και γαλουχιμένοι με τα νάματα της πίστεως μας καί μόνο σκοπό έχουν την την βοήθεια συνανθρώπων μας που έχουν ανάγκη καί δή των ιδρυμάτων που έχουν ανάγκη βοηθείας.
Στην Αθήνα το Κυρίαρχο Ιπποτικό Τάγμα του Ναού των Ιεροσολύμων έχει υπό την σκέπη του το Γενικό Νοσοκομείο Πεντέλης, το Πίκπα της Βούλας, την Κιβωτό του Κόσμου του πατρός Αντωνίου και πολλά αλλά ιδρύματα και στην Αθήνα και στον Πειραιά.
Εάν ίσχυαν αυτά που γράφετε εις το κατάπτιστο κείμενο σας δεν θα έδειδε την ευλογία του ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης αλλά καί ούτε θα δεχόταν χρήματα βοήθειας για την αποκατάσταση των ζημιών του Μητροπολιτικού Ναού των Αθηνών ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος μας κ.κ. Ιερώνυμος.
Οι τελετές που τελεί το Κυρίαρχο Ιπποτικό Τάγμα του Ναού των Ιεροσολύμων πάντα αρχίζουν με προσευχή και τελειώνουν με προσευχή και δή με την ορθόδοξη εκκλησιαστική τάξη και πάντα με τα σύμβολα της πίστεως μας  τον Σταυρό, το Άγιο Δισκοπότηρο και το Άγιο Ευαγγέλιο. Πού είδατε λοιπόν την λατρεία του διαβόλου;
Το Κυρίαρχο Ιπποτικό Τάγμα του Ναού των Ιεροσολύμων στήν Ελλάδα έχει πνευματικό τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Βελεστίνου κ. Δαμασκηνό.
Σας πληροφορώ ότι καί εγώ είμαι στο Κυρίαρχο Ιπποτικό Τάγμα του Ναού των Ιεροσολύμων μαζί με τον Σεβασμιώτατο καί είμαι ο εφημέριος του Τάγματος.
Ας σταματήσετε επιτέλους αυτήν την φιλολογία περί μασονισμού και σατανολατρίας των Ναϊτών Ιπποτών καί αν θέλετε να ενημερωθήτε πραγματικά επισκεφθήτε την ιστιοσελίδα του Τάγματος www.osmth-greece.org

Μετά τιμής
Αρχιμανδρίτης π. Στάχυς Καψής
Εφημέριος Ιερού Ναού Αγίων
Ραφαήλ, Νικολάου&Ειρήνης
Γενικού Νοσοκομείου Παίδων Πεντέλης
Και μέγας εφημέριος του Κυριάρχου Ιπποτικού Τάγματος
Του Ναού των Ιεροσολύμων

Παρατηρήσειςπτο«Ο.Τ.»
«Ο.Τ.» ὅταν ἔγιναν αἱ ἀποκαλύψεις εἰς τὸ διαδίκτυον ἐκράτησε στάσιν ἀναμονῆς, διότι αἱ ἀποκαλύψεις συνέπιπτον μὲ τὴν περίοδον τοῦ Πάσχα καὶ δὲν ἤθελε νὰ σκανδαλισθῆ ὁ πιστὸς Ὀρθόδοξος λαός. Ἠσχολήθημεν μὲ τὴν ὑπόθεσιν μετὰ τὴν ἑβδομάδα τῆς Διακαινησίμου, διότι τὸ θέμα ἦτο πολὺ σοβαρόν.
Ἄρα τὸ θέμα προϋπῆρχεν ἀρκετὰς ἑβδομάδας πρὸ τοῦ σοβαροῦ προβλήματος, τὸ ὁποῖον ἐπικαλεῖται ὁ πατὴρ Στάχυς, ὁ ὁποῖος δὲν ἀπήντησεν εἰς τὰς σοβαρὰς παρατηρήσεις, εἰς τὰς ὁποίας προέβη τὸ «ἀντιαιρετικὸν ἐγκόλπιον» ἐπὶ τῆς ἐπιστολῆς του πρὸς αὐτό. Μεταξὺ ἄλλων τὸ «ἀντιαιρετικὸν ἐγκόλπιον» παρετήρει τὰ ἀκόλουθα ἐπὶ τῆς ἐπιστολῆς τοῦ πατρὸς Στάχυος:
Ακολουθεί το άρθρο μας που μπορείτε να διαβάσετεεδώ

πατρΣτάχυςκαβοήθειατνΝαϊτνεςτνρχιεπισκοπήν
 Ὁπατὴρ Στάχυς εἰς τὴν ἐπιστολήν του πρὸς τὸν «Ο.Τ.» διαψεύδει ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν ἐδέχθη βοήθειαν ὑπὸ τῶν Ναϊτῶν. Τὸ περιοδικὸν ὅμως «Ναϊτικὰ Νέα» τεῦχος 1ον Ἰανουαρίου – Μαρτίου 2010 ὑποστηρίζει ἀκριβῶς τὰ ἀντίθετα. Ἀφοῦ παραθέτει φωτογραφίαν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου κ. Ἱερωνύμου μὲ στελέχη τῶν Ναϊτῶν γράφει τὰ ἀκόλουθα:
«Πρὶν τὴν ἐπίσκεψη ἔγινε μία σύντομη ξενάγηση στὸ Κέντρο τῆς Ἀθήνας καὶ ἡ πομπὴ κατέληξε στὸν Καθεδρικὸ Ναὸ Ἀθηνῶν. Στὸν Καθεδρικὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ Ἀθηνῶν τὸν Μεγάλο Διοικητὴ ὑπεδέχθη ὁ Προϊστάμενος τοῦ ναοῦ π. Δημήτριος, ὁ ὁποῖος τὸν ἐνημέρωσε γύρω ἀπὸ τὴν Ἱστορικότητα τοῦ ναοῦ, τὴν Ἁγιογράφηση, τὶς ζημίες, ποὺ ἔχει ὑποστεῖ ὁ ναὸς ἀπὸ τοὺς σεισμοὺς καὶ τὴν ἐγκατάσταση τοῦ νέου ΜΕΤΡΟ τῆς Ἀθήνας καὶ τὶς ἐργασίες, ποὺ γίνονται αὐτὴ τὴ στιγμή. Ὁ Στρατηγὸς Μέγας Διοικητὴς ἔδειξε μεγάλο ἐνδιαφέρον καὶ στὴν συνέχεια ὅλοι κατέληξαν στὸ Μέγαρο τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, ὅπου ἔγιναν δεκτοὶ ἀπὸ τὸν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟ τὸν Β´. Ὁ Στρατηγὸς Μέγας Διοικητὴς ἐνημέρωσε τὸν Μακαριώτατο γιὰ τὸ Διεθνὲς Τάγμα τῶν ἱπποτῶν τοῦ ναοῦ τῶν Ἱεροσολύμων, τὸ φιλανθρωπικὸ ἔργο ποὺ ἐπιτελεῖ καὶ ἀνεπτύχθη ἡ σύσφιξη τῶν Σχέσεων τῶν δύο πλευρῶν. Τέλος ὁ Στρατηγὸς Μέγας Διοικη τὴς παρέδωσε στὸν Μακαριώτατο, τὸ ποσὸ τῶν 1.000 δολλαρίων, σὰν πρώτη δόση, γιὰ τὴν συμβολή του προσωπικὰ στὰ ἔργα ἐπισκευῆς τοῦ Καθεδρικοῦ Ναοῦ Ἀθηνῶν. Ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος εὐ χαρίστησε τὸν Στρατηγὸ Μεγάλο Διοικητὴ γιὰ τὴν εὐγενική του προσφορά. Ἔδειξε μεγάλο ἐνδιαφέρον γιὰ τὸ Τάγμα καὶ ἔδωσε ἐντολή, ὅπως κατὰ τὴν Τελετὴ τῆς Ἐ θνι κῆς Περισκοσμίσεως τῶν Νέων Ἱπποτῶν τὴν 28η Νοεμβρίου 2009, νὰ παραστεῖ καὶ νὰ τὸν ἐκπροσωπήσει ὁ Μητροπολίτης Μαραθώνα κ. ΜΕΛΙΤΩΝ.
Στὴν συνέχεια ἔγινε ἡ ἀπονομὴ τοῦ Ἀστέρα τοῦ Τάγματος ἀπὸ τὸν Στρατηγὸ Μεγάλο Διοικητὴ πρὸς τὸν Μακαριώτατο καὶ ἀνεγνώσθη τὸ σχετικὸ δίπλωμα ἀπονομῆς.  Γ.Π.».

Ὁ Σεβ. Βελεστίνου κ. Δαμασκηνός, ἀπέστειλε τὴν 14ην Ἰουνίου τὴν ἀκόλουθον ἐπιστολὴν πρὸς τὸν Ἀρχιμανδρίτην π. Στάχυν Καψῆν, τὴν ὁποίαν ἐκοινοποίησε καὶ εἰς τὸν «Ο.Τ.»:
«ΤΙΤΟΥΛΑΡΙΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΒΕΛΕΣΤΙΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ
Ἁγίας Εἰρήνης 14
GR. 11146 ΓΑΛΑΤΣΙ
Ἐν Ἀθήναις τῇ 14ῃ Ἰουνίου 2013
Πρὸς Τὸν Πανοσιολογιώτατον
Ἀρχιμ. Στάχυν Καψῆν
Ἐφημέριον Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίων
Ραφαήλ, Νικολάου καὶ Εἰρήνης
Γενικοῦ Νοσοκομείου Παίδων
Πεντέλης

Ἀγαπητέ μου π. Στάχυ,
Εἰς τὸ φύλλο τῆς 7ης Ἰουνίου ἐ.ἔ. τοῦ Ὀρθόδοξου Τύπου εἶδα δημοσιευομένην ὑμετέραν ἐπιστολὴν, διὰ τῆς ὁποίας ἀναφέρεσθε εἰς τὸ Τάγμα τῶν Ναϊτῶν Ἱπποτῶν καὶ εἰς τὴν θέσιν, τὴν ὁποίαν κατέχετε ἐν αὐτῷ. Συγχρόνως, ὅμως, ἀναφέρεσθε καὶ εἰς τὸ ἰδικόν μου ὄνομα καί, μάλιστα, μὲ ἀναφέρετε ὡς Μέγαν Πνευματικὸν τοῦ Τάγματος. Σᾶς εὐχαριστῶ διὰ τὴν τιμήν, ἀλλὰ δὲν ἀνταποκρίνεται εἰς τὴν ἀλήθειαν.
Ἡ ἀλήθεια ἔχει ὡς ἀκολούθως:
Ἐγὼ προσεκλήθην εἰς τὸ Τάγμα ἀπὸ ἕν μέλος γνωστόν, χωρὶς νὰ μοῦ ἀποκάλυψη τὸν συγκεκριμμένον σκοπόν. Αἱ φωτογραφίαι, αἱ ὁποῖαι ἐδόθησαν πρὸς δημοσίευσιν μὲ τὸν τίτλον “Τιτουλάριος Μητροπολίτης εὐλογεῖ...”, ἁπλῶς δεικνύουν τὸν χαιρετισμόν, ὁ ὁποῖος ἔγινε εἰς τὴν ἐλαχιστότητά μου τότε.
Τότε ἐπροτάθη εἰς ἐμὲ νὰ ἀναλάβω τὴν θέσιν τοῦ ἀποβιώσαντος “Πνευματικοῦ τοῦ Τάγματος”, ἐπειδὴ ὁ μέχρι τότε μακαριστὸς Μητροπολίτης Χαρτοὺμ εἶχε ἀποβιώσει. Ἐγώ ἀπήντησα ὅτι ἄνευ ἐγκρίσεως τῶν Προϊσταμένων μου δὲν ἠμπορῶ νὰ δεχθῶ καμμίαν ὑπηρεσίαν. Πρὸς τούτοις ἒγραψα καὶ πρὸς τὸν Προϊστάμενόν μου, τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθη νῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμον καὶ πρὸς τὸν Παναγιώτατον Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην καὶ ἀνέμενον τὴν ἀπάντησίν των. Ἐπειδὴ δὲν ἔλαβον καμμίαν ἀπάντησιν, καθὼς γνωρίζετε, ἀπὸ καιροῦ ἒχω ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ τὸ Τάγμα.
Λυπᾶμαι πολύ, διότι ἔγινα εἰς τὰ γηράματά μου, ὀγδονταετὴς πλέον, αἰτία νὰ σκανδαλισθοῦν πολλοὶ ἀπὸ τὸ περιστατικὸν αὐτό. Διὰ τὸν λόγον αὐτὸν ταπεινῶς ζητῶ συγγνώμην ἀπὸ ὅλους.
Ζητῶ καὶ συγγνώμην καὶ ἀπὸ ὑμᾶς καὶ διατελῶ.

† Ὁ Βελεστίνου Δαμασκηνός
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΙΝ: ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΥΠΟΝ»





:πηγή

Ὁ παπὰ-Γιώργης καὶ ὁ ἄπειρος Θεὸς

Ὁ πάπα-Γιώργης, ἱερεὺς σὲ κάποιο χωριὸ τῆς πατρίδος μου, ἔλεγε κάποτε ὅτι τὸν κατέτρωγε ἡ ἀπορία πώς εἶναι ἄπειρος ὁ Θεὸς καὶ πῶς εἶναι ἄπειρος στὰ ἰδιώματά Του, ὅπως: ἄπειρος στὴν σοφία Του, στὴν παντοδυναμία Του, στὴν πανταχοῦ παρουσία Του, στὴν παγγνωσία Του, στὴν ἀγαθότητά Του, στὴν ἀγάπη Του... Άπει­ρος!!! Άπειρος!!! Αυτη ἡ στοχαστικὴ καὶ ἐπίμονη ἀπορία τὸν κατέ­τρωγε μέρα-νύχτα. 
Σὲ μία γιορτὴ τοῦ ἁγίου Δημητρίου, τὸν κάλεσε ὁ ἱερεὺς τοῦ διπλανοῦ χωριοῦ νὰ συλλειτουργήσει μαζί του, γιὰ νὰ λαμπρυνθεῖ" ἔτι περισσότερο" τὸ πανηγύρι τοῦ Ναοῦ. Πράγματι πῆγε καὶ προίστατο τῆς Θείας Λειτουργίας ὡς φιλοξενούμενος, ἀλλὰ καὶ ὡς ἔχων τὰ πρεσβεία τῆς χειροτονίας.

Ἄρχισε ἡ Θεία Λειτουργία καὶ ἦλθε ἡ ὥρα τῆς ἁγίας Ἀναφο­ρᾶς μὲ τὶς ἐκφωνήσεις: «Στῶμεν καλῶς...» τοῦ ἱερέως καὶ «Ἐλεον εἰ­ρήνης...» τῶν ἱεροψαλτῶν καὶ ἀκολούθησε ἡ τριαδικὴ ἀναφορά: «Ἡ Χάρις τοῦ Κυρίου ἠμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ...» καὶ ἡ ἀπάντησης τοῦ λαοῦ διὰ τῶν ἱεροψαλτῶν: «καὶ μετὰ τοῦ πνεύματός σου...» καὶ εὐθὺς ἀ­μέσως ὑψώνοντας τὰ χέρια τοῦ ὁ λειτουργὸς πάπα-Γιώργης πρὸς τὸν Παντοκράτορα τοῦ τρούλου τοῦ Ναοῦ ἐκφώνησε τὸ «Ἄνω σχῶμεν τὰς καρδίας...» καὶ τότε, σ' αὐτὴ τὴν στάσι κοκάλωσε!

Μετὰ τὸ «Ἔχομεν πρὸς τὸν Κύριον...» καὶ βλέποντας ὁ συλλει­τουργὸς τοῦ τὴν "μαρμάρωσή" του, κατάλαβε ὅτι κάτι θὰ τοῦ συνέβη, ὄχι ὅμως κακό. Τὸν ἐπίασε ἁπαλὰ καὶ τὸν ἔβαλε μέσα στὸ Ἅγιο Βή­μα κατεβάζοντας συγχρόνως καὶ τὰ χέρια τοῦ κάτω ἀφήνοντας τὸν, ὅπως μέσα τοῦ πληροφορήθηκε, στὴν ἔκστασή του καὶ συνέχισε τὴν Θεία Λειτουργία μόνος. Στὸν Καθαγιασμὸ τῶν Τιμίων Δώρων συνῆλθε ὁ πάπα-Γιώργης, ἐπανῆλθε στὴ θέση του καὶ συνέχισε κανονικὰ μέχρι τὸ τέλος τὴν Θεία Λειτουργία.

Στὶς ἐπίμονες ἐρωτήσεις τοῦ συλλειτουργοῦ τοῦ πατρὸς Ἰωάννη, ἀ­παντοῦσε ὅτι "δὲν θυμᾶται τίποτα".

Μὲ ἀφορμὴ τὸ βιβλίο «Ἐμπειρίες κατὰ τὴν Θεία Λειτουργία», μοῦ ἐξομολογήθηκε ὁ πάπα-Γιώργης τὴν δική του ἐμπειρία γιὰ πρώ­τη φορᾶ, μὲ τὴν παράκληση νὰ σεβασθῶ τὴν ἀνωνυμία του.

«Μὲ τὸ "Ἄνω σχῶμεν τὰς καρδίας..." ἐνοίωσα καὶ εἶδα μὲ τὰ μά­τια τῆς ψυχῆς μου νὰ ἁρπάζονται ὅλες οἱ καρδιὲς τῶν ἐκκλησιαζόμενων χριστιανῶν μαζὶ μὲ τὴν δική μου καὶ ὡς ἀστραπὴ νὰ εἰσέρχονται σὲ μία ἀπέραντη ἀνοιχτὴ οὐράνια ἀγκαλιὰ τοῦ Θεοῦ.

Μὰ ἦταν τόσο ἀνοιχτὴ αὐτὴ ἡ ἀγκαλιὰ τοῦ Θεοῦ Πατρός, ὅσο ὅλοι οἱ οὐρανοὶ τῶν οὐρανῶν μαζὶ καὶ πιὸ πλατειά...καὶ ὅσο ἀνήρχοντο κατὰ ἑκατομ­μύρια οἱ καρδιὲς τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν τόσο καὶ πιὸ πολὺ πλάταινε καὶ ἄνοιγε αὐτὴ ἡ ἄπειρη σὲ ἄνοιγμα ἀγκαλιὰ τοῦ Θεοῦ...καὶ τότε ἐνοίωσα; βίωσα; κατάλαβα; δὲν ξέρω . Ἦρθε ὅμως στὴ ψυχή μου κάτι, ποῦ εἶχα ξεχάσει "καὶ τοῦτο μόνον καταληπτὸν ἡ ἀκαταληψία αὐτοῦ..." καὶ δὲν χόρταινα νὰ τὸ ἀπολαμβάνω μέχρις ὅτου συνῆλθα στὸν Καθαγιασμὸ τῶν Τιμίων Δώρων.

Ἀλήθεια! Ποιὸς ἤμουν ἐγὼ ὁ χωριάτης παπάς, ποῦ ὁ Θεὸς κατα­δέχτηκε νὰ μοῦ λύση τὴν ἀπορία τῆς ψυχῆς μου;

Ἀπὸ τότε φροντίζω, ὅσο μπορῶ, γιατί εἶμαι ἁμαρτωλός, νὰ μὴ βγῶ ἂπ' αὐτὴ τὴν ἀσύνορη ἀγκαλιὰ τοῦ Θεοῦ Πατρὸς καὶ νὰ πεθάνω μέσα σὲ αὐτήν!!!! Ὃ Θεὸς ἂς μὲ συγχώρεση»!!!

Γιὰ τὸ ἄπειρο καὶ φοβερὸ μεγαλεῖο του Θεοῦ ὁ ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων μᾶς λέγει:

Ὃ Θεὸς εἶναι τέλειος ἐν τῷ βλέπειν.

Τέλειος ἐν τῷ δύνασθαι.

Τέλειος ἐν μεγέθει.

Τέλειος ἐν προγνώσει.

Τέλειος ἐν ἀγαθωσύνη.

Τέλειος ἐν δικαιοσύνη.

Τέλειος ἐν φιλανθρωπία.

π.Στέφανος Αναγνωστόπουλος

''Γνώσις και βίωμα της Ορθοδόξου πίστεως ''

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ!

1Διηγείται μια γυναίκα:

" Το όνομα μου είναι Αθηνά Παππά. Στις 24-10-08 ο υιός μου Σπυρίδων είχε ένα σοβαρότατο τροχαίο. Είχε χτυπήσει στο κεφάλι και είχα αιματώματα στον εγκέφαλο, νεκρά κύτταρα τα οποία δεν αναπλάθονται ποτέ ξανά και θλάση στο κέντρο του εγκεφάλου.Ήταν στην εντατική του Ν.Ν.Α επί 29 πραγματικά πολύ δύσκολες μέρες διότι ήταν σε κώμα, διασωληνωμένος γιατί δεν μπορούσε ν’ αναπνεύσει και επιπλέον είχε αρχίσει η εσωτερική σήψη στα όργανά του. Το αποκορύφωμα ήταν η 45-λεπτη ανακοπή που έκανε 3 ημέρες πριν την γιορτή της Παναγίας (τα εισόδια της Θεοτόκου). Απ’ την ανακοπή του έμεινε ανεπάρκεια στην καρδούλα του, που θα την είχε για όλη του την ζωή. 

Ο γιός μου ήταν 16 χρονών όταν συνέβη το τροχαίο. Εμείς πλέον δεν ξέραμε τι να παρακαλέσουμε τον Θεό. Οι γιατροί είπαν ότι αν ζήσει θα μείνει φυτό γιατί το χτύπημα στον εγκέφαλο είναι σ’ ένα σημείο όπου απ’ εκεί φεύγουν όλες οι πληροφορίες.Μετά την ανακοπή και ενώ ήταν σε κώμα συνέχισε να βαραίνει. Δεν ανέπνεε, δεν λειτουργούσαν τα όργανά του, του έβαζαν αίμα και είχε πάρει και λοίμωξη όπου είχε 40 πυρετό. Παρακαλούσαμε τον Θεό με τον άντρα μου να τον αναστήσει, δεν ξέραμε τι να πρωτοπαρακαλέσουμε. Την επόμενη μέρα απ’την ανακοπή κάναμε ακόμη μία λειτουργία στον Άγιο Σπυρίδωνα, την εκκλησία που ήταν μέσα, στον προαύλιο χώρο του Ν.Ν.Α. Η λειτουργία τελείωσε στις 10 περίπου το πρωί. Όταν άνοιξε το επισκεπτήριο στις 13.00 μάθαμε ότι είχε περάσει ο πνευματικός μας κύριος Στέφανος Νταλιάνης και διάβασε το παιδί μας στην εντατική κατόπιν εντολής του πατρός Παΐσίου και Ευμενίου που έχουν κοιμηθεί. Μπήκαμε στο δωμάτιο του και ώ του θαύματος το παιδί απ’ τον λαιμό και κάτω ήταν αναστημένο. Ο πυρετός ήταν 36,6, τα νεφρά του δούλευαν κανονικά, είχε πολλά ούρα και κόπρανα και ανέπνεε μόνος του χωρίς μηχάνημα. Επιπλέον η καρδιά του δούλευε μόνη της χωρίς το μηχάνημα.

Οι γιατροί μας είπαν: πρόκειται για θαύμα. Ξαφνικά πήρε μπρος και εκτός από το κεφάλι του (ήταν σε κώμα) όλο του το σώμα δούλευε ρολόι. Αν συνεχίσει έτσι, μας είπαν, σε 2 ημέρες θα βγει από την εντατική. Όσο για τον εγκέφαλο μας είπαν θα μείνει φυτό…

Σε δύο ημέρες ξημέρωναν τα εισόδια της Θεοτόκου. Το πρωί κάναμε λειτουργία πάλι στον Άγιο Σπυρίδωνα και φύγαμε να πάμε στο Τζάνειο νοσοκομείο, διότι εκεί θα μετέφεραν το γιο μας. Καθώς πηγαίναμε στο Τζάνειο άρχισα να φωνάζω υστερικά. «Έκλαψε η Παναγία και θέλω να μου φέρετε τα δάκρυά της. Κλαίει για τον Σπύρο μου». Η αδερφή μου και ο άντρας μου προσπαθούσαν να με ηρεμήσουν, όμως εγώ ήμουν ανένδοτη και πολύ εχθρική μαζί τους γιατί δεν με πίστευαν. Φώναζα συνεχώς ότι κλαίει η Παναγία κάπου στον Ορωπό για τον Σπύρο μου αλλά όλοι με θεωρούσαν τρελή. Δεν ήξερα τι έλεγα όμως επέμενα πολύ. Σε σημείο που μ’ άκουγαν οι γιατροί του Τζανείου και οι ασθενείς και προσπαθούσαν να με ηρεμήσουν. Εγώ ανένδοτη. Ωστόσο η ώρα περνούσε και το ασθενοφόρο που μετέφερε το παιδί μας απ’ το Ν.Ν.Α δεν φαινότανε πουθενά. Εγώ γκρίνιαζα για τα δάκρυα της Παναγίας, μ’ έπιασε ανησυχία επειδή αργούσε να ‘ρθει το παιδί. Στις 1.30 περίπου το μεσημέρι έφτασαν. Εγώ έκλαιγα πολύ και παρακαλούσα τους συγγενείς να μου φέρουν τα δάκρυα της Παναγίας μέχρι που είδα το φορείο με τους γιατρούς που συνόδευαν το παιδί μας να έρχονται… Οι γιατροί ήταν χαμογελαστοί… Το παιδί είχε ξυπνήσει καθ’ οδόν προς το Τζάνειο γι’ αυτό άργησαν να μας το φέρουν…

Είδαμε το παιδί μας ξύπνιο και δεν το πιστεύαμε. Τα μάτια του ήταν στη θέση τους και το αιμάτωμα που είχε στα μάτια είχε εξαφανιστεί. Είχε ξυπνήσει και είχε ξυπνήσει καλά. Ακόμη βέβαια δεν ξέραμε τι θα λειτουργούσε απ’ το σώμα του και τι όχι διότι μόνο μας κοιτούσε… Είχε ακόμη τραχειοστομία και την γαστροστομία…

Μόλις τακτοποιήσαμε το παιδί στο δωμάτιο εγώ άρχισα πάλι να φωνάζω και να μαλώνω με όλους. «Κλαίει η Παναγία για τον Σπύρο μου», τους έλεγα. Πηγαίνετε να μου φέρετε τα δάκρυά της. Κανείς δεν με καταλάβαινε, κανείς δεν με πίστευε. Κανείς δεν μου έδινε καμία σημασία… Σε 2 ώρες περίπου και ενώ περιποιόμουν το γιο μου χτύπησε το κινητό μου και ήταν μια φίλη η οποία με ρώτησε σε ποιο νοσοκομείο και σε ποιο δωμάτιο είμαστε για να ‘ρθει. Μόλις ήρθε της λέω: «Μου ‘φερες τα δάκρυα της Παναγίας»; Εκείνη με κοίταξε κάπως και μου είπε ότι η πεθερά της είχε πάει εκδρομή στον Ορωπό αλλά πρώτα πέρασε απ’ την εκκλησία ν’ ανάψει ένα κερί. Εκεί έμαθε ότι η εικόνα της Παναγίας μυροβλύζει και κάθε χρόνο που είναι τα εισόδια της Θεοτόκου ανοίγουν την εικόνα και παίρνουν το μύρο. Πήρε μύρο για κείνη και θυμήθηκε και μένα και ζήτησε απ’ τον ιερέα και για μένα. Το ‘δωσε στη νύφη της κι εκείνη έτρεξε και μου το ‘φερε. Παίρνω το μύρο απ’ τα χέρια της και χωρίς δεύτερη σκέψη το κάνω χαπάκι και του το βάζω με τη σύριγγα απ’ την γαστροστομία που είχε στο στομάχι. Εκεί ηρέμησα και δικαιώθηκα κιόλας στους συγγενείς μου.

Το ίδιο βράδυ γύρω στις 1.30 μπήκαν 2 γιατροί στο δωμάτιο οι οποίοι στάθηκαν πάνω απ’ το παιδί το κοίταξαν κάτι είπαν μεταξύ τους και έφυγαν. Είπα στην αδερφή μου να τρέξει στο διάδρομο να τους προλάβει νε μας πουν τι είδανε, όμως εκείνη δεν τους είχε δει. Την επόμενη το πρωί που πήγα να κοινωνήσω στην εκκλησία του Τζανείου είδα ότι η εικόνα των Αγίων Αναργύρων και οι γιατροί που είχαν έρθει ήταν τα ίδια πρόσωπα. Απ’ εκείνη την ημέρα τ’ αποτελέσματα ήταν θεαματικά. Ο Σπύρος μου έβγαλε την τραχειοστομία, την γαστροστομία, επικοινωνούσε και σε μία εβδομάδα δειλά-δειλά περπατούσε. Ο υπέρηχος της καρδιάς έδειξε ότι έχει καινούρια καρδιά και η μαγνητική εγκεφάλου έδειξε ότι το παιδί μας δεν είχε χτυπήσει ποτέ. Βγήκαμε την ημέρα του Αγ. Σπυρίδωνος απ’ το νοσοκομείο περπατώντας. Οι γιατροί μας είπαν: Δεν ξέρουμε που πιστεύετε αλλά όλ’ αυτά η επιστήμη δεν μπορεί να τα εξηγήσει.

Πρέπει ακόμη να πώ ότι ο σταυρός που έφερε ο πνευματικός μας στην εντατική και σταύρωσε το παιδί μας κοκκίνισε. Η Παναγία σκέπασε το παιδί μας και τόσο ταπεινοί είναι οι Άγιοι μας όπου ανάστησαν το Σπύρο μας και σήμερα είναι εντελώς καλά. 
πηγή

π. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης:Η πνευματική αρχοντιά του αποστολικού κηρύγματος


α) Το αποστολικό κήρυγμα «περί του Λόγου της ζωής» (Α’ Ιωάν. 1,1), «περί της εν ημίν ελπίδος» (Α’ Πέτρ. 3,15) και της ανιδιοτελούς αγάπης διαδόθηκε με θυσίες και κόπους σε όλο τον κόσμο.
Το έργο των Αποστόλων του Χριστού ήταν ιδιαίτερα επίπονο. Διεσπάρησαν στα έθνη, για να μεταφέρουν το μήνυμα της Ανάστασης, χωρίς να δειλιάζουν ενώπιον μεγάλων κινδύνων που προέρχονταν από εθνικούς, ειδωλολάτρες, Ιουδαίους αλλά και τις αρχές και εξουσίες του κόσμου τούτου.
β) Συχνά οι δυσχέρειες εμφανίζονταν και στο εσωτερικό των χριστιανικών κοινοτήτων. Εκεί αναπτύσσονταν πυρήνες ψευδαδέλφων, οι οποίοι στο όνομα της νέας πίστης εργάζονταν ατομοκεντρικά, διασπούσαν την ενότητα και δημιουργούσαν παρατάξεις και σχίσματα. Το φαινόμενο αυτό δεν είναι άγνωστο και στις μέρες μας. Διότι πόσες αυθαιρεσίες δεν διαπράττονται και πόσοι δεν οπλίζονται με μίσος εναντίον «των άλλων» στο όνομα του πράου και ειρηνικού Χριστού;
γ) Κι όμως, εάν ενσκήψει κάποιος στους βίους και τα κείμενα των αγίων απόστολων και ιδιαίτερα του Αποστόλου Παύλου, θα διαπιστώσει την πνευματική αρχοντιά, το αυτοθυσιαστικό πνεύμα και την αναζήτηση όχι του ιδίου συμφέροντος αλλά του συμφέροντος του πλησίον. «Μηδείς το εαυτού ζητήτω, αλλά το του ετέρου έκαστος» (Α’ Κορ. 10,24). Ακόμη και τη θεόσδοτη ελευθερία θυσίασε ο Παύλος, για να σώσει τους αδελφούς του. Γράφει προς τους Κορινθίους: «Είμαι ελεύθερος, χωρίς εξάρτηση από κανέναν· κι όμως έκανα τον εαυτό μου σκλάβο όλων, για να κερδίσω όσο το δυνατόν πιο πολλούς».
δ) Και συνεχίζει ο μέγας Παύλος, δίδοντας δείγματα χριστιανικής ευρύτητας: «Ανάμεσα στους Ιουδαίους συμπεριφέρθηκα σαν Ιουδαίος, για να τους κερδίσω για το Χριστό… όταν βρισκόμουν μ’ αυτούς που αγνοούν το νόμο του Μωυσή, για να τους κερδίσω ζούσα κι εγώ σαν ξένος προς το νόμο, χωρίς αυτό να σημαίνει πως δεν υπακούω στο νόμο του Θεού. Με όσους έχουν αδύναμη πίστη, έγινα το ίδιο, για να κερδίσω τους αδύναμους στην πίστη». Και καταλήγει: «τοις πάσι γέγονα τα πάντα, ίνα πάντως τινάς σώσω» (Α’ Κορ. 9, 19-22).
ε) Όλα αυτά θυμίζουν τους λόγους αλλά και το παράδειγμα του Σωτήρα Χριστού και διαπότισαν διά μέσου των αιώνων το ήθος των χριστιανών. Συχνά όμως οι αλήθειες αυτές λησμονούνται και οι χριστιανοί γινόμαστε εγωκεντρικοί, σκληρόκαρδοι, ιδιοτελείς, συμφεροντολόγοι, μίζεροι, σκυθρωποί χωρίς ικμάδα Πνεύματος Αγίου. Όχι μόνο δεν έχουμε διάθεση να σηκώσουμε με πνεύμα διακονίας τα φορτία των συνανθρώπων μας (βλ. Γαλ. 6, 2), αλλά τους φορτώνουμε και τις δικές μας ευθύνες θεωρώντας τους υπεύθυνους για την κοινωνική ανομία. Φαίνεται ότι μας λείπει η πνευματική αρχοντιά.
στ) Την έκφραση «πνευματική αρχοντιά» χρησιμοποιούσε ο μακαριστός Γέροντας Παΐσιος, για να περιγράψει το φιλότιμο, την ευρύτητα αλλά και το θυσιαστικό πνεύμα του χριστιανού. Ζώντας εντός της ορθοδόξου ευαγγελικής, αποστολικής και πατερικής παραδόσεως ο σοφός Γέροντας και έχοντας ζήσει σε χρόνους πραγματικά κι όχι εικονικά δύσκολους θυσίαζε εκουσίως τον εαυτό του για τους άλλους.
ζ) Έλεγε χαρακτηριστικά: «Αρχοντιά-αρχοντιά, για να δικτυωθήτε με τον Χριστό, αλλιώς δε γίνεται προκοπή. Αν αναλύση κανείς την πνευματική αρχοντιά, θα δη εκεί μέσα κρυμμένο το μεγαλείο του Θεού! Αρχοντιά πνευματική είναι η πνευματική ανωτερότητα, είναι η θυσία. Μια αρχοντική ψυχή έχει απαιτήσεις μόνον από τον εαυτό της κι όχι από τους άλλους. Ξεχνάει ό,τι δίνει και θυμάται ακόμη και το παραμικρό που της δίνεται. Έχει ταπείνωση, έχει απλότητα, έχει ανιδιοτέλεια, τιμιότητα… τη μεγαλύτερη χαρά και την πνευματική αγαλλίαση. Η πνευματική αρχοντιά έχει Χάρη Θεού, είναι -πώς να το πω;- μία θεϊκή ιδιότητα». Η ιδιότητα αυτή κοσμούσε τους αγίους Αποστόλους, που σήμερα εορτάζει η Εκκλησία μας.